當(dāng)代科技發(fā)展的基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)報(bào)告人：夏保華

哲學(xué)與科學(xué)系

xiabaohua111個課程大論文作業(yè)論文格式，1篇2千字左右論文，附參考文獻(xiàn)提交時間：第12次隨堂考試課上交課程大論文：整個課程提交大論文1篇課程大論文主題：在三位主講老師指定的論文主題中任選，也可自選本單元研討課安排1研討主題：結(jié)合自己的創(chuàng)新創(chuàng)造經(jīng)歷談?wù)剬Ρ緦W(xué)科科研方式方法的認(rèn)識（我們是如何做的？從過去、現(xiàn)在與未來角度、主體客體中介角度、中外比較角度、學(xué)科比較角度，總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)與特色、趨勢）結(jié)合自己專業(yè)談?wù)剬π驴萍几锩⑿庐a(chǎn)業(yè)革命尤其某項(xiàng)新興科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略思考（我們正在做什么？學(xué)術(shù)價值與社會意義、可能的社會問題如科技風(fēng)險問題，科技安全問題，科技道德問題、科技文化問題等）2研討時間：第三次上課時間3研討形式：小組交流與課堂報(bào)告4研討要求：請充分準(zhǔn)備，每人當(dāng)堂提交紙質(zhì)1千字左右的交流小論文1份（打印，包括題目、姓名、專業(yè)、學(xué)號、email)。優(yōu)中選優(yōu)。當(dāng)代科技發(fā)展的基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)一、當(dāng)代科技發(fā)展的深層基礎(chǔ)是什么二、當(dāng)代科技發(fā)展的社會秘密是什么三、當(dāng)代科技發(fā)展有怎樣歷史結(jié)構(gòu)四、當(dāng)代科技發(fā)展有怎樣創(chuàng)新結(jié)構(gòu)五、如何看當(dāng)代科技發(fā)展的未來前景不知天上宮闕，今夕是何年？

“旅行者”1號成為第一個進(jìn)入星際空間的人造物體，36年的旅行，距離太陽190億千米。2013.9.13

問題1：

科技改變世界。科技活動是當(dāng)代社會的“軸心活動”。

當(dāng)代科技發(fā)展的根據(jù)到底是什么？有沒有更深的基礎(chǔ)？我們能不能擺脫科技的“糾纏”？科技會“終結(jié)”嗎？經(jīng)久的“困惑”人生活在危險的世界之中,便不得不尋求安全.人尋求安全有兩種途徑:一種是試圖同各種力量和解,包括祈禱、禮儀、巫祀和虔誠等；另一種是發(fā)明許多技術(shù)，利用自然滿足人的需要。人們雖受惠于第二種方法，但始終認(rèn)為第二種方法使人倨傲不馴，蔑視神力，是危險的。技術(shù)的社會文化地位始終不高!中外一直很少有人預(yù)示過，人類可以借助于藝術(shù)來控制自然的力量與法則，以建立一個秩序、正義和美麗的王國。經(jīng)久的“困惑”《莊子?天地》曰：“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。”《莊子》理想的“至德之世”中，技術(shù)制作減少到了很低的程度。在“至德之世”，人們的物質(zhì)生產(chǎn)很簡單，主要是“晝拾橡栗”的采集和“與麋鹿共處”的狩獵或畜牧。一、當(dāng)代科技發(fā)展的人類學(xué)根據(jù)觀點(diǎn)：科技有深深的人類學(xué)根據(jù)。技術(shù)與人具有原始關(guān)聯(lián)性,共生性技術(shù)是人的“鏡像”通過技術(shù)成就人，通過技術(shù)認(rèn)識人“大技術(shù)、小科學(xué)”“科技”“人”與“技術(shù)”的原始關(guān)聯(lián)1從中西方關(guān)于人的起源的神話談起伏羲女媧的神話故事！普羅米修斯的神話故事！

偉大的遺忘！人從一出世就與技術(shù)關(guān)聯(lián)！“人”與“技術(shù)”的原始關(guān)聯(lián)2關(guān)于“人”與“技術(shù)”的原始關(guān)聯(lián)的哲學(xué)理論

2.1恩格斯的“勞動創(chuàng)造了人本身”思想

手的誕生與發(fā)展→技巧與工具

腦的誕生與發(fā)展→機(jī)器

社會的誕生與發(fā)展→技術(shù)

（推薦讀物：恩格斯《自然辯證法》部分章節(jié)）

技術(shù)的秘密：從“手”到“藝”，偉大的“人手”！

“人”與“技術(shù)”的原始關(guān)聯(lián)哲學(xué)家們早有洞察！2.2馬克思的“人體器官的延長論”“無機(jī)的身體”；

“機(jī)械性的勞動資料”；“其總合可稱為生產(chǎn)的骨骼系統(tǒng)和肌肉系統(tǒng)”等。Homotechnicus?

2.3卡普的“人體器官投影論”“大量的精神創(chuàng)造物突然從手、臂和牙齒中涌現(xiàn)出來。彎曲的手指變成了一只鉤子，手的凹陷成為一只碗；人們從刀、矛、槳、鏟、耙、犁和鍬等，看到了臂、手和手指的各種各樣的姿勢，很顯然，它們適合于打獵、捕魚，從事園藝，以及耕作。”“人”與“技術(shù)”的原始關(guān)聯(lián)3人與技術(shù)的“同質(zhì)”、“同構(gòu)”

人是什么？“人”，象形字。甲骨文字形,象側(cè)面站立的人形。“人,天地之性最貴者也。”《說文》

人（物質(zhì)+精神）（自然屬性+社會屬性）→---

技術(shù)是什么？

技術(shù)（硬件+軟件）（自然屬性+社會屬性）→---“人”與“技術(shù)”的原始關(guān)聯(lián)3人與技術(shù)的“同質(zhì)”、“互構(gòu)”人（陰--？）←︱→技術(shù)（陽—？）

技術(shù)是人的鏡像（影子）！

什么時候有人，什么時候就有技術(shù)！那里有人，那里就有技術(shù)！

有什么樣的人，就有什么樣的技術(shù)！

有什么樣的技術(shù)，就有什么樣的人！

“人”與“技術(shù)”的原始關(guān)聯(lián)4人與技術(shù)的相互開展（developing)人借助技術(shù)發(fā)展、展現(xiàn)；技術(shù)借助人成長。Cyborg---天、地、（神）人的秘密在哪？如何認(rèn)識(表達(dá)）人自己？（哲學(xué)？考古學(xué)？宇宙學(xué)？）技術(shù)！（遺忘！-----）可稱為卡爾·薩根問題？我們?nèi)绾闻c外星文明交流？

