短詩(shī)五首

作者介紹

沈尹默（1883—1971），原名君默。五四前后在北京大學(xué)任教。沈尹默是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，也是最早的新詩(shī)嘗試者之一，但后來(lái)長(zhǎng)期寫作舊體詩(shī)詞，有多本舊體詩(shī)詞集問(wèn)世。其部分新詩(shī)收入《秋明集》，主要新詩(shī)作品有《月夜》《落葉》《三弦》等。戴望舒（1905-1950）原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣(今杭州)人，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。主要作品：詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》等。學(xué)情診斷

作者簡(jiǎn)介卞之琳（1910-2000）江蘇海門人，詩(shī)人、翻譯家。主要作品：詩(shī)集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀(jì)歷》，合集《漢園集》等。學(xué)情診斷

作者簡(jiǎn)介蘆荻（1912-1994）原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。主要作品：詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等。學(xué)情診斷

作者簡(jiǎn)介聶魯達(dá)（1904-1973）智利當(dāng)代著名詩(shī)人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品：《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》《漫歌》等。學(xué)情診斷

作者簡(jiǎn)介

《月夜》寫于1917年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在半殖民地半封建社會(huì)，其生存環(huán)境正如詩(shī)中所描述的冬天里的“月夜”一樣。《蕭紅墓畔口占》是近代詩(shī)人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩(shī)，寫這首詩(shī)的時(shí)候，中國(guó)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)中，在戰(zhàn)亂的環(huán)境中，詩(shī)人走了六小時(shí)去給亡故的友人上墳。詩(shī)人飽受戰(zhàn)亂痛苦，友人長(zhǎng)眠于地下，隱喻的運(yùn)用和克制的反諷讓詩(shī)的韻味更為深長(zhǎng)。背景資料

《斷章》創(chuàng)作于1935年10月，是一首精致的哲理詩(shī)。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來(lái)。《風(fēng)雨吟》這首詩(shī)可能寫于20世紀(jì)30年代后期。

那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩(shī)人，蘆荻久居南國(guó)，對(duì)中國(guó)南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉。《風(fēng)雨》一詩(shī)的立意，在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。月夜沈尹默整體感知

這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)用你自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。

夜景很美麗，風(fēng)很大，晚上的月光明亮照人，多么富有詩(shī)情畫意啊！背景很美麗，我和樹并駕齊驅(qū)。

“卻沒(méi)有靠著”最能表現(xiàn)詩(shī)的主旨,試說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的感悟。內(nèi)容探究表現(xiàn)出環(huán)境的蕭瑟,人物的孤獨(dú).面對(duì)艱難處境詩(shī)人表現(xiàn)出的獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神——他與高樹并排立著,而不是靠著。

賞析詩(shī)句“霜雪呼呼的吹著，月光明明的照著”。品味賞析

在這句詩(shī)中，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的，正好反映了“五四”時(shí)期的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半殖民地半封建中國(guó)的某種社會(huì)相。

一、新課導(dǎo)入蕭紅墓畔口占

《蕭紅墓畔口占》是近代詩(shī)人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩(shī)，表達(dá)了對(duì)逝去友人的懷念。詩(shī)人兼批評(píng)家臧棣在《一首偉大的詩(shī)可以有多短》中，稱它是"一首偉大的詩(shī)"。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)。二、新課講解題目解析何為口占？

指即興作詩(shī)詞，不打草稿，隨口吟誦出來(lái)。“口占”表明，這首詩(shī)是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉淀和文學(xué)的素養(yǎng)聚合在一起產(chǎn)生的一種“裂變”，一種“反應(yīng)”。

特定的時(shí)代、特定的場(chǎng)景、特定的傾述對(duì)象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。二、新課講解

蕭紅墓畔口占戴望舒走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。朗讀詩(shī)歌寫法探究

1.語(yǔ)言干凈、樸素、洗練，明白如話，而又富于質(zhì)感，充滿暗示，標(biāo)志著新詩(shī)語(yǔ)言的成書。節(jié)奏按照詩(shī)人內(nèi)心的情感的波紋進(jìn)行了錘煉，顯得非常協(xié)調(diào)。

