大學生情緒調節中薩提亞模式整合身體取向心理治療的運用,社會心理學論文由家庭治療的先驅維琴尼亞薩提亞(VirginiaSatir)女士所創立的薩提亞家庭治療形式(簡稱薩提亞形式),從本質上來講,就是對未完成事件完形的經過。薩提亞形式又叫聯合家庭治療,是一個非常強調體驗性和轉化性的形式,尤其是其核心技術的家庭重塑的歷程。該形式從家庭、社會、身體系統等方面入手,采用身體雕塑、家庭重塑等途徑,更全面地處理個體在生命歷程中在未完成事件中遺留下來的未被知足的等待,提高個人的自尊、改善溝通及幫助人活得更人性化,治療的最終目的是個人達致身心整合,內外一致。薩提亞女士所創立的壓力情景下的四種應對身體姿態,是在不使用言語性治療的情況下,用身體呈現內在狀態,身體介入表示出的經過往往會帶來強烈的情緒體驗性。在使用該形式家庭重塑技術帶來改變和轉化的歷程中,借助角色扮演的形式,當下的自個為過去的自個表示出在過去的生命歷程中未完成事件對過去的自個的影響,進而釋放壓抑已久的心理和身體狀態。在這里薩提亞形式和身體取向心理治療的理論假設基礎上,本研究設計了針對大學生的情緒管理的團體干涉策略,該策略的主要框架是:在營造安全信任的團體氣氛的基礎上,探尋求索出介入者和主要情緒體驗相關的過往的生活事件,以薩提亞形式中身體應對姿態的體驗、原生家庭中成員的應對姿態互動體驗開場,從身體的角度喚醒介入者的情緒感受,結合身體取向的心理治療中對身體緊張程度的喚醒方式方法,釋放情緒在身體層面的壓抑,再結合薩提亞家庭治療形式中的家庭重塑的歷程,針對介入者過去未完成的心理事件構成一個完形。二、研究方式方法(一)被試參加情緒接納與轉化小組的大學生共13名。男生4名,女生9名,本科生2名,研究生11名。該13名成員來自學校公開招募,共有56名學生報名該小組,通過一對一的初始訪談和問卷測驗,排除被精神科醫生診斷為中度及以上的學生,在SDS問卷的分數中,排除53分下面(無抑郁異常感覺和狀態)和72分以上(重度抑郁異常感覺和狀態)的學生,最終留下13名學生介入本次研究。13名成員中,SDS標準分分布在53.8-68.7之間,均分為61.5。(二)測量工具1.抑郁自評量表(Self-ratingdepressionscale,SDS):含有20個項目,分為4級評分的自評量表,原型是W.K.Zung編制的抑郁量表(1965),采用4級評分制,華而不實10個為正向陳述,反向評分;10個為反向陳述,正向評分,粗分1.25等于標準分。根據中國常模結果,SDS標準分的分界值為53分,華而不實53-62分為輕度抑郁,63-72分為中度抑郁,72分以上為重度抑郁。我們國家以SDS標準分50分為有抑郁異常感覺和狀態。2.自我接納問卷(TheSelfAcceptanceQues-tionaire,SAQ):主要是用來對被試的自我接納特征進行測量和評定。共有16個條目,每個條目采用4級評分,該問卷分為兩個因子,一個是自我評價因子,一個是自我接納因子。兩個評分之和作為量表總分。量表總分在16-64分之間,各因子分在8-32分之間?？偭勘淼梅衷礁?表示清楚被試的自我接納程度越高,反之則越低。根據叢中、高文風(1999)的研究結果來看,問卷的構造與概念設想相符,自我接納和自我評價兩因子的內部一致性系數分別為0.9347和0.9124。問卷的重測信度為0.7653,信度、效度良好,在人格評定中具有廣泛的實用價值。