卡爾·薩根曾經(jīng)指出的：“只要遭遇先進(jìn)的外星文明，這艘飛船將會被捕獲，它所攜帶的唱片將會被播放。然而能夠送出這只漂浮于茫茫宇宙之海上的小小漂流瓶，這本身便表明生活在這顆行星上的生命的滿懷希望。”

卡特總統(tǒng)的致詞：“這是一個來自遙遠(yuǎn)的小小星球的禮物，它是我們?nèi)柯曇簟⒖茖W(xué)、影像、音樂、思想和感情的縮影。我們正努力延續(xù)自己的歲月，希望有朝一日能與你們同在。”

問題2：

存在不存在“唯科學(xué)主義”？“為了科技而科技”！

當(dāng)代科技發(fā)展僅僅是單純的科技現(xiàn)象嗎或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象嗎？當(dāng)代科技發(fā)展是種什么性質(zhì)的社會現(xiàn)象？

二、當(dāng)代科技發(fā)展的社會“秘密”“科學(xué)”=“真理”？“科學(xué)事業(yè)”=“追求真理的事業(yè)”？“科學(xué)家”=“追求真理的人”？“技術(shù)”=“科學(xué)的應(yīng)用”？“技術(shù)事業(yè)”=“造福人類的事業(yè)”？“技術(shù)（專）家”=普羅米修斯的傳人？二、當(dāng)代科技發(fā)展的社會“秘密”觀點(diǎn)：科技活動絕不僅僅是“滿足需求”。

科技不僅是解決人與自然的矛盾，更首要的是人類社會自身的聚集。科技創(chuàng)新場域是社會斗爭的“主戰(zhàn)場”！科技創(chuàng)新競爭是與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭不同的另一種新的“戰(zhàn)爭形式”。中國之重痛近代中國遭受的戰(zhàn)爭之苦痛：近代百年，英、法、日、美、俄等列強(qiáng)先后對中國發(fā)動了大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭。其中，大規(guī)模的戰(zhàn)爭有：1840—1842年的鴉片戰(zhàn)爭，1856—1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭，1883—1885年的中法戰(zhàn)爭，1894—1895年的中日甲午戰(zhàn)爭，1900—1901年的八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，1931—1945年的日本侵華戰(zhàn)爭。侵華戰(zhàn)爭的參與國之多，歷時之長，頻率之高，危害之重，世界罕見。通過戰(zhàn)爭和武力威脅，列強(qiáng)割走香港、臺灣，“租借”澳門，侵奪、蠶食了大片國土。僅僅百年，便有181萬平方公里的領(lǐng)土被侵占，與外國先后簽訂了1100多項(xiàng)條約、章程，其中大部分是帝國主義迫使中國接受的不平等條約。甲午戰(zhàn)爭后，日本勒索2．3億兩白銀，相當(dāng)于清廷年收入的3倍，日本年收入的4．5倍。1901年簽訂的《辛丑條約》規(guī)定，中國須付賠款4．5億兩，加上利息以及各省的地方賠款，合計(jì)白銀10億兩，至少相當(dāng)于清政府12年財(cái)政收入的總和。“凄涼讀盡支那史，幾個男兒非馬牛！”（鄒容：《有感》）。“東亞病夫”、“豬仔”、“華人與狗不得入內(nèi)”等。在近代傳統(tǒng)戰(zhàn)爭場上中國失利的同時，列強(qiáng)們又引入一種新的戰(zhàn)爭形式！我們能否經(jīng)受新戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)？新戰(zhàn)爭：19世紀(jì)尤爾的見識被馬克思稱為“資本主義的無恥的辯護(hù)士”的尤爾，1835年在《制造業(yè)哲學(xué)》中對“新戰(zhàn)爭”的描述：“目前與過去任何時代的不同是企業(yè)普遍熱衷于技術(shù)和生產(chǎn)。各國終于明白，戰(zhàn)爭歸根結(jié)底是一場誰都贏不了游戲。于是刀槍入庫而轉(zhuǎn)向工廠建設(shè)。現(xiàn)在進(jìn)行的是雖不流血但同樣可怕的貿(mào)易戰(zhàn)爭。它們不再派遣軍隊(duì)奔赴遠(yuǎn)方的戰(zhàn)場，而是利用織物產(chǎn)品打敗過去戰(zhàn)場上的對手，去占領(lǐng)外國市場。在國外廉價銷售產(chǎn)品以削弱對手的力量，這已經(jīng)成了新的交戰(zhàn)方式。在交戰(zhàn)中人們的每一根神經(jīng)都繃得緊緊的。”第三種人的“變臉”：超越培根“Itwill,perhaps,beaswelltodistinguishthreespeciesanddegreesofambition.First,thatofmenwhoareanxioustoenlargetheirownpowerintheircountry,whichisavulgaranddegeneratekind;next,thatofmenwhostrivetoenlargethepowerandempireoftheircountryovermankind,whichismoredignified,butnotlesscovetous;butifoneweretoendeavourtorenewandenlargethepowerandempireofmankindingeneralovertheuniverse,suchambition(ifitmaysobetermed)isbothmoresoundandmorenoblethantheothertwo.Now,theempireofmanoverthingsisfoundedontheartsandsciencesalone,fornatureisonlytobecommandedbyobeyingher.”

