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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們扎堆在一個(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長安·大唐工坊"。活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來自各地的世界游客表現(xiàn)中國的匠人精神。
對于工匠精神,《詩經(jīng)·國風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識就已覺醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(
)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開放已經(jīng)走過了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。B.通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人精神。2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心2、閱讀下面文字,完成下面小題。瓦當(dāng)代表的當(dāng)然是過去的歲月,它是宮殿中最不起眼的部件,使我興味盎然的是這些凝固的泥巴上邊,附著工匠的浪漫和情趣,他們的地位卑微如螻蟻,卻也不放過這種表情達(dá)意的方寸之地。[甲]“長毋相忘”,多么好啊!瓦當(dāng)上的文字,讓人想起愛情、故友、青春、少年……一枚瓦當(dāng)大致的年份,通常會(huì)引導(dǎo)我們的思緒追溯那個(gè)年份的許多陳跡。平日,我們的思維在現(xiàn)實(shí)的瑣屑中,糾纏著難以越出,以至變得多實(shí)惠少浪漫。瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)給人虛空和夢幻,特別是夜間在陌生的空間行走時(shí),會(huì)被玄虛籠罩。如果一日間接近的古物太多,心靈就會(huì)傾斜未平,腦海中總是有不同時(shí)代的風(fēng)來雨往,令人難以入夢。[乙]傾聽來自久遠(yuǎn)時(shí)空的雪泥鴻爪和半夜驚魂,都會(huì)覺得出自家中瓦當(dāng)、陶罐、青花瓶一類的腹中,是它們發(fā)出的古怪言語。在地下沉沉入睡,應(yīng)是它們最合適的居所,它們和地下的一切,共同構(gòu)成那個(gè)世界尋常的一部分。在地下世界里沒有貴賤之分,黑暗中不辨你我。我注意這種現(xiàn)象很久了,當(dāng)年的帝王貴胄和山野草民,在地底都一般形骸,肉去骨存,都一樣的難以入目。偶然地出土,打破了這種千年平衡,等級高下又重新復(fù)活于他們中間。[丙]那些考古的專家們煞有介事地推斷分析,終于把官階一一剔抉清楚,就像吃一條清蒸鱖魚一般,最終要看到由上到下的魚刺兒,這時(shí)就可以來細(xì)數(shù)了。(節(jié)選自朱以撒《千年瓦當(dāng)》,有刪改)1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.追溯 B.以至 C.雪泥鴻爪 D.煞有介事2.文段中甲、乙、丙句子,標(biāo)點(diǎn)有誤的一句是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題。堅(jiān)持中西醫(yī)并重,需要中西醫(yī)“一碗水端平”。近百年來,“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學(xué)”等_______之聲__________。中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同,分屬不同的醫(yī)學(xué)體系。()。其實(shí),中醫(yī)西醫(yī)各有所長,各有側(cè)重,沒有必要分高低、論長短。人類健康的星空,需要中西醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮。實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重,需要加強(qiáng)國家中醫(yī)藥綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。綜合改革強(qiáng)調(diào)的不是一招一式,而是系統(tǒng)性、集成式改革,以“___________”帶動(dòng)“萬馬奔騰”,以一域服務(wù)全局,形成更多可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和制度。全面落實(shí)中西醫(yī)并重的方針,關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信,用開放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好____________,提升中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康事業(yè),把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省?.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.質(zhì)疑不絕于耳一馬當(dāng)先融合 B.置疑不絕于耳首當(dāng)其沖融匯C.質(zhì)疑不絕如縷一馬當(dāng)先融合 D.置疑不絕如縷首當(dāng)其沖融匯2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人的病”B.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”C.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”D.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省.打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠省.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠省?、依次填入下列橫線上的節(jié)氣,正確的一項(xiàng)是①,初交河躍鯉,春分蝴蝶夢花間。②隔溪漁家樂,農(nóng)田耕耘夏至間。③立秋向日葵花放,西樓聽晚蟬。④立冬暢飲麒麟閣,繡福詠詩篇。A.①驚蟄②芒種③處暑④小雪 B.①秋分②立秋③霜降④立冬C.①立秋②秋分③霜降④大雪 D.①立夏②立秋③大雪④冬至5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。公安①送韋二少府匡贊②杜甫逍遙公③后世多賢,送爾維舟惜此筵。念我能書數(shù)字至,將詩不必萬人傳!時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前。古往今來皆涕淚,斷腸分手各風(fēng)煙。[注]①公安:湖北公安縣。②匡贊:韋國贊,排行第二,生平不詳。③逍遙公:韋二少府的祖先是北周時(shí)韋復(fù)和唐中宗時(shí)韋嗣立,均封為逍遙公。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩的首聯(lián)借對韋匡贊賢良有德的稱贊和對送別筵的珍惜,表達(dá)了兩人的深情厚誼。B.頷聯(lián)料想別后情狀,囑托韋二讀了寄去的書信,不要將自己的詩作,廣泛地傳播。C.“古往今來皆涕淚”句,借助議論表達(dá)詩人的人生體驗(yàn),抒寫了對自己命運(yùn)的悲嘆。D.詩的末句回到眼前:兩人將分別,各自消失在遙遠(yuǎn)的地方,思此心中痛苦無限。2.