紹興市2022學年第一學期高中期末調測高一語文一、積累與運用（20分）1.根據拼音寫出詞語。①請將你的脂膏，不息地流向人間，培出wèijiè_______________的花兒，結成快樂的果子！（聞一多《紅燭》）②他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點cángēnglěngzhì_______________做獎賞。（魯迅《拿來主義》）③她剛才那種忸怩羞澀已經完全消失，只是莊嚴而qiánchéng_______________地給他拭著身子。（茹志鵑《百合花》）【答案】①.慰藉②.殘羹冷炙③.虔誠【解析】【詳解】本題考查學生識記并正確書寫現代常用規范漢字的能力。①“wèijiè”應寫作“慰藉”，注意“藉”的形近字，不能寫成“籍”。慰藉：安慰、撫慰。②“cángēnglěngzhì”應寫作“殘羹冷炙”，注意“羹”“炙”的寫法，“炙”不能寫成“灸”。殘羹冷炙：羹，有濃汁的食品。炙，烤熟的肉。泛指吃剩下的飯菜。③“qiánchéng”應寫作“虔誠”，注意“虔”的寫法。虔誠：是指恭敬而有誠意的態度。2.默寫填空。（1）曹操在《短歌行》中借《詩經》中的句子比喻渴望得到賢才的兩句是“_________，_________”。（2）李白在《夢游天姥吟留別》中描寫夢中仙人紛紛乘著特別的馬、車而來的兩句詩是“_______________”和“_______________”。（3）詩詞中“風”常被賦予各種復雜情感，杜甫《登高》中“_______________”渲染了秋天悲涼氣氛，而秦觀《鵲橋仙》中“_______________”卻體現了秋天相遇的美好。（4）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中對周瑜贊美又尊敬，先后用了兩次不同稱呼的詩句是“_______________”和“_______________”。（5）《荀子·勸學》中以雕刻為喻，說明做一件事情如果不去堅持、那么再簡單的事情也做不好的句子是“_______________，_______________”。（6）蘇軾在《赤壁賦》中，描寫曹操文才武略英雄氣概，面對大江暢飲、橫執長矛吟詩的句子是“_______________，_______________”。（7）《涉江采芙蓉》描述了主人公渡江采擷香花美草情景，營造了一種清幽、高潔意境的詩句是“_______________，_______________”。【答案】①.青青子衿②.悠悠我心③.霓為衣兮風為馬④.虎鼓瑟兮鸞回車⑤.風急天高猿嘯哀⑥.金風玉露一相逢⑦.三國周郎赤壁⑧.遙想公瑾當年⑨.鍥而舍之⑩.朽木不折?.釃酒臨江?.橫槊賦詩?.涉江采芙蓉?.蘭澤多芳草【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如“衿”“霓”“鸞”“猿”“瑾”“鍥”“釃”“槊”等。閱讀下面的文字，完成下面小題。在神舟十五號航天員啟程前，神舟十四號航天員穿上了精心設計的衣服，①地想見到隊友。神舟十五號乘組與神舟十四號乘組太空勝利“會師”后，6名航天員在“太空家園”中留下了一張②的合影。為了這一刻，56歲的鄧清明等了近25年。一次次參加選拔，一次次與任務③，一次次作為備份為戰友祝福、壯行……（①），有過淚水，但從沒有彷徨，（②）。這些年來，他一直堅持訓練，堅信“寧可備而無用，決不用而無備”。在神舟十五號載人飛行任務航天員與記者見面會上，鄧清明說：“我可以用一生去默默準備，但絕不允許當任務來臨的時候，我卻沒有準備好。”中國航天員，是精銳中的精銳。（③），越說明主份的強大。而主份的夢想成真、為國出征，背后是一股強大的推力，這股力量也包括了備份們矢志不渝的航天理想。3.請在文中橫線處填入恰當的成語。①_______________②_______________③______________4.請在文中括號處補寫恰當的句子，使語段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過6個字。①_______________②_______________③______________5.