《短文兩篇》課后習題參考答案一、這兩篇短文談的都是讀書。比較閱讀兩篇短文，分別概括其主要內容，然后說說它們在論述角度、寫作方法等方面有哪些異同。參考答案：《談讀書》這篇隨筆圍繞讀書的話題，采用比喻論證、對比論證等方法，論述了讀書的目的、讀書的態度和方法及讀書的價值，引導人們通過認真讀書完善自我。《不求甚解》全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據，對否定“不求甚解”的觀點進行反駁，指出讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，重要的書必須常常反復閱讀，這樣才能真正領會其精神實質。課文《談讀書》《不求甚解》論述角度相同之處都是圍繞讀書這一話題來論述，且都談及讀書方法。不同之處論述較為全面，側重對讀書方方面面問題的探討。選取一個角度，針對大眾對“不求甚解”的誤解，側重對具體讀書方法進行探討。寫作方法相同之處兩篇文章觀點明確，思路清晰。作者都深諳說理藝術，善用多種說理方法，縱橫撐闔，旁征博引，有很強的說服力。不同之處每一層都先提出觀點，再做闡釋說明。全文先駁后立，層層鋪墊、闡發，逐步提出觀點，再正反舉例，補充解釋，最后得出結論。二、下面兩段文字的核心觀點各是什么？作者分別是怎樣論述的？思考并與同學交流。.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。.人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。參考答案：1.核心觀點是“凡有所學，皆成性格”，即不同的書會塑造人不同的性格特質。作者先分別論述史書、詩歌、數學、科學、倫理學和邏輯修辭之學的價值，然后做出總結歸納。2.核心觀點是“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢”。是以類比的方式進行論述的。三、《不求甚解》一文提出，讀書時“不要固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意”。結合你自己的讀書經驗，說說你對這幾句話的理解。參考答案：作者在文章中對這一認識有過三處闡發說明：其一，第5段“不能只記住經典著作的一些字句，而必須理解經典著作的精神實質”；其二，第6段“觀其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面”；其三，第7段“觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體”。結合這些語句可以看出，作者的觀點有幾個核心：重視整體理解，重視精神實質的把握，不主張在語言文字上鉆牛角尖。四、課文中有不少名言警句，讀一讀并摘抄下來。背誦《談讀書》。參考答案：【示例】讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人,用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。五、許多名家都曾翻譯過《談讀書》這篇文章，各有特色。下面節選了幾個譯本的片段，讀一讀，與課文比較一下，體會不同譯本的語言特色。有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀它們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節要來；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍；否則錄要的書就和蒸用的水一樣，都是無味的東西。水天同譯《論學問》書有供人嘗之者，有供人吞食者，亦有不多之書為供人咀嚼與消化者；易言之，書有僅須部分讀之者，有僅須涉獵然無須細玩之者，少數書亦有須全讀者，而其讀則必勤必細，必全神貫注。書甚至可由人代讀，讀后令作撮要，然此必限于書中之非重要內容，且亦必非重要之書；誠以過濾之書亦猶過濾之水，甚乏味也。高健譯《說學》有些書可淺嘗輒止，有些書可囪囹吞棗，但有少量書則須細細咀嚼，慢慢消化；換言之，有些書可只讀其章節，有些書可大致瀏覽，有少量書則須通篇細讀并認真領悟。有些書還可以請人代閱，只取代閱人所作摘錄節要；但此法只適用于次要和無關緊要的書，因濃縮之書如蒸儲之水淡而無味。——曹明倫譯《談讀書》參考答案：這些譯文也都文筆流暢，語言規范，句式錯落有致，均能較好地