Novum

Organum1620

培根的第三種人遠(yuǎn)不是單純征戰(zhàn)自然的人類恩人，他往往也因此而成為現(xiàn)實(shí)社會的統(tǒng)治者。由此決定科技發(fā)展具有了戰(zhàn)爭的功能。（推薦讀物：培根：《新工具》）科技與資本的共謀：馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)1.1資產(chǎn)階級的技術(shù)成就：資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，整個整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個世紀(jì)料想到在社會勞動里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢？科技與資本的共謀：馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)1.2技術(shù)創(chuàng)新之宿命資產(chǎn)階級除非對生產(chǎn)工具，從而對生產(chǎn)關(guān)系，從而對全部社會關(guān)系不斷地進(jìn)行革命，否則就不能生存下去。反之，原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式，卻是過去的一切工業(yè)階級生存的首要條件。生產(chǎn)的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動，這就是資產(chǎn)階級時代不同于過去一切時代的地方。科技與資本的共謀：馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)1.3技術(shù)創(chuàng)新之動力機(jī)制“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。”馬克思指出，在資本主義生產(chǎn)方式中，從總體上說，技術(shù)創(chuàng)新的目的，“決不是為了減輕或縮短工人每天的勞動”，而是“生產(chǎn)剩余價值的手段”。就個體來說，資本家進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的動力是追逐超額剩余價值。馬克思說：“商品價值取決于它所包含的社會必要勞動時間。在使用新的機(jī)器時，如果大量生產(chǎn)還繼續(xù)以舊的生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)，資本家就可以把商品低于它的社會價值出售，雖然它是把商品高于它的個別價值出售，即高于他在新生產(chǎn)過程條件下制造商品所必需的勞動時間出售。”“甚至當(dāng)使用新機(jī)器的資本家支付的工資高于平均工資時，它能夠?qū)崿F(xiàn)超過正常剩余價值即超過統(tǒng)一生產(chǎn)部門其他資本家實(shí)現(xiàn)的剩余價值的余額。”正是這種追逐超額剩余價值的社會動力，激起了一波又一波的技術(shù)創(chuàng)新浪潮，創(chuàng)造了極大的物質(zhì)財(cái)富。科技與資本的共謀：馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)2.1對勞動的征服馬克思強(qiáng)調(diào)，技術(shù)是階級斗爭的武器，在資本主義社會，技術(shù)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新是為資本家的利益服務(wù)的。馬克思多次指出，工人與資本家的沖突直接產(chǎn)生許多發(fā)明。馬克思列舉說：棉紡業(yè)中的走錠精紡機(jī)、梳棉機(jī)，取代了手搖并紗機(jī)的所謂搓條機(jī)，印染和洗滌紡織品的自動機(jī)，等等，——所有這些機(jī)器，都是為了鎮(zhèn)壓罷工而發(fā)明的。馬克思指出，“在這里，機(jī)器直接成了縮短必要勞動時間的手段。同時機(jī)器成了資本的形式，成了資本駕馭勞動的權(quán)利，成了資本鎮(zhèn)壓勞動追求獨(dú)立的一切要求的手段。在這里，機(jī)器就它本身的使命來說，也成了與勞動相敵對的資本形式。”科技與資本的共謀：馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)2.2對世界的征服資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式；它迫使它們在自己那里推行所謂文明，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。（推薦讀物：《共產(chǎn)黨宣言》）世界是平的。當(dāng)代技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)爭的教父：熊彼特首先提出“創(chuàng)新發(fā)展”學(xué)說。“發(fā)展實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新”“這種競爭(指技術(shù)創(chuàng)新）所打擊的不是現(xiàn)存企業(yè)的利潤和產(chǎn)量，而是打擊這些企業(yè)基礎(chǔ)，危及它們的生命。這種競爭和其他競爭在效率上的差別，猶如炮擊和徒手攻門間的差別。”中共十八大報(bào)告：實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略無盡的邊疆：二戰(zhàn)美國的大發(fā)現(xiàn)1944年11月7日，美國羅斯福總統(tǒng)給戰(zhàn)時科學(xué)研究發(fā)展局局長V.布什寫了一封信，要求他就如何能把從戰(zhàn)時的經(jīng)驗(yàn)中已取得的教訓(xùn)運(yùn)用于即將到來的和平時期的問題提出意見。“我們正面臨著需要聰明才智的新領(lǐng)域，如果我們以進(jìn)行這場戰(zhàn)爭所用的同樣的眼光、勇氣和干勁來開創(chuàng)它們，我們就能創(chuàng)造出更加豐富多彩的工作和生活。”

——F.D.羅斯福，1944.11.17無盡的邊疆：二戰(zhàn)美國的大發(fā)現(xiàn)1945年7月5日，V.布什向總統(tǒng)提交了報(bào)告“科學(xué)——無盡的邊疆”。報(bào)告概要：

1科學(xué)進(jìn)步是必不可少的。“如果沒有科學(xué)的進(jìn)步，那么其他方面再多的成就也不能保證我們作為現(xiàn)代世界上一個國家興旺、繁榮和安全。”

2為了向疾病作斗爭

3為了國家安全

4為了公共福利

5必須更新我們的科學(xué)人才

6一項(xiàng)行動計(jì)劃。“政府應(yīng)該鼓勵開辟新的研究領(lǐng)域，這是現(xiàn)代的做法”。建立“國家研究基金會”。“我們國家中的開創(chuàng)精神仍然是朝氣蓬勃的。開創(chuàng)者有完成他的任務(wù)的工具，科學(xué)則為他提供了廣闊的尚未開發(fā)的疆域。這種探索給予整個民族和個人的報(bào)酬是極大的。科學(xué)的進(jìn)步是我們國家的安全、我們身體的更加健康、更多的就業(yè)機(jī)會、更高的生活水準(zhǔn)以及文化進(jìn)步的一個重要的關(guān)鍵。”

——V.布什，1945.7.5（推薦讀物：布什:《科學(xué)——沒有止境的前沿》，商務(wù)，2004）這個新的“無盡邊疆”的發(fā)現(xiàn)，是“美洲”的再次發(fā)現(xiàn)！標(biāo)志現(xiàn)代美國打響了在“世界3”中的“攻城掠地”新戰(zhàn)爭。

“科技創(chuàng)新”=“文明的社會戰(zhàn)爭”？？？問題3：

當(dāng)代科技發(fā)展的“當(dāng)代”意蘊(yùn)到底是什么？中國古代科技成就是否屬于現(xiàn)當(dāng)代科技發(fā)展的范疇？當(dāng)代科技發(fā)展經(jīng)歷怎樣的形態(tài)演進(jìn)？三、當(dāng)代科技發(fā)展的歷史結(jié)構(gòu)1技術(shù)的歷史發(fā)展總圖景從手工技術(shù)文明到機(jī)器技術(shù)文明的歷史發(fā)展兩大文明體系：手工技術(shù)文明：手工技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)社會-人文世界機(jī)器技術(shù)文明：機(jī)器體系的發(fā)展，工業(yè)社會-技術(shù)世界未來文明體系？？

時間

手工工具文明機(jī)器技術(shù)文明

未來技術(shù)文明

社會技術(shù)轉(zhuǎn)型歷史實(shí)踐結(jié)構(gòu)模型示意圖技術(shù)發(fā)展2機(jī)器技術(shù)文明2.1生產(chǎn)與消費(fèi)模式生產(chǎn)：

