2020屆天津市河北區高三一模語文試題學校:姓名：班級：考號：一、選擇題閱讀下面一段文字，完成下列小題。鳴沙山，我又來了，來看你。在敦煌城里，若是遇上合適的角度，一抬頭，就—見了你。你的身子一半在陽光下，另一半在陰影里，你微微翹首，嚴峻地仰望著天空，沙脊的輪廓如刀刻一般剛硬，又如漫坡流水一般柔軟。你的腳下是無垠的黃沙、起伏的沙丘，伸展延綿翻騰。你著，比周圍的沙丘要高出許多，，，，。那些細米粒狀的黃沙，究竟是何時或如何變成硬的山呢？我只看見，那么多年過去，你站在城郊那個固定的位置地方一動不動，仍如我當年見到的樣子——穩穩當當、篤篤定定，不增不減，不高不低。時光已過去多久了？上一次來敦煌，還是二十世紀九十年代初。光陰如同一條內陸河，—入沙漠腹地消失無蹤。二十五年倏忽而過，人已兩鬢微白。而鳴沙山，你的沙依舊、你的山依然。1．依次填入文中橫線處的詞語，最．恰．當．的一項是（）A.偶爾望屹立流B.偶然瞥屹立扎C.偶爾望聳立扎D.偶然瞥聳立流2．在選文橫線處填入句子，表述最恰當的一項是（）由于你不再是沙丘，所以你站在沙丘之上，而被稱為沙山，不僅是聚沙成塔而是聚沙成山。由于你站在沙丘之上，所以你不再是沙丘，而被稱為沙山，不是聚沙成塔而是聚沙成山。由于你不再是沙丘，所以你站在沙丘之上，而被稱為沙山，不是聚沙成塔而是聚沙成山。由于你站在沙丘之上，所以你不再是沙丘，而被稱為沙山，不僅是聚沙成塔而是聚沙成山。3．小王遇到挫折一蹶不振，作為他的朋友，你想用一句古詩文激勵他，讓他振作起來，以下各句你會選擇（）天實為之，謂之何哉！身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。少年心事當拏云，誰念幽寒坐鳴呃。當斷不斷，反受其亂。二、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。（材料一）網絡語言改變了什么近十年網絡語言給人們帶來三種變化：生存方式的變化，修辭方式的變化，社交方式的變化。說到生存方式的變化，我們的生活越來越如網絡所說的“段子化”了，段子本來是一個相聲術語，它是相聲作品當中的一小節或者一小段。歷經10年的網絡演變，段子已經成為人們文化生活中的重要內容，幾乎是無段子無飯局，無段子無聚會，無段子無社交，人人都是段子手。再說修辭方式的變化，近十年的網絡語言最為活躍，這里僅列出三種修辭方式的變化，即壓縮、反轉和迭代。壓縮，很多貌似無法壓縮的詞語或句子，被網友活生生地壓縮了，像“高大上”“不明覺厲”等詞。按照語文修辭學，這些詞是不能這樣壓縮的，但是網友就這么壓縮了，而且傳播范圍很廣。反轉，本來是一種修辭格，在網絡時代，反轉修辭格的大量涌現有目共睹，如“撩”字，大家都非常熟悉，“撩”的基本意思是“撩逗”，詞性偏向于貶義，有“輕薄”的意思，但它被網絡化以后，已經從貶義詞轉為中性詞。迭代，本身是網絡術語，一般用這個術語描述網絡語言的變化，漢語就是在迭代的過程中不斷地演變。如我的一位朋友在微信里說：“難道‘眾籌'真的不是‘要飯'的別稱嗎？”這句話雖然很刻薄，但也有一定道理。從語文角度看，有時候所謂的迭代變來的詞仍然是換湯不換藥。網絡語言還帶來了社交方式的變化，例如表情包社交，它最早是來源于QQ的表情包，伴隨著社交媒體的膨脹而飛速發展。表情包語言是一種圖片語言，一種基于“直觀+吸睛”合成的信息符號，近年成了網絡交流的常用符號。牛津辭典曾經選出的年度熱詞就是一個表情包——一張喜極而泣的臉。這張笑哭了的臉是當年全球使用率最高的表情包，這種細致入微的表達方式，跨越了不同的語言局限，成為現代人最高頻使用的單個有意義元素，在便利性與信息量上同時占優。表情包的流行，有兩個原因：一是方便，在泛社交年代，便捷交流是生活中的首選；二是豐富，表情包的使用，其實是既通用又個性，既清晰又含糊，一個笑中帶淚的表情，在不同語境中，可以解讀成苦笑、笑哭，也可以解讀成無奈等。摘自2021年8月《人民政協網》（材料二）對語言文字保持敬畏為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明？包括漢語漢字在內的漢文化不斷接續發展是一個重要原因。書同文，語同音。漢語漢字源遠流長，每一個字詞、每一個發音都有一定的標準。捍衛標準、糾正錯誤，就是在捍衛漢語漢字的純粹性，確保它們上承先民文化道統，下啟時代語言美學?；ヂ摼W技術的發展，不僅極大地拓展了人們的社交空間，也給了語言文字更寬闊的表達空間。層出不窮的“網言網語”滿足了個性化表達的需要，各種舶來詞、縮寫、簡寫，形成了一些新的語言文字搭配方式，讓我們看到了語言文字與時俱進的活力。然而，網絡上的個性表達是一回事，媒體的傳播又是另一回事。媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語言文字規范化使用的示范者、引領者。某個詞語發音如何，某個字詞該怎么搭配，乃至某個標點符號該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標準答案”。從這個意義上說，每一名媒體從業者，包括編輯、記者、校對，等等，客觀上都是人們的“老師”，需要有“學高為師、身正為范”的責任感、使命感，保持對語言文字的敬畏。時下，各種新媒體、自媒體風行，良莠不齊。且不論內容，單從語言文字的使用上看，不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養，更不要說是給受眾當“先生”了。傳統媒體盡管面臨著轉型的考驗，有的處境比較艱難，但越是這個時候，越要保持匠心不改。當這一輪媒體變革塵埃落定，機遇撲面而來，人們真正信賴的還是對語言文字精雕細琢的工匠，而非主謂賓定狀補不分、字詞句錯亂成災的“小編”。摘自2021年4月22日《光明日報》（材料三）碎片化時代的深閱讀在“信息碎片化時代”，信息技術推進了信息的碎片化，人們從林林總總的渠道獲取大量的信息，遠在天邊的時事新聞、學術探討、文藝社交等等資訊被瞬間置放在眼前。你我共享的閱讀姿態不得不面對碎片化呈現的狀態，或浮光掠影或蜻蜓點水的瀏覽成了閱讀的常見現象，對信息、知識和鑒賞的系統化整合，似乎只是各類“象牙塔”人士的研究內容了。信息化時代的資訊量可以說是鋪天蓋地，對此一個人的接收能力和容量總是有限的，即便是選擇性瀏覽也會花去不少時間，所以分門別類擇取自己特別關注的公眾號尤為重要。