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文檔簡介
2023年浙江省寧波市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.柏拉圖在《理想國》中要驅除______。()
A.詩人B.政治家C.工匠D.軍人
2.《西斯廷圣母》是著名畫家()代表作之一。A.A.達·芬奇B.拉斐爾C.米開朗基羅D.歐里庇德斯
3.提出“風格即人格”的法國文學理論家是()
A.莫里哀B.布封C.福樓拜D.丹納
4.長詩《浮士德》是詩人_________的作品。()
A.歌德
B.席勒
C.拜倫
D.雪萊
5.第一個正式播放彩色電視節目的是()
A.英國B.中國C.美國D.德國
6.有關藝術起源的最古老的理論是__________。()
A.模仿發生說B.游戲發生說C.巫術發生說D.勞動發生說
7.巴黎圣母院的建筑風格屬于()
A.巴洛克式B.洛可可式C.拜占庭式D.哥特式
8.《人間喜劇》是______的重要作品。()
A.狄更斯B.托爾斯泰C.薩克雷D.巴爾扎克
9.“寓教于樂”是指藝術的______功能。()A.A.審美娛樂功能B.審美教育功能C.審美認識功能D.審美意識作用
10.由些可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇_____達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。
A.《天鵝湖》
B.《天鵝之死》
C.《羅密歐與朱麗葉》
D.《浮士德》
11.提出藝術生產與物質生產發展不平衡關系理論的是__________。()
A.榮格B.馬克思C.康德D.列寧
12.亞里士多德最重要的美學著作是_____。
A.《詩藝》B.《詩品》C.《詩學》D.《論崇高》
13.《草葉集》是詩人()的代表作品。A.泰戈爾B.雪萊C.惠特曼D.波德萊爾
14.《游魂》是一幅具有象征意義的作品,它的作者是()
A.畢加索B.莫奈C.高更D.梵·高
15.我國最早的一部詩歌總集是()。A.《九歌》B.《離騷》C.《詩經》D.《莊子》
16.在藝術創作過程中,人們創作的動力是()。
A.感受B.想象C.情感D.聯想
17.喜劇《慳吝人》的作者莫里哀的國籍是()。
A.意大利B.德國C.法國D.挪威
18.下列畫家中,__________是印象派的畫家。()
A.達·芬奇
B.庫爾貝
C.柯羅
D.莫奈
19.藝術接受的主體是藝術作品的()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾
20.下列屬于魯迅的作品的是()
A.《藥》B.《白洋淀》C.《龍須溝》D.《四世同堂》
21.《原始文化》一書是英國人類學家()的著作。A.愛德華·泰勒B.弗雷澤C.席勒D.谷魯斯
22.______是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。A.A.藝術教育B.藝術家C.藝術接受者D.藝術傳播者
23.《威尼斯商人》是莎士比亞的著名()劇。A.歷史B.喜C.悲D.正
24.《農夫的鞋》的作者是()
A.梵·高B.高更C.塞尚D.羅丹
25.莎士比亞創作的《哈姆雷特》是一部__________作品。()
A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇
26.《亞威農少女》是代表下列哪個派別的作品()
A.立體主義B.達達主義C.抽象主義D.野獸派
27.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》等是法國__________的代表作品。()
A.后印象主義B.新古典主義C.浪漫主義D.印象主義
28.下列科學文獻中,強調制作工藝品必須“材美工巧”的是()
A.《考工記》B.《夢溪筆談》C.《天工開物》D.《齊民要術》
29.喜劇《欽差大臣》是______的作品。()
A.果戈B.莫里哀C.博馬舍D.雨果
30.關于藝術的基本原理和基礎知識作專門研究的學科是()A.A.藝術史B.藝術社會學C.藝術概論D.藝術文化學
二、填空題(30題)31.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
32.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
33.藝術典型主要包括_____、_____。
34.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
35.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
36.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
37.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。
38.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。
39.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
40.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
41."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
42.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
43.藝術意蘊具有__________性和__________性。
44.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。
45.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
46.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
47.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
48.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
49.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
50.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
51.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
52.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
53.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
54.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
55.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
56.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
57.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
58.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。
59.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。
60.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。
三、簡答題(10題)61.簡述藝術活動中藝術創作與藝術制作各自的涵義。
62.簡述現代社會中藝術傳播的主要方式。
63.簡述藝術流派的形成的幾種情況。
64.簡述藝術活動中的共鳴現象。
65.22.簡述形象思維。
66.簡要說明什么是藝術意蘊。
67.簡述藝術批評的作用和功用。
68.什么是藝術語言?