機(jī)器（人）→人工物

消費(fèi)：機(jī)器裝置→人（伯格曼的發(fā)現(xiàn)！）特點(diǎn)：機(jī)器化律令！

人近乎機(jī)器，機(jī)器近乎人！當(dāng)代科技發(fā)展，實(shí)質(zhì)是機(jī)器技術(shù)文明的發(fā)展！！2.2機(jī)器技術(shù)文明的發(fā)展芒福德(LMumford)將機(jī)器時代分為三個發(fā)展階段：

始生代技術(shù)階段（TheEotechnicPhase,1000-1750)

水-木材體系;人性自由古生代技術(shù)階段（ThePaleotechnicPhase,1750-1900)

煤-鐵體系;煤炭資本主義；量化、機(jī)械化、工業(yè)化、非人性化新生代技術(shù)階段（TheNeotechnicPhase,1900-)

電-合金體系；走向“生活之鄉(xiāng)”的技術(shù)（推薦讀物：芒福德：《技術(shù)與文明》，中國建筑工業(yè)出版社，2009）2.2.1始生代技術(shù)掠影玻璃：明亮世界和自我的呈現(xiàn)

玻璃本身是古埃及的一項(xiàng)發(fā)明。12世紀(jì)時，彩色玻璃開始用于新建教堂的窗戶上，營造莊嚴(yán)肅穆和高貴的氣氛。由此玻璃走進(jìn)社會生活，用于建筑等。尤其值得特書的是各種玻璃鏡，即鏡子、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡等的出現(xiàn)。

它提高了人的自我意識，擴(kuò)大了對外部世界的認(rèn)識。笛卡爾感嘆：“怎么可能僅僅通過熱的作用，灰燼就會變成玻璃！這種灰燼變成玻璃的變化在我看來不亞于自然界任何其他的奇觀。在描述這個過程中我感到了不同尋常的快樂。”。“玻璃其實(shí)就是通向新世界的窺孔。”

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圖1伽利略于1609年創(chuàng)制的折射式透鏡望遠(yuǎn)鏡，圖2牛頓于1668年創(chuàng)制的反射式望遠(yuǎn)鏡，可消除透鏡造成的色差缺點(diǎn)

。

2.2.1始生代技術(shù)掠影鐘表：人類歷史上第一件精密儀器“始生代技術(shù)時期最主要的創(chuàng)新首推機(jī)械鐘表。”13世紀(jì)，機(jī)械鐘表已經(jīng)出現(xiàn)。1370年，巴黎的維克建造了一座設(shè)計(jì)精良的現(xiàn)代時鐘，其間鐘樓出現(xiàn)了。14世紀(jì)之前的時鐘尚無面板和指針，按小時發(fā)出聲音。16世紀(jì)初，機(jī)械表開始出現(xiàn)，并漸成一件時尚物品。“現(xiàn)代工業(yè)時代的關(guān)鍵機(jī)器不是蒸汽機(jī)，而是時鐘。”當(dāng)今世界的由來

16、17世紀(jì)的科學(xué)革命

“大自然和它的規(guī)律隱藏在黑暗之中上帝說：讓牛頓去吧一切便光明燦爛”2.2.2古生代技術(shù)掠影蒸汽機(jī)技術(shù)體系的形成：第一次技術(shù)革命第一次技術(shù)革命開始于18世紀(jì)60年代，它以改革紡織機(jī)械為起點(diǎn)，以蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的動力革命，直至蒸汽技術(shù)群的形成和發(fā)展。蒸汽機(jī)薩弗利1698年發(fā)明“礦山之友”。紐可門1712年發(fā)明實(shí)用的蒸汽機(jī)。瓦特從1763年開始改進(jìn)蒸汽機(jī)，1765年后，瓦特先后與企業(yè)家羅巴克博士和博爾頓合作，致力于在工廠中生產(chǎn)蒸汽機(jī)。1775年以后，在瓦特等人的努力下，把僅供抽水用的往復(fù)式蒸汽機(jī)改革成可以作為工廠動力源使用的萬能動力機(jī)械。1800年，英國已經(jīng)擁有321臺蒸汽機(jī)。2.2.2古生代技術(shù)掠影鐵路的發(fā)明

1804年Evans建造了公路蒸汽機(jī)車；1814年Stephenson開始建造鐵路機(jī)車；1820年在英格蘭北部的煤礦，運(yùn)營大約40條私營馬拉鐵路；1824年Stephenson建造第一個機(jī)車工廠，1825年他開通20km長的鐵路線；1830年Machester至Liverpool的鐵路開通，英國鐵路網(wǎng)長超過157km;1845年英國鐵路網(wǎng)長超過3931km，大約0.2%的煤礦通過鐵路運(yùn)輸?shù)诌_(dá)倫敦；1875年英國鐵路網(wǎng)長超過23365km,每年運(yùn)輸4.9億乘客和2億噸貨物。1900年英國鐵路網(wǎng)長超過30079km。1900-1925在英國的運(yùn)輸市場上，鐵路取得絕對的優(yōu)勢（70-80%）。1928年英國鐵路網(wǎng)達(dá)到最規(guī)模，長達(dá)32486km,飽和并開始衰退。

體現(xiàn)了技術(shù)的進(jìn)化規(guī)律。史蒂芬遜制造的火車機(jī)車現(xiàn)代火車2.2.3

新生代技術(shù)掠影“新生代技術(shù)階段與古生代技術(shù)階段的區(qū)別簡直就像黑與白的區(qū)別一樣分明。”？科學(xué)革命汽車與飛機(jī)電腦、通信與網(wǎng)絡(luò)生物技術(shù)的初步開發(fā)

GeneralViewoftheENIAC,1946.科技發(fā)展的歷史特征

不確定性。技術(shù)發(fā)展具有內(nèi)生的不確定性，多樣性和可選擇性。一項(xiàng)技術(shù)，在整個發(fā)展階段，都存在不確定性：從最初的設(shè)計(jì)選擇、市場的成敗到最重的環(huán)境影響與副作用。技術(shù)風(fēng)險與社會計(jì)劃問題！動態(tài)性。技術(shù)不斷地發(fā)展變化。包括持續(xù)引入新的種類，以及隨后的不斷的改進(jìn)和完善。相對于其他的非物質(zhì)部分或整個社會，技術(shù)變化有快得多，容易得多。技術(shù)往往成為社會沖突的源泉之一。

