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文檔簡介
2022年江西省鷹潭市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇______達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。A.A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
2.黃梅戲中的代表劇目是()
A.《花為媒》B.《劉巧兒》C.《天仙配》D.《西廂記》
3.電視劇《四世同堂》是根據______的長篇小說改編的。()
A.巴金B.老舍C.茅盾D.魯迅
4.在創造思維中,不同于形象思維和抽象思維的形式是指___________。()
A.想象B.靈感C.感知D.聯想
5.體現中華民族自強不息的《黃河大合唱》的作曲家是___________。()
A.冼星海B.田漢C.聶耳D.劉熾
6.
聯想往往激發藝術家的想象。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于聯想中的聯想。()A.接近B.突發C.對比D.類似
7.德國美學家黑格爾的重要美學論著是_____。
A.《判斷力批判》
B.《美學》
C.《論崇高》
D.《詩藝》
8.1581年意大利籍的藝術家們在法國宮廷排演了真正意義上的芭蕾舞劇《_____》()
A.吉卜賽B.王后喜劇芭蕾C.天鵝湖D.睡美人
9.蘆笙舞是下列哪個民族的舞蹈______。()
A.彝族B.傣族C.苗族D.白族
10.在西方,首次較有系統地闡述藝術起源于模仿的理論家是()A.A.蘇格拉底B.亞里士多德C.賀拉斯D.康德
11.被稱為“藝術學之父”的德國理論家是()。
A.康德B.黑格爾C.席勒D.康拉德·費德勒
12.哲學主要通過______這一中介對藝術產生影響。()
A.美學B.宗教C.政治D.倫理
13.表情藝術最基本的美學特征是__________。()
A.科學性和技藝性B.造型性和表現性C.抒情性和表現性D.技藝性和抒情性
14.美國1927年攝制的第一部有聲影片______標志著電影史上一個新時代的開始。A.A.《相見恨晚》B.《紅色的沙漠》C.《爵士歌王》D.《名利場》
15.歐洲繪畫之父和現實主義畫派的鼻祖是__________。()
A.達·芬奇B.喬托C.米開朗基羅D.拉斐爾
16.《百鳥朝鳳》通常所使用的演奏樂器是()。
A.嗩吶B.古箏C.笛子D.琵琶
17.楷書最早產生于_____。
A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代
18.在藝術創作中,藝術家思想傾向、審美觀念、創作手法相近或相似,從而形成()。A.藝術思潮B.藝術意蘊C.藝術流派D.藝術風格
19.“十八描”指中國古代人物畫中()的各種描法。A.A.面部表情B.形體動作C.眼神變化D.衣服褶紋
20.我國第一部電影《定軍山》誕生于()
A.1895年
B.1905年
C.1915年
D.1925年
21.中國園林分為兩大派系,即__________。()
A.北方園林與南方園林B.東方園林與西方園林C.人工園林與自然園林D.古代園林與現代園林
22.藝術概論研究的對象是人類的()
A.精神活動B.市美活動C.藝術活動D.情感活動
23.1916年中國誕生的第一首新詩《》是一首典型的意象派作品。()
A.天狗B.窗外C.雨后D.鴿子
24.______即指接受者由于作品呈現的深層審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。
A.審美期待B.形式期待C.意象期待D.意蘊期待
25.《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是()的代表作品。A.歐里庇得斯B.索福克勒斯C.阿里斯托芬D.埃斯庫羅斯
26.西方現代主義戲劇《等待戈多》的作者是()
A.貝克特B.尤利斯庫C.阿瑟·米勒D.尤金·奧尼爾
27.人類的藝術活動產生于______時期。()A.A.原始社會B.封建社會C.奴隸制前期D.奴隸制后期
28.法國作家小仲馬根據他本人創作的同名小說改編的悲劇《茶花女》是______。
A.命運悲劇B.性格悲劇C.社會悲劇D.人生悲劇
29.《羊脂球》是法國作家_____的作品。
A.司湯達B.巴爾扎克C.羅曼·羅蘭D.莫泊桑
30.民樂《十面埋伏》是中國古代著名的()曲。A.古琴B.古箏C.琵琶D.揚琴
二、填空題(30題)31.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
32.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
33.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
34.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
35.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
36.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
37.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
38.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。
39.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
40.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
41.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
42.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。
43.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
44.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
45.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
46.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
47.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
48.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
49.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
50."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
51.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
52.形象思維具有突出的___________功能。
53.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
54.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
55.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。
56.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。
57.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
58.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
59."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
60.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。
三、簡答題(10題)61.藝術家的審美創造能力包括哪些方面?
