本文格式為Word版，下載可任意編輯——論語讀后感500字初中學生格式現存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子實時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。我在此整理了論語讀后感500字初中學生格式，供大家參閱，夢想大家在閱讀過程中有所收獲!

論語讀后感500字初中學生格式1

古人云：“半部《論語》治天下。”每個人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行，必有我師焉”的謙遜，有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也”的矢志不渝，有人讀出了“道聽而涂說，德之棄也”的深思明辨。讀《論語》，仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間，同他們暢談人生感悟。

君子是一個意義深刻的詞。《論語》中直接了當的表明了君子和小人的不同。孔子在對這兩個完全不同的人的品質有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利，他從人的追求以及對待事物的不同態度來區分君子和小人。“小人懷惠”和“小人比而不周”并不是說熱愛和擅長與人交際就是小人，而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只關乎資產和利益。這也論證了當下的中國將法治放在第一位，嚴肅打擊擾亂社會治安的一切事物，表達了《論語》對當代中國進展的巨大影響。

論語讀后感500字初中學生格式2

“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話選自《論語》里面的《為政》，這是《論語》里給我感受最深的一句。是說：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是聰慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現代人有著深遠的教導意義。

“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理：不管做什么事情，都要謙遜忠誠，切不成不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到好多形形色色的問題，對于這些問題，我們要報以謙遜忠誠的態度去對待，有不懂的問題，應當實時向別人求教，甚至是“不恥下問”，假設不懂裝懂，敷衍塞責，結果只會害了自己。

譬如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，急速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。

讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個于人于己都忠誠的人吧!

論語讀后感500字初中學生格式3

在寒假里，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式，或許和其他人大不一致吧!”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。

我察覺，在《學而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。譬如：“子曰：‘父在，觀其志;父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。’”這句話就是說對父母確定要“孝”。假設一個人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機遇;一個人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個人就無可救藥了。

在《為政篇其次》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的。孔子是強力推舉不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會心服口服。而且，《弟子規》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言。”難怪，后來有好多國家都請他做官呢!

《論語》讓我知道了怎么做人，而且《論語》中的好多詞都變成了現代常用的成語，譬如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們確定要好好去學習《論語》，并且去深入體會。

論語讀后感500字初中學生格式4

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期宏偉的思想家、政治家、教導家，儒家學派的創始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內容特別廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為宏偉的教導家，實行“有教無類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，他教導學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教導的，使教導不再是貴族的權利，他開創了私人教導的先河。從這一點來看，他不愧為是個宏偉的教導家。他對學習和斟酌的論述分外精辟，譬如“學而不思那么罔，思而不學那么殆”，只學習不斟酌，就會糊涂;只斟酌不學習，便會不解不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了大量道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

論語讀后感500字初中學生格式5

《論語》中的大量哲理近乎常識，卻依舊沉重，世俗中有高遠，平凡中見宏偉，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就猶如是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!

子曰：“學而不思那么罔，思而不學那么殆”，這就是教導我們要在學習生活中吧“學”和“思”結合起來，勤勉治學，才能學有所成。就如后世程子對其的解釋：“博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也。”

子曰：“魚失水那么死，水失魚猶為水也。”以此教導君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。

子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這是一種多么難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!

一部《論語》讓我感悟良多，里面的好多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學的那種品德和功能，是可以成為人們容身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語雍也》中所提到的“質勝文那么野，文勝質那么史，文質彬彬，然后君子。

論語讀后感500字初中學生格式6

今天我學習了《論語》學而篇中的這句話：子曰：”君子不重那么不威，學那么不固。主忠信。無友不如己者，過那么勿憚改。“

這句話的意思是：孔子說：”一個君子，假設不莊重，就沒有嚴肅;即使讀書，所學也不會堅韌。行事應當以忠和信這兩種道德為主。不要和不忠不信的人交摯友。有了過錯，要不怕改正。“

這段話說明了孔子的思想：君子應當嚴肅大方，才能具有人格的嚴肅，只有莊重嚴肅才能專心學習而所學堅韌。君子還要精心交友，還要有過那么勿憚改的對待錯誤和過失的正確態度。這一思想把君子從內到外的修養聯系，對世人的內外在修養具有重要的指導意義。一個人內心端正嚴肅，會反映到氣質容顏上來，神態莊重嚴肅、大方得體，就會使人感到穩重穩當，人們自然就會加以敬重、相信;反