文中畫橫線的句子直接引用了鄧清明的話，請結合材料簡要分析其表達效果。【答案】3.①.迫不及待②.彌足珍貴③.失之交臂/擦肩而過4.①.有過失落②.更沒有放棄③.備份越強大5.①忠實于鄧清明的原話，增強了新聞報道的真實性和現場感。②彰顯了鄧清明一直為航天事業默默準備矢志不渝的航天理想。【解析】【3題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第①橫線處，結合后文“神舟十五號乘組與神舟十四號乘組太空勝利‘會師’”可見，此處語境強調“會師”啟程前想見到對方的急迫心情，故應填“迫不及待”。迫不及待：急迫得不能等待，形容急切之情。第②橫線處，結合后文“為了這一刻，56歲的鄧清明等了近25年”可見，此處語境強調的是合影的珍貴，故應填“彌足珍貴”。彌足珍貴：形容某樣非常珍貴的東西。第③橫線處，結合后文“一次次作為備份為戰友祝福、壯行”可知，此處語境強調的是作為備份一次次錯失機會，故應填“失之交臂/擦肩而過”。失之交臂：比喻當面錯過機會。擦肩而過：兩人肩膀挨著肩膀相向走過，多指兩者靠的很近但最終沒有碰上。【4題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①括號內，結合前文“一次次作為備份為戰友祝福、壯行”和后文“有過淚水”可知，此處語境強調的是一次次作為備份時的心情，故應填“有過失落”。第②括號內，結合前文“從沒有彷徨”及后文“這些年來，他一直堅持訓練，堅信‘寧可備而無用，決不用而無備’”可知，此處語境強調的是在一次次作為備份的情況下，他從沒有彷徨，一直堅持訓練，故應填“更沒有放棄”。第③括號內，結合后文“越說明主份的強大”可知，此處應填“備份越……”；再結合“而主份的夢想成真、為國出征，背后是一股強大的推力，這股力量也包括了備份們矢志不渝的航天理想”可知，此處應填“備份越強大”。【5題詳解】本題考查學生正確使用引用及分析其效果的能力。文中畫橫線的句子直接引用了鄧清明的話，豐富了作品的內容，增強了文章的感染力和可讀性，使讀者感覺到內容真實可信，為作者的評述提供了有力地依據，同時也直接展示了鄧清明的思想性格和精神風貌，彰顯了鄧清明一直為航天事業默默準備矢志不渝的航天理想。二、閱讀理解（40分）（一）（13分）閱讀文言語段，完成下面小題青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子·勸學》）愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（韓愈《師說》）壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）6.解釋文中加點的詞（1）參_____________（2）屬_____________（3）如______________7.下列關于古代文化常識的解說，正確的一項是（）A.童子，即童生，凡中舉以前，不論年齡大小，皆稱童生。B.句讀，一句話中間短暫的停頓為句，一句話后面的停頓為讀。C.壬戌，“壬”是天干，“戌”是地支；共十二個天干，十個地支。D.白露，文中是指“白茫茫的水汽”，現在是二十四節氣之一。8.翻譯文中劃線的句子。（1）雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。（2）于其身也，則恥師焉，惑矣。【答案】6.①.檢驗②.勸請③.往7.D8.（1）即使又曬干了，也不會再變直，這是因為火的烘烤使它彎曲成這樣。（2）對于他自己，卻以從師學習為恥，糊涂啊。【解析】【6題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）“參”，檢驗。句意：君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己。（2）“屬”，勸請。句意：舉起酒杯向同伴勸酒。（3）“如”，往。句意：放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮。