2022浙江省金華市安地鎮中學高二語文期末試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。中國古代社會長期以來是個禮法結合、德主刑輔的社會，中國古代的刑這一概念兼有法與罰兩種含義。秦王朝的“嚴刑峻法”使秦朝迅速滅亡，也使漢朝面臨危機。此時，董仲舒適應歷史需要，以孔孟思想為基礎，吸收諸家學說，創造了一個新的儒家理論體系。在法律方面，他提出“德主刑輔”的主張，用“軟硬兩手”代替“專制刑治”。據此，董仲舒認為，官吏應該“據法聽訟”和“依法刑人”，但他更側重倡導“據義行法”和“春秋決獄”。

“春秋決獄”亦稱“經義決獄”，其特點是司法者不是引用正式的法律條文斷罪，而是憑借儒家經典中的微言大義來判案；被引用的儒家經典包括《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》等，尤其是孔予所輯的《春秋》最為常用，故名“春秋決獄”。“春秋決獄”對中國古代法律文化發展進程中的最大貢獻主要表現在它促動了法律儒家化的“禮法融合”。其表現為法律適用中的禮法融合和審判方法上的禮法融合。“春秋決獄”在法律適用上改變了以往依照客觀情況“一刀切”的司法方式，采取根據不同案件情形區別對待；在審判方法上改變了秦以來客觀主義審判方法，開始特別重視對行為人主觀心理動機因素的衡量。當法律與春秋決獄發生矛盾時，往往合法律而取經義，并最終將經義法律化，即以禮入法。但春秋決獄也有其弊端，即加大了司法的隨意性。“春秋決獄”之后，更加推動了人們引用儒家經義來注解法律的活動。隨著“引經注律”的不斷發展，唐朝統治者在法律中滲透了大量的禮教的精神內容，即唐代不少的法律是根據禮義制定的。特別是《唐律疏議》，成為我國古代文獻中將法和禮的關系體現得最為完整而又較早的典型之作。作為古代法典的代表，它集前代立法之大成。它不僅是以經立法的結晶，也是整個法律儒家化的濃縮和再現。至此，法律已然完全倫理化。

清末的法律改革，實際上清政府是假借變法之名，而行修律之實。為此，以沈家本為代表的法理派，把原有的“一準乎禮”的立法原則向“一準于法”的立法原則上改變，修改了很多涉及倫理道德的規則。他們的主張是，法律是國家的制裁，而道德是內在的制裁，因此道德的事情不能規定在法律中．但他們并非完全不考慮道德因素，只是將道德與法律分開。與此相反，禮教派主張，禮是刑法之本，倫理綱常應該是立法的指導思想、立法原則，如果失掉這個根本，刑法則失掉了固有的社會的基礎。清未的“禮法之爭”使得清末的修律采用了西方的法典體例和立法技術，確立了罪刑法定原則，貫徹刑罰人道主義，劃清了法律和道德的界限，也使中國傳統的禮刑關系到此發生了突變。盡管立法的指導思想不能脫離中國的傳統文化，仍然把倫紀綱常禮教放在首位，但法律已經以獨立的身份出現，表現出很強的法律自身獨立的價值理念。

（摘編自李瑋《中國古代社會的“禮”“法”考證》）1．下列表述，不能體現“禮法結合”思想的一項是（3分）

（

） A．鑒于秦朝迅速滅亡的歷史事實，董仲舒適應歷史的需要，提出“德主刑輔”的主張，認為既應該依法斷案，更倡導“據義行法”。

B．董仲舒為了使社會的法制建設適應歷史需要，認為官吏斷案應“據法聽訟”和“依法刑人”，不否認法律條文在斷案中的作用。

C．董仲舒認為應該用“軟硬兩手”代替“專制刑治”，他的憑借儒家經典中的微言大義來判案的“春秋決獄”就是出自這一思想。

D．雖然“春秋決獄”更注重于禮的作用，但它促動了法律儒家化的“禮法融合”，在中國古代法律文化發展進程中有著很大的貢獻。2．下列理解，不符合原文意思的一項是（3分）

（

）

A．由于司法者引用《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》等儒家經典判案，而《春秋》最為常用，所以有了“春秋決獄”這一稱法。 B．“春秋決獄”所表現出的審判方法上的禮法融合，改變了秦以來客觀主義的審判方法，開始特別重視對行為人主觀心理動機因素的衡量。 C．“春秋決獄”的弊端是當法律與春秋決獄發生矛盾時，往往舍法律而取經義，并最終將經義法律化，即以禮入法，加大了司法的隨意性。 D．“春秋決獄”推動了人們引用儒家經義來注解法律的活動，唐朝統治者就在法律中滲透了大量禮教的精神內容，不少法律是依禮義而定的。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

（

） A．在處理案件時，“春秋決獄”改變了以往依照客觀情況“一刀切”的司法方式，對不同案件區別對待，體現了法律適用中的“禮法融合”。 B．《唐律疏議》集前代立法之大成，是立法的結晶和我國古代法典的代表，是我國古代文獻中將法和禮的關系處理得最為合理的典型之作。

C．以沈家本為代表的法理派，主張將道德與法律分開，認為法律是國家的制裁，而道德是內在的制裁，因此道德的事情不能規定在法律中。 D．清末“禮法之爭”的結果，使中國傳統的禮刑關系發生了突變，法律已經以獨立的身份出現，這種法律自身獨立有利于社會的法制建設。參考答案：1.B