同時為心儀的公眾號立下特定的時間，在工作和生活間歇瀏覽時事新聞和所關注的資訊，避免成為一名手機控。曾聽友人打趣地說：以往孜孜以求的“深邃閱讀”，在時光流轉中，由于信息量過于龐雜，不知不覺間變成“深碎閱讀”，應接不暇之感時而造成視覺疲勞，把意向中的深度閱讀攪得七零八碎的。如何為心愛的閱讀分配好時間和精力，倒成了一項問題。遙想古時的竹帛卷軸，到漢代蔡倫發明的植物纖維紙，而后是宋代畢昇發明的活字印刷術，幾千年來的書寫和閱讀真可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；再看看如今精致靈動的電子書，這都是人們在豐碩知識中一天天積累、創新和進步的結果。無論世間的閱讀載體變成什么樣子，都是人類對知識求索的開拓、引領和延展；即便造成“碎片化時代”的“信息爆炸”，深閱讀和淺閱讀的相結合，可以說是最好的“解讀”方式。使荒蕪世界通向美好的至上通道，莫過于獲取知識的能量，而一馬當先的必然是閱讀。電子書我愛，紙質書我亦愛也。無法預知未來諸多變遷，作為一名由傳統紙質閱讀過渡到今日復合型閱讀的閱讀者，我衷心希望任何一種閱讀載體相互結合，如雙生花競相綻放，不要消亡，不以哪一方消亡為更迭的代價。摘自《北京文學》2021年第11期4．下列對材料一相關內容的概括和理解，不正確的一項是（）近十年網絡語言帶給人們的有生存方式，修辭方式和社交方式共三種變化。生存方式的變化指的是歷經10年的網絡演變，我們的生活越來越“段子化”。近十年的網絡語言最為活躍，這導致修辭方式的變化，即壓縮、反轉和迭代。表情包社交，它最早來源于QQ的表情包，伴隨著社交媒體的膨脹而飛速發展。5．下列對三則材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）就是因為交流便捷，表情包才迅速流行，在泛社交年代，表情包的使用是既通用又有個性，既清晰又含糊。包括漢語漢字在內的漢文化不斷接續發展是中華文明成為唯一不曾斷代的古文明的一個主要原因。現在，各種新媒體、自媒體的編輯根本不具備基本的編輯素養，更不要說是對語言文字精雕細琢了。不管閱讀載體是什么，都是人類對知識求索的開拓、引領和延展；深閱讀和淺閱讀結合是最好的“解讀”方式。6．下面選項最適合作為這三則材料得出的結論的一項是（）隨著科技的發展，互聯網、智能手機已經普及，人類進入信息時代。要正確對待碎片化閱讀，正確看待網絡流行語，來維護漢語文字的純粹。閱讀方式的改變，網絡流行語的涌現，影響和改變了學習的內容。信息時代為我們提供獲取信息的便利，世界變得立體又平面。閱讀下面文章，完成下列小題。吃土豆的人

田鑫在眾多植物中，我只跟土豆有仇。雖然玉米曾劃爛過我的手臂，豇．豆曾讓我食物中毒嘔吐不止，但是它們都沒有要我的命，也沒有要我身邊人的命；而土豆，眾多的土豆，集合在一輛車上的眾多的土豆，卻奪走了我母親的命。一地的土豆被一個一個撿．拾起來，裝進袋子，碼到架子車上，它們原本應該跟著父母回家，卻在半路起了歹心，整整一車栽倒在母親身上。父親把母親從土豆堆里刨出來的時候，她就像個大土豆一樣軟塌．塌．的。我看著母親躺在一堆土豆中間，氣若游絲，而土豆卻沒有一點自責，心里就記恨起土豆來，恨它們恩將仇報。這塊地離家最遠，但是父母最為上心，最好的肥料給它們，最多的汗水給它們，最后落了個如此凄慘的下場。誰也想不通為什么會這樣，母親沒了，留在地里的另一些土豆直到快入冬了，才被親戚們挖回家。而埋母親的那塊地，從此再也沒有種過土豆，我們不想讓母親和仇人住在同一塊地里。仇恨有時候很奇怪，恨的時間長了，竟然會讓你莫明．其妙地喜歡上你仇恨的事物，土豆就是最典型的例子。本來要和它勢不兩立老死不相往來的，可是卻偏偏擺脫不了它，地里種的是土豆，窖里藏的是土豆，每頓飯里吃的是土豆，更要命的是，村莊里的人還要和土豆打一輩子交道，熟悉它們，伺候它們，說不定哪一天遇上饑荒只有它們能和人一起挺過難關。為了不至于餓肚子，我也學著妥協，接受這些不管你生氣還是高興還是悲傷它們都板著臉待在原地不動的土豆。這個時候，我才發現，活在村莊里的人，其實和土豆是最接近的。你看，村莊里的人灰頭土臉的，走在阡．陌之間，你不知道他在想什么，也不知道他要去干什么，土豆也是。它躺在大地上.不像小麥、玉米和高粱.一開始只長著幾片葉子.只要給它們時間葉子就能變成稈兒?它們就會神氣地站在大地上?等它們結了穗就把子實頂在頭頂或掛在半腰里.一個個炫耀似的：而土豆從下種的時候開始.就看不到任何豐收的希望.它們長在地里，你看不見它們，它們也不準備給你任何信號，你不知道等待你的是豐收還是歉收，一顆心一直懸著。它一如自己的名字，低調，不到土被刨開的那一天，絕對不顯山露水，讓人捉摸不透。等土豆生長要有奶奶那樣的耐心.土豆撒進土里.她只關心天氣，從來不去地里，估摸著土豆已經把土頂出包來了，才挎上小竹籃，去地里挖已經熟透的土豆。她的判斷依據是，地裂出來的縫兒，只有徹底熟透的土豆才耐不住寂寞，把土頂一個包，露出地面透氣。吃多了土豆，村莊里的人都帶上了土氣，低調、穩重、木訥，他們和土豆一樣，行走在大地上。他們面帶土色，皮膚和內里如一；他們說著土話，一張嘴就是一股泥土的氣息；他們像土豆一樣散落在大地上——因此要鬧清楚一個人就先得鬧清楚一顆土豆。土豆是和土最近的作物，名字也接地氣：土豆土豆，這廣闊的土地里種出來的豆子，一聽就是大地之子應該有的名字。不過它們也沒有免俗，同時還有馬鈴薯和洋芋這兩個洋氣的名字。這讓我想起包括我在內的本家兄弟們，出門在外第一件事就是給自己起個官名。在村莊里，我們原本有一個土豆一樣帶著土味的小名，這些從家譜里排列下來的漢字，帶著祖上的恩澤和父母的期望，可是它們不是太土就是太生僻，或者用普通話讀起來顯得別扭。不管是工地抱磚頭的，還是混進寫字樓里整點上下班的，我們這些散落在各地的兄弟，像商量好了一樣，把譜系排列下的小名，改成一直想改卻沒機會改或者自己覺得朗朗上口的大名。于是，我們每個人都像土豆一樣，有了兩個或者三個名字。有人給家族建了個微信群，被拉進去一看我就樂了，群里的每一個備注了名字的，都不認識，像陌生人，一一試探之后，才發現大家用的全是大名。因為提前不需要溝通對號，一個群里的兄弟有好幾個用的是同一個大名，只能再改。我們這些兄弟，有了大名之后，就努力地朝著大名所代表的方向活著，在一些新認識的人那里，我們叫馬鈴薯或者洋芋，并且我們盡量把叫土豆時的屬性隱藏起來。我們說普通話，盡可能把方言的那部分遮蔽，走路盡可能把佝僂著的身板挺直，吃飯盡可能不暴露喜好面食少油多鹽的習慣。有意思的是，分開時間長了再遇到一起，就不知道是用方言還是普通話交流，經常是兩個人說著蹩腳的普通話，一不注意，音調就拐到了方言里。兩人相視一笑，心知肚明。在村莊外的地方，我們跟一顆藏在土里的土豆一樣，小心翼翼地活著。一日回到故鄉，就藏不住了，土豆就是土豆，每個人都知道的土豆，不管改成什么名字，在鄉親們嘴里，我們始終是那些長不大成熟不了的土豆。恨了那么久土豆，后來又吃了那么多土豆，還和土豆有那么多的相似點，但是我們最終還是不懂土豆，于是就羨慕那些懂土豆的人。在所有藝術家里，我覺得，梵?高是最懂土豆的，要不他怎么能畫出《吃土豆的人》那樣一幅讓人看一眼就熱淚盈眶的畫呢。他在給弟弟提奧的信中寫道：“我想強調，這些在燈下吃土豆的人，就是用他們這雙伸

