2022高考歷史模擬試卷注意事項：.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。.如圖是我國境內(nèi)距今約7000—5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點是A.靠近水源分布廣泛C.歷史悠久世界領(lǐng)先B.多元一體中原核心D.定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達.郵票，常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材，以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票，見證了1949年以來，中國農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都《入社》1957年《人民公社》195嬋 《我革開放》2009年A.遵循了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律 B.體現(xiàn)了與時俱進的黨的路線C.促進了農(nóng)民生活的不斷改善 D.堅持了社會主義公有制原則.漢武帝下詔：“郡國長吏，在其治區(qū)，乃竟無孝子廉吏，可應國家選舉，可證其職責之未盡，遂下令議不舉者罪。”此后，郡國每年薦舉孝廉一名。這表明漢武帝A.通過頒布推恩令削弱地方諸侯B.積極宣揚無為而治的政治主張C.重視教化在治國理政中的作用D.創(chuàng)新設計了分科考試的選官制4.如圖為1926年同時刊出的兩則廣告，兩則廣告的根本共同點是A.以孫中山為產(chǎn)品的代言人B.利用國民愛國熱情為民族工業(yè)拓展市場C.圖文并茂地展示商品特性D.借助政治話語和政治符號宣傳商業(yè)信息.據(jù)《宋史》記載；“大中祥符三年（1010年），遼界災荒嚴重，不斷到宋境汆糧，雄州一次出官倉2萬石，賤價以集。“此種貿(mào)易屬于 （）A.朝貢貿(mào)易B.民間貿(mào)易 C.榷場貿(mào)易D.對外貿(mào)易.古代雅典的知識分子絕大多數(shù)都終身研究學問，很少人愿意去擔任官職而從政。出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要在于，雅典A.有較為嚴密的監(jiān)督機制 B.知識分子對民主制度徹底失望C.自由信仰環(huán)境較為寬松 D.知識分子對社會道德淪喪不滿.進入21世紀后，英國脫歐、歐洲民粹主義興盛、美國貿(mào)易保護主義回潮、各國呼喚改革世貿(mào)組織等現(xiàn)象震動世界。這些現(xiàn)象A.導致了發(fā)達國家走向快速的衰落.反映了世界對經(jīng)濟全球化的反思C.反映了經(jīng)濟區(qū)域集團化的必然性D.推動了政治多極化格局開始建立8.五四運動期間，一理發(fā)店門前貼出布告：“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧。”這說明A.五四運動的先鋒是市民階層.五四運動群眾基礎(chǔ)比較廣泛C.五四運動的主力是資產(chǎn)階級D.五四運動的主力是無產(chǎn)階級.根據(jù)下表可知全國重點建設城市非農(nóng)業(yè)人口變動情況（不包括轄縣）單位：萬人年份成都西安蘭州武漢洛陽包頭大S'19496639.7617101.87.5921.468.9「1957111131702154539.9310229.05增長率（％）68229312111500344375226“一五”計劃有利于平衡工業(yè)布局 B.合理調(diào)整工商業(yè)推動人口遷移C.忽視了對農(nóng)業(yè)的發(fā)展和建設 D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結(jié)構(gòu).蘇格拉底認為，通過程序達成的判決哪怕是不合理的或錯誤的，公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決。這體現(xiàn)了A.大眾與精英之間矛盾的不可調(diào)和B.蘇格拉底推動了民主政治的完善C.公民法律意識對于城邦的重要性D.古代雅典的法律維護了社會正義.抗戰(zhàn)期間，中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革，其效果如下表所示號'5大根據(jù)地階級及X?