科技發(fā)展的譜系特征系統(tǒng)性。任何一項(xiàng)技術(shù)或制品都不是孤立的，往往其自身是一個系統(tǒng)，而且其實(shí)際運(yùn)行也需要其他技術(shù)系統(tǒng)的支撐。如電話與電話網(wǎng)、電腦與網(wǎng)絡(luò)、汽車與道路交通系統(tǒng)等。技術(shù)的系統(tǒng)性使技術(shù)更深入、更廣泛地嵌入在社會之中。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的社會正效應(yīng)！

累積性。技術(shù)通常建立在先前的經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展。漸進(jìn)性質(zhì)變過程。技術(shù)革命與科學(xué)革命、社會革命的形態(tài)不同。技術(shù)的累積性還體現(xiàn)在一項(xiàng)技術(shù)自身的逐漸發(fā)展成熟上，一項(xiàng)新技術(shù)從技術(shù)原理的“發(fā)明”到實(shí)際社會廣泛應(yīng)用的“創(chuàng)新”之間通常有一個時滯，存在“實(shí)驗(yàn)室技術(shù)形態(tài)”、“中間試驗(yàn)技術(shù)形態(tài)”和“生產(chǎn)技術(shù)形態(tài)”的區(qū)別。問題：

當(dāng)代科技是怎樣創(chuàng)造的？或說具有怎樣的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)？只是個人奮斗嗎？什么是“基礎(chǔ)研究”、“應(yīng)用研究”和“技術(shù)開發(fā)”？

真的存在國家創(chuàng)新體系嗎？四、當(dāng)代科技發(fā)展的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)從科學(xué)認(rèn)知的角度看，當(dāng)代科技發(fā)展包括兩大部類的科學(xué)，即學(xué)院科學(xué)和產(chǎn)業(yè)科學(xué)。從技術(shù)創(chuàng)新的角度看，當(dāng)代科技發(fā)展包括生產(chǎn)-學(xué)習(xí)系統(tǒng)、既有技術(shù)軌道的搜尋系統(tǒng)和全新技術(shù)軌道的探索系統(tǒng)三個子系統(tǒng)。1．學(xué)院科學(xué)學(xué)院科學(xué)，又稱學(xué)術(shù)科學(xué)，主要指大學(xué)里進(jìn)行的純粹科學(xué)研究。學(xué)院科學(xué)直接來源于19世紀(jì)的德國大學(xué)，它的基本特點(diǎn)是以追求真理性認(rèn)識為基本目標(biāo)。學(xué)院科學(xué)是高度分化的多學(xué)科的。“盡管學(xué)科千差萬別，科研文化卻是定型的、均質(zhì)化的。學(xué)者被期望從事原始性的研究工作，出版著作和發(fā)表論文，了解本領(lǐng)域的新進(jìn)展，努力使自己變成公認(rèn)知識領(lǐng)域的國際權(quán)威，指導(dǎo)研究生和博士后助手的科研工作，保證他們的工作和學(xué)術(shù)水平經(jīng)受得起匿名的評審和同行的公開批評，在他們的學(xué)會中擔(dān)任學(xué)術(shù)委員會理事、雜志編輯、審稿人等等，尋找研究經(jīng)費(fèi)以支持自己以及同事的研究工作，參加各種學(xué)術(shù)大會、代表大會、專題討論會、研究會和其他種種會議，硬著頭皮做和聽不計(jì)其數(shù)的學(xué)術(shù)報(bào)告，就自己和其他的研究要求咨詢和接受風(fēng)雅但很深刻的專業(yè)問題，等等。”學(xué)院科學(xué)的精神氣質(zhì)包括公有主義、普遍主義、無私利性、獨(dú)創(chuàng)性和有條理的懷疑主義。

2．產(chǎn)業(yè)科學(xué)正如約翰?齊曼所言，“即使是在20世紀(jì)早期，在它的全盛期，學(xué)院科學(xué)也不是研究的唯一體制模式。”那就是產(chǎn)業(yè)科學(xué)的存在。產(chǎn)業(yè)科學(xué)往往存在于企業(yè)和政府實(shí)驗(yàn)室里，它把科學(xué)研究當(dāng)作實(shí)現(xiàn)具體實(shí)用目標(biāo)的工具，其任務(wù)是發(fā)明新的商業(yè)產(chǎn)品或解決其它具體問題，而不僅僅是得到知識。產(chǎn)業(yè)科學(xué)研究組織常常是某些更高一級的非科學(xué)的組織科層制的一個下設(shè)部門，要為這個組織的目標(biāo)服務(wù)。產(chǎn)業(yè)科學(xué)的精神氣質(zhì)不同于學(xué)院科學(xué)。約翰?齊曼把它概括為，產(chǎn)業(yè)科學(xué)是所有者的（Proprietary）、局部的(Local)、權(quán)威的(Authoritarian)、定向的(Commissioned)和專門的(Expert)。產(chǎn)業(yè)科學(xué)產(chǎn)生的是不一定公開的所有者知識，它往往集中在局部的問題而不是總體的認(rèn)識上，產(chǎn)業(yè)科學(xué)工作者在管理權(quán)威下做事，而不是作為個體做事。他們的研究被定向要求達(dá)到實(shí)際目標(biāo)。（推薦讀物：約翰?齊曼：《真科學(xué)》）3．生產(chǎn)-學(xué)習(xí)系統(tǒng)生產(chǎn)-學(xué)習(xí)系統(tǒng)存在于國民生產(chǎn)系統(tǒng)之中，由生產(chǎn)一線的生產(chǎn)工人、工藝員、質(zhì)檢員、技術(shù)員、工程師等構(gòu)成。生產(chǎn)-學(xué)習(xí)的主要活動包括：使用現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)；圍繞著生產(chǎn)過程而發(fā)生的一系列合理化建議、小改小革；生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品的微小改進(jìn)等。中國的群眾創(chuàng)新現(xiàn)象4．既有技術(shù)軌道的搜尋系統(tǒng)搜尋系統(tǒng)的主要活動是發(fā)現(xiàn)新的需求機(jī)會和技術(shù)。這些活動廣泛地存在于企業(yè)中高層的管理部門、市場營銷及售后服務(wù)、采購部門以及研究開發(fā)部門，并存在于獨(dú)立的以應(yīng)用開發(fā)為目的研究機(jī)構(gòu)之中。實(shí)質(zhì)上，搜尋系統(tǒng)可進(jìn)一步劃分兩類子系統(tǒng)，一類是存在于企業(yè)中的搜尋系統(tǒng)，主要以企業(yè)研究開發(fā)機(jī)構(gòu)為主；另一類是獨(dú)立于企業(yè)的搜尋系統(tǒng)，包括大學(xué)的及政府、某些獨(dú)立的開發(fā)密集型研究機(jī)構(gòu)。第二類系統(tǒng)往往要通過第一系統(tǒng)而發(fā)揮作用。搜尋系統(tǒng)的人員主要由企業(yè)家、管理者以及科學(xué)家、工程師等。搜尋系統(tǒng)的任務(wù)是開發(fā)出能滿足某類需求的新技術(shù)。