69.簡述藝術教育的現實意義。
70.簡述審美期待的內涵及其不同體現。
四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
72.建筑賞析:《帕提農神廟》
73.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
74.舉例說明綜合藝術的種類。
75.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
76.藝術傳播有哪些要素?
77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
78.簡述工藝藝術的基本特征。
五、論述題(10題)79.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
80.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。
81.試述藝術流派與藝術思潮之間的關系。
82.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
83.試論述文學藝術與戲劇藝術二者的聯系與區別。
84.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。
85.試論述藝術創作心理中審美感知和審美想象的要素。
86.結合某藝術作品,論述審美想像的特征。
87.就某一門類藝術來分析形象思維與抽象思維之間的關系。
88.如何理解形象思維的三個特點?
六、(0題)89.《藍色多瑙河》圓舞曲的創作者是______。()
A.貝多芬B.柴可夫斯基C.德沃夏克D.小約翰.施特勞斯
參考答案
1.A
2.B
3.B
4.A
5.C20世紀50年代,電視迅猛發展,很快遍及世界各個國家和地區。1954年美國首先播放了彩色電視節目,為電視藝術的發展帶來了一次重大飛躍。
6.A
7.D巴黎圣母院大教堂是一座位于法國巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑,也是天主教巴黎總教區的主教堂。圣母院約建造于1163年到1250年間,屬哥特式建筑形式,是法蘭西島地區的哥特式教堂群里面,非常具有關鍵代表意義的一座。
8.D
9.B
10.A
11.B
12.C
13.C
14.C
15.C《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,又稱為《詩》和《詩三百》,它收集了自西周初年至春秋時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內容上分為風、雅、頌三部分。
16.C在藝術創作過程中,情感是人們創作的動力,貫穿于美感形成的全過程。如果說想象是人們創造美、欣賞關的核心,情感就是人們創造美、欣賞美的動力。
17.C《慳吝人》是法國著名喜劇作家莫里衰的代表作之一。
18.D
19.D藝術接受指在藝術傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以傳播受眾為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評的活動。
20.A
21.A
22.A
23.B
24.A
25.A
26.A畢加索的《亞威農少女》是立體主義的處女作。畫面用極端變形和夸張的藝術手法,表現畸形的資本主義社會和扭曲了的人與人之間的關系。
27.D
28.A春秋時期的《考工記》是中國目前所見年代最早的手工業技術文獻,強調制作工藝品必須“材美工巧”,在中國科技史、工藝美術史和文化史上都占有重要地位。
29.A
30.C
31.國立音樂院
32.人們的精神生活消費品
33.典型人物典型環境
34.時代種族環境
35.園林建筑紀念性建筑
36.間接性廣闊性想像性
37.戲劇電影
38.布封
39.整合移情變形
40.詩樂舞
41.蘇軾王維
42.時間藝術空間藝術時空藝術
43.多義模糊
44.具象性情感性整體性
45.風格即人
46.個性共性
47.時間空間時空
48.藝術體驗藝術構思藝術傳達
49.賦比興
50.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
51.客觀世界真實
52.間接性廣闊性情感性
53.古希臘莫里衰博馬舍
54.共鳴凈化領悟
55.馬爾克斯《百年孤獨》
56.敘事詩抒情詩
57.作品主題
58.皇家私家
59.再造創造創造
60.文體期待意象期待意蘊期待
61.藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動。藝術制作是藝術生產的另一種表現形態,它更多地體現出以物質性制作為主的特點。在當代藝術活動中,藝術制作的地位日趨重要,具有了相對獨立性。
62.藝術傳播的方式有很多種。歷史上先后出現口頭傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播和網絡傳播等方式。在現代社會中藝術傳播的主要方式有:現場表演傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。①現場表演傳播方式是指傳播者與受傳者面對面進行藝術信息傳播的方式具有溝通直接、手段多樣、反饋及時、互動性強等特點。②展覽性傳播方式是指在一定的場所陳列藝術作品供觀眾直接接受藝術信息的傳播方式。③大眾傳播方式是指專業化的媒介組織運用先進的傳播技術進行大規模藝術信息傳播活動的方式主要包括報刊、廣播、影視、網絡等。藝術傳播的方式有很多種。歷史上先后出現口頭傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播和網絡傳播等方式。在現代社會中藝術傳播的主要方式有:現場表演傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。①現場表演傳播方式是指傳播者與受傳者面對面進行藝術信息傳播的方式,具有溝通直接、手段多樣、反饋及時、互動性強等特點。②展覽性傳播方式是指在一定的場所陳列藝術作品,供觀眾直接接受藝術信息的傳播方式。③大眾傳播方式是指專業化的媒介組織運用先進的傳播技術進行大規模藝術信息傳播活動的方式,主要包括報刊、廣播、影視、網絡等。
63.藝術流派的形成非常復雜,有各種各樣的情況。概括起來大致有以下三種情況:
(1)由一批具有相同藝術主張的藝術家們自覺結合而形成的藝術流派。他們或者有一定的組織和名稱,或者有共同的藝術宣言,甚至與其他藝術流派展開論爭以宣傳自己的藝術主張。如西方的超現實主義、未來主義、表現主義等。
(2)由一批藝術風格相近或相似的藝術家們不自覺而形成的藝術流派。他們一般沒有固定的組織或綱領,也沒有共同的藝術宣言。其形成有地域的因素,也有題材的因素或者其他的因素。如西方的威尼斯畫派、我國唐代的邊塞詩派等。