向盤子的手挖掘土地的。因此，這幅作品描述的是體力勞動者，以及他們怎樣老老實實地掙得自己的食物。”拋開梵高的創作先不說，只看著這些在盞昏黃的燈光下吃土豆的人，他們似乎就是我的父親母親叔叔嬸嬸。他們骨節粗大的手和適合在沉重的勞動中喘息的鼻子，以及足以跟土地對抗的粗布衣服；他們面對土豆這簡單得不能再簡單的食物，眼晴里流露出來的卻是渴望的光芒和感恩的仁慈……這些都足以為我作證，證明我對梵?高的評價?？粗@幅畫的時候，我第一次覺得，曾經生活的鄉村和一直在吃的土豆竟和藝術這么近，近得似乎生活就是藝術，是一幅誰也畫不出來的畫?？磥恚挥刑觳盆?高畫出來了。其實，我早已改變了對土豆的偏見和傲慢，在時間的撮合下和它握手言和，并將它作為召喚同類的信物。臘月回鄉，那些在外面叫馬鈴薯和洋芋的兄弟們，聚在低矮的屋子里，靠近火爐取暖，這時候他們都叫土豆。而那時候爐火正旺，幾顆土豆在爐箱內正接受著火的煨．養，它們已經開始散發香味。爐灰里扒拉出來的土豆已經比放進去前小了很多，但是酥軟、可口，幾個兄弟顧不上吹去土豆上的灰，就張口咬下去。這一刻，你會發現，梵?高的油畫復活了，畫面上的人物換成了我和我的兄弟們。面對這熱騰騰的土豆，我們這些回鄉的土豆們，在爐火旁露出了原型．。7．結合語境，判斷文中加點字的讀音和字形，全．部．正．確．的一項是（）A.A.豇.豆gang木訥說B.吁陌qian佝僂yuC.蹩腳bie炫耀xuanD.結穗hui別扭bie撿拾jian莫明其妙ming原型xing朗朗上口lang生僻pi捉摸不透zhuo煨養wei軟塌塌ta8．下列對文章的理解和分析，不恰當的兩項（）文章開頭欲揚先抑，作者借助冷靜的筆法回憶了土豆奪取母親生命的經過。和土豆打一輩子交道的農民“伺候”土豆，“伺候”一詞表現其對土豆的珍視。C．作者用“土氣”“木訥”形容村莊里的人，是因為他們吃多了土豆，面帶土色D.“我”和本家兄弟們出門在外第一件事給自己起官名的原因就是怕被人瞧不起。文章插入名畫《吃土豆的人》，是說梵?高是懂土豆的人，結構上起過渡的作用。結合文本，概括作者對土豆態度的變化。鑒賞文中畫線的語句。文章題目是“吃土豆的人”，結合全文，探究題目的多層內涵。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。李青蓮居士為謫仙人，金粟如來后身，良是。“海風吹不斷，江月照還空?！毙纳袢缭凇０雌浔灸Q峨嵋，張洞庭，臥潯陽，醉青山，孤縱掩映，止此長江一帶耳。風流遂遠，八百年而后，乃始有廣陵李季宣①焉。季宣之尊人樂翁先生?有道之士也。處嬉而神清?休然穆然.《五經》師其講授.六德②宗其儀表。達人有后，爰發其祥。夢若有持清都廣樂，徘徊江庭以祝將之，曰：“以為汝子。”覺．而生季宣，因．以名。生有奇質，就傅之齡，《騷》《雅》千篇，殆欲上口。弱冠，能為文章。云霞風霆，藻神逸氣，遂拜賢書，名在河岳。公車數上，尊人惜之，曰：“古昔聞人雅好鳴琴之理，子無意乎？”季宣奉命筮仕.授以山東濟陽長。資事父以事君，亦資事君而事父也。三年.大著良聲，雅歌徒詠。然而雄心未弇．，俠氣猶厲，處世同于海鳥，在俗驚其神駿。遂乃風期為賈．患之媒，文字只招殘之檄矣。君慨然出神武門，登泰山吳觀而嘯曰：“使吾一飲揚子中泠水，亦何必三周華不注耶！且親在，終致吾臣而為子矣。”則歸而從太公。群從騷牢，夷猶乎江皋，眺聽壺觴，言世外之事，頹如也。起而視其處，有最勝．焉。江南諸山，翠微浥曄幾席，欣言外之。夷堂發兇，層樓其上。望遠可以賦詩，居清可以讀書。書非仙釋通隱麗娟之音，皆．所不取。然季宣為人偉朗橫絕，喜賓客。而蕪城真州，故天下之軸也，四方游人，車蓋帆影無絕，通江不見季宣，即色沮而神懊。以是季宣日與天下游士通從，相與浮拍跳踉，淋漓頓挫，以極其致。時時挾金、焦而臨北固，為褰裳蹈海之談。故常與游者，莫不眙愕相視，嘆曰：“季宣殆青蓮后身也?！毕嗯c顏其閣曰“青蓮”。季宣嘆曰：“未敢然也。吾有友，江以西清遠道人，試嘗問之?！钡廊寺劧唬骸坝惺窃?！古今人不相及，亦其時耳。世有有情之天下，有有法之天下。唐人受陳、隋風流，君臣游幸，率以．才情自勝，則可以共浴華清，嬉廣寒。令白也生今之世，滔蕩零落，尚不能得一中縣而治，彼誠遇有情之天下也。今天下大致滅才情而尊吏法，故季宣低眉而在此。假生白時其才氣凌厲一世倒騎驢就巾試面豈足道哉！”海風江月，千古如斯。吾以為《青蓮閣記》。（選自季國平《湯若士小品》）（相關鏈接）情有者理必無，理有者情必無。真是一刀兩斷語。使我奉教以來，神氣頓王。諦視久之，并理亦無，世界身器，且奈之何？以達觀而有癡人之疑，瘧鬼之困，況在區區，大細都無別趣。時念達師不止，夢中一見師，突兀笠杖而來。忽忽某子至，知在云陽。東西南北，何必師在云陽也？邇來情事，達師應憐我。白太傅、蘇長公終是為情使耳。（湯顯祖的《寄達觀③》(注)①李季宣，名柷，儀征人。曾任山東濟陽令，后辭官歸里。②六德：六項道德標準，即“知、仁、圣、義、忠、和”。③達觀：即達觀法師，明代四大高僧之一，湯顯祖的好友。12．對下列各詞中加點詞的解釋，不．正．確．的一項是()覺而生季宣覺：睡醒遂乃風期為賈患之媒賈：招致然而雄心未弇，俠氣猶厲弇：(被)遮蔽起而視其處，有最勝焉勝：名勝下列各句中加點詞的意義和用法，相.同.的一項是()乃始有廣陵李季宣焉/今其志乃反不能及覺而生季宣，因以名/因擊沛公于坐皆所不取/某所，而母立于茲率以才情自勝/以亂易整，不武文中相關的文化常識，表述不正確的一項是()《五經》指的是儒家五部經典著作：《詩》，《書》《禮》，《樂》《春秋》。弱冠，古代漢族男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。