【7題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A．“即童生，凡中舉以前，不論年齡大小，皆稱童生”錯誤。此處童子指未成年的人。B．“一句話中間短暫的停頓為句，一句話后面的停頓為讀”錯誤，一句話中間短暫的停頓為讀，一句話后面的停頓為句。C．“共十二個天干，十個地支”錯誤，天干地支，簡稱“干支”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。故選D。【8題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“有”，通“又”，再次；“槁”，枯；“暴”，曬干；“挺”，直；“??”，通“煣”，古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。（2）“身”，自身、自己；“恥”，意動用法，以……為恥；“惑”，糊涂。參考譯文：（一）靛青是從蓼藍草里提煉出來的，卻比蓼藍草還要青；冰是由水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。（二）愛自己的孩子，選擇老師來教他；但是對于他自己，卻以跟從老師學習為可恥，真是糊涂啊！那些兒童的老師，教他讀書，學習書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；學習了小的卻丟了大的。我沒有看到他的明達。（三）壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間緩步徐行。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過茫茫的江面。9.請用“/”給文中畫波浪線部分斷句。歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數百步復反，下馬佇立及疲乃布裘坐觀因宿其旁三日方去。（選自《書林紀事》）下馬佇立及疲乃布裘坐觀因宿其旁三日方去。【答案】下馬佇立/及疲/乃布裘坐觀/因宿其旁/三日方去。【解析】【詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開皮衣坐下來觀察，于是就留宿石碑旁，三天三夜方才離去。“下馬佇立”是連動短語，動作連接緊密，其后應斷開；“及疲”作狀語，用于句首表時間，其前后斷開；“乃”是副詞“于是”，用于句首，其前斷開；“布裘坐觀”“宿其旁”“三日方去”都有動詞作謂語句，各自獨立成句，“因”用于句首表順承。參考譯文：唐代歐陽詢，有一天騎馬趕路，無意中看到一塊古碑，原來是晉代著名書法家索靖書寫的，他駐馬瀏覽，看了很久后離開。他走離古碑幾百步又返回來，下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開皮衣坐下來觀察，于是就留宿石碑旁，三天三夜方才離去。

（二）（7分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。《琵琶行》（節選）［唐］白居易大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。《竹枝詞》四首①［唐］白居易瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥②一時啼。竹枝苦怨怨何人，夜靜山空歇又聞。蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君③。巴東船舫上巴西，波面風生雨腳齊。水蓼冷花紅簇簇，江蘺濕葉碧凄凄。江畔誰人唱竹枝，前聲斷咽后聲遲。怪來調苦緣詞苦，多是通州司馬④詩。【注】①這組詩作于唐憲宗元和十四年，當時詩人由江州司馬改任忠州刺史，形同謫居，此時，唐朝經歷了安史之亂，朝廷內部黨爭激烈，外部藩鎮割據加劇。②暗鳥：指歸宿之鳥。③使君：古時對州郡長官的尊稱，這里是作者自指。④通州司馬：指元稹，遭遇類似白居易。10.下面對兩首詩的理解和賞析不正確的一項是（）A.