±it占比統(tǒng)計（I 中農(nóng)C農(nóng)284S&.后2a6.74729.52129.519（）813.517、095由此可知，這些改革A.增強中共在鄉(xiāng)村的動員能力 B.消除了傳統(tǒng)精英的經(jīng)濟優(yōu)勢C.構(gòu)建了全新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu) D.實現(xiàn)了“耕者有其田”的目標.《伏爾加河上的纖夫》（見下圖）是列賓根據(jù)1870—1873年間對伏爾加河纖夫進行深入考察后的作品。它反映了當時的俄國社會A.俄國國內(nèi)還沒有使用蒸汽輪船B.農(nóng)奴制改革沒有取得任何成果C.農(nóng)奴制改革不徹底，十分落后D.仍然是一個落后的農(nóng)奴制社會.在一次公共集會上，一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標語：“我們可以為了國家換餓、流血、犧牲，但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個不停。”為改變這種狀況，蘇俄A.集中全國物力支援戰(zhàn)爭 B.直接向社會主義過渡C.利用市場理念發(fā)展生產(chǎn) D.推行計劃經(jīng)濟體制.王守仁在晚年將自己大半生的學術(shù)思想歸納為“四句教”：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”由此可以推知其學術(shù)思想A.深受佛家倫理的影響 B.摒棄格物致知的方法C.體現(xiàn)天人合一的理念 D.具有經(jīng)世致用的意涵.史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以后，經(jīng)過數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A.周禮在春秋時期走向崩潰 B.春秋時期的學術(shù)氛圍寬松C.魯國對周禮的保存較完整 D.文化逐漸下移的發(fā)展趨勢.南朝蕭統(tǒng)所編《文選》收有李陵《答蘇武書》，其中有云：“涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉！”前人多不疑，然唐代劉知襄指出：“觀其文體，不類西漢人，殆后來所為，假稱陵作也。"清代章學誠也指出：“偽者何所取乎？當是南北朝時有南人羈北，而事類李陵，不忍明言者，擬此書以見志耳。”今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學和思想的重要佐證資料。這可以說明A.文史雖不分家，但文學終究不是歷史B.歷史研究要去偽存真，須按棄偽作C.偽作未必毫無用處，也有價值可以挖掘D.書寫歷史應避免臆斷，需有理有據(jù).下列與圖中數(shù)字標示(1-4)的古代文明順序相吻合的是A.古代兩河流域、古代埃及、古代印度、古代羅馬B.古代兩河流域、古代希臘、古代印度、古代羅馬

C.古代希臘、古代兩河流域、古代羅馬、古代印度D.古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘創(chuàng)布卜”的牛?才：商朝人未休私種.每母遇事要占卜.現(xiàn)代漢字是由甲骨文演變而來的。如圖是商代甲骨卜辭和例字材料。對材料信息解讀正確的是創(chuàng)布卜”的牛?才：商朝人未休私種.每母遇事要占卜田：田的甲骨字出特別多.大多似??井一鄧A.在商代就已經(jīng)出現(xiàn)井田制度 B.獸骨成為當時唯一的書寫材料C.早期中國王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D.甲骨文是中國文字形成的源頭.西漢初年，賈誼在政論文《過秦論》中指出，奪取政權(quán)需要暴力和智謀，即“并兼者高詐力”，但是構(gòu)建和維系政權(quán)，更多需要運用調(diào)節(jié)和整合的方式，即“安定者貴順權(quán)”。他進而提出，“三主（秦始皇，二世、子嬰）惑而終身不悟，亡，不亦宜乎?”據(jù)此可知，賈誼認為A.法治不利于長治久安 B.治國方略應因時而變C.大一統(tǒng)秩序業(yè)已鞏固 D.秦代的政制缺乏創(chuàng)新.墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A.