2022年湖北省黃石市陽新縣某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.錢鐘書的《論快樂》是（）A.A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

2.

3.“既來之，則安之”這句古語出自

A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

4.《論學問》提出讀書做學問的用途是（）

A.增長才識B.旅游C.改造國民性D.如何繪畫

5.王安石《答司馬諫議書》中，先概括司馬光反對新法的要點，然后逐一駁斥，其反駁的著眼點是（）A.反駁論點B.反駁態度C.反駁論證D.反駁論據

6.在《詩經》中最具有民歌特點的作品是（）A.A.國風B.大雅C.周頌D.商頌

7.《國殤》選自()

A.《九章》B.《九歌》C.《天問》D.《漁父》

8.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復一簣，進，吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是（）A.A.演繹、對比B.歸納、對比C.類比、歸納D.對比、比喻

9.北宋詩文革新運動的領袖是()

A.王安石B.韓愈C.歐陽修D.蘇軾

10.“以文為詞”的作家是()

A.辛棄疾B.柳永C.蘇軾D.周邦彥

二、閱讀理解(4題)11.

聯系全文，概括本文主旨。

12.師說

韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉。惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師日弟子云者，則群聚而笑之。問之，則日：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師裹、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子日：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

作者的擇師標準是什么?用原文回答。這一標準體現了韓愈怎樣的從師思想?

13.畫家黃永厚

黃永厚生于1928年。小時候有一次發高燒，都被父母卷進芭蕉葉里了，但又活了過來，真是命大。命大，父母寄予厚望。有一回文廟祭孔，父親分到一塊從“犧牲”架上割下來的肉，拿回來先讓永厚舔一下，再讓大家享用。這成為永厚與傳統文化的第一次親密接觸。

哥哥黃永玉在廈門讀書，念念不忘自己的弟弟，把鐘愛的畫冊寄給永厚。好一個黃永厚!無師自通，在院子的大照壁上畫起畫來了，個子太小，索性爬上梯子高空作業。黃永厚十四歲時被抓了壯丁，因畫了一幅《諾曼底登陸》就當上中尉，后來考上黃埔軍校。風云變幻，還沒打仗，部隊起義他又成了解放軍。在部隊里，他還是畫畫。1954年，考上中央美術學院，畢業后在廣州畫戶外廣告。命運多舛，1959年他又被迫離開廣州，從此顛沛流離，過了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京，做了自由畫家，動蕩的生活方告結束。

多難的人生反而增加了黃永厚對生活的熱愛，養成了他獨特的生活態度，培育了他卓異的繪畫風格。他視讀書為第一生命，涉獵廣泛。上了年紀后，更加關注社會人生。他說：“人不能在云里霧里活著，大事面前不敢表態，什么玩藝兒，冷血!”但他又十分低調，深居簡出，淡泊明志，盡人皆知。

黃永厚幾乎不辦畫展，不肯出書。一次范曾對他說：“我介紹你去日本辦畫展吧，不過，你畫李白就李白，畫杜甫就杜甫，別扯遠了。”黃永厚不肯削足適履，終于沒去。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外，“不看畫的人，給他畫有什么用?”但叉可以把畫隨便塞進一個信封，寄給熟悉的或是陌生的朋友。當前，靠市場確立自身價值的畫家比比皆是，他對此不屑一顧。但他認為人各有志，不必非議。他的孤傲中，有一種頑固的自信。

黃永厚的人物畫獨具一格，他筆下的魏晉人物，長發紛飛，衣裾飄揚，袒胸露腹，粗糲怪誕，一副孤高傲世的架勢。了解黃永厚的人都說他畫的是自己，劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。

冰炭同爐，這就是黃永厚。

(依祝勇《黃永厚：冰炭同爐》改編)

下列對文章有關內容的表述，不正確的一項是()

A、黃永厚幼時大病不死、舌舔文廟祭品，與他日后成為畫家沒有直接聯系，但這些記敘增加了文章的可讀性。

B、黃永厚認為沒必要給不看畫的人看畫，所以最終沒有接受范曾讓他前往日本辦畫展的建議。

C、黃永厚堅信自己創作的價值，但他對現在越來越多的畫家靠市場確立自身價值的做法，也不作批評。

D、黃永厚畫的歷史人物，不論是魏晉還是唐代，均獨具一格，不從流俗，不求形似，重在表達自己的情懷。

14.

第⑤段括號內的句子運用了什么論證方法?有什么作用?

三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

16.______________，塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

17.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

18.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

19._____________，何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

20.人世幾回傷往事，_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.夢斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

22.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

23.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

24.悠然心會，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.C

3.A

4.A

5.A

6.A

7.B

8.D

9.C歐陽修是整個詩文革新運動的領袖，他有意把詩文革新運動與政治上的改革要求相呼應，使古文、詩歌和文學理論批評為現實斗爭服務。

10.A

11.文章通過對幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現狀的反思抒發了作者對“木車的激情"的崇敬之情表達了作者對現代人心靈缺失現狀的憂思與批評。文章通過對幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現狀的反思，抒發了作者對“木車的激情"的崇敬之情，表達了作者對現代人心靈缺失現狀的憂思與批評。

12.從師標準：“無貴無賤無長無少道之所存師之所存。”表達了作者不恥下問、以能者為師的進步思想。從師標準：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。”表達了作者不恥下問、以能者為師的進步思想。

13.B

14.比喻論證。使得說理生動形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。比喻論證。使得說理生動形象，通俗易懂，更好地論證了“愛自己，就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。

15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

16.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

17.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

18.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此

19.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子

20.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

21.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

23.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

24.妙處難與君說妙處難與君說

25.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業精于勤”。這就是說，學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，