“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”一句中，兩種旋律交錯出現，琵琶之聲清脆圓潤，以視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美。B.“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”以聽眾的反應襯托琵琶女技藝的高超，并利用環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。C.“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”交代了地點、時間和周圍的環境，“水煙低”寫江面上煙霧迷漫，營造一種朦朧之美，“月向西”說明時間之晚。D.“紅簇簇”“碧凄凄”體物入微，體現出巴楚一帶雨景色彩濃郁的鄉土特色；“冷花”“濕葉”融情于景反映出詩人內心的孤獨冷寂。11.《竹枝詞》中白居易通過“竹枝”歌聲向我們傳達了怎樣的思想情感？請結合全詩內容簡要分析。【答案】10.C11.①羈旅多病之愁，“愁殺江樓病使君”；②貶謫流離之苦，“怪來調苦緣詞苦，多是通州司馬詩”；③民生多艱之怨，“蠻兒巴女齊聲唱”，竹枝之怨非一人之怨。結合注釋中的國家動亂不安可以得出。【解析】【10題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術手法的能力。C.“營造一種朦朧之美”說法錯誤，“水煙低”應為“營造出一種壓抑的氣氛”。故選C。【11題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌情感的能力。第二首寫靜夜聽唱《竹枝》。末句詩人喟嘆云：“愁殺江樓病使君”，可愁煞了江樓上的我這個忠州病使君啊！無窮羈愁盡在“殺”之中，表達了羈旅多病之愁。第四首三四句“怪來調苦緣詞苦，多是通州司馬詩”，意思是難怪曲調苦只因為詞語苦，所唱的多是通州司馬的詩。通州司馬“詞苦”，寄寓了志士們流離遷謫之悲，抒發了貶謫流離之苦。第二首“蠻兒巴女齊聲唱”，巴楚的青年男女齊聲來歌唱，說明竹枝之怨非一人之怨，結合注釋“此時，唐朝經歷了安史之亂，朝廷內部黨爭激烈，外部藩鎮割據加劇”可知國家動亂不安，抒發了民生多艱之怨。（三）（7分）閱讀下面選文，完成下面小題。材料一：在鄉村工作者看來，中國鄉下佬最大的毛病是“私”。說起私，我們就會想到“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的俗語。誰也不敢否認這俗語多少是中國人的信條。其實抱有這種態度的并不只是鄉下人，就是所謂城里人，何嘗不是如此。掃清自己門前雪的還算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾在門口的街道上一倒，就完事了。蘇州人家后門常通一條河，聽來是最美麗也沒有了，文人筆墨里是中國的威尼斯。可是我想天下沒有比蘇州城里的水道更臟的了，什么東西都可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒，有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣洗菜，毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢？——這種小河是公家的。材料二：西洋的社會有些象我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會亂的。在社會，這些單位就是團體。我說西洋社會組織像捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是有一定界限的，誰是團體里的人，誰是團體外的人，不能模糊，一定分得清楚。在團體里的人是一伙，對于團體的關系是相同的，如果同一團體中有組別或等級的分別，那也是先規定的。我們不妨稱之為團體格局。