鳴琴：典自《呂氏春秋》，是指用禮樂教化人民，達到政簡刑清的統治效果。筮仕：筮，用蓍草占卜，古人將做官，先占卦問吉兇，后稱初次為官為“筮仕”。文中畫波浪線的句子，斷句最.合.理.的一項是()假生白/時其才氣/凌厲一世/倒騎驢/就巾試面/豈足道哉假生白時/其才氣凌厲一世/倒騎驢/就巾試面/豈足道哉假生白/時其才氣凌厲/一世倒騎驢就巾/試面豈足道哉假生白時/其才氣凌厲/一世倒騎驢就巾/試面豈足道哉下列對原文有關內容的理解和分析，不.正.確.的一項是()在湯顯祖看來，李白和李季宣都是文才蓋世、風流絕代，且均孤傲任性，不為俗屈。作者認為二李命運的差異，原因不在兩人自身，而是時代差異使然一一明代與唐代的環境截然相反。李季宣仕途不順，是因為雖生于有情之天下，才困氣抑卻為蜚語所中，不為當世所容。相關鏈接中作者說白居易和蘇軾文學創作的原則，委婉表達了自己將他倆當作榜樣的“有情”之志。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。⑴古昔聞人雅好鳴琴之理，子無意乎？⑵資事父以事君，亦資事君而事父也。⑶故常與游者，莫不眙愕相視，嘆曰：“季宣殆青蓮后身也?！?8．概括主人公李季宣的形象特點。四、詩歌鑒賞閱讀下面兩首詩，按要求回答問題。晨雨杜甫小雨晨光內，初來葉上聞。霧交才灑地，風逆旋隨云。暫起柴荊色，輕沾鳥獸群。麝香山一半，亭午未全分。春雨周邦彥耕人扶耒語林丘，花外時時落一鷗。欲驗春來多少雨，野塘漫水可回舟。19．下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當的一項是（）杜甫將小雨置于晨曦、樹木的背景中，這樣寫切題，又使詩具有詩情畫意。杜詩的頸聯寫灌木經雨、鳥獸沐雨，“暫”“輕”二字突出表現晨雨之“小”。周詩寫春雨，詩人不但著力寫雨中之景，也寫雨后的情形，風格雅麗工整。春季農事伊始，農田待耕，一個“語”，將耕人喜得春雨之情展露無遺。20．“霧交才灑地，風逆旋隨云”描繪了一幅怎樣的畫面？兩首詩雖同寫“雨”，手法和情感卻不相同，請簡要分析。五、情景默寫補寫出下列各句中的空缺部分。⑴《赤壁賦》中用蛟龍、思婦聽簫聲后的反應來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是“⑵《沁園春?長沙》中能展現青年毛澤東和他同學們劈波斬浪的句子是:?”?”⑶花草是古詩文中常見的意象——在《蜀相》中，杜甫用草表現武侯祠春意盎然的景色的一句是“”；《琵琶行》中，白居易借葉與花烘托秋夜送客的蕭瑟落寞的一句是“”。六、語言表達23．下面是中國互聯網絡信息中心統計的2021年我國網民上網的數據，請你結合這兩個圖表分別概括結論；結合所得結論，以中學生的身份給身邊的同學一些關于上網的建議（不超過60個字）。圖表一：題:匚NSJIU中國互聯網朝4展悅謝計呵段2019.6圖表二：與.0%齊類應用怏川吋忙片比■即MififS口網絡觀頻班視頻兩絡音樂■屈皓文學■兩絡昔頻■社交■網緡宜細■網常新河■網絡邊畫Kfe來源:與.0%齊類應用怏川吋忙片比■即MififS口網絡觀頻班視頻兩絡音樂■屈皓文學■兩絡昔頻■社交■網緡宜細■網常新河■網絡邊畫Kfe來源:啊1電信2015.6即時適傅.I包5■箱IMiJtfiiN孔TS剛毎槌fit134%網貉音糕6.9H網堵JW43%山他阿站浸穴￥?瞅,JSrUJ.Jt*31.5Xumt七、小作文24.《論語?季氏》中陳述了擇友的三個標準：“友直，友諒，友多聞，益矣”，意思是“同正直的人，誠信的人，見聞廣博的人交友，便有益了”。根據這個觀點，如果讓你在《論語》《紅樓夢》《三國演義》這三部作品中選擇一個人物做朋友，你會選擇誰？為什么？寫一段話闡述你的理由。要求：三個標準擇其一，理由恰當充分，思路清晰，語言順暢，不少于100字。八、材料作文25．閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一美國最杰出漢學家費正清曾說過：“在中國的黃河上逆流行舟，你往往看到的是曲彎前行的船，而沒有注意到那些在岸邊拉纖的人們?！蹦切┬∪宋铮饺绽锬瑹o聞地謀生糊口，像草一樣活著。可是一旦國難當頭，他們就像磐石一樣堅硬。材料二：“騎行的勇者，春天的暖流”。一段時間來，外賣小哥，快遞小哥成為媒體爭相報道的英雄，外賣騎手還被請上國務院新聞辦的記者招待見面會分享武漢抗疫故事。正如一句網絡流行語所說，“沒有天生的英雄，有的只不過是挺身而出的普通人?！边@兩則材料觸發了你怎樣的聯想和思考？要求：①選好角度，確定立意；②明確文體，自擬標題；③不要套作，不要抄襲；④不少于800字。參考答案1．C2．B【分析】1．本題考查辨析近義字、詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷司語意義及用法。第一組，偶然：表示超出一般規律的；偶爾：間或，有時候?！芭紶枴眰戎赜诔霈F次數少，明顯具有頻率性；“偶然”強調出乎意料。根據語境“一抬頭”，填入“偶爾”。第二組，望：遠遠地看；瞥：很快地看了一下。根據語境“見了你”，填入“望”。第三組，聳立：高高的直立；屹立：像山峰一樣高聳而穩固地立著，常形容堅定不可動搖。秀死鳴沙山，填入“聳立”。第四組，扎：刺；駐、扎；鉆。流：液體移動；像水那樣流動不定；傳播?！霸备辛Χ?，更符合語境“入沙漠腹地消失無蹤”。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子?！坝捎谀悴辉偈巧城?，所以你站在沙丘之上”錯誤，因果關系不當，應該是“由于你站在沙丘之上，所以你不再是沙丘”，排除AC；“不僅是聚沙成塔而是聚沙成山”錯誤，兩個句子之間不是遞進關系，是選擇關系，排除“不僅是……而是……”句式，即排除AD。故選B?！军c睛】詞語題考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。3．C【詳解】本題綜合考查對詩文的理解能力和語言表達得體的能力。本題將詩文放在句子中考查詩文合不合語境，解答此類題目時首先要弄清詩文的含義，然后根據句子所表達的意思具體分析所引用詩文合不合語境。A項，“天實為之，謂之何哉”，表達天命如此，無可奈何之意，不符合題意。B項，“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”，本句意為“死后的財產還有剩余的人還在貪得無厭，走投無路才想起來回頭是岸”，不符合題意。