諸子百家簡(jiǎn)表學(xué)派代表人物時(shí)代主要主張或著作儒家道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁愛”、“克己復(fù)禮”“有教無(wú)類”、“因材施教”以“德”教化人民，以“禮”治理國(guó)家孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“仁政”“民貴”“君輕”……老子、莊子春秋晚期、戰(zhàn)國(guó)一切事物有對(duì)立面且可互相轉(zhuǎn)化、“無(wú)為”墨子戰(zhàn)國(guó)前期“兼愛”“非攻”韓非子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“法治”（法與時(shí)移）、加強(qiáng)中央集權(quán)和君主權(quán)力孫子春秋末期“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“事備而后動(dòng)”孫臏復(fù)習(xí)鞏固西方文明的搖籃古希臘1、希臘的地理環(huán)境位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海，海岸線曲折、嶼島星羅棋

布、天然良港眾多。愛琴海地中海

這樣的地理環(huán)境給古希臘人居住、生產(chǎn)，甚至是思想上帶來(lái)什么影響呢？古希臘人居

住在彼此孤立的山谷里和海島上；

航海、貿(mào)易、漁業(yè)發(fā)達(dá)；他們敢于冒險(xiǎn)，追求自由，在貿(mào)易中學(xué)會(huì)了公平公正的思想。2、希臘城邦國(guó)家的出現(xiàn)小國(guó)寡民（1）出現(xiàn)時(shí)間（2）城邦特點(diǎn)（3）城邦代表雅典、斯巴達(dá)公元前8世紀(jì)~前6世紀(jì)城邦里有哪些建筑呢？你能想象城邦人們的生活嗎？①市場(chǎng)②神廟③衛(wèi)城④私人住宅⑤城墻⑥運(yùn)動(dòng)場(chǎng)⑦劇場(chǎng)①②③④⑤⑥⑦②神廟⑦劇場(chǎng)3、雅典的民主制度雅典娜女神雅典衛(wèi)城最高權(quán)力機(jī)構(gòu)(1)民主表現(xiàn)陶片放逐法工資和津貼優(yōu)惠權(quán)利公民大會(huì)人人平等、少數(shù)服從多數(shù)

……10%90%公民其他居民（奴隸、婦

女、外邦人）少數(shù)人的民主建立在奴隸制基礎(chǔ)上相對(duì)民主的雅典（2）雅典民主制的實(shí)質(zhì)（3）民主制的確立公元前6世紀(jì)雅典執(zhí)政官：克里斯提尼鏟除舊貴族的政治特權(quán)雅典執(zhí)政官：伯利克里（4）民主全盛——黃金時(shí)代公元前5世紀(jì)后半期雅典民主制并不是像伯利克里所標(biāo)榜的那樣美好，他的話僅說(shuō)對(duì)了一部分。

伯利克里發(fā)表演說(shuō)：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”你怎么理解伯利克里的這段話？

P20你怎樣評(píng)價(jià)雅典城邦民主政治？P20雅典民主制實(shí)際上具有兩重性：從積極的方面看，它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的權(quán)利，為后世民主的典范；從消極的方面看，這一民主制度建立在奴隸制基礎(chǔ)上，占人口多數(shù)的奴隸、婦女和外國(guó)人并沒有任何政治權(quán)利，具有局限性。

古代斯巴達(dá)勇士出征時(shí)，母親送給兒子的臨別贈(zèng)言：“帶著你的盾牌回來(lái)，或者死在上面！”崇尚武力的斯巴達(dá)4、貴族統(tǒng)治雅典、斯巴達(dá)進(jìn)行了長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，使輝煌一時(shí)的希臘城邦制度迅速衰微……5、希臘城邦的衰落公元前4世紀(jì)馬其頓王國(guó)征服了希臘，希臘城邦時(shí)代終結(jié)。（1）亞歷山大帝國(guó)的疆域涉及哪些文明古國(guó)？6、亞歷山大帝國(guó)古希臘古埃及古巴比倫古印度亞洲非洲歐洲

A、希臘、馬其頓、保加利亞、阿爾巴尼亞、塞浦路斯、土耳其、黎巴嫩、敘利亞、以色列、巴勒斯坦、埃及、約旦、伊拉克、科威特、伊朗、巴勒斯坦、阿富汗大部分和印度的小部分。（2）亞歷山大帝國(guó)，它當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在的哪些國(guó)家。了解一下希臘文化對(duì)這些國(guó)家產(chǎn)生了什么影響。P21

B、亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流與融匯，擴(kuò)大了各民族人民已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的進(jìn)程。（2）說(shuō)一說(shuō)亞歷山大帝國(guó)在世界文化融合方面的貢獻(xiàn)？P21

亞歷山大帝國(guó)雖然短暫，但它是希臘城邦制度的終結(jié)者，又是希臘文明的傳播者，也是東西方文明交融的促進(jìn)者。亞歷山大帝國(guó)使希臘文化傳播到東方、東方文化滲透到西方，促進(jìn)了東西方文化的交融。英國(guó)詩(shī)人雪萊的話很有代表性：“我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘。”