……我們的社會結構本身和西洋的格局不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬關系是根據生育和婚姻事實所發生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網絡，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現在的、和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思，其實三千里也不過指其廣袤的意思而已。這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己……因之，以親屬關系所聯系成的社會關系的網絡來說，是個別的，每一個網絡有個“己”作為中心，各個網絡的中心都不同。（摘編自費孝通《鄉土中國》）12.以下句子中破折號的用法與例句相同的是（）例：為什么呢？——這種小河是公家的。A.它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的！B.老板對我不錯，工資也挺高，每月三千多呢！——我能喝口水嗎？C.我要到高原的湖邊去，尋找我童年的崇拜物——藍天上的鷹們。D.他很大了，——并且以為他的母親早就死了的。13.請簡要分析畫波浪線處比喻修辭手法的表達效果。14.中國俗語有“一表三千里”，也有“一堂五百年”，請解釋“表”和“堂”的含義并簡述俗語緣由。【答案】12.C13.畫線句將人比作一根柴，將團體比作一捆柴，柴堆“分扎得清楚不會亂”形象生動地寫出了西洋社會的團體格局“個體與個體之間平等、團體與團體之間界限分明”的特點。14.①在鄉土男權社會里，旁系兄弟姐妹異姓的稱“表”，同姓的稱“堂”。②“表”與“堂”代表了親屬關系的親疏遠近。族譜只記錄同姓的家族成員并代代傳承，而同姓女子外嫁后，其后代又變成外姓的表親。③“堂”與“表”會隨著婚姻和生育關系的變化而變化，表親會越來越疏遠，因此“一表三千里”；堂親則可以一直延續傳承，所以“一堂五百年”。【解析】【12題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。例句中的破折號表示解釋說明。A.表示強調。B.表示話題的轉換。C.表示解釋說明。D.表示話語的中斷。故選C。13題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。畫線句中把“西洋的社會”單個的人比作一根“柴”，把幾個人比作一把“柴”，把小的大的團體比作一扎“柴”、一捆“柴”，把整個“西洋的社會”比作一挑“柴”，結合后文的解釋“每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會亂的。在社會，這些單位就是團體”“團體是有一定界限的”“在團體里的人是一伙，對于團體的關系是相同的”來看，此處的比喻能引發讀者聯想和想象，形象生動地寫出了西洋社會的團體格局“個體與個體之間平等、團體與團體之間界限分明”的特點，使深奧的道理變得淺顯，給人留下鮮明深刻的印象。【14題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。在鄉土男權社會里，旁系兄弟姐妹異姓的稱“表”，表親，“表”為外之意，一般意指舅舅、姨媽、姑媽三種至親的后代，之所以說是表親，因為不是同宗同姓，而且一般也不在同一地居住，而是分散于各地居住。在鄉土男權社會里，同姓的兄弟姐妹稱“堂”。堂親，“堂”指家中正房，一般用來表示同祖父的親屬關系，是父親弟弟或者哥哥的后代，是同宗同姓，有著共同祖父，雖然并非是嫡親，但也不遠，而且都是共同居住在一個地方。可見，“表”與“堂”代表了親屬關系的親疏遠近。族譜只記錄同姓的家族成員并代代傳承，女子外嫁之后的后代就是外形的表親。可見，“堂”與“表”會隨著婚姻和生育關系的變化而變化。“一表三千里”，意思是表親很遠。這個“三千里”意指距離遠，而在生活中大部分表親不在同一地居住，隨著上一輩至親的陸續去世，下面一代隨著距離和時間問題，走動會越來越少，甚至再下一代都互相不認識，關系會越來越疏遠，漸漸的就會斷了聯系。“一堂五百年”，意思是堂親之間的關系會一直持續很久。因為是同族，有共同的祖先，平常又在一個地方居住，有著這層血緣關系自然會互相幫忙，所以親緣關系會一直延續傳承。