C項，“少年心事當拏云，誰念幽寒坐鳴呃”，語出李賀詩句，意為“少年正該壯志凌云，怎能一蹶不振？”符合題意。D項，“當斷不斷，反受其亂”，意思是“辦事猶豫不決，反遭受禍害牽累”，強調處事果斷，不符合題意。故選C。4．C5．D6．B【分析】4．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。C項，“……這導致修辭方式的變化，即壓縮、反轉和迭代”錯誤，強加因果，原文材料一第三段“再說修辭方式的變化，近十年的網絡語言最為活躍，這里僅列出三種修辭方式的變化，即壓縮、反轉和迭代”，可知并這沒有“導致修辭方式的變化，即壓縮、反轉和迭代”之意。故選Co5．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。A項，“就是因為交流便捷，表情包才迅速流行”錯誤，以偏概全，原文材料一第四段“原文材料一第四段“表情包的流行，有兩個原因：一是方便，在泛社交年代，便捷交流是生活中的首選；二是豐富，表情包的使用，其實是既通用又個性，既清晰又含糊，一個笑中帶淚的表情，在不同語境中，可以解讀成苦笑、笑哭，也可以解讀成無奈等”，可知表情包的流行，有兩個原因：一是方便，二是豐富。B項，“包括漢語漢字在內的漢文化不斷接續發展是中華文明成為唯一不曾斷代的古文明的一個主要原因”錯誤，混淆條件，原文材料二第一段“為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明？包括漢語漢字在內的漢文化不斷接續發展是一個重要原因”，可知是重要原因，不是主要原因。C項，“現在，各種新媒體、自媒體的編輯根本不具備基本的編輯素養”錯誤，原文材料二第三段“不少‘小編'就根本不具備基本的編輯素養”，可知選項擴大范圍，。故選D。6．本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。A項，“隨著科技的發展，互聯網、智能手機已經普及，人類進入信息時代”猝，籠統概括，缺乏每一則材料的特點。B項，材料一標題“網絡語言改變了什么”，即“正確看待網絡流行語”；材料二標題“對語言文字保持敬畏”，即“維護漢語文字的純粹”；材料三標題是“碎片化時代的深閱讀”，即“要正確對待碎片化閱讀”，三則材料的結論即“要正確對待碎片化閱讀，正確看待網絡流行語，來維護漢語文字的純粹?！狈项}意。C項，“閱讀方式的改變，網絡流行語的涌現，影響和改變了學習的內容”錯誤，每一概括材料二內容。D項，“信息時代為我們提供獲取信息的便利，世界變得立體又平面”錯誤，只是強調了信息的便利性，沒有每一則材料的特點。故選B?！军c睛】非連續性文本閱讀方法：尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。7．C8．CD9.①因為母親因為土豆意外的死亡，開始恨土豆；②為生活所迫，妥協、試著接受土豆；③發現土豆和鄉村以及生活在鄉村的人的相似之處；④改變了對土豆的偏見和傲慢，和它握手言和，并將它作為召喚同類的信物。10．運用了對比、擬人的手法，生動形象地寫土豆成長的特點，肯定了土豆低調、不顯山露水的個性，表現了作者對土豆的復雜情感，為后文把土豆與農民作類比作鋪墊。11.①“吃土豆的人”表面寫和“我”父母一樣和土豆打一輩子交道的木訥樸實的農民；②寫從村莊中出去、在村莊外的地方小心翼翼地活著的人們，雖然擺脫了鄉村的生活，但是無法擺脫“土豆的屬性”；③梵高因為懂“土豆”一一靠自己的勞動掙得食物的體力勞動者，所以畫出像《吃土豆的人》這樣的作品。④作者借助自己對土豆的情感變化，表達了對自己淳樸的同鄉的贊美，對故土的難忘與依戀和對一種樸實無華的生活態度的肯定?！痉治觥勘绢}考查學生正確識記漢字字音、字形的能力。要做到正確讀寫詞語，首先應注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。A項，“豇豆”的“豇”讀音為“jiang”。B項，“佝僂”的“佝”讀音為“gOu”；“原型”改為“原形”。D項，“結穗”的“穗”讀音為“sui”。故選C。此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。C項，“……是因為他們吃多了土豆，面帶土色”錯誤，作者說村莊里的人“土氣”“木訥”是因為他們表面上“面帶土色，表里如一；另一方面，他們“說著土話”——質樸簡單；D項，“……原因就是怕被人瞧不起”錯誤，“我”和本家兄弟們出門在外第一件事給自己起官名的原因，是“努力地朝著大名所代表的方向活著”也是想擺脫落后貧窮的面貌，努力活成想要的樣子。故選CD。9．此題考查學生對人物態度變化的分析能力。態度描寫就是就是把人物的思想感情、心理活動通過文字描繪出來。通常態度描寫的方法有三種：一種是讓人物自己傾吐自己內心的思想感情；一種是由作者對人物的態度進行客觀的分析描述；三是通過人物的語言、動作、神態來展現人物的態度。“誰也想不通為什么會這樣，母親沒了，留在地里的另一些土豆直到快入冬了，才被親戚們挖回家。而埋母親的那塊地，從此再也沒有種過土豆，我們不想讓母親和仇人住在同一塊地里”，可知因為母親因為土豆意外的死亡，開始恨土豆；“本來要和它勢不兩立老死不相往來的，可是卻偏偏擺脫不了它，地里種的是土豆，窖里藏的是土豆，每頓飯里吃的是土豆，更要命的是，村莊里的人還要和土豆打一輩子交道，熟悉它們，伺候它們，說不定哪一天遇上饑荒只有它們能和人一起挺過難關。為了不至于餓肚子，我也學著妥協，接受這些不管你生氣還是高興還是悲傷它們都板著臉待在原地不動的土豆”，可知為生活所迫，妥協、試著接受土豆；“土豆是和土最近的作物，名字也接地氣：土豆土豆，這廣闊的土地里種出來的豆子，一聽就是大地之子應該有的名字。不過它們也沒有免俗，同時還有馬鈴薯和洋芋這兩個洋氣的名字”，可知發現土豆和鄉村以及生活在鄉村的人的相似之處；“其實，我早已改變了對土豆的偏見和傲慢，在時間的撮合下和它握手言和，并將它作為召喚同類的信物。臘月回鄉，那些在外面叫馬鈴薯和洋芋的兄弟們，聚在低矮的屋子里，靠近火爐取暖，這時候他們都叫土豆”，可知改變了對土豆的偏見和傲慢，和它握手言和，并將它作為召喚同類的信物。10．本題考查學生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態）句式、手法、內容、情感等。