PAGEPAGE412022年黔南市黨校事業(yè)單位招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列關(guān)于基尼系數(shù)，說法錯(cuò)誤的()。A、其值在0和1之間B、0.4以上的基尼系數(shù)表示收入差距較大C、基尼系數(shù)小，收入差距大D、是指在全部居民收入中，用于進(jìn)行不平均分配的那部分收入占總收入的百分比答案：C解析：基尼系數(shù)越大，收入差距越大。故選C：。2．某辦公計(jì)劃在甲乙兩種不同型號(hào)的打印機(jī)中選購一臺(tái)，加打印機(jī)購置成本為6000元，乙打印機(jī)為4800元，完成同樣的工作的任務(wù)，甲的專用耗材每年消耗量不及以的一半，該辦公室最終購買了甲打印機(jī)，若不考慮其他因素這一選擇的理由是()。A、甲乙互為替代品，乙的耗材消耗量高于甲B、甲于其耗材品互補(bǔ)品，乙的購置成本高于甲的耗材成本C、甲與乙的耗材是互補(bǔ)品，乙的耗材成本高于甲的購置成本D、甲乙互為替代品，甲節(jié)約的耗材成本高于甲多耗費(fèi)的購置成本答案：A解析：甲乙是相互可以替代的，所以甲乙互為替代品，在本題中只是做了甲乙耗材量的比較，并沒有涉及甲消耗的量與甲的購置成本之間的比較問題，故D項(xiàng)說法沒有提及。故選A。3．大學(xué)教師甲在課堂上向?qū)W生們展示知名影星乙的寫真，要求大家練習(xí)素描，下列說法正確的是()。A、甲侵犯乙肖像權(quán)B、甲必須經(jīng)乙的同意C、甲可以不經(jīng)乙的同意D、乙有權(quán)要求甲支付費(fèi)用答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一千零二十條規(guī)定：“合理實(shí)施下列行為的，可以不經(jīng)肖像權(quán)人同意：(一)為個(gè)人學(xué)習(xí)、藝術(shù)欣賞、課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，在必要范圍內(nèi)使用肖像權(quán)人已經(jīng)公開的肖像······”大學(xué)教師甲為了課堂教學(xué)在必要范圍內(nèi)使用乙的寫真，可以不經(jīng)肖像權(quán)人乙的同意。故選C。4．在國家行政職能中，最為核心的基本職能是()。A、政治職能B、領(lǐng)導(dǎo)職能C、經(jīng)濟(jì)職能D、教育職能答案：A解析：政治職能，亦稱統(tǒng)治職能，是指國家為維護(hù)國家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。政治職能是國家的性質(zhì)決定的，具有鮮明的階級(jí)性，它是國家最為核心的基本職能。故選A。5．下列關(guān)于老子的說法不正確的是()。A、道德經(jīng)是其主要作品B、主張“無為而治”C、被道教尊稱為道祖D、接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想答案：D解析：莊子是著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。故選D。6．實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。A、速度、比例和效率的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一C、科技、教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D、大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)答案：B解析：可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展主要是人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)。故選B。7．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家控制中國的海關(guān)管理權(quán)，其影響不包括()。A、便利了列強(qiáng)對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)掠奪B、阻礙了中國近代資本主義的發(fā)展C、加速了中國自然經(jīng)濟(jì)的解體過程D、資本輸出成為對(duì)華侵略的主要手段答案：D解析：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，外國侵略勢(shì)力擴(kuò)張到中國沿海各省，并伸向中國內(nèi)地，方便了列強(qiáng)傾銷商品，掠奪廉價(jià)原材料和勞動(dòng)力，使中國受到資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略性沖擊。資本輸出成為對(duì)華侵略的主要手段是《馬關(guān)條約》簽訂后產(chǎn)生的后果。故選D。8．事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位可分為()個(gè)等級(jí)，A、7B、13C、10D、9答案：B解析：事業(yè)單位崗位包括管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別。專業(yè)技術(shù)崗位指從事專業(yè)技術(shù)工作，具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位，分為十三個(gè)等級(jí)，包括高級(jí)崗位、中級(jí)崗位、初級(jí)崗位。高級(jí)崗位分為七個(gè)等級(jí)，即由高到低分為一至七級(jí)，其中高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)正高級(jí)崗位包括一至四級(jí)，副高級(jí)崗位包括五至七級(jí);中級(jí)崗位分為三個(gè)等級(jí)，即由高到低分為八至十級(jí);初級(jí)崗位分為三個(gè)等級(jí)，即由高到低分為十一至十三級(jí)，其中十三級(jí)是員級(jí)崗位。故選B。9．物質(zhì)的唯一特性是它的()。A、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、存在性C、實(shí)物性D、客觀實(shí)在性答案：D解析：馬克思主義者認(rèn)為，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。列寧曾說過：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映。”故選D。10．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀性，認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性。