請簡析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭暖樹,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:港珠澳大橋被稱為“現(xiàn)代世界新七大奇跡”之一,大橋全長55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程,集橋、島、隧于一體,創(chuàng)造了沉管隧道“最長、最大跨徑、最大埋深、最大體量”的世界紀(jì)錄,涵蓋了當(dāng)今世界島隧橋多項(xiàng)尖端科技,是當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性的工程之一。杭州灣大橋主體工程設(shè)計(jì)使用壽命100年,而根據(jù)香港的標(biāo)準(zhǔn),港珠澳大橋的設(shè)計(jì)使用壽命是120年,可抗8級地震,能抗16級臺(tái)風(fēng)。大橋的主航道位置采用隧道形式,并修建兩個(gè)人工島提供橋隧轉(zhuǎn)換設(shè)施,確保不影響海輪前往廣州和深圳港口主航道的通行來往。(摘編自農(nóng)文興《讓港珠澳大橋承載起“車同軌”歷史意義》,《北斗看見》2018-10-25)材料二:400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。不久前,橫亙在伶仃洋面上的大橋經(jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),不但主體橋梁、海底隧道、人工島,就連橋面上護(hù)欄、路燈都安然無恙,再次刷新了中國制造的水平。在這一成就的背后,清華大學(xué)土木工程系教授李克非團(tuán)隊(duì)對于長期耐久性設(shè)計(jì)的攻關(guān)貢獻(xiàn)良多。經(jīng)過一年多時(shí)間的反復(fù)論證,李克非和他的團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)成果凝結(jié)為港珠澳工程混凝土構(gòu)件的耐久性質(zhì)量控制指標(biāo)。“世紀(jì)工程的完工,超級難題的解決,是千千萬萬的人努力的結(jié)果。”李克非表示。在大橋設(shè)計(jì)和建造的14年當(dāng)中,共有21家企事業(yè)單位,以及清華大學(xué)、華南理工大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、西南交通大學(xué)、東南大學(xué)、南京大學(xué)、長安大學(xué)、中山大學(xué)等8所高等院校,在包括水文、氣象、地質(zhì)、地震、測繪、環(huán)境等各方面展開了51項(xiàng)專題研究。(摘編自《港珠澳大橋背后的科技支撐》,光明網(wǎng)2018-10-24)材料三:港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收“中國結(jié)”文化元素,將最初的直角、直線造型“曲線化”,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素,與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相結(jié)合。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”,寓意“揚(yáng)帆起航”,與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果,橋塔整體造型優(yōu)美、親和力強(qiáng),具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味。(摘編自陳儒發(fā)《港珠澳大橋總體設(shè)計(jì)及關(guān)鍵技術(shù)》)材料四:港珠澳大橋在“一國兩制”之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無疑也具有強(qiáng)信心、聚共識的作用。香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成。澳門旅游學(xué)院院長黃竹君表示,澳門要發(fā)展成為世界旅游休閑中心,港珠澳大橋通車將有力拉動(dòng)澳門相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂山則說,港珠澳大橋讓他“看見了珠三角西部”和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都。這是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。(摘編自《一橋越滄海——寫在港珠澳大橋開通之際》,新華網(wǎng)2018-10-23)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一從大橋的長度、創(chuàng)造的世界紀(jì)錄、涵蓋的尖端科技、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)等方面,說明了港珠澳大橋被稱為奇跡的原因。B.材料二介紹了港珠澳大橋背后的科技支撐,著重強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作在大橋設(shè)計(jì)和建造的過程中所起的重要作用。C.材料三從藝術(shù)構(gòu)思的角度,介紹了大橋設(shè)計(jì)方面的文化、環(huán)保理念,以及纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)。D.材料四對港珠澳大橋進(jìn)行了宏觀的評價(jià),并引用了三人的論述說明港珠澳大橋具有強(qiáng)信心、聚共識的作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.港珠澳大橋作為超大型跨海交通工程,采取橋、島、隧結(jié)構(gòu),大橋的主航道建設(shè)了最大體量的沉管隧道,保證了海上交通的便利。B.港珠澳大橋的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)是能抗16級臺(tái)風(fēng)。不久前橫亙在伶仃洋面上的大橋經(jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),再次刷新了中國制造的水平。C.港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,三座主橋的主塔分別以“中國結(jié)”“白海豚”“風(fēng)帆”的造型,顯示了獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。D.前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂山認(rèn)為,港珠澳大橋意義重大,可以起到連接珠三角西部,甚至起到溝通南寧、昆明、成都的作用。3.港珠澳大橋的建成意義重大,請結(jié)合以上材料談?wù)剬Σ牧纤摹斑@是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開始,澳門經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長。鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報(bào)告”至2013年第十四份“施政報(bào)告”中,均堅(jiān)持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開始了快速復(fù)蘇和振興。(摘自《人民日報(bào)》齊鵬飛《開創(chuàng)澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》)材料二:在澳門,賭博叫博彩,賭場叫娛樂場(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運(yùn)致勝者”,一些娛樂場門口的提示語,強(qiáng)調(diào)了“娛樂”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障。