word文檔可自由復制編輯自學考試畢業論文論王安憶《長恨歌》中長腳人物形象的悲劇性目錄摘要..................................................................................................1緒論.......................................................................................................2一、性格悲劇.......................................................................................3二、愛情悲劇.......................................................................................5三、城市悲劇.......................................................................................7結語.......................................................................................................10參考文獻...............................................................................................11word文檔可自由復制編輯摘要：在王安憶的小說創作中具有里程碑意義的《長恨歌》，是一部帶有濃厚的東方哲學色彩的命運悲劇，其中塑造了女主人公王琦瑤的命運悲劇，但其中的小人物長腳也包含著濃厚的悲劇意識，其悲劇性沖突集中表現在長腳的性格悲劇，愛情悲劇和城市悲劇等方面。關鍵詞：長腳《長恨歌》悲劇命運形象緒論榮獲第五屆茅盾文學獎的《長恨歌》在王安憶的創作中具有里程碑的意義。截止今日，有關《長恨歌》中長腳的評述已有不少，但這些評述大都對長腳這個小人物持貶義的價值評判，稱他為“幾副嘴臉混社會的人”。長腳真正在文章中的意義和價值以及他作為文中小人物所體現出來的悲劇性并未有相關論述。本文以《長恨歌》中長腳的悲劇性為主要敘事視點，對長腳這個小人物以另一種新視野來重新剖析在特殊環境下他的真實個性與悲劇色彩。一個生活在大都市社會縫隙的人，他所展現出的一幅東方式的命運悲劇。命運，一直是王安憶小說創作中的一個重要母題。她的許多小說都表現出強烈的命運意識。如《黃河道人》，《流水三十章》，《米尼》等作品都是以普通人為敘事視角，關注普通人的生活和遭際。這些人如何受命運捉弄，走向自己的宿命是王安憶表現的中心。在她看來，個人的力量在命運面前是渺小的，一個偶然的事件，一次錯誤的選擇，都足以影響一個人的命運。她又特別強調，偶然的因素并不偶然，偶然中包含著必然。王安憶還認為，命運的不可抗拒還在于，生命只有一次，沒有回頭路之說，一步錯，步步錯，因而人生難得有圓滿的時候。王安憶的命運悲劇強調的是人生破缺，這破缺無法補救，不可挽回！明白了王安憶一直以來的寫作主題，就更能清楚的明白作者真正的寫作意圖和主旨思想以及王安憶所持的價值評判標準，從而我們就更能客觀全面的來剖析長腳這個小人物的真實個性和他所代表的生活在大都市社會縫隙的人的命運悲劇?！堕L恨歌》中長腳的悲劇性主要表現在以下幾個方面：一 、性格悲劇一、《長恨歌》中長腳的悲劇性與他自身的性格有著內在的聯系。王安憶在《長恨歌》中塑造了一系列形象各異的小人物形象，可以說是一部為了小人物立傳的小說。