（四）（13分）閱讀下面文章，完成下面小題。春蠶記蘇滄桑凌晨四點，一個瘦小的女人駝著一大簍桑葉，低著頭，腰彎成90度，右肩特別夸張地聳起，布編的簍繩緊勒在右肩上，像要將她整個人吊起來。長廊的頂燈照在她花白的頭頂上，照不見她的臉。影子在地上蹣跚前行，被長廊外飄進來的陣陣春雨打濕。凌晨四點，我穿過雨，走進沈桂章家的院門時，聽到了雨聲，喘息聲，桑葉摩擦墻壁發出的沙沙聲。邵云鳳將一簍簍桑葉馱到蠶房里，喂給十萬條蠶。曾經養過十多張蠶種，三十萬條蠶，樓下樓上七間蠶房。樓上的她馱不動，沈桂章和兒子馱。沈桂章馱一簍桑葉摸著墻壁走，她在后面幫他托著桑葉簍。將桑葉輕輕蓋到十萬條蠶上，像給一壟壟的莊稼施肥。空闊的蠶房地上，平鋪著一壟壟稻草，稻草上爬滿密密麻麻的蠶，像巨大的二維碼圖像。蠶太密集了，邵云鳳就連同桑葉抓起來，挪開，弄勻，用的是巧勁，不會抓傷蠶。春深處處掩茅堂，滿架吳蠶婦子忙。料得今年收繭倍，冰絲雪縷可盈筐。耕織圖詩時時浮現，不絕于耳，不絕于耳的，還有一個聲音“寶寶，寶寶”，像對著懷里的嬰兒呢喃。是邵云鳳在用新市話跟我講蠶，我聽不懂，只聽到頻繁的兩個字“寶寶”，她叫蠶“寶寶”，而不是“蠶寶寶”，像是略掉了人姓名中的姓，語氣比屋外的雨絲更柔，比記憶里的燭光更柔。那蠶也聽得懂邵云鳳母親般溫柔的呢喃吧？我從身后的蠶匾上輕輕撮起一條眠著的蠶放在手心里。它正停留在一個夢里，一動不動，與我手心接觸的，是它細嫩的腹足，涼涼的、極細微的癢順著神經傳至我頭頂。蠶要經過四眠，才會成熟做繭，此刻，它已進入三眠，昂著頭，尾部正在蛻皮，肢體透出淡淡的青紫色，像人的靜脈，又像玉石，凝固在時間里，夢里。它會做夢嗎？會做什么顏色的夢呢？夢里，它是游曳的絲綢？魚的尾翼？溪中的云影？深潭的波光？半截月光？光年之外的星云？女人的腰肢？獵獵風中的旗？一段古老民族的傳奇？一句詩里的淚滴？還是，剝去層層意義后最普通的一條蟲？第一次，我覺得，蟲是美的。四點五十分，蠶喂好了，天光慢慢放亮了，江南最后的養蠶人家要冒雨去采桑葉了。我說好辛苦啊。邵云鳳不知從哪里掏出一大袋鮮蠶豆遞給我，笑著搖了搖頭，說，不苦不苦，不養可惜。這是我自己種的，采桑葉順便摘的，你拿去吃。我聽懂了她的話，她把我當成相幫她的鄰里，而不是添亂的外人。這是我沒有想到的，心里一暖。晴明開雪屋，門巷排銀山。一年蠶事辦，下簇春向闌。鄰里兩相賀，翁媼一笑歡。后妃應獻繭，喜色開天顏。相傳，種桑養蠶之法源于黃帝的妻子嫘祖，自古后宮重蠶桑，女人，在蠶桑里扮演著最為重要的角色。再過幾天，這一間間蠶房將會變成耕織圖中的“雪屋”和“銀山”，微微的光會照亮女人的笑顏。十三年前，為蠶桑的未來，國家做出了“東桑西移”的抉擇，千萬戶蠶農經歷了或悲或喜的選擇。漸漸地，“無不桑之地，無不蠶之家”的湖州，養蠶繅絲已淡出村民們的生活。半個月前，新市最后一家“破破爛爛”的絲廠里，兩條“勉強維持”的生產線冒著蒸騰的熱氣。我拜托老板娘沈玉琴，幫我用沈桂章家的蠶繭繅一束絲，留一個紀念。“再做幾年就不做了。養蠶的人越來越少了，有技術的人越來越難找了，年輕人也不會到我們這種廠里來，到時候就沒人做了，舍不得也沒辦法。”這個聲音悅耳儀態溫婉的女人，每天都會在微信朋友圈曬絲、冒泡：“請原諒我每天的堅持出場，總有一天，你剛好需要，而我也正好在。我在用心做這個行業，這件事。”（節選自《十月》2020年第4期，有刪改）15.本文兩次引用“耕織圖詩”，請說說這樣安排的好處。16.文中畫線的部分使用了一連串的問句，有什么效果？17.我對“蠶”的認識隨著我對“江南蠶事”的深入了解逐步發生了變化，請結合文中相關內容作簡要分析。【答案】15.①引用“耕織圖詩”豐富了蠶事活動的過程；

②展現出“蠶事”悠久的歷史和濃厚的文化底蘊；

③起到了串聯文本的作用。16.①連續的問句增強了語勢，給人一氣呵成之感；

②將蠶擬人化，并用一連串美麗浪漫的意象刻畫蠶的夢境，豐富了蠶的形象；

③使偏于紀實的文本多了一份浪漫的想象，引發作者關于“蠶”蘊含意義的進一步思考。17.①開篇我看見了養蠶人用心養蠶時繁忙辛苦的具體過程，“蠶”是江南蠶事活動的主要對象。