“三人成虎”意思是說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會(huì)不自覺地加入自己的主觀想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對(duì)性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對(duì)的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來說，完全可以正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①從廣度上說，它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說，它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說，它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。11．國家權(quán)力通過制定公共政策來履行其政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能，因此公共政策在總體上是()的體現(xiàn)。A、階級(jí)壓迫B、國家意志C、集體智慧D、公共利益答案：B解析：公共政策是公共權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)由政治過程所選擇和制定的為解決公共問題、達(dá)成公共目標(biāo)、以實(shí)現(xiàn)公共利益的方案，其作用是規(guī)范和指導(dǎo)有關(guān)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體或個(gè)人的行動(dòng)，其表達(dá)形式包括法律法規(guī)、行政規(guī)定或命令、國家領(lǐng)導(dǎo)人口頭或書面的指示、政府規(guī)劃等。公共政策具有政治性、權(quán)威性與強(qiáng)制性，在總體上是國家意志的體現(xiàn)，因?yàn)樗試覐?qiáng)制機(jī)關(guān)為后盾來貫徹其意志，從而保護(hù)廣大人民的利益。故選B。12．紫外線促使人體合成()以預(yù)防佝僂病。A、維生素AB、維生素BC、維生素CD、維生素D答案：D解析：D項(xiàng)，維生素D主要作用在于組成和維持骨骼的強(qiáng)壯。陽光中的紫外線能促使人體合成維生素D，增進(jìn)身體對(duì)鈣的吸收，進(jìn)而預(yù)防佝僂病。故選D。13．婚姻自主權(quán)是指公民自主決定自己婚姻狀況，不受他人非法干涉的權(quán)利，包括()A、結(jié)婚自主權(quán)和訂婚自主權(quán)B、訂婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)C、結(jié)婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)D、以上均不是答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一千零四十六條規(guī)定：“結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉。”第一千零七十六條規(guī)定：“夫妻雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚登記。離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對(duì)子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致的意見。”故，婚姻自主權(quán)既包括結(jié)婚自主權(quán)也包括離婚自主權(quán)。故選C。14．我國《刑法》給犯罪嫌疑人定罪的一項(xiàng)基本原則是“罪刑法定”，對(duì)法律沒有規(guī)定的侵犯公共利益的行為，應(yīng)該()。A、不定罪B、依照習(xí)慣定罪C、依照法理定罪D、依照以往判例定罪答案：A解析：A項(xiàng)正確，“罪刑法定”原則即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰，所以對(duì)刑法沒有規(guī)定的行為不處罰。B、C、D項(xiàng)三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。15．堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案：A解析：打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍，要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。16．唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的認(rèn)識(shí)方法，在中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中，古代思想家們用簡明的語言表述矛盾觀的深刻內(nèi)涵。以下哪種說法不是體現(xiàn)“矛盾”的表述()。A、物生有兩，相反相成B、挫銳解紛，和光同塵C、尚和去同，執(zhí)兩用中D、和實(shí)生物，同則不繼答案：B解析：A項(xiàng)正確，“物生有兩，相反相成”分別出自《左傳》和《漢書》，意為每個(gè)事物都有相反的兩個(gè)側(cè)面，這兩個(gè)側(cè)面既對(duì)立而又統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾對(duì)立統(tǒng)一的基本屬性。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“挫銳解紛，和光同塵”出自老子的《道德經(jīng)》，意思是挫去其鋒銳，消除其紛擾，調(diào)和其光輝，使它與塵世混同為一體，強(qiáng)調(diào)沒有了私欲，自然就不會(huì)與人發(fā)生糾紛。這體現(xiàn)了老子人性的修養(yǎng)和處世的哲學(xué)，沒有體現(xiàn)矛盾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確，“尚和去同”出自《國語》，意思是崇尚和諧，趨于同一，強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性是斗爭性的基礎(chǔ)，矛盾雙方要在同一性的前提基礎(chǔ)上進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化。“執(zhí)兩用中”出自《中庸》，意思是做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的辦法，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要具體問題具體分析。