澳門的第一個(gè)博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國紛爭”的局面;1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂博彩場管理?xiàng)l例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學(xué)者介紹,澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個(gè)。到了20世紀(jì)90年代,澳門基本法第118條規(guī)定:“澳門特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂業(yè)的政策。”這保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門特區(qū)政府發(fā)出3個(gè)博彩經(jīng)營牌照,結(jié)束了澳門博彩業(yè)“獨(dú)此一家”幾十年的歷史。國際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂場將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多。(摘自《人民日報(bào)》(海外版)陳曉星《澳門博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》)材料三:(數(shù)據(jù)來源:澳門博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門統(tǒng)計(jì)局)材料四:澳門回歸祖國20年來,取得明顯進(jìn)步和巨大成就,以完法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會(huì)保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門,特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺(tái)、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特色的“一國兩制”成功實(shí)踐有力證明,“一國兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國以來的20年,是澳門歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時(shí)期,也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時(shí)期。澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事,堅(jiān)持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛國愛澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié),“一國兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn),澳門就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日報(bào)》《開創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在澳門賭博也叫博彩,它能夠有序進(jìn)行,是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障。B.澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開始至2018年,澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門不僅是合法的,而且為澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從1992年到2000年,澳門過分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B.二十一世紀(jì)初,澳門博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面,短時(shí)間內(nèi)國際資本大量涌入。C.澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國兩制的科學(xué)性。3.請結(jié)合材料分析,澳門回歸祖國20年來為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。①當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隊(duì)伍越來越壯大,不僅正在改變中國文學(xué)版圖,也在影響大眾文學(xué)文化生活。②網(wǎng)絡(luò)小說是以主角為故事中心的。這些主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格,熱愛自由、自立自強(qiáng)、勇往直前、積極有為,表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識和家國意識。《將夜》(貓膩)中的主角是國家的棟梁,保家衛(wèi)國,堅(jiān)守民族大義,為天下蒼生不畏艱險(xiǎn),勇于擔(dān)當(dāng)。《瑯琊榜》(海宴)表達(dá)家國大義,講述正義復(fù)仇、步步為營的謀略智慧故事。近年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播不斷擴(kuò)大,《盤龍》(我吃西紅柿)、《仙逆》(耳根)、《斗破蒼穹》(天蠶土豆)等受海外讀者歡迎的小說,展現(xiàn)出積極向上、崇尚和平、勇于擔(dān)當(dāng)、豁達(dá)開朗的人生態(tài)度,產(chǎn)生了良好的國際影響。③網(wǎng)絡(luò)玄幻小說積極吸收傳統(tǒng)文化中瑰麗的藝術(shù)想象。作家從遠(yuǎn)古神話中汲取資源,將傳說中的各路英雄神仙及各種靈異法術(shù)演繹成雄奇詭譎、情節(jié)跌宕的故事,充溢著濃郁的中華文化元素,描述了一個(gè)獨(dú)具中華民族意味的超自然世界。詩書劍氣、琴棋書畫、江湖人生等內(nèi)容的摹寫,亦使作品呈現(xiàn)出古典文化的風(fēng)韻。《仙路煙塵》(管平潮)以詩詞歌賦傳遞古雅的藝術(shù)情調(diào),《后宮·甄傳》(流瀲紫)中溫婉含蓄的甄體頗有中國溫柔敦厚文化傳統(tǒng)氣息。中國古典小說中,以詩詞寫人物命運(yùn)的寫法被網(wǎng)絡(luò)小說借鑒運(yùn)用,極大地增加了小說的文氣,拓展了作品的意蘊(yùn),大量采用詩詞是網(wǎng)絡(luò)穿越小說中常用的“梗”,是以一種新穎方式傳播古典詩詞。④中華悠久的歷史給網(wǎng)絡(luò)小說拓展歷史想象提供廣闊的空間,各個(gè)歷史朝代都被網(wǎng)絡(luò)小說作為背景進(jìn)行“演義”。《明朝那些事兒》(當(dāng)年明月)以現(xiàn)代人的情感講述明朝故事,歷史事實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),在人情事理的基礎(chǔ)上還原古代歷史。《后宮·甄傳》、《羋月傳》《燕云臺(tái)》(蔣勝男)、《楚河漢界》(灰熊貓)、《步步驚心》(桐華)等小說,或以真實(shí)的歷史為根據(jù)展開飛馳的想象,或虛構(gòu)一個(gè)背景模糊的歷史,演繹中國式的人情事理與中國智慧,在想象的故事中表達(dá)中國人當(dāng)下的社會(huì)觀察和精神情感,讓讀者從中獲得愉悅和啟悟。《中華再起》(花草)、《新宋》(阿越)等歷史小說重新總結(jié)歷史教訓(xùn),對歷史進(jìn)行反思,彌補(bǔ)歷史缺憾,在想象的故事中實(shí)現(xiàn)作者的藝術(shù)追求。⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含刺繡、相聲、曲藝、美食、中醫(yī)等元素,網(wǎng)絡(luò)小說近年來涌現(xiàn)出科舉文、美食文、醫(yī)術(shù)文、行業(yè)文。這些類型的小說將中華傳統(tǒng)文化元素融入富有民間煙火氣的故事中,讓讀者在欣賞故事的同時(shí)感受中華文化的魅力,接受中華文化的洗禮。