這也順應了時代對小說的要求?！岸际形膶W如果不關心其實特別需要關心的小人物，而只是給權貴社會錦上添花，那就不僅太勢力，而且可以說也是文學的一種墮落了?！倍髌分械拈L腳就是這種形象的一個代表。他出生于一個外鄉人的貧民家庭，在郊區的一片自家搭建的房屋里長大，現住在上海西南角的一個偏僻的住宅區里，房子是水泥匣子一樣的工房，兩家共一個單元。這就是長腳居住地生活環境，在這樣如此狹小的空間里生活，可以想象他的童年生活過的多么的壓抑和沉悶。俗話說的好：“環境決定性格，性格決定命運”。長腳生活在這么一種狹小的環境里，性格上肯定有他的局限性和矛盾性。作者把這種狹小的生活環境正好與上海的繁華形成了一個強烈的對比。以此來充分突出個人在偌大的的城市中是多么的渺小，多么的身不由己?！澳情W爍不定的霓虹燈，日長夜消的新浪潮，現在還多出了流行曲和迪斯科，把整個城市的天空，鬧得沸沸揚揚，你能甘心做個局外人嗎？”置身于繁華都市的上海，又面對如此使他熟悉的環境，他擺脫不了環境對他的褚多誘惑，他的心蠢蠢欲動，在心底萌發了一顆奮發的種子。長腳不甘于平凡，渴望用自己的勞動和奮斗收獲自己所夢想的生活，渴望在上海尋求一個可以心靈棲息的地方。有了夢想有了追求，就得付出實際勞動最終才能收獲果實。身為外鄉人的他，想通過自己的努力真真正正的融入這個充滿著誘惑的城市，躋身進入成為真正的上海人。終于，他在這個偌大的城市謀得了一份可以在這個城市立腳的職業。長腳憑借自身的努力尋求到了干炒匯的這一職業。其實，能夠尋求到這份工作并不是一件容易的事。命運很早之前就跟他開了個玩笑。“中學畢業，他分在一家染料化工廠做操作工，進廠第二年就得了肝炎，回家休養，再沒去上班?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第306頁，南海出版公司，2007。命運總喜歡開玩笑，原本平淡的生活卻又重新滋生起命運的噩耗。得了肝炎，那個年代這種病想必對于一個平常的家庭來說簡直就是一個五雷轟頂的噩耗。但長腳卻也生性樂觀，樂觀的對待!他并沒有感嘆于命運的如此的不公平，從此過著頹廢萎靡的生活，而是在困境中仍然尋求著希望的曙光。因此，他倍感珍惜他如今擁有的工作。辛苦的建立著自己的人際關系網絡。奔走于各個場所，游離于各個人際關系的網絡中。顯然，他所賺取的每分錢都是用自己的汗水所謀得的。見王安憶《長恨歌》第306頁，南海出版公司，2007。“他很喜歡說話，不管生人熟人，見面就滔滔不絕，這給人熱情洋溢的印像。陪張永紅買東西，都是挑最好的買。每次去王琦瑤家，從不空手的，要帶禮物。禮物帶的很雅致，一束玫瑰花?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第304頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第304頁，南海出版公司，2007。更能說明長腳是個懂于交際的人，懂得體貼照顧人，更能細心的觀察身邊人的需要。這些都是長腳身上所擁有的閃光點。然而:“他成天跑東跑西，來不及的花錢，錢都是花在別人身上，自己身上一年到頭是一條牛仔褲，又臟又破。旅游鞋也是又臟又破，是顧不上自己，也是風格?！薄翱吹酱蠹腋吲d，他便高興。為了創造歡快的氣氛，他甚至愿意扮演一個受嘲弄的角色。”見王安憶《長恨歌》第304頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第304頁，南海出版公司，2007?？上攵?，像這種以別人的快樂為快樂的人，內心深處實際上是存在著某些高貴的品質的。在他們所處的那種物欲橫流的年代，或許更加的難能可貴。這是作者由衷的感嘆，充分說明了作者對長腳的態度。不可否認，由于自身和環境的種種因素的相互影響。