不管從哪個角度，都要會結合語境作正確的賞析?！八稍诖蟮厣希幌裥←湣⒂衩缀透吡弧保\用對比手法；“它們就會神氣地站在大地上，等它們結了穗，就把子實頂在頭頂或掛在半腰里，一個個炫耀似的”，運用擬人手法：生動形象地寫土豆成長的特點?！岸炼箯南路N的時候開始，就看不到任何豐收的希望，它們長在地里，你看不見它們，它們也不準備給你任何信號，你不知道等待你的是豐收還是歉收，一顆心一直懸著。它一如自己的名字，低調，不到土被刨開的那一天，絕對不顯山露水，讓人捉摸不透”，可知肯定了土豆低調、不顯山露水的個性，表現了作者對土豆的復雜情感，為后文把土豆與農民作類比作鋪墊，比如“吃多了土豆，村莊里的人都帶上了土氣，低調、穩重、木訥，他們和土豆一樣，行走在大地上。他們面帶土色，皮膚和內里如一；他們說著土話，一張嘴就是一股泥土的氣息；他們像土豆一樣散落在大地上——因此要鬧清楚一個人就先得鬧清楚一顆土豆”。11．此題考查標題含義及個性化閱讀探究的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法，從文章的文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可?！俺酝炼沟娜恕北砻鎸懞汀拔摇备改敢粯雍屯炼勾蛞惠呑咏坏赖哪驹G樸實的農民；“我們這些散落在各地的兄弟，像商量好了一樣，把譜系排列下的小名，改成一直想改卻沒機會改或者自己覺得朗朗上口的大名。于是，我們每個人都像土豆一樣，有了兩個或者三個名字”“有意思的是，分開時間長了再遇到一起，就不知道是用方言還是普通話交流，經常是兩個人說著蹩腳的普通話，一不注意，音調就拐到了方言里。兩人相視一笑，心知肚明”，可知寫從村莊中出去、在村莊外的地方小心翼翼地活著的人們，雖然擺脫了鄉村的生活，但是無法擺脫“土豆的屬性”；“我想強調，這些在燈下吃土豆的人，就是用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的。因此，這幅作品描述的是體力勞動者，以及他們怎樣老老實實地掙得自己的食物?！薄爸豢粗@些在盞昏黃的燈光下吃土豆的人，他們似乎就是我的父親母親叔叔嬸嬸。他們骨節粗大的手和適合在沉重的勞動中喘息的鼻子，以及足以跟土地對抗的粗布衣服；他們面對土豆這簡單得不能再簡單的食物，眼晴里流露出來的卻是渴望的光芒和感恩的仁慈”，可知梵高因為懂“土豆”——靠自己的勞動掙得食物的體力勞動者，所以畫出像《吃土豆的人》這樣的作品。“臘月回鄉，那些在外面叫馬鈴薯和洋芋的兄弟們，聚在低矮的屋子里，靠近火爐取暖，這時候他們都叫土豆……幾個兄弟顧不上吹去土豆上的灰，就張口咬下去。這一刻，你會發現，梵?高的油畫復活了，畫面上的人物換成了我和我的兄弟們。面對這熱騰騰的土豆，我們這些回鄉的土豆們，在爐火旁露出了原型”，可知作者借助自己對土豆的情感變化，表達了對自己淳樸的同鄉的贊美，對故土的難忘與依戀和對一種樸實無華的生活態度的肯定?！军c睛】散文是一種重要的文學體裁，散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務。閱讀這類文本一定要掌握答題方法，并且結合具體的語境進行分析，提高自己的閱讀能力。12．D13．D14．A15．B16．C17．（1）聽說古人喜好做簡政清刑，無為而治的地方官，你難道沒有這個意向嗎？（2）他用侍奉父親的態度來侍奉國君，也可以說是用侍奉國君的態度來侍奉父親。（3）所以經常和他交往的人，沒有人不驚訝地互相看，并感嘆道：“李季宣大概是李白的轉世。18.①孝順父親，資質非凡；②忠君愛民，為官有能；③偉岸俊朗，淡泊好客。【分析】12．此題考查文言實詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中，要注意牢記課本中出現的重點實詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養語感以加深理解記憶。D項，句意為：觀察他的住處，有最美的景致。勝：最美的景致。故選D。13．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。A項，不同，乃：副詞，才/竟然，副詞，卻。B項，不同，因：連詞，于是，就/趁機，介詞。C項，不同，所：助詞，構成名詞性短語/名詞，處所。D項，相同，以：介詞，用，拿。故選D。14．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。A項，“《五經》指的是儒家五部經典著作：《詩》《書》，《禮》《樂》《春秋》”錯誤，《五經》指儒家五部經典著作：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。故選A。15．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“如果讓季宣生于李白的朝代，他的才情會一世顯現，倒騎毛驢，龍巾試面之事，又哪里值得說起呢。”“其才氣凌厲一世”中，“其”代詞，代指“季宣”，做主語，放在句首，之前斷開，排除AC；“倒騎驢”“就巾試面”是兩個事件，單獨成句，之間斷開，排除D。故選B。16．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息、作者觀點的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。C項，“李季宣仕途不順，是因為雖生于有情之天下”錯誤，原文“令白也生今之世，滔蕩零落，尚不能得一中縣而治，彼誠遇有情之天下也?！庇终f“今天下大致滅才情而尊吏法，故季宣低眉而在此”，可知作者認為李季宣并沒有生在“有情”之天下，而是“有法之天下”。故選C。17．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“聞”：聽說；“子無意乎”：反問句，你難道沒有這個意向嗎？（2）“資事”：奉養，侍奉；“亦資事君而事父也”：判斷語氣，可以說是用侍奉國君的態度來侍奉父親。（3）“游”：交往；“眙愕”：驚訝的樣子；“殆”：大概。18．