2.C

3.B2.閱讀下面的文字，完成6～8題。詠花詩詞的鑒賞中國詠花詩詞的歷史認識價值和藝術審美價值是不容忽視的。它通過人們對花卉的審美態度和欣賞情調，曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時，考察歷代詩人、詞人的不同的創作心態以及與之相適應的藝術境界，是很有趣味的，這對我們的鑒賞活動也頗有益。這種創作心態，粗略地看有兩大類，一類側重于表現客觀自然，是欣賞自然的活動；另一類側重于表現主觀感情，是感情物化的活動。前者仍是自然世界的反映，后者則已進入感情世界了，自然的花草僅僅是進入感情世界的媒介罷了。后者在詠花詩詞中佳作最多，價值也更高。這兩大類作品，在藝術境界（詩境）上，又表現出不同的層次。首先是表現感官感受的“物境”（用傳為王昌齡所作《詩格》中語）。著眼于花卉色香形態的描述，是即目即景、直接感知的形象。在創作上表現為“巧構形似”，追求審美客體形貌的逼真再現，從中獲得感官的快適。如白居易的《山石榴》詩寫杜鵑花的紅艷，云：“日射血珠將滴地，風翻焰火欲燒人。”真是“吟之未終，皎然在目”。又如章質夫的《水龍吟》狀楊花飄飛，同樣妙到毫顛，云：“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風扶起。”可謂“狀難寫之景，如在目前”。我們欣賞這類詩詞，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。這些創作，是典型的模仿自然、通過藝術再造自然的活動，以藝術品酷似自然原形為樂。亞里斯多德在探討藝術創作的自然原因時認為，模仿能使人們得到滿足，確實是這樣。不過這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說：“論畫以形似，見與兒童鄰。”詩也一樣，故需要再進一步轉向表現審美客體作用于審美主體感官而產生的某種特殊感受，以獲得“傳神”地再現自然的藝術效果。如韋莊寫白牡丹，全然撇開其形態，只說“昨夜月明渾似水，入門惟覺一庭香”。表現素花溶化在月色中，不見其花，惟聞其香的特別感受，喚起人們固有的審美體驗，那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在這里，并不僅僅直接訴之感官，同時要通過聯想來意會。范成大《霜天曉角》詠梅云：“脈脈花疏天淡，云來去，數枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有畫筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說：“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也。”無疑我們欣賞這類詩詞作品，需要有一番沉潛涵詠的功夫，甚至要通過想象，用自己的經驗、印象去補充、生發。在某種程度上，這樣的欣賞也是一種再創造的活動。6．對“趣味”一詞在文中的意思理解正確的一項是（

）A．人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事。B．人們閱讀鑒賞詠花詩詞了解了古人的花卉栽培情況。C．人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產生的藝術審美情趣。D．詠花詩詞本身所具有的藝術審美價值。7．從文中看，對“模仿能使人們得到滿足”的原因分析不當的一項是（

）A．詩人以追求審美客體形貌的逼真再現為務，從中獲得感官的快適。B．我們欣賞這樣的詩詞時，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。C．創作的藝術品酷似自然原形，符合人們欣賞時直接感知形象的需要。D．詩人通過“巧構形似”的藝術再造自然活動，以藝術品酷似自然原形為樂。8．不屬于“獲得‘傳神’地再現自然的藝術效果”的一項是（

）A．白居易《山石榴》詩寫杜鵑花的紅艷，產生了“吟之未終，皎然在目”的藝術效果。B．韋莊寫白牡丹，不見其花，惟聞其香，便可知白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌。C．范成大《霜天曉角》“脈脈花蔬天淡，云來去，數枝雪”是舍其形而摹其神D．戴叔倫的“詩家景，如藍田日暖，良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也。”參考答案：6．C（A項判斷過于簡單、籠統；B項“趣味”的內涵太褊狹；D項搞錯了主體對象，不應是詠花詩詞）7．B（此項屬于鑒賞活動，不是詩人對現實世界的模仿。）8．A（A項屬于通過藝術再造自然的活動。）3.閱讀下面的文字，完成小題。半座橋戴智生半座橋又叫寡婦橋。寡婦橋無疑與寡婦有關了。別的橋梁下面都是完整的橋洞，半座橋下面半孔洞。古藤老樹，小橋流水人家，暮歸老牛，后面跟著蓑笠老翁。這是漣溪村常見的畫面。漣溪村在偏僻的山里，阡陌蜿蜒，溪澗縱橫，小橋必不可少。最簡易的橋，橫豆兩根樹木，抑或架塊青石板；永久性的橋就是石拱橋了，小的跨度不足一米，長的十幾米遠，橋下是雙孔洞。石拱橋由族人捐建，一石一掛一根--欄或有刻記。這是相當體面的事情，誰都想光宗耀祖，但不是人人都有資格。漣溪村出茶出筍出木材，也出官吏，他們族姓彭氏，崇尚讀書，歷代都有子民考取功名。宗譜記載，四十余人先后躋身仕途，最高官職二品侍郎。族規約定，五品以上官員可在故里造橋一座。至乾隆五十二年，漣溪村興建石拱橋二十一座。話說當年村里有位員外，擁有幾百畝山地，縣城多處店鋪，經營茶葉，木材和百貨。這位豪紳口碑尚可，每逢災年必開粥廠，祠堂修繕，義塾館維護，他捐錢最多，人稱彭大善人。彭善人有個心愿，也想在村里建座石拱橋。他卑微地找族長，族長搖頭，祖宗的規矩不能破。彭善人不甘心，許下重諾，族長不敢擅斷，召集幾位老人商議，最終同意讓他先鋪一條石板路。這路原本就有的，三里便道，極簡易，村里人不常走。便道通向茶馬古道，皖贛商貿必經之路。茶馬古道人來人往，過了漣溪村，上行三十里才有人家，所以經常有人拐進村，借宿煮飯喂馬。雖然橋歸橋路歸路，彭善人還是應承了下來。他立即包給了一位石匠。石匠是下黃村請來的。下黃村的男人半數做石匠。黃石匠現場勘察，路基現成的，上面鋪層青石板，挺容易。他估算價格，彭善人沒還價，兩人爽快地簽字畫押。手藝人講究信譽，黃石匠也確實不會報虛價。黃石匠收到線就開工。采石場在青龍山，相距二十里，他開始讓人把石材送過來，自己找個幫手搬石壘路。石材送來幾次，黃石匠心慌了，仔細核算，造價竟然錯報了一大截。他硬著頭皮找彭善人，彭善人沒讓座，端起蓋碗茶，輕輕吹了吹碗沿，說：“價錢是你定的，我沒少一文、白紙黑字！”黃石匠無言與對。他回去告訴老婆，沮喪地說：“這下虧死了，怎么辦？”老婆沒有責備，而是平靜地說：“是屎也要吃下去！”他們成婚多年，日子雖然艱難，但彼此體貼關懷。不知何故，老婆至今沒有開懷，他們聽見罵人的話“做缺德事斷子絕孫”，渾身便不自在，于是做事做人格外小心。愉工減料不能做，只有省吃儉用，事必躬親。石材不用人送了，黃石匠自己用獨輪車推，老婆用根繩子在前面埋頭拉，幫工辭退了，老婆抬石頭，也燜飯。下飯菜是鹽水炒小石子，吃口飯吮下石子咸味。生鹽吃了反胃，舐過的石子洗凈可以重復使用。過去半年，路上青石板鋪了三分之二，黃石匠再也無錢采購石材了。事情到了這地步，他是啞巴吃黃蓮，更覺沒面子，一個小項目都搞砸，以后怎么在本行當立足。他整日唉聲嘆氣，是夜，黃石匠在一棵樟樹底下上吊了。漣溪村的村民把他就進掩埋在荒山上。老公一了百了，婦人又悲又恨，她恨老公懦弱，恨得潸然淚下。擦干淚，婦人央求村民在茶馬古道岔路口搭間草屋，青石板不鋪完，她決不離去。她想好了，別的事情做不了，賣點茶水和馬草。“寧喝生水，不喝溫水。”水要燒開，不能害人路上屙肚子。夏天涼粉也做，平時備點山貨，過往的行人草屋歇歇腳，借鍋造飯，走時總會照顧一些生意。三年了，她酬到錢就鋪路，一丈三丈十丈，總算鋪到漣溪村的西頭。西頭有條小水溝，上面有塊青石板，跨過去就是村里人家了。路人把她所作所為傳開來，婦人名聲大噪，大家譽她剛烈女子。彭善人不能再無動于衷了，他補償了婦人一筆錢。婦人號啕大哭了一會，沒有眼淚。她拿著錢找族長，“錢我不需要，在溝上面建座橋吧？”族長同意了。為了有所區別，又不違背族規，小橋設計成半孔洞，意為半座橋。碑石銘記了婦人事跡，材外人稱這橋為寡婦橋。（有刪改）7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.這篇小說寫得扎實、老道，采用傳統筆法，寫了一段頗為傳奇的故事，情節一波三折。B.四、五、六段先介紹了造橋的背景，刻畫了漣溪村的人文厚重，為后文造橋埋下伏筆。C.作者寫寡婦橋，不說橋，先宕開一筆說修路，從修路之難，寫到黃石匠之死，引出婦人繼續鋪路，最后才有了半孔洞的寡婦橋。D.作者運用語言，神態、動作等描寫手法，生動地刻畫了彭善人，黃石匠和婦人的形象，每個人物都值得高度贊美。8.小說中的婦人有哪些性格特點？請簡要分析。9.本文主題意蘊豐富，請結合文本和你的閱讀體驗談談你的理解。參考答案：7.D