“天行有常，不為堯存，不為桀亡。””兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之。”“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師。”“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”21.公元前5世紀雅典人阿里斯托芬在《阿卡奈人》中提到，公民狄開俄波利斯不愿意錯過每一次公民大會，家又住得遠，只得早早地趕來參會。但每次到了開會時間，會場上往往還沒幾個人，大家也就放放屁，伸伸懶腰，轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去，拔拔鼻毛。這史料反映出在當時的雅典A.公民大會形同虛設B.民眾失去政治熱情C.政府喪失民眾信任D.公民時間觀念淡薄22.他是十八世紀自由思想和自由主義的倡導者，被譽為“思想之王”，在當時眾多的思想家中，他是公認的領(lǐng)袖和導師。他著有重要的歷史著作，他說：“我寫歷史更多地是寫一個偉大的時代，而不是一個偉大的國王。”這位思想家主張A.法律不能違背人的理性 B.人要自由也要自律C.人類平等，發(fā)展人的個性 D.主張信仰自由，在法律面前人人平等.1892年，傳教士艾約瑟在《萬國公報》上連載《國富論》，以美國為例：“美國之鐵路電報民間自行經(jīng)營，較國家之由官興辦，自必為益多多矣。”強調(diào)“（經(jīng)濟之事）須皆準于經(jīng)濟學家”。據(jù)此推知艾約瑟A.主張引進美國的鐵路電報技術(shù) B.洞悉到洋務運動失敗的必然性C.反對洋務運動官督商辦的政策 D.揭示西方經(jīng)濟體制存在的風險.西周初年，分封的大國多在邊遠地區(qū)，如晉、齊、燕等國，遠離周王室統(tǒng)治的中心地帶。這一布局旨在A.加強對外開疆拓土 B.促進邊遠地區(qū)開發(fā)C.構(gòu)筑邊疆安全屏障 D.防范異姓諸侯叛亂.某同學將中國近代史上一個不平等條約內(nèi)容歸納為圖中所示的三個特點，該條約是1：勒索巨量賠款2：取締反帝組織3：列強獲得在華駐兵權(quán)A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》.如表是有關(guān)英法史上“君主專制與資本主義關(guān)系”的評論，其中較恰當?shù)氖洽偈冀K是水火難容的。②一體兩面，相輔相成③由相互支持到勢不兩立④由國內(nèi)妥協(xié)走向?qū)ν鈹U展A.① B.② C.③ D.④.井田制的史料僅來自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前，沒有關(guān)于井田制度的記載。有學者認為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度，并據(jù)此認為這種制度可能從未得到嚴格的實施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說正確的是（）A.井田制下，公田的土地更肥沃，產(chǎn)出更高B.私田多于公田，說明這一制度開始瓦解C.井田總是方方正正，便于國家管理和土地丈量D.原則上，井田的實際擁有者不可以任意買賣土地現(xiàn)行德國選舉法規(guī)定了"百分之五門檻”規(guī)則，即政黨必須在全國得票率超過5雙或贏得3個以上的選區(qū)席次，才可進入聯(lián)邦議會。這一規(guī)則意在A.保證執(zhí)政黨成為議會多數(shù)黨 B.對公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C.保證議會擁有獨立的立法權(quán) D.提高立法效率避免政治破碎1941年陜甘寧邊區(qū)政府規(guī)定，在邊區(qū)境內(nèi)只準使用邊區(qū)銀行幣，邊幣圖案多為邊區(qū)名勝，如中共中央辦公樓、邊區(qū)參議會會場、邊區(qū)銀行大樓等。自此，邊幣逐漸成為獨立于法幣之外的貨幣體系。邊區(qū)政府這一做法A.打破了日軍的殘酷“掃蕩”B.奠定了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)C.扭轉(zhuǎn)了根據(jù)地面臨的困境D.有利于抗日民主政權(quán)的鞏固1919年，有學者發(fā)表文章，主張多研究問題，少談些主義。