2023年山東省棗莊市棗莊十八中學業水平模擬考試（四）語文試題本試卷滿分120分，考試時間150分鐘。1．周口店北京人遺址的發掘，可以追溯到上世紀20年代。為了更好地保護這一舉世聞名的古人類遺址，2023年7月，周口店北京人遺址博物館開始遷建。建成后的新館，面積是舊館的8倍。走進博物館大廳，首先映入眼簾的是一座巨大的雕塑，“北京人”右手持木棍，肩上扛著獵物，身體直立著行走，

①

地還原了“北京人”狩獵歸來的場景。作為國家一級博物館，周口店北京人遺址博物館用來收藏，保護和研究

②

。 （1）對文中加點字的注音和對畫線字筆順的判斷，全部正確的一項是A．追溯（shuò）“為”字的筆順是：丶丿丶B．追溯（sù）“為”字的筆順是：丶丿丶C．追溯（sù）“為”字的筆順是：丶丿丶D．追溯（shuò）“為”字的筆順是：丶丿丶 （2）根據語意，分別在橫線①②處填入語句，最恰當的一項是A．①栩栩如生

②周口店遺址歷年來的考古發掘物B．①巧妙絕倫

②周口店歷年來的考古遺址發掘物C．①巧妙絕倫

②周口店遺址歷年來的考古發掘物D．①栩栩如生

②周口店歷年來的考古遺址發掘物2．下列句子中標點符號使用有誤的一項是A．親愛的寶貝在腹中八個月了，是個美麗的姑娘呢，還是個帥氣的小伙？B．既然是大自然賜予我們無比高貴的大腦，為何不帶著希望，登上峰頂，去迎接朝陽？C．“不對，這不是將軍家里的狗……”巡警深思地說：“他家的狗，全是大獵狗。”D．我們語文老師大概三四十歲。3．下列句子沒有語病的一項是A．大慶是個美麗的城市，夏日的大慶市人們避暑納涼的好季節。B．初中階段的學習生活結束了，他對自己能否考上理想高中充滿信心。C．陽光中學在2023年“世界讀書日”到來之際，開展“話說我與世界讀書日”。D．通過閱讀《紅高粱》《檀香刑》《生死疲勞》等作品，我了解到莫言是一個思想深刻的人。4．置換語序，往往會令話語頓生魅力。如顧頡剛先生曾為畢業生題鬩：“寧可勞而不獲，不可不勞而獲。”意蘊深長。請用同樣的方法將胡適先生總結出的治學訣竅補充完整。（2分）①“不要奢望輕易找到難題的答案：要小題大做，千萬不要____。”②“做學問要在____；待人要在有疑處不疑。”5．在中國燦爛的文化中，對人物和地方有許多的別稱或雅稱。比如：國家的別稱：華夏、社稷；書信的別稱：鴻雁、尺素。請你指出下殉別稱所指代的內容。（2分）①桑梓____②梨園____③巾幗____④汗青____一、賞龍湫之景。曉人生之理。（20分）大龍湫①袁枚①后十日，至雁蕩之大龍湫。②未到三里外，一匹練從天下，恰無聲響。及前諦視，則二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，盡化為煙，為霧。為玉塵，為珠屑，為楊白花。既墜矣，又似上升；既疏矣，又似密織。風來搖之飄散無著日光照之五色映麗。或遠立而濡其首，或逼視而衣無沾。其故由于落處太高，崖腹中洼，絕無憑藉，不得不隨風作幻，又少所抵觸，不能助威揚聲，較石梁④絕不相似。大抵石梁武．龍湫文；石梁____，龍湫____；石梁____，龍湫____；石梁沖蕩無前，龍湫如往而復；此其所以異也。③初現石梁時，以為瀑狀不過爾爾，龍湫可以不到；及至此而后知耳目所未及者，不可以臆測也。[注]①大龍湫：與貴州黃果樹瀑布、黃河壺El瀑布、黑龍江吊水樓瀑布并稱中國四大瀑布。②石粱：浙江天臺山上一瀑布。6．請解釋文中加點鬩的意思。（4分）（1）至____（2）及____（3）或____（4）故____7．請用“／”為文中畫橫線的句子斷句。（3分）風來搖之飄散無著日光照之五色昳麗8．翻澤文中畫波浪線的句子。（2分）未到三里外，一匹練從天下，恰無聲響。9．請根據第②自然段上下文，將“喧”“急”“緩”“靜”各歸原位。（4分）大抵石梁武，龍湫文；石梁____，龍湫____；石梁____，龍湫____。10．大龍湫瀑布較別處瀑布不同，是因為其在二十丈以下都成煙成霧了，原因有哪三點?（3分）11．袁枚親眼見到大龍湫美景，贊嘆不已，發出了怎樣的人生感嘆?（用原文回答）（2分）12．積累鏈接：李白隱居廬山時用夸張的比喻和浪漫的想象，表現了廬山瀑布從云端飛流直下的雄奇景象。請你默寫這兩句詩。（2分）二、品大師之文。悟智慧之窗。（12分）窗錢鐘書①又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進來，人在屋子里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了!