《愛你是我做過最好的事》(笙離)以蘇葉、甘草、藿香、冰糖、懷香、龜苓膏、枸杞、決明子、杏仁、當(dāng)歸、桂花等二十八種中藥材為小說章節(jié)的標(biāo)題,在愛情故事中介紹中醫(yī)文化。血紅小說的少數(shù)民族文化基因,阿菩小說中的商道文化,酒徒小說中的歷史考據(jù),拓展了小說的內(nèi)容,使網(wǎng)絡(luò)小說成為知識文化小說。⑥但我們也應(yīng)看到,網(wǎng)絡(luò)小說中不乏后宮爭寵、厚黑學(xué)、封建迷信等文化糟粕。如夢入神機(jī)的小說《佛本是道》所蘊(yùn)含的“生命如同螻蟻”觀念,跳舞小說中弘揚(yáng)“叢林法則”等,招來許多批評,這樣的創(chuàng)作動(dòng)向值得警惕,并亟待及時(shí)糾偏,走到正途上來。(選自周志雄《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何傳承中華文化》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)小說主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格,展現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度,表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識和家國意識。B.中華燦爛的文化對網(wǎng)絡(luò)小說的熏陶作用明顯,如詩書劍氣、江湖人生等,使作品呈現(xiàn)出古典文化的韻致。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在人物品質(zhì)、想象力、文化元素、類型風(fēng)格等方面,表現(xiàn)出了獨(dú)特的中華文化魅力和價(jià)值取向。D.網(wǎng)絡(luò)小說均積極汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng),將中華文化的精髓融于故事,以藝術(shù)的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對中華文化的傳承,按照網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開,層次清晰。B.文章中運(yùn)用了大量的舉例論證,它們不僅豐富充實(shí)了文章的內(nèi)容,而且使觀點(diǎn)顯得更加真實(shí)可信。C.文章第④段論證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅有對歷史的還原,還有對歷史的反思,甚至是虛構(gòu)一段歷史。D.文章認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)穿越小說對古典詩詞起到很好傳播作用,有力地支撐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成就離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤濡養(yǎng),優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中。B.不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品體現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,甚至有經(jīng)典作品的影子,可能與一些網(wǎng)絡(luò)作家熱愛古典文化有關(guān)系。C.我們在閱讀一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品之時(shí),只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié),就可以增長并且豐富文化知識。D.網(wǎng)絡(luò)作家們只有堅(jiān)定文化自信,認(rèn)清文化的精華與糟粕,對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,才能真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳承。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙景緯字德父,臨安府于潛人。少勤學(xué),弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之,恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰:“度正,吾黨中第一人。”遂往見,首誨以求放心為本。由是往來味道、正之間,研索益精。入大學(xué),登淳祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授,諸生守其榘度。知臺(tái)州,兩辭,不許,趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說使其民更相告諭諷誦服行期無失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義,使朝夕歌之,至有為之感涕者。旌孝行,作《訓(xùn)孝文》以勵(lì)其俗。平重刑,懲嘩訐,治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內(nèi),乞歸田里者再,皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許。御筆兼崇政殿說書,造朝,侍緝熙殿。彗出于柳,景緯應(yīng)詔上封事曰:今日求所以解天意者,不過悅?cè)诵亩选0傩罩募刺煨囊病i傞愔憧凡粎挘嗨街┓钭匀纾瑒t人不悅。百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,則人不悅。不公于己而欲絕天下之私,則人不悅。夫必有是數(shù)者,斯足以召怨而致災(zāi)。后以直敷文閣知嘉興府,至郡,首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿,御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講,開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭,帝從之。進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾,謝醫(yī)卻藥,曰:“使我清心以順天命,毋重惱我懷。”拱手三揖乃卒。詔特贈(zèng)四官至中奉大夫,謚文安。景緯天性孝友,雅志沖淡,親沒無意仕進(jìn),故其立朝之日不久云。(節(jié)選自《宋史·列傳·卷一百八十四》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜B.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜C.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜D.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生。B.社倉,古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉。是民辦糧倉的一種。C.御筆,指帝王親筆所書或所畫,也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D.封事,密封的奏章。臣下上書奏事,防止內(nèi)容泄漏,用皂囊封緘。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙景緯讀書勤奮,積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書,跟隨朱熹門人葉味道、度正學(xué)習(xí),精深的研討探求。B.