為此，李大釗指出：“我是喜歡談談布爾什維主義的”，“宣傳理想的主義與研究實際問題是交相為用、并行不悖的”o這場“問題與主義”之爭A.實現(xiàn)了馬克思主義中國化 B.體現(xiàn)思想界救國道路的分歧C.促進民主科學的廣泛傳播 D.推動中國民主革命開始轉(zhuǎn)型二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。閱讀材料。回答問題材料一楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水將，果隋嬴蛤，不待賈而足，地蚊饒食，無饑慢之患，以故皆笳偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。——《史記?貨殖列傳》材料二王景……遷廬江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相叔孫敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民，修起蕪廢。教用耕犁，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給。《后漢書?循吏傳》注：廬江郡，在今安徽省南部。材料三1958—1996年京津冀地區(qū)漢墓中出土鐵制農(nóng)具時代出土鐵制農(nóng)具種類西漢(10)鎊(2)絆(1)牯(3)鋤(2)犁鋅(1)名斗(2)銀(1)耙(1)鎮(zhèn)(1)東漢（5）犁(2)鍍(1)鏟(3)——整理自蔣赴美《京津冀地區(qū)漢代經(jīng)濟發(fā)展不平衡的考古學探討》說明：時代后數(shù)字為該朝代京津冀地區(qū)發(fā)掘出土鐵制農(nóng)具的墓葬數(shù)量。農(nóng)具后數(shù)字是出土該種類農(nóng)具的墓葬數(shù)量。材料四據(jù)統(tǒng)計，1955年至2009年我國出土漢代鐵犁鋅201件、V形伴冠25件、鐵犁29件、犁壁3件。出土地域涉及河北、河南、山東、陜西、四川、山西、福建、江蘇、內(nèi)蒙、新疆等15省。其中出土數(shù)量較多的有山西囊汾出土漢代鋅13件，山東棗莊出土V形鋅冠15件，河南南陽瓦房莊漢代冶鐵遺址出土西漢鐵犁鋅2件、東漢鐵犁鋅154件、東漢鐵犁6件。——摘編自包明明章梅芳李曉岑《鐵犁牛耕對漢代農(nóng)業(yè)深耕細作技術(shù)的影響探析》根據(jù)以上材料，說明漢代社會經(jīng)濟發(fā)展狀況。（11分）閱讀材料，回答問題。材料一理查德?哈克盧伊特（1552—1616）認為，英國在北美建立殖民帝國是刻不容緩的事情。大量的移民進入殖民她，不僅可以擴大福音的榮耀，使美洲的土著人得以教化，還可使殖民地本身成為英國商品的巨大市場，而新市場將大大刺激英國國內(nèi)工業(yè)的發(fā)展，英國的雇傭機會也將增多。向運往殖民地的或來自殖民地的一切商品征稅又可增加皇室的財政收入，并且殖民地還可作為襲擊西班牙帝國的重要基地。——摘編自黃光耀《謀求帝國——16世紀末至17世紀初英國主流社會思潮評述》材料二西歐資產(chǎn)階級通過新航路對海外進行貪婪的殖民掠奪，完成了資本原始積累，而世界市場也開始逐步形成。隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展及資產(chǎn)階級力量的壯大，資產(chǎn)階級革命如狂風驟雨般橫掃歐洲主要資本主義國家。可以說，殖民獷張活動是歐洲資產(chǎn)階級革命和產(chǎn)業(yè)革命的助跑點。——摘編自胡海梅《歐洲近代殖民擴張活動的雙重歷史作用分析》（1）據(jù)材料一，歸納理查德?哈克盧伊特提出的建立北美殖民地的理由。（5分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，以英國為例，分別說明殖民擴張活動對其資產(chǎn)階級革命和產(chǎn)業(yè)革命的影響。（6分）33.東西方的“分流”閱讀下列材料，回答問題：材料一一個極為長期的觀點提醒我們考慮怎樣把東亞和西歐之間19世紀的分流放到全球歷史的背景中。……然而，對19世紀和20世紀，大部分世界史學家告訴我們的歷史是，一個單一的北大西洋核心成為變革的發(fā)動機，世界其余部分以不同方式作出“反應”.……而沃勒斯坦學派認為：外圍區(qū)域（北大西洋沿岸以外地區(qū)）一旦落后，就會陷入使它們永遠也無法趕上來的不利境地。