到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮；到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。②同時，我們悟到，門和窗有不同的意義。窗子和門的根本分別，決不僅是有沒有人進來出去。若據賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜，把風和太陽逗引進來，使屋子里也關著一部分春天，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找。古代詩人像陶淵明對于窗子的這種精神，頗有會心。他說：“夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。”意思是只要窗予透風，小屋子可成極樂世界；他雖然是柴桑人，就近有廬山，也用不著上去避暑。所以，門許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領，表示享受。③世界上的屋子全有門，而不開窗的屋子我們還看得到。這指示出窗比門代表更高的人類進化階段。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。門是人的進出口，窗可以說是天的進出口。屋子本是人造了為躲避自然的脅害，而窗則引誘了一角天進來．馴服了它，給人利用，好比我們籠絡野馬，變為家畜一樣。從此我們在屋子里就能和自然接觸，不必去找光明，換空氣，光明和空氣會來找到我們。所以，人對于自然的勝利，窗也是一個。門的開關是由不得你的。所以有人敲門，你總得去開。但是窗呢?你清早起來，只要把窗幕拉過一邊，你就知道窗外有什么東西在招呼著你，是雪、是霧、是雨，還是好太陽，決定要不要開窗子。上面說過窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增減的。④我常想，窗可以算房屋的眼睛。劉熙《釋名》說：“窗，聰也；于內窺外，為聰明也。”眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人看到我們的內心；眼睛往往跟著心在轉，所以孟子認為“相人莫良于眸子”。窗子許里面人看出去，同時也許外面人看進來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子，替他們私生活做個保障。晚上訪人，只要看窗里有無燈光，就約略可以猜到主人在不在家，不必打開了門再問，好比不等人開口，從眼睛里看出他的心思。關窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。假使窗外的人聲物態太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時，關窗和閉眼也有連帶關系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給予你什么滿足，你想回到故鄉，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢里尋去，于是你起來先關了窗。（選自《寫在人生邊上》）13．細讀第①自然段，說說為什么“春天是該鑲嵌在窗子里看的”?（3分）14．請用原文回答，第②自然段中的“這種精神”具體指什么?（3分）15．細讀第③自然段，說一說窗與門的區別。（2分）16．開窗可以賞春光，但是也要學會適時的關窗。請仔細閱讀第④自然段，說一說什么時候我們需要關窗?（2分）17．李商隱《夜雨寄北》中有兩句詩表達了詩人盼望回到故里，與妻子共坐西窗之下，深夜暢談的脈脈深情。請默寫這兩句詩。（2分）三、憶成功之路。尋藝術之魂。（13分）尋找視覺藝術天堂——吳冠中寫真周玉明①過去、現在和未來，吳冠中永遠苦苦地尋找著視覺藝術天堂。②每次拜見吳冠中先生，我總是下意識地悄悄地盯著他那雙神奇的手。這是一雙黝黑的骨節突出的大手，一雙粗糙的帶著長長裂口的大手，第一次握住他那帶裂口有血滲出的手，我脫口而出：“您畫得太多了，瞧您的手都畫裂了!”吳冠中瘦削的臉龐升起紅暈，淡淡地說：“這是洗顏料所致。”我突然發現他額上深溝似的皺紋是白色的，太陽曬黑了他的臉，未能鉆進他雙眉緊鎖的條條皺紋中，溝渠縱橫的皺紋開成了一朵白色的花。③從青年時，吳冠中給自己起了筆名“荼”，亦即“____”之意。從此他就活在激情之中。④吳冠中實在是個激情的理想主義者。