8.①寬容謹慎。如丈夫錯報造價，她沒有責備。他們聽見罵人的話“做缺德事斷子絕孫”，渾身便不自在，于是做事做人格外小心。②善良樸實，為人厚道。偷工減料不能做，只有省吃儉用，事必躬親。水要燒開，不能害人路上屙肚子。③吃苦耐勞。石材不用人送了，黃石匠自己用獨輪車推，老婆用根繩子在前面埋頭拉。幫工辭退了，老婆抬石頭，也燜飯。④堅韌守信。青石板不鋪完，她決不離去。從黃石匠的一死了之，對比出了她的堅韌守信。(答出三點即可）

9.①對村人積德行善、黃石匠的盡力踐諾和婦人的堅韌守信精神的稱贊。②對村莊文化的傳承的思考，表達了作者對這些憑借自己力量來使文化得以傳承的普通人的肯定，贊揚了她們無私奉獻的精神。彭善人之所以想修路造橋，是為了傳承這種文化，而婦人最后提出建座橋也有出于這種考慮。③從現實來看，這些人身上的閃光點和他們極力傳承村莊文化的精神都是當下社會所缺失的，極力需要發揚和推崇。【7題詳解】本題考查鑒賞文學作品內容和藝術手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節、環境、主題的基礎上，分析選項中的人物、時空、事件、藝術手法、情感等，常見錯誤類型有人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等。D項，“每個人物都值得高度贊美”錯誤，依據15段“彭善人沒讓座，端起蓋碗茶，輕輕吹了吹碗沿，說：“價錢是你定，我沒少一文、白紙黑字！”可知，作者對彭善人表現出的傲慢和不近人情是評判了的；依據21段、22段“他是啞巴吃黃蓮，更覺沒面子，一個小項目都搞砸，以后怎么在本行當立足”“他整日唉聲嘆氣，是夜，黃石匠在一棵樟樹底下上吊了”可知，作者對黃石匠一死了之的做法是批評和惋惜的。故D項“每個人物都值得高度贊美”說得不妥當，故選D.【8題詳解】本題考查鑒賞文學作品的人物形象的能力。解答此題，要考生審準題干是答人物的“形象”還是“性格”，找出文中直接描寫人物的語言、動作、神態、心理、外貌描寫處和側面展現人物的景物描寫、他人烘托與對比、他人和作者的評價處，篩選關鍵詞句整合出答題要點，答題時要聯系具體描寫內容作答依據第18“老婆沒有責備，而是平靜地說：‘是屎也要吃下去！’可知婦人的寬容和擔當；依據19段“老婆至今沒有開懷，他們聽見罵人的話‘做缺德事斷子絕孫’，渾身便不自在，于是做事做人格外小心”可知婦人的樸實謹慎；依據20段“愉工減料不能做，只有省吃儉用，事必躬親。石材不用人送了，黃石匠自己用獨輪車推，老婆用根繩子在前面埋頭拉，幫工辭退了，老婆抬石頭，也燜飯……舐過的石子洗凈可以重復使用”、24段“水要燒開，不能害人路上屙肚子”可知婦人的善良樸實和吃苦耐勞；依據23段“青石板不鋪完，她決不離去”、25段“三年了，她酬到錢就鋪路，一丈三丈十丈，總算鋪到漣溪村的西頭”可知她信守承諾，堅韌、說到做到的特點。【9題詳解】本題考查探究作者情感意蘊的能力。探究題要求考生對文中重要語句進行個性化理解與探究，雖然有一定開放性，但立足點還是對文章整體內容的把握，故解題時，應從文章的主要內容、中心、寫作意圖、作者觀點等方面加以探究。考生可從文中摘選相關觀點加以概括，也可結合文章內容進行適當延伸，言之有理即可。依據第5段“石拱橋由族人捐建，一石一掛一根--欄或有刻記。這是相當體面的事情，誰都想光宗耀祖，但不是人人都有資格。”“族規約定，五品以上官員可在故里造橋一座。”可知，作者贊美傳承村莊文化的行為，表達了作者對這些憑借自己力量來使文化得以傳承的普通人的肯定，贊揚了她們無私奉獻的精神。依據第7段“每逢災年必開粥廠，祠堂修繕，義塾館維護，他捐錢最多，人稱彭大善人”、第8段“彭善人有個心愿，也想在村里建座石拱橋。他卑微地找族長”，作者贊美了彭善人積德行善的精神；依據19段“愉工減料不能做，只有省吃儉用，事必躬親。石材不用人送了，黃石匠自己用獨輪車推，老婆用根繩子在前面埋頭拉，幫工辭退了，老婆抬石頭，也燜飯。下飯菜是鹽水炒小石子，吃口飯吮下石子咸味”、23段“青石板不鋪完，她決不離去”、25段“三年了，她酬到錢就鋪路，一丈三丈十丈，總算鋪到漣溪村的西頭”，作者贊美了黃石匠夫婦信守承諾、誠實不偷工減料、吃苦堅韌的精神。談“閱讀體驗”要求考生聯系社會生活和道德建設，可以對當今人們身上所缺乏的做貢獻的精神、傳承村莊文化、信諾堅韌品格進行反思，贊美和呼吁發揚這些村莊人身上的閃光精神【點睛】小說分析人物性格。有三個依據：一是根據人物描寫分析（肖像描寫、語言描寫、心理描寫、行為描寫），二是聯系情節背景（即將某段人物描寫放到情節背景中去考察），三是聯系人生經驗（只有調動自己已有生活儲備才能從人物描寫中抽象出人物性格）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4——7題。杜范，字成之，黃巖人。少從其從祖燁、知仁游，從祖受學朱熹，至范益著。嘉定元年舉進士，調金壇尉，再調婺州司法。紹定三年，主管戶部架閣文字。六年，遷大理司直。改秘書郎，尋拜監察御史。奏：“曩者權臣所用臺諫，必其私人，約言已堅，而后出命。其所彈擊，悉承風旨，是以紀綱蕩然，風俗大壞。陛下親政，首用洪咨夔、王遂，痛矯宿弊，斥去奸邪。”理宗深然之。