材料二東亞與歐洲的差距是一種巨大但暫時的分離……如果世界結(jié)束于1945年，經(jīng)濟史的主體就會是，我們大部分人——至少是在西方——伴隨著北大西洋的勝利和一個高消費、高能源利用和高勞動生產(chǎn)力的世界的誕生成長。如果我們用總量指標作判斷，1945年以來的全球經(jīng)濟增長的重頭戲并不是發(fā)生在西方，或非洲、拉丁美洲以及其他西方人能夠用一只比較自由的手留下印跡的地方的前西方殖民地，而是發(fā)生在東亞（和東南亞的部分地區(qū)）。——以上均摘自《大分流——歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟的發(fā)展》（美）彭慕蘭著問題：（1）結(jié)合所學知識，概括說明材料一19世紀東亞與西歐之間的“分流”指什么？19世紀至20世紀以北大西洋為核心的“變革”指什么？以日本為例說明世界其余部分以不同方式作出怎樣的“反應”？（2）根據(jù)材料一和材料二，指出兩則材料在關(guān)于東西方差異的認識上有哪些不同之處？參考答案（含詳細解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【答案解析】根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。”可知中國古代出現(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標志的文化整合過程，主要核心在黃河流域的中原地區(qū)，即形成了以中原為核心的多元一體格局，故選B；材料不能體現(xiàn)靠近水源，A錯誤；材料只有中國，沒有對比項，不能說明當時世界領(lǐng)先，C錯誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。2、D【答案解析】依據(jù)所學可知，不論是人民公社還是改革開放，都沒有改變社會主義公有制。D正確；人民公社沒有遵循經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，A排除；人民公社是社會主義建設的失誤，不是與時俱進，B排除：人民公社反而降低了人民的生活水平,C排除。故選D。3、C【答案解析】依據(jù)材料中“舉薦孝廉”等信息可知，漢武帝時期實行的察舉制以德行和才能為標準為國家選用官員，德被置于首位,表明漢武帝重視道德教化的作用，因此C選項正確。A選項錯誤，材料并未體現(xiàn)推恩令及削弱地方諸侯的內(nèi)容；B選項錯誤，漢武帝推行儒法結(jié)合的治國理念，拋棄了漢初實行的道家無為而治的政治主張；D選項錯誤，分科考試是科舉制的特征，漢武帝時期并未實行。故正確答案為C選項。4、D【答案解析】國慶是強烈的政治符號,左邊廣告中的“慶祝民國萬歲，紀念革命偉人”，右邊的“革命尚未成功，同志仍需努力”“提倡國貨，挽回利權(quán)”，均屬于政治話語，D項正確；廣告只是利用了孫中山的影響力，孫中山本人并未宣傳其產(chǎn)品，“代言”談不上，A項排除；“應注意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告，不屬于“工業(yè)”，B項排除：圖文并茂是事實，但圖及所配文字并沒有體現(xiàn)商品特性，C項排除。故選D。5、C【答案解析】結(jié)合所學知識可知，宋遼邊境地區(qū)設置互市的市場，從事貿(mào)易,屬于榷場貿(mào)易，故C項正確，D項排除。A項，材料中指的是互市,沒有涉及朝貢的相關(guān)信息，故排除。B項，材料指的是官方之間的貿(mào)易，不屬于民間貿(mào)易，故排除。6、A【答案解析】雅典為了維護其民主制度制定了嚴密的監(jiān)督機制，這種機制導致很多人不愿擔任官職。A正確；徹底失望說法過于絕對，B錯誤；不愿擔任官職與自由信仰無關(guān)，C錯誤；材料未涉及社會的道德淪喪，D錯誤。故選A。7、B【答案解析】依據(jù)所學知識可知，英國脫歐、歐洲民粹主義興盛、美國貿(mào)易保護主義回潮、各國呼喚改革世貿(mào)組織等現(xiàn)象反映了世界各國對經(jīng)濟全球化的反思，故B正確；發(fā)達國家走向快速的衰落不符合史實，故A錯誤；英國脫歐沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟區(qū)域集團化的必然性，故C錯誤；政治多極化格局在20世紀七十年代開始，故D錯誤。