趙景緯注重教化,倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺(tái)州時(shí),把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩,歌頌孝道,讓百姓早晚誦唱,收到了效果。C.趙景緯忠于職守,敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事,告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦,否則會(huì)召怨致災(zāi);封還皇帝過當(dāng)施恩的詔書。D.趙景緯性情沖淡,不汲汲于官場。他在仕途中多次請辭,雙親去世后更是無意仕進(jìn);他還曾經(jīng)采藥著書,對后世學(xué)者有所補(bǔ)益。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。(2)閭閻之糟糠不厭,而宴私之供奉自如,則人不悅。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無,四方高第,云集于其門。時(shí)其族子淀請于朝為建明經(jīng)書院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》諸書,皆已梓行于世,而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時(shí),其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬,乃以書院顛末,白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹(jǐn)錄于冊,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復(fù)潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實(shí)來學(xué)之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當(dāng)為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書。(選自《云峰胡先生文集》)1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵(lì)2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孟子去世后,儒家學(xué)說一度不受世人重視宋代理學(xué)家們著書立說,使儒家學(xué)說得以再次顯揚(yáng)于天下。B.胡云峰廣納前來求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們,胡淀向朝廷請求為他修建明經(jīng)書院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學(xué)說未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對胡云峰的文章給予高度評價(jià),還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。4.請簡要概括胡炳文的學(xué)說的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年春節(jié),新型冠狀病毒肆虐,全國人民投入到抗擊病毒的戰(zhàn)斗中。然而,一些地方卻出現(xiàn)湖北人、武漢人在外地?zé)o法入住酒店、返鄉(xiāng)人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)上,甚至有一些人對武漢人貼標(biāo)簽、冷嘲熱諷、惡語相向。讀完以上材料,你有何感想?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。
參考答案1、1.C2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“通過技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤,語序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“通過技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤,缺少主語;可在“通過”前加主語“活動(dòng)”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D。【點(diǎn)睛】主語殘缺的三種類型:1、偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價(jià)。”2、濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個(gè)大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語殘缺。例如:通過豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過”或“使”。2、1.C2.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,“文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是”,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題C項(xiàng),“雪泥鴻爪”是比喻往事遺留的痕跡。前面的“傾聽”不能與“雪泥鴻爪”搭配。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。解答此類題目,首先要明確題干的要求,“文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”,然后再結(jié)合語境辨析正誤。本題A項(xiàng),“多么好啊!瓦當(dāng)上的文字,”中感嘆號應(yīng)該在句末,逗號和感嘆號互換。故選A。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號用法歌訣:1、句號:句號是個(gè)小圓圈,表示句字意思完,陳述句未要使用,祈使用它氣舒緩。2、問號:問號須加有疑處,不看“誰”“哪”“為什么”,只有反問是例外,其他一概不照顧。3、逗號:分句之間表間隔,句內(nèi)用它意未盡,主謂、動(dòng)賓關(guān)系明,狀語后邊作停頓。4、頓號:句內(nèi)詞語若并列,停頓使用“瓜子點(diǎn)”,兩數(shù)相連表約數(shù),中間頓號不能添。5、分號:各項(xiàng)內(nèi)容分行列,分句之間表并列,其他復(fù)句用分號,好把第一層次顯。6、冒號:冒號形式兩圓點(diǎn),提起下文與總結(jié),一個(gè)句子用一個(gè),套用來兩個(gè)應(yīng)避免。7、引號:強(qiáng)調(diào)、引用、特殊義,引號“關(guān)門”作標(biāo)志,引文末尾怎標(biāo)點(diǎn)?獨(dú)立使用放里邊。8、括號:句內(nèi)句外分兩種,括號位置不相同,注釋詞語緊相連,釋句放在句后邊。9、破折號:解釋、拖音、換話題,事項(xiàng)分承來排列,解說若在句中間,可以前后都出現(xiàn)。10、省略號:省略號兒六圓點(diǎn),句、問、嘆號可留前,“等”或“等等”若使用,“六點(diǎn)”不能再出現(xiàn)。11、書名號:書報(bào)刊物文章名,使用標(biāo)點(diǎn)“兩頭尖”,會(huì)議、節(jié)日、車船號,可用引號莫糾纏。3、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。質(zhì)疑:提出疑問。置疑:表示懷疑,多用于否定。此處應(yīng)選“質(zhì)疑”;不絕于耳:聲音在耳邊不斷鳴響。不絕如縷:形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。此處指聲音不斷,應(yīng)選“不絕于耳”。一馬當(dāng)先:作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前,形容領(lǐng)先或帶頭。首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難。根據(jù)語境沖鋒在前,應(yīng)選“一馬當(dāng)先”。融合:幾種不同的事物合成一體。融匯:融合匯聚。此處指兩種醫(yī)學(xué)合成一體,應(yīng)選“融合”。故選A。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要從句子內(nèi)在邏輯關(guān)系的角度分析。“中醫(yī)重整體”與“更關(guān)注‘病的人’”合乎邏輯,排除BD;“中醫(yī)重整體”與“善用‘堅(jiān)盾’”、“西醫(yī)重局部”與“善用‘利矛’”合乎邏輯,排除AD。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先“擺在更加突出的位置”,再“打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系”,排除AB;“這塊”應(yīng)修飾“古老的瑰寶”,而不是修飾“中醫(yī)藥”,排除BD。故選C。4、A【解析】