30個寒暑春秋，他背著沉重的畫具獨自闖蕩荒野僻壤，踏遍水鄉、綠洲、高原、山村、叢林、雪峰，從東海三角到西藏的邊城，從高昌古城到海鷗之島，陶醉在靈魂與大自然的感應中，尋找著、發現著大自然的隱秘……活在激情中的靈魂，在堅韌地默默行進中，一步步接近視覺天堂，一步步揭示藝術的奧秘。⑤架子一支開，一幅油畫并非一處完成，經常十里、二十里地挪地方，畫架畫箱連同油畫一起扛，又活像山里的貨郎擔。有時他靠雙手攀著樹根爬上坡陡無路的山巔作畫，作完畫雙手要捧著油色未干的畫幅，無法下山，只好先將畫箱扔出，讓它滾下坡去，自己則像兒童滑梯似的從坡上慢慢滑下去。⑥我曾問先生何以永葆激情?先生像頑童扔出這么幾句：“我基因好，我血質濃，我喝母親的奶到四歲多。”雖然先生沒說什么高論，我卻從他生死搏斗的創造性勞動中悟出了，有些人失敗，并不是因為沒有才能，而是因為激情不夠。一個人最大的破產是激情的喪失!⑦進入晚年的吳冠中下決心要做好兩件事：第一，撇開那些滿意之作；第二，毀掉那些不滿意之作。近年來他幾乎是一邊作畫，一邊把他不滿意的舊作毀掉，盡管他的畫在市場上寸紙寸金，在拍賣行里打破了在世畫家中的作品最高價，但藝術是藝術家的宗教，他們以徹底的虔誠面對神圣的藝術，用吳冠中的話說：“絕不讓謬種流傳!”⑧他對以往的作品更加苛求，在家里常常抽空做這樣的功課，他一次次把不滿意的作品張掛起來。一次次用挑剔的眼光審判著，一次次定案，一批批忍痛毀滅。畫在紙上的墨彩、水彩、水粉可撕得粉碎，繪在布上的油畫只能用剪刀剪成碎片，繪在三合板上的需用油畫顏料涂蓋。誰不珍愛自己的作品?誰不憐惜自己的“病兒”?熊熊烈火舔食的不僅是先生的畫作，也是先生的辛勞和切膚之痛。吳冠中感嘆：“生命末日之前，還將大量創作，大量毀滅，愿創作多于毀滅!”他只想保留讓明天的行家挑不出毛病的畫給后人：“騙得了今天的人，騙不了明天的人!”⑨1992年3月在歷史悠久的大英博物館舉辦了《吳冠中一一二十世紀的中國畫家》，這個舉世聞名的藝術圣殿，第一次為一位在世的東方畫家舉辦隆重的畫展。個展結束，大英博物館鄭重收藏了昊冠中的巨幅彩墨新作《小鳥天堂》。吳冠中題詞：“人道是小鳥天堂，只因難尋人間天堂”。理想主義的他不能造出一個實在的人間天堂．卻想用自己的筆造出一個虛幻的、視覺的、水中的、墨中的、色中的人間天堂。（選自《文匯報》）18．請從修辭的角度賞析第②自然段中畫波浪線的句子。（2分）19．請根據上下文在第③自然段的橫線處填寫一個恰當的四字成語。（2分）從青年時，吳冠中給自己起了筆名“荼”，亦即“____”之意。20．說說第⑦段中的“謬種”在文中的意思。（2分）21．文中第⑥自然段，作者問吳冠中先生何以永葆激情。請你根據全文內容，另外給出一個比吳冠中先生自己的回答更為合理的解釋。（2分）22．根據提示，完成下表，了解吳冠中人物形象。（3分）性格勤奮②精益求精事情①吳冠中30個春秋背著沉重的畫具獨自闖蕩③①______________________________________________________________②______________________________________________________________③______________________________________________________________23．積累鏈接：古代詩人非常講究詩歌字句的錘煉，比如“語不驚人死不休”的杜甫在《春望》中借花鳥表達自己感時傷世的感情。請默寫這兩句詩。（2分）四、察細微之物。明哲學之思。（15分）松子茶林清玄①朋友從韓國來，送我一大包生松子，我還是第一次看到生的松子，晶瑩細白，頗能想起“空山松子落，幽人應未眠”那樣的情懷。②松子給人的聯想自然有一種高遠的境界．但是經過人工采擷、制造過的松子是用來吃的，怎么樣來吃這些松子呢?我想起飯館里面有一道炒松子，便征詢朋友的意見，要把那包松子下油鍋了。朋友一聽，大驚失色：“松子怎么能用油炒呢?”“在臺灣，我們都是這樣吃松子的。”我說。③“罪過，罪過，這包松子看起來雖然不多，你想它是多少棵松樹經過冬雪的鍛煉才能長出來的呢?用油一炒，不但松子味盡失，而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了。何況，松子雖然淡雅，仍然是油性的，必須用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子應該怎么吃呢?”我疑惑地問。“即使在生產松子的韓國，松子仍然被看作珍貴的食品．松子最好的吃法是泡茶。”④“泡茶?”“你烹茶的時候，加幾粒松子在里面，松子會浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時津香潤滑，有高山流水之氣。”