20世紀(jì)上半葉企業(yè)實(shí)驗(yàn)室普遍建立5．全新技術(shù)軌道的探索系統(tǒng)探索系統(tǒng)的主要活動是“有應(yīng)用指向的基礎(chǔ)研究”，是沒有特定目的和任務(wù)的科學(xué)“探索”活動，它的結(jié)果通常表現(xiàn)為新的知識，這些新知識構(gòu)成了技術(shù)和生產(chǎn)的激進(jìn)變革的新科學(xué)基礎(chǔ)。探索系統(tǒng)與搜尋系統(tǒng)的重要區(qū)別在于它的“非尋利”目的。探索系統(tǒng)中的主要構(gòu)成個體是科學(xué)家和其他一些相關(guān)的從事基礎(chǔ)研究的科研人員。他們個人的成就主要表現(xiàn)為公開出版的論文、著作，以及對人才的科學(xué)訓(xùn)練和教育等。這些個體作用的集成就是探索系統(tǒng)的功能。探索系統(tǒng)主要分布在大學(xué)、獨(dú)立的科研機(jī)構(gòu)和部分大企業(yè)中等。企業(yè)中央實(shí)驗(yàn)室與諾貝爾獎企業(yè)持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)（推薦讀物：夏保華：《企業(yè)持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新結(jié)構(gòu)》，2001）問題5：

我們是否還有未來？時間？歷史？

我們是否還有想象未來的能力？

歷史真的會終結(jié)嗎？五、當(dāng)代科技發(fā)展的歷史前景“這樣看來，我們就有很多的根據(jù)來希望，在自然的胎宮中還貯有許多極其有用的秘密東西，與現(xiàn)在已知的任何東西都不貼近，也無可比擬，而完全出于人們想象的熟路之外，迄今尚未被發(fā)現(xiàn)出來。”

——17世紀(jì)哲學(xué)家弗蘭西斯﹒培根1世界正處在新科技革命的前夜

----中國科學(xué)院的“科技愿景”“奠定現(xiàn)代科技基礎(chǔ)的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)基本發(fā)生在20世紀(jì)上半葉，”科學(xué)的沉寂“至今已達(dá)60余年，科技知識體系積累的內(nèi)在矛盾已經(jīng)凸現(xiàn)，在物質(zhì)能量的調(diào)控與轉(zhuǎn)換、量子信息調(diào)控與傳輸、生命基因的遺傳變異進(jìn)化與人工合成、腦與認(rèn)知、地球系統(tǒng)的演化等科學(xué)領(lǐng)域，在能源、資源、信息、先進(jìn)材料、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、人口健康等戰(zhàn)略領(lǐng)域，一些重要的科學(xué)問題和關(guān)鍵技術(shù)發(fā)生革命性突破的先兆已經(jīng)顯現(xiàn)。”（——中國科學(xué)院：《科技革命與中國現(xiàn)代化》2009，推薦讀物）1世界正處在新科技革命的前夜后化石能源時代：能源是人類社會類以生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。人類已經(jīng)歷了傳統(tǒng)可再生能源和薪柴時期、煤炭時期和石油時期，將進(jìn)入新能源與可再生能源為主的后化石能源時期。信息科技正在發(fā)生深刻的躍變。信息世界正在轉(zhuǎn)型為人類社會-信息空間-物理世界組成的三元世界。新技術(shù)物化嵌入物理世界、芯片植入人體，21世紀(jì)上半葉將興起一場以高性能計(jì)算和數(shù)字仿真為紐帶的信息科學(xué)革命，信息科學(xué)與其他科學(xué)交織將形成新的科學(xué)形式。2革命遠(yuǎn)未結(jié)束

------美國未來學(xué)家澤伊的洞見人類的行為，包括全部科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步，都代表了人類要將“人類文明”傳遍他將倒訪的每一個地方的愿望。在過去的世紀(jì)中，人類在地球上勞作，改變著地球；在新千年開始的時候，人類已準(zhǔn)備讓整個宇宙充滿生命活力。“活化宇宙”（vitalization),即指使地球乃至宇宙充滿意識和智慧。“活化宇宙”是人類所有生產(chǎn)和探索行為的原動力。建造活化宇宙的基石駕馭自然（dominionization)民族融合（speciescoalescence)生命科學(xué)（biogenesis)電子科學(xué)（cybergenesis)活化宇宙駕馭自然民族融合電子科學(xué)生命科學(xué)駕馭自然獲得對某些關(guān)鍵自然形態(tài)的控制能力。包括對物質(zhì)的控制能力，開發(fā)新能源能力，改變地球及其他星球地形和地理狀況的能力，以及控制許多基本物理現(xiàn)象，如電磁和原子行為等的能力。1.1駕馭宏觀物質(zhì)世界

——巨產(chǎn)業(yè)時代的來臨通常人們說，“信息時代”的來臨，他們宣陳：“人類努力的主要目標(biāo)將是信息的生產(chǎn)、消費(fèi)和傳播”澤依指出：正在到來的時代是“巨產(chǎn)業(yè)時代”。人類的基本活動是在包括運(yùn)輸、健康和能源等各個領(lǐng)域的物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)。巨產(chǎn)業(yè)時代與以往時代的不同支出是：1）這個時代人們將在6個獨(dú)立的維度上擴(kuò)展其駕馭自然的能力。2）真正“全球”的時代；3）人類將真正能駕馭自然。1.1.1巨產(chǎn)業(yè)時代的六維度時間維節(jié)約時間空間維空間發(fā)掘與利用數(shù)量維多種多樣質(zhì)量維高規(guī)模維從西到東、從北到南范圍維“三峽大壩”、“人工島嶼”1.1.2物質(zhì)大豐富時代人類駕馭自然帶來食物、商品、能源和制成品的極大豐富各種各樣的新型農(nóng)產(chǎn)品1999年美國農(nóng)業(yè)部宣布將在康奈爾大學(xué)設(shè)立國家基因研究中心“超級樹”強(qiáng)壯、抗病、生長快進(jìn)入新世紀(jì)時，人們說“事實(shí)證明幾乎每一個人的情況都變得更好”人類對科學(xué)研究的不斷奉獻(xiàn)和自覺采用新技術(shù)的意愿將確保這個物質(zhì)超豐富的時代得以延續(xù)。如何面對污染