嘉熙二年，差知寧國府。明年至郡，適大旱，范即以便宜發常平粟，又勸寓公富人有積粟者發之，民賴以安。始至，倉庫多空，未幾，米余十萬斛，錢亦數萬，悉以代輸下戶糧。兩淮饑民渡江者多剽掠，其首張世顯尤勇悍，擁眾三千余人至城外。范遣人犒之，俾勿擾以俟處分，世顯乃陰有窺城之意。范以計擒斬之，給其眾使歸。

淳祐二年，擢同簽書樞密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言無隱情。丞相史嵩之外示寬容，內實忌之。四年，遷同知樞密院事。以李鳴復參知政事，范不屑與鳴復共政，去之。帝遣中使召回，且敕諸城門不得出范。太學諸生亦上書留范而斥鳴復，并斥嵩之。嵩之令諫議大夫劉晉之等論范及鳴復，范遂行。會嵩之遭喪謀起復不果．于是拜范右丞相，范以遜游似，不許，遂力疾入覲。帝親書“開誠心，布公道，集眾思。廣忠益”賜之。

時孟珙權重兵久居上流，朝廷素疑其難制，至是以書來賀。范復之日：“古人謂將相調和則士豫附，自此但相與同心徇國。若以術相籠架，非范所屑為也。”珙大感服。未幾大元軍大入五河絕中流置營柵且以重兵綴合肥令不得相援為必取壽春之計。范命惟揚、鄂渚二帥各調兵東西來應，卒以捷聞。范計功行賞，莫不曲當，軍士皆悅。

未幾，卒，贈少傅，謚清獻。

（選自《宋史》，有刪改）4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A．必其私人

私人：自私的人B．明年至郡

明年：第二年C．俾勿擾以俟處分

俾：使D．范計功行賞，莫不曲當

曲當：完全恰當5．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當的一項是（3分）

A．未幾／大元軍大入五河／絕中流置營柵且／以重兵綴合肥／令不得相援／為必取壽春之計B．未幾／大元軍大入五河／絕中流／置營柵／且以重兵綴合肥／令不得相援／為必取壽春之計／C．未幾／大元軍大入五河／絕中流／置營柵／且以重兵綴合肥／令不得相援為／必取壽春之計／D．未幾／大元軍大入五河／絕中流／置營柵／且以重兵綴／合肥令不得相援／為必取壽春之計／6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．杜范從小隨堂祖父游歷，進入仕途，一路升遷至監察御史，他盡忠進諫，提議整頓綱紀，理宗很認同。B．杜范任職寧國府知府時，積儲糧食，使府庫豐盈，用來替下等戶交公糧；任職同簽書樞密院事時，針砭時弊，毫無隱瞞。C．杜范不愿與李鳴復共事，提出辭職，皇帝不準，甚至不讓他出城。后丞相史嵩之謀求起用復官沒有成功，杜范就任右丞相。D．兩淮地區災民的首領張世顯擁眾擾城，杜范將其分化瓦解，一方面寬宥撫慰災民使其歸鄉，一方面處分張世顯，用計擒獲斬之。7．把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）范即以便宜發常平粟，又勸寓公富人有積粟者發之，民賴以安。

（2）古人謂將相調和則士豫附，自此但相與同心徇國。

參考答案：4．A私人：親戚朋友或以私交、私利相依附的人。)5．B6．D(“杜范將其分化瓦解”，無據；“一方面……一方面’’不當。由原文中的‘‘俾勿擾以俟處分"可知，杜范是要求他們不要騷擾，等待安置，因張世顯有攻城想法，杜范才用計抓住并殺了他，在張世顯被處死后方撫慰災民使其回鄉。)7．(1)杜范就根據實際情況，自己決定發放常平倉的糧食賑濟，又勸有積存糧食的退休官員和富人散發糧食，老百姓依靠這得以安定。