62.簡述藝術和哲學的關系。
63.簡述藝術創作中的審美情感。
64.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
65.何謂藝術信息?
66.簡述藝術鑒賞的主體能動性。
67.簡述審美理解的內涵。
68.簡述藝術傳播的構成要素。
69.簡述藝術家應具備的修養和能力。
70.藝術家的審美創造能力包括哪些方面?
四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.建筑賞析:《帕提農神廟》
74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
75.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
76.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
77.藝術傳播有哪些要素?
78.簡述工藝藝術的基本特征。
五、論述題(10題)79.試論述藝術發展中的繼承與創新規律。
80.試論述藝術發展中的繼承與創新規律。
81.舉例說明綜合藝術的種類。
82.為什么說藝術是社會生活的反映?
83.舉例說明綜合藝術的種類及其基本特征。
84.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。
85.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養和能力。
86.結合具體的藝術作品,論述藝術創作的過程。
87.“藝術發生”學說對藝術學研究有哪些作用?
88.如何理解形象思維的三個特點?
六、(0題)89.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()。
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
參考答案
1.A
2.C
3.B
4.B
5.A
6.C
7.B
8.B歐洲舞蹈早已在宮廷和民間盛行,不少國家將舞蹈作為普遍的風尚,尤其是1581年意大利籍藝術家在法國宮廷排演了第一部真正的芭蕾舞《王后喜劇芭蕾》,此后芭蕾舞迅速在歐洲各國傳開。
9.C
10.B
11.D德國的康拉德·費德勒首先提出了“美學的根本問題與藝術哲學的根本問題完全不同”的觀點,解決了建立藝術學學科的關鍵性問題,因而,被稱為“藝術學之父”。
12.A
13.C
14.C
15.B
16.A《百鳥朝鳳》這首曲子是流行于山東、河南、河北等地的民間樂曲,經常會用在結婚的儀式上,經常是嗩吶獨奏,代表著吉祥、幸福。
17.A
18.C藝術流派是一定歷史時期內,思想傾向、審美趣味、創作方法、藝術風格等大致相同或近似的某些藝術家自覺或不自覺地結合而成的統一體,或稱藝術集團或派別。它在嚴格意義上指有共同的思想傾向、藝術觀點,并有一定的組織形式和結社名稱的藝術家團體或畫家群體。
19.D
20.B
21.A
22.C
23.D這首詩是胡適作的一首現代詩,于1917年12月創作,最初發表于1918年1月15日《新青年》第四期第一號后收入《嘗試集》。
24.D
25.B
26.A《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的兩幕悲喜劇,是戲劇史上真正的革新,也是第一部演出成功的荒誕派戲劇。
27.A
28.C
29.D
30.C
31.人體動作表情構圖造型
32.藝術體驗藝術構思藝術傳達
33.審美塑造藝術形象
34.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
35.科學畫面聲音
36.文體期待意象期待意蘊期待
37.間接性廣闊性情感性
38.表現性節奏性
39.時代種族環境
40.藝術派別
41.胸中之竹手中之竹
42.題材主題
43.男聲女聲童聲
44.實用價值審美價值
45.拙政園留園豫園
46.敘事詩抒情詩
47.園林建筑紀念性建筑
48.建筑藝術實用工藝
49.詩樂舞
50.蘇軾王維
51.社會傳記心理文本
52.審美創造
53.張擇端
54.個性共性
55.審美感知審美想象審美情感審美理解
56.鑒賞藝術
57.實用與審美物質與精神技能與創造
58.人們的精神生活消費品
59.蘇軾王維
60.再造創造創造
61.藝術家的審美創造能力包括三個方面:敏銳的感知能力;豐富的想象力;精湛的藝術技巧。藝術家的審美創造能力包括三個方面:敏銳的感知能力;豐富的想象力;精湛的藝術技巧。
62.哲學主要研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性的根本規律,哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創造對哲學家的思維及其思想產生啟迪,從而在一定程度上影響哲學。
63.情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩是多層次、多方面的。同時具有很強的個性色彩。情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應,審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比,創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩,是多層次、多方面的。同時,具有很強的個性色彩。
64.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
65.藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者缺少它藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者,缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者,缺少它,藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。
66.藝術鑒賞的主體能動性主要表現在下列四個方面:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創造。
67.(1)審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯系、內容與形式的審美特性及其規律的認識、領悟或把握;
(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領悟式的理解;體現出積淀在感生中的理性,是審美判斷和邏輯推理的結果;
(3)審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想像和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
68.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,是指藝術傳播活動中控制與發送藝術信息的人或機構。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是指藝術信息在傳播活動中產生的效應及其對受傳者的影響程度。
69.(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
70.藝術家的審美創造能力包括三個方面:敏銳的感知能力;豐富的想象力;精湛的藝術技巧。
71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
75.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