2.通過(guò)間接的表達(dá)方式，在沉靜克制中透露著深情。如“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”一句，通過(guò)對(duì)步行耗費(fèi)六個(gè)小時(shí)去給死者上墳這個(gè)畫面的描繪，在平淡的敘述中，暗示出一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的深深的懷念。同時(shí)，用兩個(gè)精確的細(xì)節(jié)特別強(qiáng)化了其中的情感意味。一是時(shí)間細(xì)節(jié)，詩(shī)人和蕭紅之間并沒(méi)有血統(tǒng)和親情關(guān)系，聯(lián)結(jié)他們的只是一種作家之間的友情，所以，詩(shī)人堅(jiān)持步行六個(gè)小時(shí)，去給她上墳就顯得十分可貴。

再結(jié)合一九四四年秋天這個(gè)時(shí)間，當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在這種戰(zhàn)亂環(huán)境中，詩(shī)人默默走六個(gè)小時(shí)去上墳，就顯得更情深意重了。這種間接的表達(dá)方式還表現(xiàn)在詩(shī)人對(duì)隱喻手法的運(yùn)用，詩(shī)人用“山茶花”這一隱喻生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)蕭紅的贊美與贊賞，在細(xì)膩、深沉、節(jié)制和委婉中蘊(yùn)涵著激情。

3.通過(guò)巧妙的對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心情感的波折。詩(shī)歌中“六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”喻示的是一種時(shí)間上和空間上的長(zhǎng)度。這句詩(shī)蘊(yùn)涵的是一種沉重、沉郁的氛圍，但是下一句“到你頭邊放一束紅山茶”卻是輕輕一放，表現(xiàn)的是動(dòng)作行為上的短促與輕逸，在這一長(zhǎng)一短，一重一輕中，透露出的是詩(shī)人因悼念而感到寂寞，深沉的懷念和莊嚴(yán)的哀思。

1.在詩(shī)中，人與“風(fēng)景”的關(guān)系是什么？?jī)?nèi)容探究

人不僅是“風(fēng)景”（即大自然）的組成部分，而且是“風(fēng)景”的重要組成部分。“風(fēng)景”里有了“人”，“風(fēng)景”才會(huì)有靈氣，才更生動(dòng)。2.詩(shī)歌是如何凸顯“美”的？

在“樓上人”的眼里，“你”比“風(fēng)景”更美；在“樓上人”的心目人，“你”的皎潔嫵媚勝過(guò)了“明月”。全詩(shī)雖無(wú)一個(gè)“美”字，而“美”的形象卻從讀者的想象中凸現(xiàn)出來(lái)。強(qiáng)化訓(xùn)練《斷章》給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?.破除固執(zhí)，改變自限、自是、自大的心理狀態(tài)與人生態(tài)度。2.不斷覺(jué)解，學(xué)會(huì)欣賞、尊重、關(guān)懷他人，充實(shí)、提高與完善自我的生命境界。鑒賞評(píng)價(jià)

這首詩(shī)的中心思想是什么？是怎樣表現(xiàn)出這種思想的？

詩(shī)人從平凡的生活中提煉出橋、景、人、窗、月、夢(mèng)這幾個(gè)典型意象，通過(guò)詩(shī)人的調(diào)度和安排，讓這些毫不相干的事物產(chǎn)生了一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，構(gòu)成了既透明清晰又耐人尋味的風(fēng)物素描，闡釋了詩(shī)人智慧思考所獲得的深刻的人生哲理：在宇宙萬(wàn)物乃至人的整個(gè)生命歷程中，處處都存在“相對(duì)狀態(tài)”，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是息息相關(guān)、相互依存、相互影響的。

《斷章》通過(guò)幾組意象營(yíng)構(gòu)了豐富的詩(shī)境、詩(shī)趣、詩(shī)思，又通過(guò)意象的頂真旋復(fù)在意象之間搭設(shè)了一架“天塹變通途”的飛橋，在其邏輯結(jié)構(gòu)的貫聯(lián)之下，意象的單薄骨架立即在人的視野中變得充盈與豐富，并不斷膨脹鏈接，最終形成了無(wú)限豐富、完整、飽滿的藝術(shù)世界。總結(jié)結(jié)構(gòu)圖示