(2)古人說將相和諧那么賢才就會心悅依附，從此我們只需相互團結同心報國。(“豫”“相與”“徇”各l分，大意2分。)杜范，字成之，黃巖人。小時候跟隨他的堂祖父杜燁、杜知仁游歷，他的堂祖跟朱熹學習，到杜范時更著名。嘉定元年，杜范參加進士考試考中，調任金壇縣尉，又調任婺州司法。紹定三年，杜范主管戶部架閣文字。紹定六年，杜范升任大理司直。杜范改任秘書郎，不久他被任命為監察御史。他上奏說：“先前權臣所用的臺諫官，一定都是自己的親信，他們互相約定好了以后，再發出命令。臺諫官彈劾攻擊入和事，都秉承權臣的意思，所以制度蕩然無存，風俗徹底敗壞。陛下親自處理政事后，首先任用洪咨夔、王遂，徹底地矯正原有的弊病，趕走奸險邪惡的人。”理宗十分贊同他的意見。嘉熙二年，杜范被差遣為寧國府知府，第二年他到了寧國府，正趕上了大旱，杜范就根據實際情況，自己決定發放常平倉的糧食賑濟，又勸有積存糧食的退休官員和富人散發糧食，老百姓依靠這得以安定。杜范剛到任時，倉庫很多都空了，不久，庫存的米就富余十萬斛，錢也有數萬，杜范就把這些都用來替下等戶交公糧。渡江過來的兩淮地區的災民有不少進行搶掠，他們的首領張世顯尤其勇猛強悍，率領三千多人來到城外。杜范派人犒勞他們，讓他們不要騷擾，等待安置，但張世顯暗中懷有攻城的想法。杜范用計抓住并殺了他，發給其他人錢糧，讓他們回去。淳祜二年，杜范被提升為同簽書樞密院事。杜范進入都堂以后，凡是遇到處理事務有失誤，授任官吏有錯誤，他都直言毫不隱瞞。丞相史嵩之表面上對杜范很寬容，內心其實忌恨他。淳祐四年，杜范升任同知樞密院事。因為李鳴復任參知政事，杜范不屑于和他共同執政，就辭官離去。皇上派中使召他回來，并且下令各城門都不能放杜范出城。太學生們也上書挽留杜范并譴責李鳴復，同時也譴責史嵩之。史嵩之命令諫議大夫劉晉之等人討論杜范和李鳴復的問題，杜范才就任。正好史嵩之遇到喪事，想起用復官，沒有成功，于蔫任命杜范為右丞相，杜范要把這個職位讓給游似，皇上沒答應，杜范就勉強支撐病體去覲見皇上。皇上親自寫下“開誠心，布公道，集眾思，廣忠益”賞賜給他。當時孟珙掌握重兵長期駐扎在長江上游，朝廷一向懷疑他難以控制，這時孟珙也寫信來祝賀。杜范給他回信說：“古人說將相和諧那么賢才就會心悅依附，從此我們只需相互團結同心報國。如果是用權術加以籠絡，這是我杜范不屑于做的。”盂珙非常感動佩服。不久，元朝的軍隊大舉侵入五河，截斷水流，設置營柵，并且派重兵包圍合肥，使宋軍不能進行救援，作了必定攻取壽春的打算。杜范命令惟揚、鄂渚二地帥臣分別調兵從東西兩面來策應，最后終于取勝。杜范按功勞大小進行獎賞，沒有不恰當的，士兵們都很高興。不久，杜范去世，他被追贈為少傅，溢號是“清獻”。

略5.讀下面的文言文，完成4—7題。（4-6每題3分，7題8分，共17分）趙延進，澶州頓丘人。父暉，周太子太師。延進頗親學，嘗與亂軍入民家，少年同行者競取財賄，延進獨持書數十編以歸，同輩哂之。漢末，暉領鳳翔節度，未赴鎮，王景崇據城反，命暉為都招討使擊之。延進年十八，屢當軍鋒。景崇平，延進奉捷奏以入，授鳳翔牙內指揮使，領貴州刺史。暉徙宋州，亦從為牙職，改領榮州刺史。睢陽有盜數百，各立酋帥，為民患。延進以父命，領牙兵千余悉禽戮之，詔書褒美。宋初，遷右羽林軍將軍、濠州都監。會伐蜀，以襄州當川路津要，命為鈐轄、同知州務。蜀平，專領郡事。漢江水歲壞堤，害民田，常興工修護，延進累石為岸，遂絕其患，入為兩浙、漳泉國信使。太平興國中，大軍平并州，討幽薊，皆為攻城八作壕砦使①。嘗詔督造炮具八百，期以半月，延進八日成。太宗親試之，大悅。遼人擾邊，命延進與崔翰、李繼隆將兵八萬御之，賜陣圖，分為八陣，俾以從事。師次滿城，遼騎坌至，延進乘高望之，東西亙野，不見其際。翰等方按圖布陣，陣去各百步，士眾疑懼，略無斗志。延進謂翰等曰：“今敵眾若此，而我師星布，其勢懸絕，彼若持我，將何以濟！不如合而擊之，可以決勝。主上委吾等以邊事，蓋期于克敵爾。違令而獲利，不猶愈于辱國乎？”翰等曰：“萬一不捷，則若之何？”延進曰：“倘有喪敗，則延進獨當其責。”于是改為二陣，前后相副。三戰，大破之。以功遷右監門衛大將軍、知鎮州。及代，吏民數千守闕借留，詔許留一年。淳化初，飛蝗不入境，詔褒之。還，判右金吾街仗事。至道二年，拜右金吾衛大將軍。咸平二年卒，年七十三，贈左武衛上將軍。延進姿狀秀整，涉獵經史，拳勇有謀，士流以此多之。延進妻即淑德皇后之妹，故在顯德、興國中，頗任以腹心。子昂，太平興國二年登進士第，至戶部郎中、直昭文館。注：①攻城八作壕砦使：負責后勤的官職名，砦（同“寨”）。（節選自《宋史》）4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．暉領鳳翔節度