8,B【答案解析】五四運動期間，連理發(fā)店門前都貼出布告“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧。”說明五四運動群眾基礎(chǔ)比較廣泛，故B項符合題意；A項錯誤，五四運動的先鋒是青年學生；C項錯誤，五四運動的主力是無產(chǎn)階級；D項說法正確，但不符合題意。9、A【答案解析】由表格數(shù)據(jù)可知，成都、西安、蘭州等中西部城市的非農(nóng)業(yè)人口得到了快速增長，這說明在一五計劃期間，中國政府注重中西部工業(yè)化的發(fā)展，這使工業(yè)布局逐漸平衡，故選A；非農(nóng)業(yè)人口的增長是工業(yè)化的結(jié)果，而非人口遷移的結(jié)果，排除B；材料沒有農(nóng)業(yè)的相關(guān)數(shù)據(jù)，無法得出C項結(jié)論，畢竟工業(yè)的發(fā)展不代表農(nóng)業(yè)就必然被犧牲和忽視，故排除；材料數(shù)據(jù)只說明了非農(nóng)業(yè)人口的增長情況，未涉及各具體工業(yè)部門的組成比例問題，無法得出D項結(jié)論，排除。【答案解析】蘇格拉底主張“公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決”，是為了樹立和弘揚公民的法律意識，說明公民的法律意識對于城邦具有重要的意義。故答案為C項。材料沒有涉及大眾與精英之間的矛盾，排除A項：材料沒有反映這一主張對雅典民主政治的影響，排除B項；材料沒有反映雅典法律對于社會正義的影響，排除D項。11、A【答案解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革使得地主富農(nóng)階級比重和土地占有比重下降，而中農(nóng)和貧農(nóng)土地占有量上升，說明中共的政策得到這兩個階層在階級支持，而這兩個階層在鄉(xiāng)村中占比較高，這有利于增強中共在鄉(xiāng)村的動員能力，A正確；B中“消除”表述絕對，排除：中共的改革措施意在團結(jié)多數(shù)來抗日，而非構(gòu)建新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu)，排除C；雇農(nóng)占比雖然下降，但是土地占有量仍然很低，排除D。12、C【答案解析】《伏爾加河上的纖夫》作于1873年，反映了當時俄國經(jīng)濟發(fā)展與困境并存的狀況，是對俄國社會農(nóng)奴制改革的不徹底進行的控訴，表現(xiàn)出俄國發(fā)展的落后性，故答案為C；材料信息無法體現(xiàn)俄國尚未使用蒸汽動力，排除A；農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義主義道路，BD錯誤。13、C【答案解析】根據(jù)題干結(jié)合所學可知，材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對，為改變這種狀況，蘇俄推行了新經(jīng)濟政策，利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)，故C項正確；集中全國物力支援戰(zhàn)爭、直接向社會主義過渡就戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的特征，排除AB兩項；1936年，斯大林模式形成，蘇聯(lián)進入計劃經(jīng)濟體制，排除D項。故選C。14、A【答案解析】王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”，這一理念源自佛教，王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結(jié)合，體現(xiàn)了佛教思想對其影響，A正確；”為善去惡是格物”說明其并未摒棄格物，排除B；“四句教”未提及天人關(guān)系，排除C；“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無關(guān)，排除D。15、D【答案解析】材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢，故答案為D項；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說明學術(shù)氛圍寬松，排除B項；材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項。