此題考查文化常識的識記、理解能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、節(jié)氣來歷;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。此題考查“二十四節(jié)氣”,可以背誦相應(yīng)的歌謠,如:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。本題第①句后有“春分”蝴蝶夢花間,說明是“春分”前的一個(gè)節(jié)氣,故填“驚蟄”。第②句后有“夏至”,從歌訣來看是“夏至”前一個(gè)節(jié)氣——芒種,故本句填:隔溪“芒種”漁家樂。第③句前面是“立秋向日葵花放”,從歌謠“秋處露秋寒霜降”可判斷“立秋”后是“處暑”。第④句前面是“立冬暢飲麒麟閣”,從歌謠“冬雪雪冬小大寒”,可知“立冬”后是“小雪”,故詩句為:繡福“小雪”詠詩篇。故選A。【點(diǎn)睛】平時(shí)應(yīng)注意搜集、歸納、整理。只要日積月累,持之以恒,就能集腋成裘,積沙成塔;再加上常看常記,爛熟于心,考試時(shí)定能得心應(yīng)手,左右逢源,正確地完成此類考題。5、1.B2.頸聯(lián)用白描手法勾勒出二人所處的時(shí)代環(huán)境,兵戈又起,黃塵彌漫,時(shí)局危難;而自已白發(fā)客居,不久又要漂泊天涯;詩人用黃、白兩色將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩的批判性。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“囑托韋二讀了寄去的書信,不要將自己的詩作,廣泛地傳播”理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是,此番別后若蒙韋二想念,能寫封數(shù)字短札相寄,杜甫便感激不盡,倒是自己的詩作,請韋二不要向眾人傳播。故選B。2.本題考查理解詩句含義、分析手法及把握詩歌思想感情的能力。理解詩句含義就是翻譯詩句大意;鑒賞手法要結(jié)合具體語境分析判斷,并說明效果;賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。頸聯(lián)“時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前”,意思是“時(shí)局危難戰(zhàn)亂不休,而我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼剩下的日子已經(jīng)不多了”。此句對仗工整,“兵革黃塵里”運(yùn)用白描手法,寫二人所處的時(shí)代環(huán)境,這年八月,吐蕃十萬兵馬侵?jǐn)_,兵戈又起,時(shí)局危難;眼前韋二尚可有所作為,自己卻白發(fā)客居,不知又要在短暫來日飄流向哪里。“黃”“白”兩色對照鮮明,將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩的批判性。【點(diǎn)睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】
此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.C3.①港珠澳大橋在“一國兩制”之下探索、創(chuàng)造了諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國之夢。②港珠澳大橋是經(jīng)千萬人的合作、三地共同修建的同心橋。③港珠澳大橋是我國自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國核心技術(shù),體現(xiàn)了中國自信。④港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國家走上復(fù)興之路。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“環(huán)保理念”無中生有;“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn),不是整座大橋的特點(diǎn)。原文說“港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思”,并未提到“環(huán)保理念”;“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“‘中國結(jié)’造型”說法錯(cuò)誤。原文是“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見青州航道橋塔頂只是吸收了“中國結(jié)”的文化元素,并不是設(shè)計(jì)成“中國結(jié)”造型。故選C。3.本題考查對重要句子含義的理解以及篩選概括信息的能力。解答此類題目,考生要理解句子中的關(guān)鍵詞的含義,篩選信息時(shí)要要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,再進(jìn)行整合概括。題目是港珠澳大橋的建成意義重大,請結(jié)合以上材料談?wù)剬Σ牧纤摹斑@是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。句子中的關(guān)鍵詞是“圓夢”“同心”“自信”和“復(fù)興”,要從材料中篩選出能體現(xiàn)這四個(gè)詞語含義的句子進(jìn)行概括。結(jié)合材料四“港珠澳大橋在‘一國兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無疑也具有強(qiáng)信心、聚共識的作用”,可概括出“港珠澳大橋在‘一國兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國之夢”;結(jié)合材料一“大橋全長55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程”,可概括出“港珠澳大橋是經(jīng)千萬人的合作、三地共同修建的同心橋”;結(jié)合材料二“400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義”可概括出“港珠澳大橋是我國自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國核心技術(shù),體現(xiàn)了中國自信”;結(jié)合材料四第二段“香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成……港珠澳大橋讓他‘看見了珠三角西部’和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都”可概括出“港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國家走上復(fù)興之路”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.A2.C3.