領：兼任

B．俾以從事

俾：使，讓C．師次滿城次：駐扎

D．士流以此多之

多：多疑5．下列有關內容都直接表現趙延進拳勇有謀的一項是（

）

①延進年十八，屢當軍鋒

②領牙兵千余悉禽戮之③延進累石為岸，遂絕其患④皆為攻城八作壕砦使

⑤不如合而擊之，可以決勝

⑥淳化初，飛蝗不入境，詔褒之A．②③⑥

B．①②⑤

C．①②④

D．①⑤⑥6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．趙延進少年有為，作戰英勇。王景崇據城造反的時候，趙延進隨父親趙暉討伐叛逆，多次充作先鋒；王景崇被平定，趙延進入朝送捷報，受朝廷賞識而升遷。B趙延進關心百姓，恪盡職守。太平興國年間在襄州郡任上時，不僅組織治水，杜絕漢江水患，而且在奉命督造八百副炮具時，也提前出色地完成了任務。C．趙延進應變得法，勇于擔責。對遼作戰時，他登高望敵，發現了本軍布陣死板的弊病，在大家不愿抗上的情況下，敢于獨自承擔罪責，后合兵進擊得以大勝。D．趙延進深受百姓擁戴，皇帝信任。離任時，幾千吏民守著城門口希望他能留下，后皇帝下詔允許他留任一年；他能于軍事，又是皇親，所以被當做心腹任用。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語，每小題4分。（8分)(1)少年同行者競取財賄，延進獨持書數十編以歸，同輩哂之。(2)主上委吾等以邊事，蓋期于克敵爾。違令而獲利，不猶愈于辱國乎？參考答案：4．D試題分析：多：稱贊，贊賞。5．B試題分析：③表現趙延進能于吏事，④說明趙延進擔任后勤方面的具體職務，和“拳勇有謀”無關，⑥與謀勇無關，排除這三項，可以得到答案。6．B試題分析：抓住這幾方面仔細對讀原文找到錯誤，應該很簡單，治理水患不是在太平興國年間，時間錯誤。7．(1)一同前往的年輕人爭著奪取財物，唯獨趙延進拿了幾十卷書回來，同輩的人們都笑話他。（定語后置、“競”“財賄”“哂”各1分，）少年同行者——一同前往的年輕人（定語后置），競——爭著，財賄——財物，哂——笑話。(2)主上把邊防大事委托給我們這些人，是期望能打敗敵人啊。違背命令但獲得勝利，不是還強過戰敗而使國家受辱嗎？（“委”、介賓結構后置、“克”“愈”1分，）主上委吾等以邊事——主上把邊防大事委委托給我們這些人（介賓短語后置句），克——打敗，愈——強過。6.閱讀下面文言文，完成下列小題。郝景春，字和滿，江都人。舉于鄉，署鹽城教諭，坐事罷歸。起陜西苑馬寺萬安監錄事，量移黃州照磨，攝黃安縣事。甫三日，群賊奄至，堅守八日夜，始解去。崇禎十一年，擢知房縣。羅汝才①率九營之眾請降于熊文燦②，文燦受之。汝才猶豫，景春單騎入其營，偕汝才及其黨白貴、黑云祥歃血盟。汝才詣軍門降，分諸營于竹谿、保康、上津，而自與貴、云祥居房縣之野。當是時，鄖陽諸屬邑，城郭為墟，獨房賴景春拊循，粗可守。及大眾雜處，居民日惴惴。景春乃與主簿朱邦闖、守備楊道選修守具，輯諸營。明年五月，張獻忠反谷城，約汝才同反。景春子鳴鑾，諸生也，力敵萬夫，謂父曰：“吾城當賊沖，而羸卒止二百，城何以守?”乃擐甲詣汝才曰：“若不念香火盟乎?慎毋從亂。"汝才佯諾。鳴鑾覺其偽，歸于道選授兵登陴，而獻忠所遣前鋒已至，擊斬其將上天龍。遣使縋城乞援于文燦，凡十四往，不報。已而賊大至，獻忠兵張白幟，汝才兵張赤幟，俄二幟相雜，環城力攻。貴、云祥策馬呼曰：“以城讓我，保無他也。”獻忠又以張大經檄諭降，景春大罵碎之。嗚鑾且守且戰，閱五日，賊多死。及負板實城城將崩鳴鑾熱油灌之又擊傷獻忠左足殺其所愛善馬乃用間入賊壘陰識獻忠所臥帳將襲擒之指揮張三錫啟北門揖汝才入，道選巷戰死。大經使汝才說景春降，怒不答。問庳藏儲薔安在，叱曰：“庫藏若有物，城豈為汝陷”。賊怒，殺一典史、一守備恐之，卒不屈，與嗚鑾俱被殺。仆陳宜亦死之。邦聞及家人并不屈死。事聞，贈景春尚寶少卿，建祠舉祀，道選等亦贈恤。已，帝召見輔臣賀逢圣，備述其死事狀，改贈太仆少卿。三錫后為官軍所獲，磔死。（節選自《明史·郝景春傳》）【注】①羅汝才：明末農民起義軍首領。②熊文燦：時任兵部尚書兼右副都御史。崇禎十一年五月，文燦招撫張獻忠。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.乃負板穴城/城將崩/鳴鑾熱油/灌之又擊傷獻忠左足/殺其所愛善馬/乃用間入賊壘/陰識獻忠所臥帳/將襲擒之/B.乃負板穴城/城將崩/鳴鑾熱油灌之/又擊傷獻忠左足/殺其所愛善馬/乃用間入賊壘/陰識獻忠/所臥帳將襲擒之/C.乃負板穴城/城將崩/鳴鑾熱油/灌之又擊傷獻忠左足/殺其所愛善馬/乃用間入賊壘/陰識獻忠/所臥帳將襲擒之/D.乃負板穴城/城將崩/鳴鑾熱油灌之/又擊傷獻忠左足/殺其所愛善馬/乃用間入賊壘/陰識獻忠所臥帳/將襲擒之/5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.歃血，古代舉行盟會時微飲牲畜的血或口旁涂上牲畜的血，表示誠意。B.主簿，官名，漢以后中央各機構及地方郡、縣官府所設負責文書簿籍，掌管印鑒。C.諸生，明清時期經考試錄取而進入府、州、縣各級學校學習的生員；亦指學生。D.檄，指檄文，是古代用于曉諭、征稅的政府公告或聲討揭發罪行等的文書。6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.郝景春履職多地，賊至能守。他是江都人，被鄉里舉薦，代理鹽城教諭；歷任萬安監錄事、黃州照磨，在黃安縣任職遭受群賊攻城，堅守八日夜，方才解圍。B.郝景春頗為勇武，防備有方。他任職房縣期間，單騎入營，與羅汝才等盟誓，以打消其顧慮；鄖陽的城郭都已成為廢墟，只有房縣靠郝景春安撫而勉強可以守備。C.郝鳴鑾識勢有謀，明辨真偽。他認為守城有困難，勸說汝才，亦察知汝才品性為人，歸后與楊道選作準備，后來守兵擊殺了張獻忠部將上天龍。D.郝景春父子有節，不屈被殺。張獻忠與羅汝才合攻縣城，郝景春大罵，拒降；郝鳴鑾守戰，傷張獻忠；張三錫叛變，放羅汝才入城，郝景春不懼賊人恐嚇，父子一同被害。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）吾城當賊沖，而羸卒止二百，城何以守?（2）遣使縋城乞援于文燦，凡十四往，不報。參考答案：4.D