76.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
77.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
79.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術發展有其內在的繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。每一時代的藝術對于后來的藝術,都是一種既定的存在和條件。后一時代的藝術注定要在前一時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受。以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,其間。繼承和創新是緊緊連在一起的,沒有繼承,便不會有創新。在藝術發展中,繼承是手段,創新是目的。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。
80.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術發展有其內在的繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。每一時代的藝術對于后來的藝術,都是一種既定的存在和條件。后一時代的藝術注定要在前一時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,其間,繼承和創新是緊緊連在一起的,沒有繼承,便不會有創新。在藝術發展中,繼承是手段,創新是目的。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。
81.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。(5)電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影藝術在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。
82.任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創作的產物。因此藝術創作從主客觀兩個方面看都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創作的源泉和基礎。古代的、外國的作品只能作為今天創作的借鑒所以是“流”而不是“源”。(2)藝術家本人作為創作主體總是屬于一定的民族和時代的。藝術家在進行藝術創作時不僅需要從社會生活中汲取創作的素材和靈感而且要對社會生活作出判斷和評價從主觀方面折射和體現出社會生活對藝術家本人的影響。藝術世界中的人物形象和詩情畫意都是藝術家人生閱歷和生活實踐經驗任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創作的產物。因此,藝術創作從主客觀兩個方面看,都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創作的源泉和基礎。古代的、外國的作品,只能作為今天創作的借鑒,所以是“流”而不是“源”。(2)藝術家本人作為創作主體,總是屬于一定的民族和時代的。藝術家在進行藝術創作時,不僅需要從社會生活中汲取創作的素材和靈感,而且要對社會生活作出判斷和評價,從主觀方面折射和體現出社會生活對藝術家本人的影響。藝術世界中的人物形象和詩情畫意,都是藝術家人生閱歷和生活實踐經驗
83.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處獲得了多種手段和方式的藝術表現力從而形成了自己獨特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起具有更加強烈的藝術感染力。(1)戲劇是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求唱、念、做、打綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處,獲得了多種手段和方式的藝術表現力,從而形成了自己獨特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起,具有更加強烈的藝術感染力。(1)戲劇是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求,唱、念、做、打
84.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電視屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂功能。
電視與電影在審美特征上有許多相似之處,它們既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。
電影與電視藝術的基本特征是:
(1)運動的畫面。
電影和電視要以運動中的畫面去直接反映運動中現實世界,它不能追求單幅畫面的完整,而是講求在畫面流動中獲得整體美。
(2)重組的空間。
它是把不同時間和不同空間拍攝的鏡頭按作品主題思想、美學價值的要求重新組接來發揮其特有的藝術性和審美價值的。而這種重組時空的手段,通常叫做蒙太奇手段。
(3)科學與技術的交融。
影視藝術是現代科學技術與藝術結合的產物。影視藝術的藝術語言主要是畫面、聲音和蒙太奇。畫面是通過攝影和拍攝記錄下來的;聲音是用現代錄音設備錄制的人聲、音樂、音響等組成的聲音形象;蒙太奇是將畫面、聲音結構在一起,反映影視內容和美學價值的獨特方式。
所有影視藝術作品的創作與制作都離不開這三種藝術語言。這三種藝術語言是影視藝術與科技交融的又一特征。
85.(1)藝術家應具備的修養:進步的世界觀和審美傾向;廣博的知識;深邃的思想;豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創造能力:敏銳的感知能力;豐富的想象能力;精湛的藝術技能。(1)藝術家應具備的修養:進步的世界觀和審美傾向;廣博的知識;深邃的思想;豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創造能力:敏銳的感知能力;豐富的想象能力;精湛的藝術技能。
86.藝術創作是一個復雜的過程,可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段。這三個階段表現為連續的和不可分割的整體。藝術體驗,是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術體驗包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思,是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。藝術表現,是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。
87.“藝術發生”學說是藝術生產理論的一個重要的組成部分,是對藝術的起源、性質和特點進行的理論研究。研究“藝術發生”理論,有利于人們更深入地認識和了解藝術的本質,對理解藝術學的其他重要原理、規律等都有積極意義。通過對藝術起源的探討,人們認識到藝術是經歷了一個漫長的歷史過程才從物質生產中逐步分化出來的。藝術的起源是一個復雜的過程,各種起源說都有其一定的道理,也都可以找出相應的歷史依據,但也還都存在許多未解之謎,不能完美地解釋一
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