——讓技術(shù)做主“雖然經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和工業(yè)增長偶爾也會產(chǎn)生一些問題，比如污染和某些自然資源供給的減少，但技術(shù)進(jìn)步最終會解決其發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種問題。”12實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)增長和技術(shù)進(jìn)步已經(jīng)直接減緩了環(huán)境退化。世界銀行報(bào)告指出：如果一個國家人均收入按1993年美元價值計(jì)算達(dá)到4000美元時，人均污染水平就會下降。“生物療法”利用微生物和細(xì)菌來做真正的“清掃員”，這一方法正應(yīng)用于從核廢料到原油污染的所有領(lǐng)域1.2駕馭微觀世界

——納米科技展望納米科學(xué)技術(shù)（Nano-ST)是20世紀(jì)80年代末期剛剛誕生并正在崛起的新科技，它的基本含義是在納米尺寸（10-9-10-7m）范圍內(nèi)認(rèn)識和改造自然，通過直接操作和安排原子、分子創(chuàng)制新的物質(zhì)。“如果人類能夠成功地以此種方式制造物質(zhì)，稀缺和貧窮將成為記憶中的過去。”納米科技的重要進(jìn)展舉例1）1990年，美國IBM公司科學(xué)家成功地按照自己的意志安排原子組合成“IBM”字樣，日本科學(xué)家成功地將硅原子堆成一個“金字塔”，人類第一次實(shí)現(xiàn)了操縱單個原子。2）納米引擎、納米材料的研制等納米科技的未來錢學(xué)森：“納米和納米以下的結(jié)構(gòu)是下一階段科技發(fā)展的一個重點(diǎn)，會是一次技術(shù)革命，從而將是21世紀(jì)又一次產(chǎn)業(yè)革命”微型機(jī)械朗訊公司下屬的貝爾實(shí)驗(yàn)室物理研究室主任默里說：“按原子逐個排列——這就是大自然設(shè)計(jì)和制造物質(zhì)的方式。如果能在原子水平上進(jìn)行設(shè)計(jì)，就能根據(jù)需要制造出任何材料。”1.3駕馭能源能量是所有人類文明建立的基礎(chǔ)。人類學(xué)家懷特發(fā)現(xiàn)，每人每年利用能量的總量是文明進(jìn)步的標(biāo)志。“當(dāng)我們回顧文明從類人猿時代到現(xiàn)在的發(fā)展歷程時，會發(fā)現(xiàn)，在人類獲取新能量資源的影響下，每人每年所利用的能量數(shù)量表現(xiàn)出了階段性的增長。”不可再生的礦物燃料正逐漸變得枯竭。石油由1970年代初的每桶3美元到目前的50多美元。美國能源部能源情報(bào)管理局（EIA)認(rèn)為，現(xiàn)在距離全球廉價原油生產(chǎn)的頂點(diǎn)還有將近35年時間（2037）。更多的學(xué)者和組織認(rèn)為，全球石油產(chǎn)量頂點(diǎn)會在2010年到2020年間的某個時間到來。人類減少對石油這種有限商品依賴的唯一出路是尋求替代品。路在何方呢？1.3.1核能源從1954年原蘇聯(lián)建成世界第一座用核能發(fā)電的核電站開始，到1991年底全球已有420座核電站在26個國家運(yùn)行。在世界的一次能源供應(yīng)中，核能大約已占6%。在美國，自1979年三里島核泄露事件之后，美國沒有批準(zhǔn)建設(shè)新的核電站。管理部門的官僚作風(fēng)和環(huán)保主義者的壓力使得目前的美國無法進(jìn)行核電廠建設(shè)。德國的核電建設(shè)也停止了發(fā)展勢頭，施羅德政府在綠黨的壓力下，甚至試圖關(guān)閉一些正在運(yùn)行的核電廠。20世紀(jì)90年代末以來，核動力在中國正得到格外的重視。中國短期內(nèi)計(jì)劃在核動力方面投資1000億美元以上。1.3.2星際能源

——受控?zé)岷司圩兡芎司圩兪亲罾硐氲男乱淮茉础！斑@種能源安全，干凈，取之不盡，用之不竭”。聚變能目前尚處于研究階段，離實(shí)用還有相當(dāng)?shù)木嚯x，但人們在不斷的取得進(jìn)展。1994年，新澤西州普林斯頓的托卡馬克核聚變反應(yīng)堆（TFTR)產(chǎn)生了1070萬瓦的能量并維持了一秒鐘，創(chuàng)下了當(dāng)時的世界紀(jì)錄。1997年，英國JointEuropeanTorus核聚變項(xiàng)目組產(chǎn)生了1200萬瓦的能量，創(chuàng)下又一個新的紀(jì)錄。鮑德溫在美國國會關(guān)于能量安全的聽證會上說：“美國核聚變研究界已經(jīng)做好在未來幾年內(nèi)邁出核聚變應(yīng)用的新的一步，現(xiàn)在所缺乏的知識資金。”1.3.2星際能源