D項(xiàng)正確，“和實(shí)生物，同則不繼”出自《國語》，意思是不同的東西彼此和諧才能生世間萬物，所有東西都一致的話，世界也就不再發(fā)展了，強(qiáng)調(diào)的是“和而不同”，體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性相反相成，雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的變化發(fā)展。故選B。17．在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案：C解析：總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”，而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。18．()是中國目前創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，也是我國唯一的載人航天發(fā)射中心。A、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心B、太原衛(wèi)星發(fā)射中心C、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心D、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心答案：A解析：A項(xiàng)正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射試驗(yàn)基地之一，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測(cè)試及發(fā)射長征系列運(yùn)載火箭、中低軌道的各種試驗(yàn)衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項(xiàng)錯(cuò)誤，太原衛(wèi)星發(fā)射中心位于山西省忻州市岢嵐縣神堂坪鄉(xiāng)的高原地區(qū)，地處溫帶，是中國試驗(yàn)衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星和運(yùn)載火箭發(fā)射試驗(yàn)基地之一。C項(xiàng)錯(cuò)誤，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心是中國衛(wèi)星發(fā)射基地，組建于1970年，是我國三大航天發(fā)射中心之一，管理使用西昌、文昌兩個(gè)航天發(fā)射場(chǎng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文昌航天發(fā)射場(chǎng)位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國首個(gè)開放性濱海航天發(fā)射基地，也是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場(chǎng)之一。該發(fā)射場(chǎng)可以發(fā)射長征五號(hào)系列火箭與長征七號(hào)運(yùn)載火箭，主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星、大質(zhì)量極軌衛(wèi)星、大噸位空間站和深空探測(cè)衛(wèi)星等航天器的發(fā)射任務(wù)。故選A。19．“離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。”這段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。20．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。21．為了維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)關(guān)系，具有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)基本采取()。A、逐級(jí)行文B、多級(jí)行文C、越級(jí)行文D、直接行文答案：A解析：逐級(jí)行文指按照隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍行文的方式，有助于維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。故選A。22．下面不屬于人工智能研究基本內(nèi)容的是()。A、自動(dòng)化B、機(jī)器思維C、機(jī)器感知D、機(jī)器學(xué)習(xí)答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，人工智能研究的基本內(nèi)容是紛繁而復(fù)雜的，主要包括知識(shí)表示、機(jī)器感知、機(jī)器思維、機(jī)器學(xué)習(xí)和機(jī)器行為，不包括“自動(dòng)化”。B項(xiàng)正確，正如人的智能是來自于大腦的思維一樣，人工智能通過機(jī)器思維來實(shí)現(xiàn)。C項(xiàng)正確，機(jī)器感知是一連串復(fù)雜程序所組成的大規(guī)模信息處理系統(tǒng)，信息通常由很多常規(guī)傳感器采集，經(jīng)過這些程序的處理后，會(huì)得到一些非基本感官能得到的結(jié)果。D項(xiàng)正確，機(jī)器學(xué)習(xí)是一門人工智能的科學(xué)，其使用計(jì)算機(jī)作為工具并致力于模擬人類學(xué)習(xí)方式，并將現(xiàn)有內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)劃分來有效提高學(xué)習(xí)效率。它是人工智能的核心，是使計(jì)算機(jī)具有智能的根本途徑。故選A。23．社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)要進(jìn)行，其前提條件是第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料()。A、必須大于第二部類所需要的生產(chǎn)資料B、必須等于第二部類所需要的生產(chǎn)資料C、必須等于第二部類所需要的生活資料D、必須等于第二部類對(duì)新增加的生產(chǎn)資料的需要答案：A解析：第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料必須在滿足原有的需要之外，還應(yīng)該有剩余，只有有了剩余生產(chǎn)資料，才能為擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。24．關(guān)于《資治通鑒》，下列敘述不正確的是()。