長腳的性格的確有他的局限性和雙重性。長腳為了表現自己手頭闊綽，他得經常出沒于咖啡館，大飯店，找時髦漂亮的女孩交朋友，花起錢來簡直有些驚世駭俗?！八€喜歡替人付賬，有時在餐館吃飯，遇到有熟人在另一桌吃，結束時，他便把熟人那一桌一起付了帳?！边@就難免有種打腫臉充胖子的意味。這是長腳性格上的缺陷，也是他所處的社會環境造就的。上海大都市同樣是一座擁有著虛偽面具的物欲空間。正是因為這種虛偽的性格，間接釀造了后面的悲劇！長腳碰到張永紅這樣的女孩子更是揮金如土，長腳原本就入不敷出，如今更是為一個錢字日以繼夜發愁。走投無路即：“使用調包計，用十張一美元的美鈔，代替了二十元的美鈔。這樣的調包計，雖然不稀奇，可在長腳卻是頭一遭。這在他套匯的歷史，刻下了一個恥辱的記錄?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第312頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第312頁，南海出版公司，2007。長腳之前一直是正正經經的做生意，雖然這種生意是在虛假的身份和頭銜下進行的，但并未觸犯法律的道德底線。自從結識了張永紅這個拜金主義的物質女并慢慢對她產生了感情之后，長腳一步步的讓自己陷入了深淵。在法律的底線下愈漸滑落。作者對長腳的態度是持憐憫和同情的，是命運的捉弄讓他走上了一條不歸路。作者王安憶在文中這樣敘述道：“如不是走投無路，他是絕不會走這條黑暗的道路。長腳的好天性里還有一條是純潔，現在，這純潔背玷污了，他心里隱隱作痛著?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第312頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第312頁，南海出版公司，2007。長腳是懷著如何的不情愿，最終卻被命運推向了這條路。演變到故事的最后，長腳意外的收到老克蠟交還給王琦瑤的鑰匙，這一個意外引起了長腳的惻隱之心，登堂入室，打算竊取王琦瑤的黃金，最后女主人公王琦瑤被長腳謀殺，最終命喪黃泉。這一連串故事的發展慘雜了很多命運的偶然性，為什么偏偏老克蠟要把鑰匙交給長腳？為什么當時深夜時分王琦瑤偏偏沒有關門？？？？這一連串的偶然性，恰恰走到了一個必然的結局，女主人公王琦瑤的悲劇一生終結于“他殺”。在長腳實行偷竊的這一過程當中，當被王琦瑤發現時，文中所描述的長腳所表現的一系列動作和神態，可說明長腳的謀殺并非是預設好的，并非要把女主人公推向死亡的終結，并未心存歹心。“他先是羞澀的笑了笑，躲著她的眼睛。緊接著長腳向她走進一步，撲通跪在了她的床前，顫聲說：“你幫幫忙，先借我一點，等我掉過來一定加倍還你?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第336頁的內容，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第336頁的內容，南海出版公司，2007。當王琦瑤不肯時，長腳自說自話便向門口走去，倘若不是王琦瑤多事，一場血光之災本可煙消云散，偏偏王琦瑤一聲喝令，教他去派出所自首，他不肯去，王琦瑤又提醒他已經留下了指紋，這才逼得長腳搶劫行兇，最后掐死她。蒼涼和絕望由始至終如影隨形。上文作者對長腳這段行兇過程的描寫，顯然并未過多的把主要責任推向長腳，而句句言語都是出于一系列的偶然，一系列的情非得已和命運的捉弄。由于當時環境的種種逼迫以及長腳由于沖動一氣之下釀成了這場悲劇。但通過一系列的偶然與意外的描述，可以充分看出作者的寫作意圖，領悟到：“強烈的的宿命感是王安憶筆下無一例外的精神物質?！