(3)藝術家們本身并無形成流派的計劃或意愿,甚至自己并不意識到屬于某一流派,只是由于藝術風格的相近或相似,被后世人們在藝術鑒賞或藝術批評中,將其歸納為特定的流派。如中國文學史上的“建安文學”之類。
64.(1)共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。
65.22.
①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。
②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。
66.(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。
67.(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值;(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創作產生影響;(3)通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導;(4)通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。
68.藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式與表現手段的創新。
69.現代社會中藝術教育從廣義上講作為美育的核心它的根本目標是培養全面發展的人而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富人們不再為溫飽而發愁也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展使社會分工更趨細致高速發展的節奏加重了人的精神壓力物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患人們在精神方面反而變得焦慮不安精神空虛找不到歸宿人整天忙忙碌碌卻不知所終精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下人們需現代社會中,藝術教育從廣義上講,作為美育的核心,它的根本目標是培養全面發展的人,而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中,這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富,人們不再為溫飽而發愁,也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展,使社會分工更趨細致,高速發展的節奏加重了人的精神壓力,物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患,人們在精神方面反而變得焦慮不安,精神空虛,找不到歸宿,人整天忙忙碌碌卻不知所終,精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下,人們需
70.審美期待是藝術鑒賞的準備階段,指的是接受主體在欣賞之前或欣賞過程中形成并希冀獲得滿足的一種審美需求。因為個人的和社會的、文化的原因,接受者的心里往往有一個既成的結構圖式,正是這一圖式促成了接受者審美需求的產生。
審美期待體現為文體期待、意象期待和意蘊期待。文體期待即指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發的期待指向。意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發的期待指向。意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。
71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
72.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
73.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
74.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
75.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
76.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
79.(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的,欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵,藝術的感情并不排斥理智,藝術不是非理性的產物,藝術在人類感情的進發之中,包含著對世界的理性思考,表現著人類思想方面的內容,相對于它的感性形式來說,則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一,這種統一具有兩重含義,一是指作品的感性與理性的統一,另一種是指作品的情感因素與理性因素的統一。①首先,藝術作品是感性與理性的辯證統一,這正是藝術區別于宗教、哲學的重要因素之一。如唐代柳宗元的《江雪》正是在寒江獨釣的感性形式中蘊含著更加濃郁的詩情與哲理,在萬籟俱寂的雪海中,老漁翁清高孤傲,敢于抗爭的性格躍然紙上,如在眼前。而這種精神與思想境界則正是當時作者倔強不屈性格的寫照。由于感性與理性的統一,使這首小詩成為千古佳作。②這種感性與理性的統一又表現為藝術作品中情感性與思想性的統一,只有將情感滲透到思想里,思想融合在情感中,這樣的藝術作品才真正具有感人的魅力。如貝多芬的《熱情》奏鳴曲,這首樂曲所表達的熱烈奔放的情感,具有震撼心理的巨大力量。與此同時,這首樂曲又通過完美的藝術形式,表達了成熟時期的貝多芬的思想,使得這首奏鳴曲所表現的悲劇性之深刻,矛盾沖突之激烈,斗爭精神之頑強,都是在同類作品中罕見的,成為鋼琴奏鳴曲中一部經典性的作品。