②我聽到養蠶人像母親一樣將蠶呼作“寶寶”，“蠶”承載了養蠶人勞作的心血成果與希望。

③將蠶放在手心仔細觀察后，我第一次覺得“蟲是美的”，這是我對蠶本真的肯定。

④結尾處雖然湖州地區的桑蠶農事正逐漸退出歷史舞臺，但我意識到“蠶”里蘊藏著的匠心仍在傳承。【解析】【15題詳解】本題考查學生分析鑒賞散文重要情節和段落作用的能力。題干問本文兩次引用“耕織圖詩”的好處。第一次引用在邵云鳳一家三口在凌晨四點喂餐桑葉時，“蠶太密集了，邵云鳳就連同桑葉抓起來，挪開，弄勻，用的是巧勁，不會抓傷蠶”，讓作者不由自主地想起了耕織圖，“春深處處掩茅堂，滿架吳蠶婦子忙。料得今年收繭倍，冰絲雪縷可盈筐”，寫出了蠶家的辛勞和豐收的愿望。第二次引用在邵云鳳“四點五十分，蠶喂好了，天光慢慢放亮了，江南最后的養蠶人家要冒雨去采桑葉了”，給了作者一大袋鮮蠶豆，“她把我當成相幫她的鄰里……我心里一暖”，自然想起了耕織圖詩“晴明開雪屋，門巷排銀山。一年蠶事辦，下簇春向闌。鄰里兩相賀，翁媼一笑歡。后妃應獻繭，喜色開天顏”，寫出了蠶事的盛大和鄰里的和諧關系，并聯想到“后妃獻繭”和“天顏”喜悅的歷史場景。綜上所述，可見引用耕織圖詩，由現實的喂蠶、采桑、送蠶豆，自然聯想到古代的耕織圖詩，豐富了文章的內容。引用耕織圖詩，可見我國養蠶繅絲的歷史之悠久，蠶文化之悠久。這兩次引用耕織圖詩，也串起了邵云鳳的生活，使文本連接更緊密。根據以上分析，分條作答即可。【16題詳解】本題考查學生鑒賞文章語言的能力。畫線句連用十三個問句，以擬人的手法設想了蠶的夢，“它是游曳的絲綢？魚的尾翼？溪中的云影？深潭的波光？半截月光？光年之外的星云？女人的腰肢？獵獵風中的旗？一段古老民族的傳奇？一句詩里的淚滴？還是，剝去層層意義后最普通的一條蟲”，“絲綢”“波光”等等意象的選擇，表現了蠶的夢是浪漫而美好的；作者用了“是……還是……”的句式，把對蠶的夢的種種設想列舉出來，有一氣呵成之感；從文體上看，本文是散文，現實中的養蠶人是辛苦的，養蠶的事業也凋敝了，而蠶的夢卻是美麗的，使文章在平實中多了浪漫的色彩，也引起讀者的思考，蠶文化何去何從。綜上所述，分條作答即可。【17題詳解】本題考查學生分析鑒賞文章思路和主題的能力。文章開頭，寫江南蠶家養蠶“凌晨四點，一個瘦小的女人駝著一大簍桑葉”，可見辛苦與繁忙，此時我對蠶的認識只是：它是勞作的對象；第六段寫邵云鳳叫蠶“寶寶”，而不是“蠶寶寶”，語氣“比屋外的雨絲更柔，比記憶里的燭光更柔”，可見蠶家對蠶的深愛，我認識到“蠶”承載著百姓全家的衣食和希望；第七段到第九段寫我“從身后的蠶匾上輕輕撮起一條眠著的蠶放在手心里”，凝視蠶時想象蠶的夢是“波光”“月光”等等，“第一次，我覺得，蟲是美的”我也喜歡上了它；第十四段寫隨著時代的變遷“‘無不桑之地，無不蠶之家’的湖州，養蠶繅絲已淡出村民們的生活”，結尾寫“養蠶的人越來越少了”，但是“總有一天，你剛好需要，而我也正好在。我在用心做這個行業，這件事”，可見我對蠶的認識上升到了哲理的程度，就是這些養蠶人也在作者蠶一樣的工作，有著蠶一樣的夢想。綜上所述，分條作答即可。三、作文（40分）18.請以“何必當初”為題，寫一篇記敘文。要求：（1）不少于700字；（2）不出現校名、人名等與考生個人相關的信息。【答案】例文：何必當初拉著行李箱，走出家門的那一刻，小何的淚水奪眶而出。倔強的他不讓父母送出門，可是他知道身后有兩雙眼睛一直目送著他。田間初秋的風夾雜著泥土的氣息撲面而來，使兩行淚水更滾燙：“早知今日，何必當初！”……那年中考，頭腦聰明但不太踏實的小何，比較順利地考入市二中。雖然比不上一中，但到底是本市排名第二的高中，比上不足，比下有余，小何很滿意。畢竟沒有十分努力，七八年級信馬游韁，只在最后沖刺的時候，埋頭苦干了幾個月，結果居然也差強人意。“看來學習是件簡單輕松的事，用不著冬練三九，夏練三伏，也一樣可以有一個不錯的結局！”小何心里這樣想著，到了高中便照葫蘆畫瓢，想著高中學習大抵也如此，所以校園里整天都能看到小何悠閑的身影。殊不知，守株待兔是不可能有第二次幸運的。到了高一下學期，他在學習上如無頭蒼蠅般，完全找不著北。班主任語重心長地對他說：“亡羊補牢，為時不晚！從現在開始查漏補缺，及時止