A、資治通鑒是中國第一部官修編年體通史，是“正史”的代表作，其成書規(guī)模僅次于《史記》B、資治通鑒書名的由來，是北宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”，而欽賜此名的C、資治通鑒全書294卷，共記載了16個(gè)朝代1362年的歷史，歷經(jīng)19年編輯完成D、資治通鑒的內(nèi)容以政治，軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)，文化和歷史人物評(píng)價(jià)，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，是一部名副其實(shí)的皇家參考資料答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年告成《史記》有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。其成書規(guī)模已經(jīng)超過《史記》。故選A。25．根據(jù)公司法律制度的規(guī)定，下列關(guān)于利潤分配的表述，正確的是()。A、公司持有的本公司股份不得分配利潤B、有限責(zé)任公司必須按照股東實(shí)繳的出資比例分配利潤C(jī)、股份有限公司必須按持股比例分配利潤D、法定公積金按照公司稅后利潤的5%提取，當(dāng)公司法定公積金累計(jì)額為公司注冊(cè)資本的50%以上時(shí)可以不再提取答案：A解析：(1)選項(xiàng)A：公司持有的本公司股份不得分配利潤;(2)選項(xiàng)BC：公司彌補(bǔ)虧損和提取公積金后所余稅后利潤，有限責(zé)任公司按照股東“實(shí)繳”的出資比例分配，但全體股東約定不按照出資比例分配的除外;股份有限公司按照股東持有的股份分配，但股份有限公司章程規(guī)定不按持股比例分配的除外;(3)選項(xiàng)D：法定公積金按照公司稅后利潤的10%提取，當(dāng)公司法定公積金累計(jì)額為公司注冊(cè)資本的50%以上時(shí)可以不再提取。故選A。26．大千世界，紛繁復(fù)雜，就馬克思主義而言，現(xiàn)象有真象、假象之分。以下關(guān)于假象的說法中，正確的是()。A、假象需要人通過理性思維方式來感知、把握B、假象也表現(xiàn)事物的本質(zhì)C、真象反映事物的本質(zhì)，假象反映事物的外在現(xiàn)象D、假象屬于人通過感覺器官而產(chǎn)生的錯(cuò)覺答案：B解析：現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)。現(xiàn)象中有真象和假象。真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。A項(xiàng)錯(cuò)誤，假象屬于現(xiàn)象，人通過感覺器官即可感知、把握，本質(zhì)需要運(yùn)用理性思維來把握。B項(xiàng)正確，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象，都表現(xiàn)著本質(zhì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，假象和錯(cuò)覺不是一回事。假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺。故選B。27．()是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人為之人最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。A、教育B、科學(xué)C、誠信D、學(xué)習(xí)答案：C解析：誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。教育、科學(xué)、學(xué)習(xí)都不是人的品德。故選C。28．同工資水平更低的國家進(jìn)行貿(mào)易()。A、必然使高工資國家降低實(shí)際工資B、可能提高兩國的人均收入C、低工資國家將降低實(shí)際工資D、可能使兩國的人均實(shí)際收入下降答案：B解析：如果一個(gè)國家在本國生產(chǎn)一種產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本(用其他產(chǎn)品來衡量)低于在其他國家生產(chǎn)該產(chǎn)品的機(jī)會(huì)成本，那么這個(gè)國家在生產(chǎn)該種產(chǎn)品上就擁有比較優(yōu)勢(shì)。如果每個(gè)國家都出口本國具有比較優(yōu)勢(shì)的商品，則兩國間的貿(mào)易能使兩國都受益。所以，與工資水平更低的國家進(jìn)行貿(mào)易，會(huì)出現(xiàn)兩國人均收入都獲得提高的情形。故選B。29．我國能源消耗率居高不下，從我國的實(shí)際出發(fā)，解決能源問題的關(guān)鍵是()。A、加大新能源的開放力度B、積極開展能源外交，擴(kuò)大能源進(jìn)口C、大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率D、增加各種能源，特別是石油的儲(chǔ)備答案：C解析：《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)節(jié)能工作的決定》指出，解決我國能源問題，根本出路是堅(jiān)持開發(fā)與節(jié)約并舉、節(jié)約優(yōu)先的方針，大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率。故選C。30．中國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，制瓷技術(shù)高超，在世界上具有無可替代的地位。下列對(duì)我國古代制瓷業(yè)的表述正確的是()。A、我國制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期B、制瓷業(yè)在宋朝時(shí)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門C、我國在南北朝時(shí)期開始出現(xiàn)成熟的瓷器D、清朝時(shí)期創(chuàng)造了中外聞名的琺瑯彩答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國古代勞動(dòng)人民在新石器時(shí)代，已經(jīng)掌握燒制陶器的技術(shù)，而在商朝，由燒陶發(fā)展到制瓷，制瓷業(yè)出現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，在唐代，制瓷業(yè)成為獨(dú)立部門，以南方越窯生產(chǎn)的青瓷和北方邢窯生產(chǎn)的白瓷最為聞名。C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國在東漢時(shí)期就燒制出成熟的青瓷，在南北朝時(shí)期燒制出成熟的白瓷。D項(xiàng)正確，清康熙年間在明代盛行的景泰藍(lán)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了琺瑯彩這一新的彩瓷品種。故選D。31．隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，()已逐漸成為市場(chǎng)體系的核心。