【答案解析】“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學和思想的重要佐證資料”表明偽作未必毫無用處，也有價值可以挖掘，故C正確，排除B；材料未體現(xiàn)接棄偽作、避免臆斷，排除AD。【答案點睛】本題考查史學研究的基本方法，解題的關(guān)鍵是“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學和思想的重要佐證資料”.17,D【答案解析】根據(jù)圖片中的信息可以看出，圖中的順序是古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘，故D項正確。18、A【答案解析】根據(jù)甲骨文中“田'’字的造型可知商代已經(jīng)出現(xiàn)井田制度，故選A；B說法絕對，不符合史實，排除；CD項無法體現(xiàn)，排除。故選A。19、B【答案解析】根據(jù)題干可知，賈誼認為“構(gòu)建和維系政權(quán)”需要采取和“奪取政權(quán)”不同的方式，才能實現(xiàn)統(tǒng)治長治久安，通過秦亡的歷史教訓說明治理國家要隨著形勢發(fā)展變化而變化，故B項正確；題干未體現(xiàn)法治思想，排除A項；賈誼探討治國方略旨在適應鞏固大一統(tǒng)的需要，排除C項；題干未強調(diào)對秦政制的認識，排除D項。故選B。20>B【答案解析】根據(jù)題干和解讀選項可知，A項是把自然界的客觀規(guī)律與人類社會的發(fā)展狀況區(qū)分開來，與題干意思不符，排除。B項是指尖兵利器這些不祥和的東西，不是君子所常使用的東西，萬不得已而使用它，與墨子提出的和平相處，互利互惠主張意思相近，正確。C項是韓非子的以法治國主張，與題干不符，排除。D項是指軍事問題是國家的重要問題，他關(guān)系到國家的生死存亡，所以不可以對軍事問題忽略，與題干不符，排除。綜上所述，本題正確答案為B。21、D【答案解析】“每次到了開會時間，會場上往往還沒幾個人”說明公民參加公民大會的時間觀念淡薄，D正確；其他說法不符合題意主旨，排除。22、D【答案解析】伏爾泰被譽為法蘭西思想之王，其主張信仰自由，在法律面前人人平等，D正確；A是孟德斯鳩的主張，排除；B是康德的主張，排除；C是文藝復興時期的主張，排除。【答案解析】1892年我國正處于洋務運動期間，艾約瑟闡述了反對國家壟斷鼓勵自由競爭這方面的內(nèi)容實際是反對洋務運動官管商辦的政策，故C符合題意；材料以美國民營為例而非學習引進美國的鐵路電報技術(shù)，排除A項；材料沒有涉及洋務運動失敗的根本原因問題，排除B項：材料表明艾約瑟看好自由主義經(jīng)濟政策，沒有提示西方經(jīng)濟體制存在的風險，排除D項。故選C。24、C【答案解析】依據(jù)所學知識可知，西周分封的大國多在遠離周王室統(tǒng)治的邊遠地區(qū)，其主要目的是為了拱衛(wèi)王室、構(gòu)筑邊疆安全屏障，故C正確；對外開疆拓土、防范異姓諸侯叛亂不是主要目的，故AD錯誤；促進邊遠地區(qū)開發(fā)是客觀影響，故B錯誤。25、D【答案解析】由材料中的“勒索巨額賠款”“取締反帝組織”“列強獲得在華駐兵權(quán)”等信息可知，該不平等條約是《辛丑條約》，故D正確；《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》均沒有“列強獲得在華駐兵權(quán)”，故ABC錯誤。26、C【答案解析】根據(jù)所學知識可知，英法兩國歷史上君主專制和資本主義的關(guān)系，從早期的相互支持發(fā)展到17—18世紀的勢不兩立，說法③正確，C選項符合題意；在早期資本主義發(fā)展時期，資本主義與專制君主結(jié)成同盟，一起反對天主教會和割據(jù)勢力，兩者并非始終水火不容，說法①不符合史實，A選項錯誤；資本主義生產(chǎn)方式和君主專制的經(jīng)濟基礎(chǔ)即封建生產(chǎn)方式是對立的，并非相輔相成的一個事物的兩面，說法②錯誤，B選項不符合題意：早期資本主義與君主專制先是合作向外擴張，后來才有斗爭與妥協(xié)，說法④錯誤，D選項不符合題意。27、D【答案解析】根據(jù)所學，井田制是國家所有，因此原則上，井田的實際擁有者不可以任意買賣土地，故D符合題意；從圖片中無法看出哪個產(chǎn)量高，排除A項；私田多于公田并不是其瓦解的標志，排除B項；井田并非總是方方正正，排除C項。