本題考查概括的形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握人物形象特點，然后根據文章中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可?！肮盼袈勅搜藕螟Q琴之理，子無意乎？”“季宣奉命筮仕，授以山東濟陽長。資事父以事君，亦資事君而事父也”，意思是“聽說古人喜好做簡政清刑，無為而治的地方官，你難道沒有這個意向嗎？”“季宣于是奉命出仕，朝廷任命他為山東濟陽的長吏。他用侍奉父親的態度來侍奉國君，也可以說是用侍奉國君的態度來侍奉父親”，即孝順父親，資質非凡；“三年，大著良聲，雅歌徒詠”意思是“三年，在這里獲得了很好的聲譽，簡政清刑，百姓安樂”，即忠君愛民，為官有能；“然季宣為人偉朗橫絕，喜賓客”，意思是“然而季宣為人偉岸俊朗，橫絕當世，喜好賓客”，即偉岸俊朗，淡泊好客?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：李白是被貶謫下凡的仙人，是維摩詰大士轉世，確實是這樣的啊?！昂ｏL吹不斷，江月照還空。”他的心神好像還存在一樣。察看他一生的經歷，游覽峨眉山和洞庭湖，醉臥于潯陽青山之中，孤高放縱的情懷和長江一帶山水景物彼此掩映襯托，只是在長江一帶啊。其流風馀韻漸漸遠了，八百年之后，才有了廣陵的李季宣。季宣的父親樂翁先生，是一個得道之人。身處喧嘩之中，其神情清肅，歇息的時候也是肅穆的樣子。（樂翁先生）學習《五經》中講解傳授的知識，尊奉“六德”里的（言行）標準。品行高尚的人會有后人，是源于他美好的德行。樂翁先生夢里好像是有神仙手持祝來演奏仙樂，并且說：“將要成為你的兒子。”夢醒后等生下了季宣，于是就用“?！眮頌樗＜拘焐衅娈惖馁Y質，到了上學的時候，《離騷》和《詩經》的《大雅》《小雅》等千篇文章，他幾乎都能背誦下來了。二十歲時，已經能寫出好的文章。其文章有云霞之資，風雨之態，神氣軒逸，于是拜圣賢之人讀書，在河岳一帶很有名氣。公車多次征召，他的父親憐惜他，說：“聽說古人喜好做簡政清刑，無為而治的地方官，你難道沒有這個意向嗎？”季宣于是奉命出仕，朝廷任命他為山東濟陽的長吏。他用侍奉父親的態度來侍奉國君，也可以說是用侍奉國君的態度來侍奉父親。三年，在這里獲得了很好的聲譽，簡政清刑，百姓安樂。然而他的雄心還沒有被遮蔽，俠氣還很高漲，處世如同海鳥一般穿梭其間，世俗之人都驚嘆他的風采。于是他的風度品格成為了招致禍患的媒介，在朝廷上招來了攻擊自己的檄文。于是他憤然走出神武門，登上泰山的吳觀峰長嘯說：“如果當初我只喝揚子江中泠泉的泉水（即不做官），又怎么會有被人追逐，如同圍繞華不注山逃跑的樣子啊。況且父親還健在，我一定要辭官，好好去盡為人子的責任。”于是回到家里侍奉父親。人們議論紛紛，他平靜的就如同聽到江水之聲一樣，聽任自己田間飲酒，說的都是世外田園之事，恭順的像這樣一般。觀察他的住處，有最美的景致。江南的山，滿山翠綠，煙雨迷蒙，光明燦爛，讓人欣喜如同世外桃源。季宣于是夷平堂屋，開發貧瘠的土地，在其上建造樓閣。在樓閣之上遠眺，可以賦詩吟詠，平時可以在這里讀書。不是那些仙釋通隱麗娟之音的書，都不拿來閱讀。然而季宣為人偉岸俊朗，橫絕當世，喜好賓客。而且蕪城真州，本來就是天下的重鎮，來自四方的游學之人，其馬車和船帆絡繹不絕，如果在江上見不到季宣，就會神色沮喪神情懊惱。因此季宣就每天都和這些游學之人來往，一起詩酒相娛，盡興吟詠，每每達到極致。在鎮江金山、焦山、北固山之間穿梭，談論方外神仙之事。所以經常和他交往的人，沒有人不驚訝地互相看，并感嘆道：“李季宣大概是李白的轉世?！币黄鸱Q他的樓閣為“青蓮”。季宣感嘆說：“不敢這樣啊。我有一個朋友，在長江西邊，稱為清遠道人，我曾經向他就教?！暗廊寺牭街箧倚χf：”有這樣的事。古人和今人不能相提并論，也是他們的時運不同罷了。世事有有情的天下，有法治的天下。唐人受陳和隋的風流遺風，皇帝和臣子們可以一起游覽觀光，都能用才情來約束自己，所以能夠共浴華清池，夢游廣寒宮。如果讓李白生于今世，以他的放蕩的性格，一定會零落潦倒，連一個中等縣都不能夠治理，他實在是遇到了一個有情的天下啊。如今天下人大都熄滅了才情而尊崇法令，因此季宣屈居于此。如果讓季宣生于李白的朝代，他的才情會一世顯現，倒騎毛驢，龍巾試面之事，又哪里值得說起呢。海風江月，千年來就是這樣的啊。我寫成了這篇《青蓮閣記》。相關鏈接（達觀法師說）如果有情一定無理，如果有理一定無情。這真是一刀兩斷（過于絕對）的話。自從我學習禪法以來，精神旺盛。但仔細想想，（文章如果無情）連理也就沒有了，世界萬物又將如何呢？以達觀法師這樣的人，還有癡人之疑，虐鬼之困，更何況是愚笨的我，客觀的感性世界和感性世界的萬生萬物也會沒有意趣了。（我）經常想念達觀禪師你，夢中猛地看見你柱杖荷笠而來?；秀遍g我來了，知道你在云陽，東西南北，為什么你在云陽呢？近來我在進行“有情”的文學創作，達觀禪師你應該能夠理解我。白居易，蘇東坡他們都是為情驅使進行創作的??！19．C20．描繪了一幅“銀絲之雨弱不禁風，竟迎風便折，隨之向空；只是和著霧略為濕重，才肯飄灑大地”的清晨微雨圖。21．《晨雨》：詩人由聽覺寫到視覺，由近及遠，由晨至午，緊扣“小”和“晨”二字，精心繪出一幅清新甜美的晨雨圖，表達了對生活強烈的熱愛之情?！洞河辍罚哼\用側面烘托、渲染等手法，借景抒情，描繪詩人初春時節于樓上憑欄，靜觀遠處農事伊始、農田待耕的畫面，抒發為農人因雨而喜，心中歡欣滿足的情感?！痉治觥?9．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“詩人不但著力寫雨中之景，也寫雨后的情形，風格雅麗工整”錯誤，周詩寫春雨，詩人著力寫雨后的情形，風格清麗，樸實無華。故選Co20．本題考查對詩句畫面意境的把握能力。整體理解詩歌，結合題目、作者、注釋、詞句來理解，然后用自己的語言描繪畫面，總結特點。翻譯：小雨在早晨的陽光內泛光，聽到雨水落在樹葉上的聲音。銀絲之雨竟弱不禁風，迎風便折，隨之向空。雨水的顏色如同木頭一樣，輕輕地落在鳥獸身上。蒙蒙的細雨中的麝香山隱隱約約，到中午的時候仍然沒有完全分開。這首詩摹寫的是清晨微雨，與詩人其他詠雨詩“從題外著筆”不同，此詩從正面切題，字字實寫小雨。充分顯示了詩人摹景狀物的筆力。首聯寫晨曦微露，詩人尚未出門，正是淅淅瀝瀝的小雨在窗外樹葉上傳聲，詩人興致勃發，出門觀看，方見雨絲在晨色中泛光。這聯是緊扣一個“小”字來狀雨。試想，大雨滂沱的話，怎見雨絲反照晨曦？同時，首聯將小雨置晨曦、樹木的背景中，既切題，又具詩情畫意。