5.D

6.A

7.（1）我們縣城正處于流賊的必經之路，而只有二百個疲憊瘦弱的士兵，靠什么守城呢?（2）派出使者用繩子從城墻上墜下去向熊文燦求援，一共去了十四次，都沒有答復。4.試題分析：做斷句題的思路是：第一步，通讀文段，整體把握文段的內容大意；第二步，找出標志性的詞語，如名詞、動詞、句首句末虛詞、有特殊用法的詞語等；第三步，先易后難，逐步斷句（先斷有把握的部分，后斷吃不準的部分）；第四步，誦讀全文，詳加驗證。語段斷好后，再通讀一遍，用語法分析或憑語感，根據文言斷句的基本要求，結合文段意思，檢驗斷句是否正確合理。“城”“鳴鑾”都是所在句子的主語，前面都要斷開。“又擊傷”“殺”“乃用”“陰識”“將襲擒之”這一系列的動作行為省略的主語都是“鳴鑾”，因此前面都要斷開。因此選D項。5.試題分析：該題考查學生對于中國古代文化常識的積累情況。中國古代文化常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。D項，“征稅”不屬于檄文的功能范疇。6.試題分析：解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。A項，“被鄉里舉薦”理解有誤，應為鄉試中舉，考中了舉人，才能被授予官職。7.試題分析：翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，當，處于；沖，必經之路；羸，疲憊瘦弱；止，只，只有；何以，靠什么。第二句中，縋，用繩子往下放；乞援于文燦，狀語后置句；凡，一共；報，回復。這些詞句都是句中關鍵處，要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢。參考譯文：郝景春，字和滿，江都人。鄉試中舉，代理鹽城教諭，因犯事罷職歸家。起復任陜西苑馬寺萬安監錄事，后調任為黃州照磨，代理黃安縣知縣。到任剛三日，流賊突然來到，堅守八天八夜，才解圍而去。崇禎十一年，升任房縣知縣。羅汝才率領九營人馬向熊文燦請求授降，文燦接受了他們。羅汝才猶豫不定，景春單騎進入汝才營中，并與汝才及其同黨白貴、黑云祥歃血為盟。汝才到熊文燦軍門投降，將各營軍馬分散到竹谿、保康、上津，自己與白貴、黑云祥駐于房縣城郊。當時，鄖陽府下屬各州縣，城郭都已成為廢墟，只有房縣有賴于景春安撫，勉強可以守備。然各色人等雜處一地，居民日夜不安。景春與主簿朱邦聞、守備楊道選休整守城裝備，聚集軍隊。崇禎十二年五月，張獻忠在谷城舉兵反明，約汝才一同造反。景春的兒子郝鳴鑾，是秀才，勇力可敵萬人，他對其父說：“我們縣城正處于流賊的必經之路，而只有二百個疲憊瘦弱的士兵，靠什么守城呢?”便穿上鎧甲去見汝才說：“你就不想著結盟的情意嗎?千萬不要跟著作亂。”汝才假意允諾。鳴鑾察覺到他的虛偽，歸來與楊道選派兵士登城，而獻忠所派遣的前鋒已到城下，守軍出擊殺死張獻忠部將上天龍。派出使者用繩子從城墻上墜下去向熊文燦求援，一共去了十四次，都沒有答復。流賊很快大批來到，張獻忠兵打白旗，汝；才兵打紅旗，不久兩種旗幟混雜，四面圍城全力進攻。白貴、黑云祥揚鞭策馬向城上高喊：“把城讓給我們，保證沒有別的事。”獻忠又用張大經書信勸降，景春大罵將之撕碎。嗚鑾且守且戰，一共五天，死了許多流賊。流賊便頂著木板在城墻上掘洞，城墻將要崩塌，郝鳴鑾將油燒熱澆灌下去。又打傷了張獻忠的左腳，殺死他喜歡的好馬。又派間諜進入流賊營壘，暗中查清張獻忠所住的營帳，準備突襲生擒他。指揮張三錫開北門迎接汝才入城，楊道選巷戰至死。張大經讓汝才勸景春投降，景春怒而不答。問他府庫財物何在，景春厲聲道：“庫藏若還有財物，城豈能為你們攻陷!”賊軍憤怒，殺一典史、一守備來恐嚇他，景春終不屈服，與其子鳴鑾一道被殺。其仆陳宜也為之而死。朱邦聞和他的家人都因不屈服而被殺死。事情上報朝廷，追贈景春尚寶少卿，建祠堂奉祀，楊道選等也有追贈和撫恤。之后，皇帝召見輔臣賀逢圣，詳細敘述郝景春死于國事的情形，改贈他為太仆少卿。張三錫后被官軍擒獲，被碎割而死。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面話語中有幾句表達不得體，請指出并修改（只修改不得體的部分）。①您老人家今年多大年紀了？今年種糧的收入不錯吧？（記者采訪一位農村老人）②我校楊光同學，有多篇作品發表在省級以上文學刊物上，希望他能得到貴校的垂憐。（某中學老師向高校領導推薦學生）③各位觀眾：我在福州向您現場直播勁旅八一男籃對戰弱隊福建男籃的比賽。（體育直播員轉播比賽）④我是本市下崗職工，現申請開辦一個家電維修店。懇望審批我的申請，以免影響及時開業。（某開業申請書）⑤李編輯：您好。寄上拙作《秋月》，請您費心一讀，敝人雖有吟詩雅趣，還望不吝賜教。（中學生王欣寫給詩刊編輯的一封信）⑥“這本書是我珍愛之物，看完請璧還。”“放心，三天后一定歸還，決不會拖延。”（同學之間借閱書籍）第__________________________；第__________________________；第__________________________；第__________________________；第__________________________。參考答案：