28、D【答案解析】“黨必須在全國得票率超過5%。或贏得3個以上的選區(qū)席次,才可進入聯(lián)邦議會”是為了避免出現(xiàn)過多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會的局面，從而避免政治破碎以提高立法效率，故選D；A、C項與題意主旨不符，無法體現(xiàn)，排除；該規(guī)則是對政黨做出限制，并非針對公民，排除B。故選D。29、D【答案解析】1941年由于日軍殘酷的掃蕩和國民黨右派掀起的反共浪潮，加上嚴重的自然災害，根據(jù)地出現(xiàn)了嚴重的經(jīng)濟困難局面。陜甘寧邊區(qū)政府以邊幣取代法幣，有利于避免法幣貶值帶來的經(jīng)濟沖擊，邊幣圖案設計有利于加強民眾的政權(quán)認同，故D正確：根據(jù)所學可知，1941年還沒有打破日軍的殘酷掃蕩，故A項錯誤；為爭取抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的是中共開展的大生產(chǎn)運動，排除以扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨嚴重的困難局面，需要從政權(quán)建設，經(jīng)濟建設軍隊建設等多方面努力，僅有貨幣政策這一項不足以扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨的困境，排除C；【答案點睛】本題考查抗日戰(zhàn)爭時期邊幣的發(fā)行。解答本題關(guān)鍵是學生能夠理解根據(jù)地推行邊幣政策的主要作用：緩解經(jīng)濟困難，加強政治認同。30、B【答案解析】問題與主義之爭的背景是五四運動前后，這一時期民族危急加重，思想界的各種主張，如李大釗宣傳馬克思主義，其目的在于挽救民族危亡，為中國尋找出路。思想分岐更多的是救國道路的分歧，B正確；李大釗重在宣傳馬克思主義,并未將其與中國實際聯(lián)系，尚未實現(xiàn)中國化，排除A；民主科學的廣泛傳播是在新文化運動前期，而非在五四運動后，排除C；題干主旨是思想界的爭論，而非民主革命轉(zhuǎn)型，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、漢代農(nóng)業(yè)使用鐵制農(nóng)具，出土主要有鏟、鎖、鋤、犁等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高，同時也表明當時的冶鐵技術(shù)有發(fā)展。漢代經(jīng)濟發(fā)展不平衡，經(jīng)濟重心在黃河中下游地區(qū)，漢代出土犁鋅、鐵犁以山西、山東、河南數(shù)量較多，說明了當時這一地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達。長江流域的生產(chǎn)力水平相對落后，刀耕火種。西漢雖然使用牛耕，但牛耕的使用范圍有限。即使安徽南部地區(qū)，直到東漢才使用牛耕。東漢時牛耕向南方推廣擴展,乃至福建地區(qū)也使用鐵犁，南方農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。北方邊地農(nóng)業(yè)也獲得發(fā)展，內(nèi)蒙、新疆等地也有犁鋅或鐵犁的出土。【答案解析】依據(jù)材料中信息“王景……遷廬江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足”、“1958—1996年京津冀地區(qū)漢墓中出土鐵制農(nóng)具”、“出土地域涉及河北、河南、山東、陜西、四川、山西、福建、江蘇、內(nèi)蒙、新疆等15省”、“其中出土數(shù)量較多的有山西襄汾出土漢代鋅13件，山東棗莊出土V形錦冠15件”、“東漢鐵犁鋅154件、東漢鐵犁6件”結(jié)合所學從漢代農(nóng)業(yè)主要使用的鐵農(nóng)具種類和冶鐵技術(shù)的發(fā)展、漢代經(jīng)濟重心在黃河中下游地區(qū)，長江流域的生產(chǎn)力水平相對落后、漢代牛耕使用范圍有限、東漢時期南方地區(qū)逐漸使用牛耕和鐵犁使農(nóng)業(yè)得到發(fā)展、北方邊地農(nóng)業(yè)也有所發(fā)展等方面說明漢代社會經(jīng)濟發(fā)展狀況。32、（1）理由：傳播宗教；擴大商品市場；刺激英國工業(yè)發(fā)展；增加政府收入；爭奪殖民霸權(quán)。（