——受控?zé)岷司圩兡?0世紀(jì)90年代中期，正當(dāng)普林斯頓的托卡馬克核聚變反應(yīng)堆向成功邁進(jìn)的時候，美國國會削減了對這一項(xiàng)目的撥款，導(dǎo)致該裝置關(guān)閉。1996年，美國還拒絕了為國際熱核實(shí)驗(yàn)反應(yīng)堆撥款，歐盟、俄羅斯和日本也削減了他們對核聚變研究的資金支持。盡管存在著技術(shù)性的挫折和政治風(fēng)險，但我們?nèi)匀豢梢韵嘈派逃煤司圩兎磻?yīng)堆將在不遠(yuǎn)的將來成為現(xiàn)實(shí)。生命科學(xué)：創(chuàng)造未來人類的雛形人類不僅控制了外部自然環(huán)境，也將控制了生物圈、生命本身。生命科學(xué)意味著人和自然之間的新型關(guān)系。是人類而不是自然，將確定未來人類發(fā)展的形式和方向。2.1基因和人類的未來人類的未來在于人類的基因。如果人類能夠控制基因，我們就能夠指導(dǎo)人體未來的發(fā)展，開始重寫進(jìn)化法則。繪制基因圖繪制構(gòu)成人類基因的藍(lán)圖，發(fā)現(xiàn)一些致病基因。如人類已經(jīng)確定了與乳腺癌、視網(wǎng)膜疾病、抑郁綜合癥、手顫、肺癌、結(jié)腸癌、糖尿病有關(guān)的基因。修正基因基因治療就是把好的基因放入病人的細(xì)胞中以便修正致病的基因或改變個體的病的趨向。預(yù)計(jì)在2020年左右才能完全取得成功。基因治療的第一個實(shí)際應(yīng)用開始于1990年9月，治療患有ADA酶（堿基脫氨基酶）缺乏癥的孩子。基因治療的困難在于注入。前景看好，美國大約有40多家生物技術(shù)公司正在競爭把基因治療產(chǎn)品盡快推向市場。2.1基因和人類的未來設(shè)計(jì)人類從1990年開始，基因治療技術(shù)一直是把一個健康的基因植入基因疾病患者的單一器官里。然而，新的一天正在來臨。不久我們就可以改變一個受精卵，以使細(xì)胞中的每一個基因都攜帶有一個被知入的新基因。這就是“生殖細(xì)胞工程”對人類基因的控制不僅是為了消除疾病，也可能用來確定胚胎的物理構(gòu)成。你愿意接受生殖細(xì)胞工程嗎？沃森說：“我們不應(yīng)出于擔(dān)心無法控制的危險而推遲那些對將來或許會有很大益處的實(shí)驗(yàn)”。2.2在長壽的邊緣我們正在接近發(fā)現(xiàn)與年齡有關(guān)的基因和基因組的所有秘密的邊緣。一旦找到“年齡”基因，我們所要做的就是找到一種方法來控制它。1997年，格龍公司宣布，他們已經(jīng)確定了引導(dǎo)人類生長過程的基因。端粒（telomere)端酶（telomerase)負(fù)責(zé)生產(chǎn)端酶的基因是hTRT2.3生命科學(xué)與納米技術(shù)納米技術(shù)將在治療疾病方面發(fā)揮重要作用。納米機(jī)器體積極小，并十分聰明。可以用來識別和殺死癌細(xì)胞。納米技術(shù)應(yīng)該能夠顯著的擴(kuò)大我們對人體生物系統(tǒng)的理解。2.4克隆技術(shù)與人類優(yōu)化1997年2月，一個突破性的發(fā)現(xiàn)極大的震動了科學(xué)界和公眾。愛丁堡羅斯林研究所威耳目特效組成功復(fù)制了一頭羊。由此人們開始擔(dān)心某些科學(xué)家復(fù)制出新的人類。1998年12月，韓國的一個研究小組宣稱，他們已經(jīng)成功的利用非生殖細(xì)胞培養(yǎng)出人類的胚胎，因而震驚世界。我們將開始一個新的生物技術(shù)的紀(jì)元。2.5生命科學(xué)的多面性生命科學(xué)的未來發(fā)展將會比人類在基因工程、納米技術(shù)和抗衰老技術(shù)等方面取得的成就更加耀眼。利用再生皮膚細(xì)胞控制基本的干細(xì)胞，以及制造人體器官的人工版本，人類正在再造人類本身。仿生學(xué)假牙、假肢、人工關(guān)節(jié)、膝蓋等，人工心臟的開發(fā)正在進(jìn)行。組織再造時代的到來尋求發(fā)現(xiàn)一種技術(shù)，使我們的身體能夠再生那些被毀壞的組織和器官。“利用正確的技術(shù)，人體中的任何組織都可以再生”干細(xì)胞的奇跡人體內(nèi)的每一個細(xì)胞都包含了關(guān)于人體的全部指令，但大部分指令都未被激活。干細(xì)胞有潛力在成人體內(nèi)創(chuàng)造出健康的組織。干細(xì)胞過去是從胚胎中獲取，1998年末科學(xué)家可以培養(yǎng)人類干細(xì)胞。2.6人類的演化西爾弗（B.Silver)在《生物進(jìn)化》中說：“沒有哪一種生物有本能的動機(jī)去創(chuàng)造更高的生命形式，是機(jī)會變化和環(huán)境指明進(jìn)化的方向”。溫格遜（L.Wingerson)在《非自然選擇》中說：“如果有什么力量正在導(dǎo)致今天的環(huán)境變化，那就是我們?nèi)祟愖陨怼！痹S多人擔(dān)心干預(yù)自然演化將會給人類和地球招致可怕的危險。有人贊譽(yù)自然演化過程創(chuàng)造的奇跡，有人說：“事實(shí)上，自然最大的錯誤恐怕是它使人類只能是凡人”電子科學(xué)：人和智能機(jī)器電子科學(xué)，一方面將人類自身的智慧和意識向機(jī)器擴(kuò)展；另一方面，也將智能機(jī)器的某些部分融合島人體當(dāng)中。3.1增加人類的功能現(xiàn)在已有“技術(shù)人類”（TechnoSapiens)概念，指“技術(shù)與人性的完美結(jié)合”。電子科學(xué)發(fā)展的一個關(guān)鍵是將計(jì)算機(jī)植入人體器官并與人體完全一體化。3.1增加人類的功能盲人將能復(fù)明目前，視網(wǎng)膜移植已經(jīng)成為可能。美國有科學(xué)家正試圖將一種特殊芯片置于眼睛后面靠近視神經(jīng)的地方，讓病人佩帶一個裝有微型攝像機(jī)的特殊眼鏡，這種特殊眼鏡將攝取的圖像傳輸給作為人工視網(wǎng)膜的電子芯片，電子芯片再將其傳輸給大腦，使得病人能夠“看見”東西。3.1增加人類的功能植入芯片治療先天性疾病不久的將來，我們將可以通過向人體植入芯片來治愈各種疾病。法國弗瑞爾大學(xué)的一位醫(yī)生找到了一種利用芯片植入技術(shù)治療帕金森綜合癥的方法，使患者在瞬間獲得行動能力。這種新的治療方法稱為神經(jīng)植入治療法，通過由無線電或其他信號控制的計(jì)算機(jī)芯片可以影響或增強(qiáng)大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的活力，進(jìn)而改善患者的生理或運(yùn)動能力。人們可以利用植入物幫助耳聾和失明的人。耳蝸植入和能夠接受聲頻的電子