(1).②句“垂憐”改為“垂青”；

(2).③句“弱隊”刪除；

(3).④句“以免影響”改為“以便”；

(4).⑤句“雅趣”改為“愛好”；

(5).⑥句“璧還”改為“歸還”。【詳解】試題分析：題干是“下面話語中有幾句表達不得體，請指出并修改（只修改不得體的部分）。”本題考查語言表達得體的能力。本題②句“垂憐”敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的憐愛或同情。不符合“某中學老師向高校領導推薦學生”的語境，改為“垂青”，表示重視或見愛；③句“弱隊”對對方不尊敬，應刪除；④句“以免影響”改為“以便”；⑤句“雅趣”指幽深高雅的情趣，不能用于自己，可改為“愛好”；⑥句“璧還”敬辭，用于歸還原物或辭謝贈品，用于同學之間不合適，改為“歸還”。【點睛】語言得體的一般方法：注意特殊用語的含義和用法，如謙辭(自稱)與敬語(他稱)，褒義與貶義，口語和書面語等，準確用詞，把握分寸。同時考慮說話與受話雙方的身份地位、性別年齡、職業經歷、性格修養等，說話要盡可能體現對他人應有的尊重、適度的禮貌及真誠的謙遜。注意說話的外部環境，即時間地點、場合、氛圍等，要“入鄉隨俗”，“因時、因地制宜”。體現不同的語體、文體特點，并保持說話風格的一致。大致說來，口頭語通俗易懂，而書面語則莊重典雅。8.很多古代詩句浸潤著豐富的傳統節日文化，請寫出下列詩句涉及的節日名稱。（1）香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。（2）玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎮徹夜開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。（3）江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。（4）人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。（5）殘臘即又盡，東風應漸聞，一宵猶幾許，兩歲欲平分。參考答案：（1）七夕（乞巧節）（2）上元節（元宵節、元夕、燈節）。（3）重陽節。（4）清明（寒食）。（5）除夕（除夜）。【詳解】本題主要考查詩句內容理解及識記文化常識的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“很多古代詩句浸潤著豐富的傳統節日文化，請寫出下列詩句涉及的節日名稱”，需要結合詩句內容分析,推斷出節日名稱。（1）七夕（乞巧節）。“金針穿罷”婦女引線穿針來乞巧。“銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年”，牛郎織女在七夕相會，古代計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了，這樣相會的佳期又要等一年，所以惆悵。（2）上元節（元宵節、元夕、燈節）。由“何處聞燈不看來”可知描寫的是上元節賞燈習俗。（3）重陽節。由“秋影雁初飛”“上翠微”“菊花須插滿頭歸”可知。（4）清明（寒食）。由“士甘焚死不公侯”可知。（5）除夕（除夜）。由“兩歲欲平分”可知。【點睛】文化常識的考核主要集中在古代的一些稱調、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。9.下面是某校文學社一則通知的正文部分，其中有五處不得體，請找出并修改。我社邀請了著名作家×××到校開辦文學創作講座，歡迎各位文學愛好者前來垂詢。在各位拙作修改和發表方面我們將不吝賜教、鼎力相助，并惠贈《文學寫作指南》一冊。參考答案：①“垂詢”改“請教”②“拙作”改為“習作”③“不吝賜教”改為“竭誠為您服務”④“鼎力相助”改為“大力相助”⑤“惠贈”改為“敬贈”【詳解】本題考查語言表達的得體的能力。解答此類題目，這類題目需要學生閱讀文段，在了解文段大意的基礎上，分析語言運用是否恰當，注意說話人的身份、地位，注意說話場合和謙敬詞的運用，同時結合辨析語病加以分析。“垂詢”，敬辭，稱別人對自己的詢問，語境中問的對象是“著名作家”，應改為“請教”。“拙作”，稱自己作品的謙詞，語境中指各位文學愛好者的作品，應改為“習作”。“不吝賜教”，不吝惜自己的意見，希望給予指導，請人指教的客氣話，語境中主語是“我們”，應改為“竭誠為您服務”；“鼎力相助”，指別人對自己的大力幫助，敬辭，一般用于請人幫助時的客氣話，語境中主語為“我們”，應改為“大力相助”；“惠贈”，敬辭，用于稱對方對自己的贈送，語境中主語為“我們”，應改為“敬贈”。10.將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。（4分）①但是“發現”并非只有正面效應，有的也隱含著負面的因子。②每一次“發現”，都給人類帶來了諸多難以盡述的益處。③于是，便有了永無休止的“發現”和“發現”后的興奮與滿足。④人，是一種有著無窮欲望和好奇心的特殊“動物”。⑤一次次的“發現”，人類對自然與社會的認識隨之逐步深化。

參考答案：④③⑤②①（④先總說，③的“于是”緊承“欲望”“好奇心”并引出“發現”⑤“發現”的作用，②緊承⑤說益處，①表理性轉折。只有這一條說的是反面作用。不能放開頭，只能放結尾）

略六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據要求寫作。據大河報報道：河南省開封市杞縣柿園鄉胡樓村的7名大學生回家過年的時候，用打零工攢下來的錢，為自己家鄉修了一段幾十米的出村路。他們將本來用于聚會的錢，加上自己的一些零花錢拿了出來，但是錢還是不夠，后來他們又找到鄉民政所，在民政所所長的協調下，鄉里補齊了資金缺口。消息傳開后，三十多名村民