A、消費(fèi)品市場(chǎng)B、生產(chǎn)資料市場(chǎng)C、勞動(dòng)力市場(chǎng)D、資本市場(chǎng)答案：D解析：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本市場(chǎng)已逐漸成為市場(chǎng)體系的核心。故選D。32．《政府信息公開條例》規(guī)定教育、醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育、供水、供電、供氣、供熱、環(huán)保、公共交通等與人民群眾利益密切相關(guān)的公共企事業(yè)單位在提供社會(huì)公共服務(wù)過程中制作、獲取的信息的公開，參照本條例執(zhí)行，具體辦法由國務(wù)院有關(guān)主管部門或機(jī)構(gòu)制定。”這屬于()。A、準(zhǔn)用性規(guī)則B、義務(wù)性規(guī)則C、命令性規(guī)則D、委任性規(guī)則答案：D解析：依照法律規(guī)則的內(nèi)容是否已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容，可以將其分為確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。所謂確定性規(guī)則是指法律規(guī)則的內(nèi)容已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容。絕大多數(shù)的法律規(guī)則屬于確定性規(guī)則。所謂委任性規(guī)則是指沒有明確規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容，只是規(guī)定了某種概括性的指示，授權(quán)或委托某一機(jī)關(guān)或某一機(jī)構(gòu)加以具體規(guī)定的法律規(guī)則。所謂準(zhǔn)用性規(guī)則是指沒有規(guī)定人們具體的行為模式，而是規(guī)定可以參照或援引其他的法律規(guī)則的規(guī)定來加以明確的法律規(guī)則。依照題意，具體辦法由國務(wù)院有關(guān)主管部門制定，相當(dāng)于授權(quán)給國務(wù)院有關(guān)部門。故選D。33．我們各方面工作都取得新的重大成就，同時(shí)，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案：B解析：從題干可知，雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删停匀淮嬖诓簧賳栴}，這體現(xiàn)了時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。故選B。34．“博爾達(dá)計(jì)數(shù)”又被稱作()。A、成對(duì)表決法B、同意表決法C、偏好次序表決法D、否決表決法答案：C解析：“博爾達(dá)計(jì)數(shù)”是法國人博爾達(dá)提出的。是指按投票者的偏好順序，給數(shù)個(gè)方案中的每一個(gè)打分，分值從1到M，分?jǐn)?shù)最高為M，最少為1，然后把每一個(gè)方案的所有得分加總，最高得分的方案通過。即首先給每個(gè)各選方案按照偏好次序依次排列打分，得最高分?jǐn)?shù)者勝出。故被稱作“偏好次序表決法”。故選C。35．中國古代地名中的“陰”、“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表示“陰”的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南答案：D解析：中國古代地名和該地相鄰山水關(guān)系密切，山之南成為陽，山之北稱為陰，與此相反，水之南稱為陰，水之北稱為陽，如洛陽就位于洛水北岸。故選D。36．“三個(gè)代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化，準(zhǔn)確判斷國際形勢(shì)的展趨勢(shì)，深刻分析國際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng)，提出了()。A、我國社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略策略方針B、我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略策略方針。C、我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針D、祖國和平統(tǒng)一的戰(zhàn)略策略方針答案：C解析：“三個(gè)代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化，準(zhǔn)確判斷國際形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)，深刻分析國際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng)，提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針。故選C。37．張某通過房屋中介，與產(chǎn)權(quán)人李某簽訂二手房買賣合同并依約支付了全部購房款。由于當(dāng)?shù)囟址渴袌?chǎng)價(jià)格不斷上漲，李某意欲反悔，便多次找借口拖延時(shí)間，一直未協(xié)助張某辦理產(chǎn)權(quán)過戶手續(xù)，當(dāng)?shù)胤康禺a(chǎn)調(diào)控政策實(shí)施細(xì)則出臺(tái)，按限購政策張某喪失了購房資格。現(xiàn)在張某起訴至人民法院，請(qǐng)求判令李某繼續(xù)履行合同。法院應(yīng)判決()。A、李某繼續(xù)履行合同B、解除房屋買賣合同C、駁回張某的訴訟請(qǐng)求D、李某繼續(xù)履行合同并承擔(dān)相應(yīng)的違約責(zé)任答案：B解析：根據(jù)《民法典》第五百八十條第一款規(guī)定：“當(dāng)事人一方不履行非金錢債務(wù)或者履行非金錢債務(wù)不符合約定的，對(duì)方可以請(qǐng)求履行，但是有下列情形之一的除外：(一)法律上或者事實(shí)上不能履行;(二)債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行或者履行費(fèi)用過高;(三)債權(quán)人在合理期限內(nèi)未請(qǐng)求履行。”第五百八十條第二款規(guī)定：“有前款規(guī)定的除外情形之一，致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求終止合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但是不影響違約責(zé)任的承擔(dān)。”本題中，因李某遲延履行合同義務(wù)，造成受政策影響的張某已經(jīng)無購房資格，而實(shí)際上合同已經(jīng)不能履行，所以張某不得要求張某繼續(xù)履行合同義務(wù)。