(三)施行經過準備:首先通過預研究確定團體的方案和流程。之后,確定團體的詳細時間和地點,通過某高校心理健康教育中心官方公眾號招募,對象為在校大學生。施行前測和一對一半構造化訪談進行組員挑選。前測施行包括抑郁自評量表和自我接納問卷。團體施行:團體設置為連續8周,每周1次,每次2-2.5小時。通過團體方案的施行,協助介入者對情緒狀態有明顯的覺察,對情緒的來源和發展有細致入微的體驗,并在團體中體驗性地幫助介入者去掌管和轉化情緒。在團體之外,建議三人一個小組,每周打卡運動,每次45分鐘以上,出汗為宜,運動形式自選。施行后測:團體結束后接受抑郁自評量表和自我接納問卷的測試,以及團體滿意度調查問卷和反應。(四)團體方案第一次團體目的是相互認識、聯合、建立安全感,通過繪畫的形式對小組的期望和個人的目的進行探尋求索,并成立運動互助小組。第二次團體目的是繼續準備小組成員之間的聯合、安全的氣氛,采用薩提亞形式中溝通姿態的講解和體驗對情緒進行初步的體驗、覺察和認識。第三次團體目的是通過對原生家庭的深切進入理解,看到情緒產生的根本源頭,探尋求索成長經過中有什么資源。第四次團體目的是通過冰山模型更整全地覺察情緒的發生,結合冰山模型的體驗以及身體雕塑的體驗。第五次團體目的是和自個聯合,整合掌管自個的資源,使用薩提亞的工具成長輪。第六次團體目的是夯實和自個的聯合,更多地掌管資源。第七次團體目的是學習一致性溝通,體驗和一致性的不同層次。第八次團體目的是夯實之前所體驗和學習的,以及小組結束。在這個主線的基礎上,適時地結合繪畫、冥想、身體等展開,團體的開場和結束,都是以薩提亞冥想為主。使用該策略的團體干涉實踐舉例:小A,男,研究生二年級,情緒接納與轉化團體干涉小組的介入者。小A很害怕導師,科研的經過不順利,在和導師的互動中非常退縮。其實在小A的心里,對導師也有很多憤怒,但是不敢表示出,有明顯的抑郁情緒。小A的導師是一位理性、嚴厲的男性。團體進行到第4次的時候,小A想要去處理自個和導師的關系。經過一番交談,發現小A在導師的身上看到了自個嚴厲而冷漠的父親,小A小的時候,一直是小心翼翼地討好父親,但少有成功。在團體中,請小A選擇組員中任何一位來代表小A的父親,小A選擇了B。請小A用身體語言表現出小時候的小A在父親面前的心理體驗,于是小A害怕地跪在地上討好父親。漸漸長大以后,小A仍然是這個狀態,但是內心里卻聚集了越來越多的憤怒,一直無法釋放。在團體中,帶領者邀請助教C站在小A面前,請小A用力地去推開C,C只剛開場要用力抵抗,但是漸漸地減少抵抗的力度,小A能夠最終將C推開。在這個對抗的經過中,小A從剛開場的優柔寡斷,到在帶領者的鼓勵下,用盡全力、大喊著將助教遠遠地推開,后來小A失聲痛哭。在團體和帶領者的陪伴和支持下,小A開場對B(小A的父親的扮演者)講了很多很多從沒有講出口,但是在心里壓抑了好多年的話,包括對父親的憤怒、失望,對自個的憤怒、失望,對小時候自個所感遭到的傷害最終,小A看到了父親在小時候遭到的爺爺的影響,開場真正懂了父親的嚴厲和冷漠的原因,和父親在心靈上達成了和解。在這次團體干涉的經過中,小A從身體的層面介入了情緒的宣泄,并通過意識化的語言溝通,表示出了小A小的時候壓抑下去的心理體驗,最終以一個成年人的立場,理解了自個的父親作為一個人的局限性,進而達成在心里和父親關系的和解。