①國家制度:全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府:堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門的財(cái)政收入。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障”以偏概全,結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯(cuò)誤。從材料三“2000—2018年澳門博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開始了快速復(fù)蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗;堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門的財(cái)政收入。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.D2.A3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)小說均積極汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)”錯(cuò)誤,表達(dá)過于絕對化,并非所有的網(wǎng)絡(luò)小說均是如此。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“按照傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開”表述有誤,文章首尾兩段均屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳承中的現(xiàn)狀,開頭側(cè)重整體介紹網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛,末尾側(cè)重強(qiáng)調(diào)其發(fā)展中的問題。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),通讀全文,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句。C項(xiàng),“只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié),就可以增長并豐富文化見識”錯(cuò)誤,表述過于絕對,增長并且豐富文化知識不僅僅是深入欣賞故事情節(jié),還需要更多的努力。故選C。【點(diǎn)睛】解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。10、1.B2.A3.D4.(1)節(jié)省不必要的開支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。(2)民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)私宴的供給還和原來一樣,那么百姓就不高興。【解析】
1.此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。句中“書”動(dòng)詞,“抄寫”的意思,與“示”作并列謂語,前面斷開;“期”是希望的意思,作后句的謂語,前面斷開。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中A項(xiàng),“進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯(cuò)誤,諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍教授”,可見是在地方。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別,題中D項(xiàng),“曾經(jīng)”錯(cuò)誤,原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許”,他想如此,但皇帝沒有答應(yīng)。故選D。4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)句子,第(1)句,浮費(fèi):不必要開支;下戶:貧民百姓;輸:繳納;蠲:免除。第(2)句,閭閻:平民百姓;糟糠:粗劣的食物;厭:滿足;自如:和原來一樣。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:趙景緯字德父,臨安府于潛人。少年時(shí)勤奮好學(xué),二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書閱讀,遺憾不能到朱熹門下做弟子。朱熹的門人葉味道對他說:"度正,是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見,(度正)首先教導(dǎo)他以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來,研討探求更加精深。進(jìn)入太學(xué),淳祐元年進(jìn)士及第。任江陰軍教授,學(xué)生都遵守他的規(guī)矩。被任命為臺(tái)州知州,兩次推辭,不被允許,催促的命令更加嚴(yán)厲。到臺(tái)州,將教化百姓改變習(xí)俗作為首要事務(wù),首先拿來陳述古的《諭俗文》,抄寫給各縣看,并且親自進(jìn)行講解,讓百姓互相轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行,希望不要丟棄。限制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩,歌詠贊頌孝的大義,讓百姓早晚誦唱,以至有人感動(dòng)落淚。表彰孝順行為,作《訓(xùn)孝文》來勸勉風(fēng)俗。公正判刑,懲辦吵鬧、攻擊別人的人,整治豪強(qiáng)。在黃巖縣建造社倉六十六座。節(jié)省不必要的開支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個(gè)縣的河渡錢。一年之內(nèi),兩次請求還鄉(xiāng),都不準(zhǔn)許。于是請求在赤城、桐柏之間采藥著書,希望對后世學(xué)者有所補(bǔ)益,使自己廢病之身對圣世還有些用處,不準(zhǔn)許。皇帝親筆內(nèi)批兼任崇政殿說書,到朝廷,侍奉緝熙殿。彗星在柳宿出現(xiàn),趙景緯應(yīng)詔上密封奏章說:今日尋求緩解天意的方法,不過是取悅民心而已。百姓的心意就是天心。民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)祭祀后同族親屬私宴的供給還和原來一樣,那么百姓就不高興。百姓積累的財(cái)富一天天減少,可是官府收稅的文書像流星一樣越來越急,那么百姓就不高興。對于自己不要求公正卻想杜絕天下私心,那么百姓就不高興。如果有這幾樣,就足以招來怨恨導(dǎo)致災(zāi)難。后來以直敷文閣任嘉興府知府,到任,首先把保護(hù)根本、端正風(fēng)俗作為當(dāng)務(wù)之急。任宗正少卿,皇帝親筆內(nèi)批兼任侍講。給皇帝講解《禮記》,闡明恭敬寬容的要義。封還皇帝過當(dāng)施恩的詔敕,皇帝聽從了他。進(jìn)升代理禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)獻(xiàn)《圣學(xué)四箴》。患病,謝絕醫(yī)藥,說:"讓我清心以順從天命,不要再煩惱我的心。"抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈(zèng)四級官到中奉大夫,謚號文安。趙景緯天性孝順父母友愛兄弟,平素的志趣平和淡泊,雙親去世后不想進(jìn)身做官,所以他在朝廷的時(shí)間不長。11、1.C2.B3.①太宗文皇帝對儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學(xué)實(shí)踐為關(guān)鍵,根源于天道人倫,使人不可不學(xué);能使人心善良,教化世風(fēng)。【解析】1.