因不能實(shí)現(xiàn)合同目的，所以人民法院可以解除該房屋買賣合同，但并不影響張某可以要求李某承擔(dān)違約責(zé)任。故選B。38．下列有關(guān)地球資源的表述中正確的是()。A、全球森林資源正在逐漸增加B、全球荒漠化面積正在逐漸擴(kuò)大C、全球年耗水量正在逐漸減少D、全球石油資源正在逐漸減增加答案：B解析：森林要資源正在逐年減少，耗水量隨著社會(huì)和人口的增加也正在逐年增長，石油資源是非在生資源，也越來越少。故選B。39．公文寫作常用的表達(dá)方式不包括()。A、記敘B、描寫C、議論D、說明答案：B解析：公文寫作的表達(dá)方式，兼用敘述、說明和議論，這是公文文體的主要特點(diǎn)。B項(xiàng)，描寫不屬于公文寫作常用的表達(dá)方式。故選B。40．熊在地球上分布極為廣泛，但是南極是沒有熊的。其原因是()。A、在熊這個(gè)物種出現(xiàn)之前，南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣，熊不能適應(yīng)，無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物，因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化，造成南極洲熊的滅絕答案：A解析：南極洲與其他大陸板塊脫離時(shí)還沒有熊這個(gè)物種，等熊這個(gè)物種出現(xiàn)時(shí)，南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠(yuǎn)了，沒有陸路可以通過，只有水路，但水路距離太長，熊無法游到南極大陸。故選A。41．在日常工作中堅(jiān)持唯物主義就是要()。A、一切從理論出發(fā)B、一切從實(shí)際出發(fā)C、一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)D、一切從需要出發(fā)答案：B解析：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，還要發(fā)揮意識(shí)的作用，發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。故選B。42．()是造成我國東西部晨昏差異的主要原因，如最東端烏蘇里江上灑滿陽光時(shí)，最西端的帕米爾高原仍是滿天星斗。A、緯度跨度大B、經(jīng)度跨度大C、地勢(shì)落差大D、國土面積大答案：B解析：我國跨經(jīng)度廣，是造成東西部晨昏差異的原因，我國最西端在帕米爾高原，最東端在黑龍江與烏蘇里江的匯合處，由此可知東西跨經(jīng)度大約60度，跨5個(gè)時(shí)區(qū)。故選B。43．張老漢有兩子一女，遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個(gè)子女，并將一輛貨車贈(zèng)與侄子張甲。張老漢病故后，張大哥明確放棄繼承，張二哥明確接受繼承，張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承，侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈(zèng)的表示，對(duì)于張小妹和張甲的行為，下列說法正確的是()。A、張小妹視為放棄繼承、張甲視為放棄受遺贈(zèng)B、張小妹視為接受繼承、張甲視為接受遺贈(zèng)C、張小妹視為放棄繼承、張甲視為接受遺贈(zèng)D、張小妹視為接受繼承、張甲視為放棄受遺贈(zèng)答案：D解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的，視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示;到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。根據(jù)題意，張小妹作為繼承人，沒有表示的，視為接受繼承;張甲作為受遺贈(zèng)人，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。故選D。44．《證券法》禁止證券交易內(nèi)幕信息的知情人利用內(nèi)幕信息從事證券交易活動(dòng)。下列不屬于內(nèi)幕信息知情人的是()。A、發(fā)行人的董事B、持有公司4%股份的股東C、發(fā)行人控股的公司的董事D、持有公司5%以上股份的股東答案：B解析：《證券法》第七十四條規(guī)定，證券交易內(nèi)幕信息的知情人包括：(一)發(fā)行人的董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人員;(二)持有公司百分之五以上股份的股東及其董事、高級(jí)管理人員，公司的實(shí)際控制人及其董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人員;(三)發(fā)行人控股的公司及其董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人員;(四)由于所任公司職務(wù)可以獲取公司有關(guān)內(nèi)幕信息的人員;(五)證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)工作人員以及由于法定職責(zé)對(duì)證券的發(fā)行、交易進(jìn)行管理的其他人員;(六)保薦人、承銷的證券公司、證券交易所、證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)、證券服務(wù)機(jī)構(gòu)的有關(guān)人員。故選B。45．K公司委托N公司加工一批服裝，由N公司提供布料，雙方簽訂合同，約定了加工報(bào)酬、數(shù)量等事項(xiàng)。該合同屬于()。A、買賣合同B、融資租賃合同C、承攬合同D、居間合同答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第五百九十五條規(guī)定，買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人支付價(jià)款的合同。第七百三十五條規(guī)定，融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣人、租賃物的選擇，向出賣人購買租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。第七百七十條規(guī)定，承攬合同是承攬人按照定作人的要求完成工作，交付工作成果，定作人支付報(bào)酬的合同。承攬包括加工、定作、修理、復(fù)制、測(cè)試、檢驗(yàn)等工作。故選C。46．唯物辯證法的總特征是()。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)答案：D解析：唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對(duì)象，是辯證法思想發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇，而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀，又是認(rèn)識(shí)論和方法論。