以橋?yàn)橹行?/p>

以夜為中心

斷章第一幅畫：你站在橋上看風(fēng)景第二幅畫：看風(fēng)景的人在樓上看你第三幅畫：明月裝飾你的窗子第四幅畫：你裝飾了別人的夢(mèng)主客體互相轉(zhuǎn)換世界相互存在二、新課講解研讀詩(shī)情結(jié)合時(shí)代背景，想想詩(shī)中的風(fēng)雨僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？

時(shí)代背景：這首詩(shī)作于上個(gè)世紀(jì)三十年代，這里的遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了更深層次的涵義。

因此，詩(shī)中的風(fēng)雨不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著“人生”的坎坷與遭遇。二、新課講解

面對(duì)這樣的“大地”，結(jié)合詩(shī)中“我”的表現(xiàn)，體會(huì)一下“我”是一個(gè)怎樣的形象？

“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。感悟形象三、歸納小結(jié)《風(fēng)雨》一詩(shī)雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩(shī)的境界，并借此表達(dá)出了詩(shī)人的情懷。“風(fēng)雨”這個(gè)意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會(huì)”“民族”，由實(shí)而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。鑒賞評(píng)價(jià)

怎樣理解這首詩(shī)的含義？

風(fēng)雨中的“大地”，看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地的海”，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

黃子建先生曾滿懷熱情地評(píng)價(jià)這首詩(shī)道：“全詩(shī)只有6行36個(gè)字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽；其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強(qiáng)大的沖擊力，令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺(jué)，不是每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，但中間兩行“郊原如海，房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都很大。總結(jié)結(jié)構(gòu)圖示

風(fēng)：從大地卷來(lái)

雨：從大地奔來(lái)

風(fēng)雨吟郊原：如起伏動(dòng)蕩的大海房舍：如翻涌海上的孤舟我：如年輕的舵手，面對(duì)“大地的海”憂思滿懷——心中的風(fēng)雨憂心忡忡動(dòng)靜自然的風(fēng)雨一、新課導(dǎo)入統(tǒng)一

聶魯達(dá)二、新課講解寫作背景1969年9月，聶魯達(dá)接受了智利共產(chǎn)黨總統(tǒng)候選人的提名。這次競(jìng)選只是促成人民聯(lián)盟各黨派攜手合作的一種策略。當(dāng)人民聯(lián)盟推舉s·阿連德·戈森斯為共同候選人后，聶魯達(dá)立即退出競(jìng)選，支持阿連德直至取得最后勝利。為此他寫下了《統(tǒng)一》。二、新課講解朗讀詩(shī)歌統(tǒng)一聶魯達(dá)所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個(gè)謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差異，所有的樹木無(wú)非一棵，整片大地是一朵花。寫法探究

《統(tǒng)一》是一首直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)展現(xiàn)所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹之間的對(duì)立的關(guān)系，用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。揭示了對(duì)立之中存在著統(tǒng)一，透過(guò)繁多的現(xiàn)象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了幾首現(xiàn)代詩(shī)。比起古詩(shī)，它們的形式更自由，內(nèi)涵更開放，意象經(jīng)營(yíng)重于修辭，有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂(lè)性，形式上分行排列。同學(xué)們?nèi)绻信d趣，課下也可以自己寫一些現(xiàn)代詩(shī)。總結(jié)結(jié)構(gòu)圖示所有的葉所有的花所有的樹統(tǒng)一整片大地是一朵花一片葉一朵花一棵樹拓展延伸

對(duì)比閱讀這五首短詩(shī)，可以看出新詩(shī)的“新”體現(xiàn)在：形式上：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來(lái)”“海”。語(yǔ)言上：以白話寫詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收國(guó)外新語(yǔ)法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”等，語(yǔ)言散文化。觀念上：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。合作探究探究旨意這幾首短詩(shī)，詩(shī)人直面他們所處的時(shí)代，各

自表達(dá)了什么主旨？《月夜》：在寒冬月夜的清冷中，詩(shī)人追求人格獨(dú)立，像一棵筆直的樹，立于天地間。《蕭紅墓畔口占》：走出悼亡的孤寂、惋惜，探