本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類試題,考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。C項(xiàng),句意為:而把寫序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形象。B項(xiàng),“胡云峰廣納前來求學(xué)的學(xué)子,并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”錯(cuò)誤,原文“時(shí)其族子淀請于朝為建明經(jīng)書院,且有捐田養(yǎng)士之助”應(yīng)該是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時(shí)要注意:(1)“篤意”,專心致志;“博采”,廣泛采納;“見”,被(2)“末學(xué)”,后進(jìn);“敷張”,傳布張揚(yáng);“萬一”,萬分之一;“序”,寫作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題文中,“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無”,他的學(xué)說以博聞實(shí)踐為關(guān)鍵,議論都根源于天道人倫;文章對人來說就像是布匹糧食一般不能沒有。“先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教”,即能夠教化人心,扶持世風(fēng)。【點(diǎn)睛】文言實(shí)詞含義推斷八法:①語境分析法;②結(jié)構(gòu)分析法;③語法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語對應(yīng)法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫作,提出自己的主張和學(xué)說,來闡釋儒家的學(xué)說,這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學(xué)說的讀書人,又發(fā)揮其深?yuàn)W的道義,使之觸類旁通,古代圣賢立下教導(dǎo)的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學(xué)識以博聞強(qiáng)記實(shí)踐為要義,他的學(xué)說都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門下。當(dāng)時(shí)他的同族胡淀向朝廷請求為他建造明經(jīng)書院,胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)求學(xué)之士。先生八十四去世,賜謚號文通。先生所著《易通》《四書通》《感興詩》和《純正蒙求》各本書,都已經(jīng)在社會(huì)上已刊印發(fā)行,后代求學(xué)的人以之為宗。太宗文皇帝對儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時(shí),他的學(xué)說一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時(shí)候,社會(huì)不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大言能夠永傳,他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會(huì)因此而減損。時(shí)代更迭戰(zhàn)火不斷,書院草木叢雜,二十卷的云峰文集,也丟失沒有存留下來,胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯,只得到五十多篇,長久的因?yàn)闆]有完全找到而遺憾。成化辛丑年,胡用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士鄉(xiāng)胡濬,把書院的始末,告訴提學(xué)侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁,用檄文曉諭有關(guān)部門為他們重新建造,煥然一新,又廣博的遍訪遺留下來的文章,得到比原來多好幾倍的文章。姑且分為前后二編,謹(jǐn)慎的記錄載冊,那些沒有找到的文章,還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年,東萊藍(lán)文繡以進(jìn)士身份來主持婺源政務(wù),德政使民眾安輯,曾經(jīng)披閱這些文章,多次深入玩味,于是命工匠刻板印刷,以便廣泛流傳,囑托我寫序言。先生關(guān)于儒家之道的文章,可以用來溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到,實(shí)在是后學(xué)之人的幸事,不只是胡氏子孫他們值得稱贊的事情。我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生,學(xué)識淺陋,不能夠傳布張揚(yáng)他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為,臺(tái)憲藍(lán)君的作為,守令用光父子的作為,后人都能夠知道推崇,他們的作為,足夠被天下后世的人鼓勵(lì)勸勉,因此不可以不寫下這篇序言。12、例文:面對疫情,理性和信心也是一劑良藥2020年春節(jié),新型冠狀病毒肆虐,全國人民投入到抗擊病毒的戰(zhàn)斗中。然而,一些地方卻出現(xiàn)湖北人、武漢人在外地?zé)o法入住酒店、返鄉(xiāng)人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現(xiàn)象。加強(qiáng)戒備和防護(hù)可以理解,但若演化為對他人正當(dāng)權(quán)利的攻擊和侵犯,就不能被容許。在這場疫情中,湖北省以及武漢市受到的傷害最大,市民付出的代價(jià)最多。他們的遭遇和付出,理應(yīng)得到更多同情、尊重和支持,而絕非歧視、恐懼和謾罵。在肆虐的疫情面前,我們每個(gè)人都是受害者,同時(shí)也是一個(gè)戰(zhàn)壕中的戰(zhàn)友,唯有互相理解、互相尊重、互相扶持,才能打贏新型冠狀病毒肺炎的阻擊戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)。比疫病更可怕的,是疫病引起的“想象”。所謂“恐鄂情緒”,說到底還是源于對疫情本身不必要的恐慌。在此次疫情中,無論是網(wǎng)絡(luò)上“談武漢人色變”的輿情,還是吸煙、喝酒可以殺死新型冠狀病毒的謠言,亦或是一些毫無根據(jù)、違背常識的悲觀論調(diào),都是抓住了人性在面對災(zāi)難、疾病時(shí)的恐懼和怯弱,再通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、不斷放大。這啟示我們,在重大疫情中,不僅要和病毒作斗爭,也要和一系列不真實(shí)的消息、不健康的情緒作斗爭。當(dāng)然,理性健康的心態(tài)不能代替實(shí)實(shí)在在的舉措,反過來,更扎實(shí)的防控措施反而是我們的信心之源。在廣東湛江徐聞縣,湖北的旅客可以在縣里的酒店內(nèi)進(jìn)行醫(yī)學(xué)健康觀察,科學(xué)合理的安排既保障了當(dāng)?shù)厝罕姷纳踩彩菍比嗣竦慕】岛蜋?quán)利負(fù)責(zé)。在云南,面對湖北籍游客因疫情管控?zé)o法返鄉(xiāng)、滯留當(dāng)?shù)貢r(shí)入住賓館飯店被婉拒的實(shí)際情況,相關(guān)部門要求各州市至少確定一家賓館飯店為滯留游客提供住宿,并密切關(guān)注游客身體狀況。政策層面的支持、機(jī)制上的保障,才能化解各方心中的芥蒂、免除大家的后顧之憂,為包容的社會(huì)心態(tài)提供土壤。對此,各地政府部門義不容辭,需要拿出更多科學(xué)、務(wù)實(shí)的舉措,避免社會(huì)情緒的極端化、對立化。每個(gè)人都可能經(jīng)歷疾病、意外,
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