唯物辯證法指出：“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對(duì)立統(tǒng)一)的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心。故選D。47．下列表述，正確的一句是()。A、下級(jí)機(jī)關(guān)不可以使用意見這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見B、下級(jí)機(jī)關(guān)可以使用意見這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見C、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見這種公文向上級(jí)表達(dá)意見，上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真服從D、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見這種公文向上級(jí)表達(dá)意見，上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真執(zhí)行答案：B解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法。以下行文為主。但如果上級(jí)機(jī)關(guān)要求下級(jí)就某個(gè)問題發(fā)表意見，下級(jí)機(jī)關(guān)也可使用這種文體向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見，相當(dāng)于向上級(jí)機(jī)關(guān)提出建議。故選B。48．我國的國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及放在全部經(jīng)濟(jì)工作首位的是()。A、農(nóng)業(yè)B、工業(yè)C、第三產(chǎn)業(yè)D、信息產(chǎn)業(yè)答案：A解析：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，但同時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又是我國國民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)。它的滯后影響著國民經(jīng)濟(jì)其他各部門的發(fā)展。因此，必須把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在全部經(jīng)濟(jì)工作的首位。在國民經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本部門中，工業(yè)占主導(dǎo)地位，第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征，要注意區(qū)分。故選A。49．下列合同中一方違約，對(duì)方可以要求繼續(xù)履行的是()。A、某歌星不愿意履行到某地開個(gè)人演唱會(huì)的演出合同B、委托代理人不履行委托合同C、王某欠銀行貸款10萬元不還D、某博物館從劉某處購買一古瓶，并支付了借款，劉某在將古瓶送往博物館途中不慎將其打碎，無法復(fù)原答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第五百八十條規(guī)定，當(dāng)事人一方不履行非金錢債務(wù)或者履行非金錢債務(wù)不符合約定的，對(duì)方可以請(qǐng)求履行，但是有下列情形之一的除外：(一)法律上或者事實(shí)上不能履行;(二)債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行或者履行費(fèi)用過高;(三)債權(quán)人在合理期限內(nèi)未請(qǐng)求履行。有前款規(guī)定的除外情形之一，致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求終止合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但是不影響違約責(zé)任的承擔(dān)。債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行，指?jìng)鶆?wù)的性質(zhì)不適宜強(qiáng)制履行，如委托合同、技術(shù)開發(fā)合同、演出合同、出版合同，這些合同通常具有人身專屬性，不能夠由其他人代替履行。故選C。50．有氧運(yùn)動(dòng)是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進(jìn)行的體育鍛煉。即在運(yùn)動(dòng)過程中，人體吸入的氧氣與需求相等，達(dá)到生理上的平衡狀態(tài)。關(guān)于有氧運(yùn)動(dòng)，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、是不是“有氧運(yùn)動(dòng)”，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是心率B、有氧運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度低，有節(jié)奏，持續(xù)時(shí)間較長C、有氧運(yùn)動(dòng)越多越好D、快走、慢跑、游泳、健身操、騎自行車等項(xiàng)目屬于有氧運(yùn)動(dòng)答案：C解析：有氧運(yùn)動(dòng)是一種有效的脂肪消耗辦法，但長時(shí)間的有氧鍛煉消耗的不僅僅是脂肪，而且還包括肌肉，并非“有氧運(yùn)動(dòng)越多越好”。故選C。二、多選題1．下列同時(shí)屬于公民的基本權(quán)利與基本義務(wù)的有()。A、勞動(dòng)B、選舉C、受教育D、納稅答案：AC解析：勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)，而納稅是基本義務(wù)不是權(quán)利，選舉是權(quán)利不是義務(wù)。故選AC。2．“率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持因地制宜、分類指導(dǎo)”。這句話體現(xiàn)的哲理有()。A、一切從實(shí)際出發(fā)B、矛盾特殊性原理C、矛盾普遍性原理D、具體問題具體分析答案：ABD解析：“因地制宜、分類指導(dǎo)”是指根據(jù)地方的具體情況，制定適宜的辦法，分別分類加以指導(dǎo)。這正體現(xiàn)了要符合客觀事實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)的原則。