80.戲曲是我國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求,程式是其主要的表現手段。戲曲非常突出地體現了戲劇綜合與多樣的表征,戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素,中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規則,以演員的表演為核心,共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式,它不僅以對話的方式展開戲劇的情節,戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏,由音樂組成的唱腔為它的主要表現手段,音樂還要烘托氣氛。程式化的舞蹈則是演員用以美化自己動作的手段,演員的亮相在三面可以觀看的舞臺上,更有雕塑的意味,演員的對話和獨白又有詩朗頌的味道。中國戲曲演員的唱功可以作為歌唱藝術來欣賞,臉譜,用美術手段塑造不同人物的性格,這種綜合,不是簡單的拼湊,而是有機的結合,從屬于演員表演中所要表達的美學思想。中國戲曲劇目劇種的多樣性尤為突出。據不完全統計,各地區、各民族戲曲劇種不下四百種,其中影響較大的有四、五十種。劇目有兩萬種之多。它們的區別主要在語言和唱腔兩個方面。地域不同使劇種表現不同風格,并帶有濃厚的地方特色,有著各不相同的審美趣味。
81.(1)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。如“威尼斯畫派”、“邊塞詩派”等。
(2)所謂藝術思潮,是指在一定的社會歷史條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。如“古典主義”、“西方現代主義藝術思潮”等。
(3)藝術思潮與藝術流派間有著密切的關系,但又有著明顯的區別:
其一,藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化。而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流,是在相當歷史時期內,具有相當規模的較大群體。
其二,中外藝術史上,某種藝術流派有可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。
其三,藝術流派往往是指某個藝術門類中的派別,而藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。
其四,藝術思潮側重予從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區別各種具有不同特點的藝術派別。
所以藝術流派與藝術思潮之間既有聯系,又有差別。
82.(1)在藝術作品中感性是指蘊含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵藝術的感情并不排斥理智藝術不是非理性的產物藝術在人類感情的進發之中包含著對世界的理性思考表現著人類思想方面的內容相對于它的感性形式來說則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一這種統一具有兩重含義一是指作品的感性與理性的統一另一種是指作品的情感因素與理性因素(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的,欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵,藝術的感情并不排斥理智,藝術不是非理性的產物,藝術在人類感情的進發之中,包含著對世界的理性思考,表現著人類思想方面的內容,相對于它的感性形式來說,則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一,這種統一具有兩重含義,一是指作品的感性與理性的統一,另一種是指作品的情感因素與理性因素
83.(1)文學和戲劇的密切聯系,首先表現在它們都要利用語言這個涵義豐富的媒介。劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節,作為戲劇演出的藍本。特別是以再現為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節性的文學作品常常被改編搬上舞臺。
(2)文學形象以問接性為基本特征,只能憑借想象展現,不像以演員動作為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現可感知的生活情景。
(3)文學的表現領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所不能,而戲劇則強調時空的高度集中。以情動人,是文學與戲劇的共同要求。
(4)戲劇沖突表現得更直露、更強烈,抒情性的文學常常因缺少情節性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。
84.藝術創作基本包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段。藝術體驗是形成藝術創作的基礎和前提乃至萌發不可遏制的創作欲望。它充分調動情感、想象、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解。藝術體驗包括三個部分:一是材料的儲備和審美經驗的積累;二是審美發現和審美領悟的發生;三是創作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思是指藝術創作者在藝術體驗的基礎之上以特定的創作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維方式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在使之成為具體可感的藝術形象或藝術情景。藝術創作基本包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段。藝術體驗是形成藝術創作的基礎和前提,乃至萌發不可遏制的創作欲望。它充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解。藝術體驗包括三個部分:一是材料的儲備和審美經驗的積累;二是審美發現和審美領悟的發生;三是創作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思是指藝術創作者在藝術體驗的基礎之上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象,最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情景。
85.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起,共同發揮作用的。(2)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家從事創作活動以及獲得審美經驗過程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創作活動主要依靠創造性想象。(3)審美想象的特征是:①審美想象離不
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