頷聯轉寫雨的動態：“霧交才灑地，風折旋隨云?！便y絲之雨竟弱不禁風，迎風便折，隨之向空，只是和著霧略為濕重，才肯飄灑大地。這仍是寫雨之細，一個“折”字既顯風力，更摹雨微。描繪了一幅清晨微雨圖。21．本題考查把握詩歌手法、情感態度的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。《晨雨》的筆觸由聽覺到視覺，由近及遠，由晨至午，總在“小”和“晨”二字上落想，精心繪出一幅甜美的晨雨圖。它既反映出詩人深厚的藝術功力，又于毫發之處顯見他對生活強烈的愛。你能希望一個生活悲觀，意志消沉的人吟出如此醇美的詩句嗎？只有對生活充滿激情的人才具有這樣的審美情趣，才能創作出如此迷人的意境，從而撥動讀者對大自然純真之美的愛慕之弦！《春雨》翻譯：農夫扶著犁低語于林旁山丘，花叢外面不時落下一只白鷗。想知入春以來下了多少次雨？請看野塘水漲可以來回蕩舟?！洞河辍肥潜彼沃馨顝﹦撟鞯囊皇灼哐越^句。此詩頭兩句寫詩人站在高處，放眼望去，一群耕農在小樹林的土堆旁談論著什么；三四句正面點題，看著眼前的景象，經詩人觀察后發現一處野塘，水已溢出，雖未寫春雨本身，但寫了春雨后的景象和春雨帶來的“喜”意。全詩樸實無華，不從正面著筆，而是側面烘托、渲染，以景寫情，畫面鮮明生動。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。22．舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦到中流擊水浪遏飛舟映階碧草自春色楓葉荻花秋瑟瑟【詳解】此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現錯別字或漏字、多字，書寫務必規范。此題中需注意“壑”“潛蛟”“嫠”“遏”“荻”“瑟”的書寫。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。23．結論一：2021年，我國網民人均周上網時長27.9小時，比2021年增加約0.3小時。結論二：2021年，通訊和娛樂方面在網民使用的各類應用中，使用時長所占比例較高。建議：要保護視力，可以開啟“青少年模式”，嚴格控制每天上網時長；珍惜在校學習的時光，和同學老師多交流溝通，避免沉迷網絡?！驹斀狻看祟}考查把握圖文轉換的能力。圖文轉換題是一種綜合性、技巧性強，具有創新特色的新題型，要求考生根據圖或表中的有關內容，分析有關材料，辨別或挖掘某些隱含的信息，對材料進行綜合性評價或推斷。解答此題時，一要觀察清楚圖表上的內容，二要讀清楚題目的要求。這類題目解答時用語一定要簡潔、連貫、準確。這是中國互聯網絡信息中心統計的2021年我國網民上網的數據，從圖表一2021年的數據來分析，和2018來比較，即2021年，我國網民人均周上網時長27.9小時，比2021年增加約0.3小時。圖表二即時通信占比14.4%，網絡視頻13.4%，短視頻11.5%，網絡音樂10.7%，可知2021年，通訊和娛樂方面在網民使用的各類應用中，使用時長所占比例較高。根據結論會發現上網時間較長，會引起眼睛疲勞，建議的話，圍繞控制上網時間，轉移興趣點來寫。注意字數限制。24．1.我希望和林黛玉做朋友，因為她博覽群書，見聞廣博。《紅樓夢》第48回記敘林黛玉教香菱學作詩的故事，通過她給香菱所列的書目：王維、杜甫、李白和陶淵明等人的詩歌，看出她對于這些內容均有研讀，我愿與她為友。我希望和關羽做朋友，因為他誠信忠義。曹操曾經多次用金錢、寶馬和高官厚祿招降關羽，任憑他使盡各種方式，關羽都沒有背叛與劉備，張飛的桃園盟誓，時刻想回到劉備身邊。關羽信守承諾，信守誠信，我愿與之為友。我希望和孔子做朋友，因為孔子是一個正直的人，他曾說：“不義而富且貴，于我如浮云”，是說用不正義的手段某得財富和地位，對于我來說好像是浮云一樣。又說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”我希望和這樣的君子為友。我會選擇諸葛亮做朋友，諸葛亮是一個學識淵博的人，他上知天文，下曉地理，中通人和，明陰陽懂八卦，曉奇門知遁甲，運籌帷幄之中，決勝千里之外。如果我和他做朋友，我會從他那里學到很多新奇的知識和成熟的謀略。【詳解】本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。題目是，“如果讓你在《論語》《紅樓夢》《三國演義》這三部作品中選擇一個人物做朋友，你會選擇誰？為什么？寫一段話闡述你的理由”，就是同正直的人，誠信的人，見聞廣博的人交友，根據此觀點，在《論語》《紅樓夢》《三國演義》這三部作品中選一個人做朋友。首先要對名著中的某個人物比較了解，然后結合擇友的標準來看他屬于哪一類朋友。具體答題時，可先用一句話亮出觀點，比如選擇《紅樓夢》中的林黛玉，可先說“我希望和林黛玉做朋友，因為她博覽群書，見聞廣博”，然后舉出例子證明她的博覽群書，見聞廣博，《紅樓夢》第48回記敘林黛玉教香菱學作詩的故事，通過她給香菱所列的書目：王維、杜甫、李白和陶淵明等人的詩歌，看出她對于這些內容均有研讀，我愿與她為友。其他人物也要遵循這個寫作原則?！军c睛】微寫作：立意高。內容要精練。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小，但一般結構都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。25．【范文】平凡勞動者的不平凡作為“騎行的勇者，春天的暖流”。一段時間來，外賣小哥、快遞小哥成為媒體爭相報道的平凡英雄，外賣騎手還被請上了國務院新聞辦記者見面會分享武漢抗疫故事。他們都是平凡勞動者，但是他們卻有著的不平凡的作為。當疫情突襲而來，經濟社會生活不少方面一度按下“暫停鍵”，工廠延遲復工復產，學校推遲開學，居民進行自我隔離，實現了病毒傳播鏈的有效阻斷。然而，生活少不了柴米油鹽，生病少不了開方抓藥，老百姓足不出戶，基本生活需求怎么保障？除了社區工作者，外賣小哥和快遞小哥也承擔著物資供應運送傳遞的重任。他們冒著被感染的風險穿梭大街小巷運送蔬菜、藥品、餐飯，給人民群眾送去的不僅是生活必需，更有人間溫暖。他們多跑腿，許多家庭就可以少出門，也就減少了交叉感染的可能，為疫情防控大局做出了貢獻。阻擊疫情的前線是戰場，提供保障的后方同樣是戰場。在維護