弊髡卟⑽椽M隘的放在個人的價值評判上，而是升華到了另一個高度，認為個體的力量在命運面前是渺小的，一個偶然的事件，一次錯誤的選擇，都足以影響一個人的命運。命運無常，個體始終都逃不過宿命。來充分說明，每個人，實際上都有“在劫難逃”的宿命觀念。這種悲劇宿命賦予了長腳這個形象更為深刻的印記，也使形象更具張力。二、愛情悲劇長腳作為文章故事末尾出現的一個小人物，為女主人公王琦瑤的命運掀起了一個高潮。在作者看來，王琦瑤是非常美的，王琦瑤的美只有通過生活本身形式來表現，讀者才會有一種貼心的感受。因而作者在王琦瑤一生的生活經歷中還重點塑造了幾個與王琦瑤的人生有重大關系的男性小人物。長腳這一小人物的設置，就是要給這悲劇劃上一個圓滿的句號。因為一部好的作品需要一個最能打動讀者的大結局，才能在文學接受中與讀者產生思想和情感上的共鳴。可以說，長腳的存在本身就是一個悲劇。因為有這種結局的設置，人們才會對《長恨歌》更強烈的感受到一種失落，那是一種對美的淪喪和對美的消亡的深深遺憾。這是長腳作為文本價值體現的又一個悲劇。要論述長腳的愛情悲劇性，不得不提及另一個重要的人物——張永紅。長腳和張永紅之間的愛情悲劇，使他染上了更深一層次的悲劇色彩。首先，我們對張永紅做一下簡單的介紹。她的母親和姐姐都是結核病患者的家庭背景。居住于城市中心地帶的農舍般房屋中的她卻衣著時髦，性格驕傲，無論是對待時代變遷的感慨，還是對待愛情婚姻的態度，亦或是對待周圍事物的看法和觀念，都和王琦瑤一樣，深藏著一顆不為人知的寂寞的上海的心。她還有著都市發展初期喧囂浮躁等的時代特征。因此，在愛情當中換男朋友如同換衣服，努力的利用優勢，捕捉那些欣賞她的目光，再使些手腕，將欣賞發展成喜歡。當發現俘虜的男孩不盡符合自己的審美理想，就毫不留情的拋棄，再一次物色新的目標。而長腳作為文中結尾張永紅最后物色的一個男朋友?！皬堄兰t和長腳維持了較長時間的朋友關系一是因為長腳舍得在她身上花錢，二是因為還沒有出現能代替長腳的人。長腳對張永紅說，他的祖父是滬上著名的醬油大王，他且是唯一的孫子，法定的繼承人?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第303頁，南海出版公司，2007。張永紅之所以會選擇長腳，是因為長腳能滿足她的物質需求，滿足張永紅內心的虛榮。由此可見張永紅她具有強烈的物質欲與享受欲，因此才會選長腳為交往的對象。然而長腳卻是一個貪戀家庭溫暖，渴望愛與被愛的人。文中有關于長腳回憶小時候的描寫，他懷念到：“兩個姐姐一人牽著他的一只手，急匆匆地跑去聽火車的汽笛聲，望著車上的人，長腳此時就會想：他們是去哪里呢？車廂過盡，稍停一會兒，路障慢慢舉起，人和車潮水般漫上鐵軌，長腳便看見了一張熟悉的臉，他們的母親?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第307頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第307頁，南海出版公司，2007。這段文字的描寫，可以看出長腳是很眷戀家庭的溫暖的，內心是及其渴望愛的。作者通過隱喻的手法，勾勒出長腳從小就缺乏母愛，他的母親或許去世了也或許不知在何方。文章并未詳細說明，但通過這個細節方面的描寫我們可以捕捉到這種情況。長腳是個從小缺乏母愛的孩子，對愛的渴求與期盼會比平常人強烈得多。因此，一旦觸碰到感情的事，內心都較為敏感和表現的更為強烈?！伴L腳天性友善，又難得經驗女性的溫存，花錢花到后來，竟花出了真情?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。長腳內心缺乏愛，缺乏家庭的溫暖，他在王琦瑤的家中尋求到了這種家庭的溫暖與踏實?！八谕蹒庍@里也能獲得心靈的某種平靜，這平靜是要他不必忙著朝前趕，有點定心丸的意思。