當夜，我們便就著月光，在屋內喝松子茶，果如朋友所說的，極平凡的茶加了一些松子就不凡起來了；那種感覺就像是在遍地的綠草中突然開起優雅的小花，并且聞到那花的香氣，我覺得，以松子烹茶，是最不辜負這些生長在高山上歷經冰雪的松子了。⑤“松子是小得不能再小的東西，但是有時候，極微小的東西也可以做情緒的大主宰，詩人在月夜的空山聽到微不可辨的松子落聲，會想起遠方未眠的朋友，我們對月喝松子茶也可以說是獨嘗異味，塵俗為之解脫，我們一向在快樂的時候覺得日子太短，在憂煩的時候又覺得日子過得太長，完全是因為我們不能把握像松子一樣存在我們生活四周的小東西。”朋友說。⑥朋友的話十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非這個世界唯一的主人。就以經常遺照的日月來說，太陽給了萬物的生機和力量，并不單給人們照耀；而在月光溫柔的懷抱里，蟲鳥鳴唱，不讓人在月下獨享，即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精華而生，我們雖然能將它烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。⑦我覺得，人一切的心靈活動都是抽象的，這種抽象宜于聯想；得到人世一切物質的富人如果不能聯想，他還是覺得不足；倘若是一個貧苦的人有了抽象聯想，也可以過得幸福。這完全是境界的差別，禪宗五祖曾經問過：“風吹幡動，是風動?還是幡動?”六祖慧能的答案可以作為一個例證：“不是風動，不是幡動，是仁者心動。”⑧仁者，人也。在人心所動的一刻，看見的萬物都是動的，人若呆滯，風動幡動都會視而不能見。怪不得有人在荒原里行走時會想起生活的悲境大嘆：“①”而心中有山河大地的人卻能說出“②”，感懷出“③”等引人遐思的境界。⑨一些小小泡在茶里的松子，一粒停泊在溫柔海邊的細沙，，……它全是無言的，但隨著靈思的流轉，就有了炫目的光彩。⑩靈魂是一面隨風招展的旗子，人永遠不要忽視身邊事物，因為它也許正可以飄動你心中的那面旗，即使是小如松子。（選自《林清玄散文集》）24．聯系課文內容，說說為什么朋友一聽我要油炒松子就大驚失色。（3分）25．生活中我們也常常抱怨快樂的日子太短，憂煩的日子太長。仔細閱讀第⑤自然段說說原因在哪。（3分）26．認真閱讀第⑦自然段，說一說擁有幸福感的方法是什么。（2分）27．請將下邊三個句子歸還至正確的位置。（只填序號）（3分）A．長亭涼夜月，多為客鋪舒。B．只道那情愛之深無邊無際，未料這離別之苦苦比天高。C．睡時用明霞作被，醒來以月兒點燈。怪不得有人在荒原里行走時會想起生活的悲境大嘆：“①”而心中有山河大地的人卻能說出“②”，感懷出“③”等引人遐思的境界。28．請參考前面的句子，在第⑨自然段的橫線上仿寫兩句話。（2分）29．《春夜洛城聞笛》中李白客居洛陽夜深人靜之時，因耳聞笛聲引發了自己的思鄉之情。請默寫這兩句詩。（2分）五、作文。（50分）30．幾顆松子，本是極其普通的小東西，卻不料放在極平凡的茶里．頓時便不凡起來，“那種感覺就像是在遍地的綠草中突然開起優雅的小花，并且聞到那花的香氣”。豈止是松子，生活中很多看似普通的小東西，都能給我們帶來幸福的感受。仔細看，用心想，把握像松子一樣存在我們生活四周的小東西：教室窗外的幾聲鳥叫，一掃心頭解題的煩惱；回家路上一朵綻放的月季花，一下子給你疲乏的心注入了新的活力……再小的東西也能因你靈思的流轉，讓你擁有幸福的感受。請根據上文提示，自擬題目，寫一篇600字左右的記敘文，文中不得出現真實的人名、校名。（50分）2023年山東省棗莊市棗莊十八中學業水平模擬考試（四）語文試題參考答案1．①“溯”讀音為“sù”；C項中“為”字的筆順正確。②文段中第①空應填“栩栩如生”，形容畫作、雕塑等人造的藝術品生動逼真，就像活的一樣。“巧妙絕倫”指方法或技術靈巧高明，超乎尋常，無與倫比。其修飾的對象不能是具體的事物。第②空中“周口店遺址”應為一個整體，遺址是指歷史上遺留下來的場景，如將“考古遺址”作為整體，遺址就成了考古之后遺留的場景，明顯不符合題中的語段。①駢佯②xuàn陽（每空0．5分）CD①大題小做②不疑處有疑5．①故鄉②戲班、劇團、戲曲③婦女④史冊（每空0．5分）6．（1）到達（2）等到．直到（3）有的人（4）原因7．風來搖之／飄散無著／目光照之／五色跌麗（斷錯一處扣1分）8．還沒有到大龍湫，在三里以外的地方就看到大龍湫瀑布好像一匹白絹從天上飄落下來。卻沒有什么響聲。（“一匹練”l分，