同時(shí)，不同地方所具有的矛盾和特點(diǎn)是不相同的，分別加以分類指導(dǎo)，符合矛盾特殊性原理，具體問題具體分析原理。故選ABD。3．下列體現(xiàn)了人類意識(shí)能動(dòng)性的有()。A、人工智能B、有夢(mèng)想的地方就有奇跡C、長征精神D、知識(shí)改變命運(yùn)答案：BCD解析：意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)存在的客觀反應(yīng)。意識(shí)的能動(dòng)性是指人的意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物并反作用于客觀事物，意識(shí)的能動(dòng)性首先表現(xiàn)在，意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。其表現(xiàn)形式就是“想”，即想問題也就是認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)的能動(dòng)性突出表現(xiàn)在，意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的思想和理論通過人們的實(shí)踐，能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。其表現(xiàn)形式就是“做”(或者行動(dòng)、實(shí)踐)，即辦事情也就是改造客觀世界。故選BCD。4．新公共管理運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)包括()。A、注重管理、績效評(píng)估和效率B、公共服務(wù)代理化C、在公共部門，特別是政府部門引入競(jìng)爭機(jī)制并削減成本D、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制答案：ABCD解析：世界的新公共管理運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)包括：①注重管理、績效評(píng)估和效率;②將科層制組織劃分為一些在用戶付費(fèi)基礎(chǔ)上相互協(xié)調(diào)的代理機(jī)構(gòu)，或稱公共服務(wù)代理化;③利用準(zhǔn)市場(chǎng)化和合同外包來促進(jìn)競(jìng)爭，也即在公共部門，特別是政府部門引人競(jìng)爭機(jī)制;④削減成本;⑤明確產(chǎn)出目標(biāo)、合同期限、貨幣激勵(lì)和自主管理的公共管理風(fēng)格，也就是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制。故選ABCD。5．關(guān)于改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系的說法，正確的有()。A、發(fā)展是改革的目的B、改革是發(fā)展的動(dòng)力C、發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ)D、穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提答案：ABCD解析：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，改革和發(fā)展是進(jìn)一步穩(wěn)定的基礎(chǔ)，穩(wěn)定是前提。把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。故選ABCD。6．小明是XX鄉(xiāng)村的人，由于繼承等原因造成的多處住宅(包括宅基地)可以進(jìn)行()。A、買賣B、翻建C、交換D、出租答案：ACD解析：根據(jù)《土地管理法》規(guī)定：“農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地，其宅基地的面積不得超過省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。”以及第五款規(guī)定：“農(nóng)村村民出賣、出租、贈(zèng)與住宅后，再申請(qǐng)宅基地的，不予批準(zhǔn)。”因此對(duì)于房產(chǎn)繼承等原因造成的多處住宅(包括宅基地)，原則上不作處理，村民可以進(jìn)行買賣、交換、出租，但不得翻建。故選ACD。7．根據(jù)《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，以下屬于事業(yè)單位的有()。A、氣象臺(tái)B、廣播電臺(tái)C、婦幼保健院D、衛(wèi)生防疫站答案：ABCD解析：按照國家標(biāo)準(zhǔn)局和國家統(tǒng)計(jì)局制定的《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，我國現(xiàn)行事業(yè)單位主要包括：教育事業(yè)單位、科研事業(yè)單位、文化藝術(shù)事業(yè)單位、廣播電視新聞事業(yè)單位、綜合技術(shù)服務(wù)事業(yè)單位、衛(wèi)生事業(yè)單位、體育事業(yè)單位、社會(huì)福利事業(yè)單位、農(nóng)業(yè)林業(yè)和水利事業(yè)單位、其他事業(yè)單位。A項(xiàng)正確，氣象臺(tái)屬于綜合技術(shù)服務(wù)事業(yè)單位。B項(xiàng)正確，廣播電臺(tái)屬于廣播電視新聞事業(yè)單位。C項(xiàng)正確，婦幼保健院屬于衛(wèi)生事業(yè)單位。D項(xiàng)正確，衛(wèi)生防疫站屬于衛(wèi)生事業(yè)單位。故選ABCD。8．馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?)。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值C、具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)答案：BCD解析：在以貨幣為媒介交換的過程中，商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值，具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)，私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。故選BCD。9．民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，根據(jù)實(shí)際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國家的法律和政策D、經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)答案：BD解析：B項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會(huì)