好像冥冥之中發現了循環往復的真理，還有萬變不離其宗的真理。上海馬路上的虛榮和浮華，在這里都像找著了自己的家”。見王安憶《長恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。可見，他的奮斗，最終想要的僅是尋求內心的一份踏實與安寧。不管所身處的環境是何等的虛榮和浮華，他所追求的無非就是一份內心的踏實。長腳的內心是敏感與脆弱的，對家庭溫暖具有強烈的依賴性，是一個強烈渴望愛與被愛的人。因此，對待感情他必定是十分認真，熱情，不論是友情還是愛情。這一段日子里，他把對人對事的一腔熱誠，全放在張永紅身上，把朋友淡了，把生意也淡了。可見長腳對張永紅的感情是真摯的，是真誠的，是愛情至上主義者。長腳他不僅愛的真誠與強烈，他對愛情更是渴望負責到底的，長腳在自己孤單寂寥時：“他想，那些朋友在做什么？張永紅又在做什么？和張永紅在一起的時候，他一心只想著怎么叫張永紅高興，現在一個人了，他的思緒更走遠了一些，開始考慮，他和張永紅的將來”。見王安憶《長恨歌》第310頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第310頁，南海出版公司，2007。長腳是想給張永紅將來的，可惜考慮到錢，他的思緒又被彈回來了。愛一個人最充分的體現就是許諾給對方一個幸福的未來。張永紅何曾知道長腳曾這么用心的深愛過她，何曾知道長腳曾死心塌地的奢望想給她一個未來。所以，對于愛情，張永紅追求的只是一個能夠讓她改變眼前所有一切的人。她與他的愛情就濃縮成了一餐餐的飯，一堂堂的舞會，一趟趟的逛馬路買東西，她愛他的錢，她要的不是平淡，而是財富，榮耀。她希冀的是艷光四色，奴仆成群，而長腳在自己獨守的愛情里淪為代表物質與金錢的奴隸，使他成為了愛情里的悲劇。長腳的一生注定了是漂泊無依的一生，終發現愛情對他而言是望塵莫及的。他用自己滿腔的熱血，赤熱的真心，換來的終究是一場繁華與浮沉的大都市下的一場愛情悲劇。三、城市悲劇王安憶曾經說過：“《長恨歌》里我寫了一個女人的悲劇，其實，我要寫的是一個城市的故事，在那里面，我寫了一個女人的命運，但事實上這個女人只不過是城市的代言人?！?“我是在直接寫城市的故事，但這個女人是城市的影子”。長腳又何嘗不是偌大的繁華大上海的一個縮影呢？王安憶是用故事的形式來記錄一個城市的歷史的。王安憶演繹的其實就是一個存活在她自己多年來的記憶和無限遐想中的上海。這個城市與人互依互偎，融為一體。王安憶和他筆下的人物一起分享著對上海這座現代都市的體驗。她撇開了宏觀的歷史分析法，而凸顯了日常生活這個微視視角。王安憶認為處于底層的小人物更能突出生活的真諦，抵達生存的深層。從市民的階級立場出發，把筆觸深入到上海的角落，上海市民的日常生活深處，描繪了城市市民生活圖畫，塑造了平凡的蕓蕓眾生小人物的形象。揭示了社會變化當中市民的生活狀態，讓人們看到了日常生活之下悲劇性的人生。塑造出形象鮮明的生活在社會最底層的那些小人物的形象?？梢?，上海這座城市在《長恨歌》中所代表的寓意，而長腳也必定沾染了這個城市的某些特性。成為另一種形式的上海的代言人。因此，研究長腳的悲劇性，詳細具體的剖析他所生活的城市是及其必要的。王安憶書寫的這座上海的大都市是文化大熔爐的大都市，她立足于整體都市文化體驗，回望在歷史長河中隕落的都市文化。由于當時物質文化的飛速發展，和精神生活的過分粗糙。這一時代的人盲目的追求著時尚和金錢，被上海這座充滿著誘惑與虛偽的大都市所感染著。長腳就是深受其影響的一名顯著代表?！堕L恨歌》中不管是主人公王琦瑤還是長腳的悲劇，與他們所生活的上海這個被稱為“東方巴黎”的國際大都市有著不可分割的聯系。這個雜糅了東西方文化的城市，對長腳的命運起著至關重要的影響。因病回家，無法上班是長腳人生的起點，上海的生活繁花錦繡，多種價值觀的影響，種種誘惑為其中長腳的人生選擇提供了多種可能性，也令生活在上海這個大都市下的人充滿了悲劇氣氛?！吧虾５姆比A不折不扣是個勢力場。沒錢沒勢的人別進來。要說長腳是為朋友花錢，其實是在向著勢力場納稅。那閃爍不定的霓虹燈，日長夜消的新浪潮，現在還多出來了流行曲和迪斯科，把這個城市的天空，鬧得沸沸揚揚，你能甘心做個局外人嗎？”見王安憶《長恨歌》第310頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第310頁，南海出版公司，2007。長腳的悲劇就跟這個城市誘惑的多樣性有關。在這個像孩童一樣天真，有點恬不知恥的貪歡城市里，時尚在他們眼里是必須具備的。喧囂的城市夜生活，通宵達旦的歌舞會，他們是唱主角的。但是這種不切實際的追求時尚和刺激的生活是作者所批判的，“一方水土養一方人”。如此恬不知恥的城市必然造就了一大批虛偽貪圖享樂的人。上海的環境造就了長腳虛偽的一面，也造就了他性格上的缺陷和矛盾性。這篇文章中所塑造的形象無疑不是對上海人那種盲目追求時尚和刺激的一種揭露與批判?！斑@一天天的日子是濃縮成一餐餐的飯，一堂堂的舞會，一趟趟的逛馬路買東西。這可都是人生的精華，是挑最要緊的來的，這最要緊的則是用錢來打底。”見王安憶《長恨歌》第310頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第310頁，南海出版公司，2007。在這欲望的都市，享受著這種浪漫奢侈的生活。上海這座城市的誘惑還在于，夢醒時固然痛苦，可好的時候卻是如花似錦，天上人間，一日等于二十年。長腳就是愿意貪圖一時的享樂而忘卻了夢醒時的痛苦，最終墜入了痛苦的深淵。長腳的悲劇尤其在于他與這個充滿誘惑的城市有一種無法割舍的血肉關系。上海人固有的對這個城市文化的深刻認同感和由這種認同感構成的一代又一代的“上海情結”已深入骨髓進而變成長腳他們的生活方式，成為他們生命中的一個有機組成部分?！霸趷圻@城市的一點上，他和老克臘是共同的。一個是愛他的舊，一個是愛他的新，其實，這只是名稱不同，愛的都是它的光華和錦繡。一個是清醒的愛，一個是懵懵懂懂的愛，愛的程度卻是同等的，都是全身相許，全心相許?！耙娡醢矐洝堕L恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。長腳深愛著這座他生長的城市，全心全意的愛著。他心甘情愿的接受著這座城市所賦予的一切，不論是好的還是壞的。游走于城市邊緣化的長腳，一直對上海這座城市有著不可理喻之感。他站在城市摩登生活的邊緣，帶著一雙苦惱人的眼睛，與可望不可及的城市擦身而過。始終捕捉著城市的摩登文化進程中浮幻和鮮活的光影。以長腳獨特的生活方式復述著城市混亂無序的感覺。在都市流光溢彩的優雅與摩登的外表下，欲望成為了被壓抑和分裂的主題。長腳就是由于欲望的無限膨脹，最終走向了不可挽回的局面。“萬個從街上走過的人中間，只可能有一個懷著這樣至親至近的心情，這萬分之一的人是上海馬路的脊梁，是馬路的精神，這些輕佻挑的，不需多深的理由便可律動起來的生命力，倒是別無代替的。你說他盲動也可以，可他是那樣的天真，天真回歸真理的境界?！币娡醢矐洝堕L恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。見王安憶《長恨歌》第308頁，南海出版公司，2007。是這些，組成了他愛的這個上海，也使他完全的與這個城市同化了。即使痛也是甘愿的。長腳和上海這個城市的關系就這樣互為依存，構成一對宿命般的死結。也造就了長腳這個生活在大都市社會縫隙的具有多面性的人的一生悲劇！結語長腳是王安憶小說《長恨歌》中塑造的一個在都市社會中的小人物形象。在繁華與浮沉交