三、結果分析(一)抑郁自評量表前后測效果針對13名小組成員的抑郁自評量表總分的前后測的配對樣本T檢驗中,p=0.000.05,前后測結果具有極其顯著差異,講明該團體干涉對被試的抑郁情緒的改善具有顯著性影響。表1抑郁自評量表前后測比擬(二)自我接納問卷前后測效果針對13名小組成員自我接納問卷總分的前后測配對樣本T檢驗中,p=0.110.05,前后測結果不具有顯著差異,講明該團體干涉對被試的自我接納總分不具有明顯的影響作用。表2自我接納問卷前后測比擬固然自我接納問卷總分的前后測不具有顯著性差異,但是針對自我接納量表中兩個分量表的前后測比擬來看,自我接納因子的改變有極其顯著性的差異;針對自我評價因子的比擬來看,差異顯著。四、討論首先,經過為期8周每周兩個小時的團體干涉之后,13名成員在抑郁自評量表的分數有極其顯著性的差異,在自我接納問卷中自我接納因子也具有極其顯著性的差異,自我評價因子前后測的差異也具有顯著性。該團體的理論基礎是:當個體和自個有更和諧關系即個體有比擬高程度自我接納的情況下,自我攻擊減少,抑郁情緒也會隨之減少。所以,在干涉的經過中,重點落在協助被試借助情緒的發生,去覺察無意識中的自我攻擊,覺察自我攻擊的形式從何而來,看到自我攻擊背后隱藏的心理動力,并聯合到被試內在已經具有的、能夠協助被試不斷成長的心理資源,看到更多的可能性和希望,進而愈加客觀地看待自個,和自個建立內在和諧的關系,進而帶來抑郁情緒的改善。本研究的結果顯示,在自我接納因子上有極其顯著的差異,在自我評價的因子上也有顯著性差異,但是自我接納總分差異則不顯著。這在一定程度上講明,通過干涉,被試的自我接納程度有顯著的提高,自我評價程度也有提高,但由于樣本量較少,在統計中會存在一定的問題;另一方面,可以能存在有些被試的自我評價提高了,但是自我接納程度并沒有提高,也就是有些被試覺得自個已經比以前有了很大的進步,但距離自個想要的目的還有差距,所以并沒有接納自個,這種情況在大學生群體中也比擬常見。在眾多運動對情緒影響的研究中,均證明了運動的有效性。而在對抑郁癥的運動、藥物治療和藥物治療結合運動三種干涉形式的研究中發現,僅僅通過運動干涉后,抑郁癥的復發率相比擬另外兩種干涉形式更低,而且差異性較顯著。在本次研究中,通過組建小組打卡的形式增加被試的運動量和提升運動程度,以持續運動45分鐘以上為標準,通過身體從緊張、到越來越緊張、到運動結束時的放松體驗,來完成抑郁情緒由于沒有辦法得到轉化而在身體中集聚的負面能量,而且,組員借助運動這個挑戰自個的形式,成功完成后體驗自我欣賞和自我認可,這些部分能夠從組員在團體結束后的填寫的反應問卷中具體表現出出來。五、小結從小組結束后的問卷反應情況來看,薩提亞家庭治療形式整合身體取向心理治療的情緒管理策略針對介入者的抑郁情緒有明顯的改善作用,介入者對該團體的認可程度極高,介入者不僅僅在情緒上有顯著改善,在人際關系、個人行動力方面也有明顯提高。這里需要強調的一點是,任何策略的達成,都不是策略本身能夠完成的,使用策略的主體的內在狀態尤為重要,也就是作為一個真誠的、尊重的陪伴者,才能將策略有效地呈現出來。除此之外,本研究也存在眾多的缺乏,如樣本量偏少,缺少人格特質對干涉效果的影響研究,缺乏采用對照組的研究設計,這在一定程度上缺乏更客觀的效果評估。除此之外,本研究中整合部分不是十分完善,也沒有獨立研究運動本身的干涉效果。這將是后續愈加深切進入和嚴謹的研究中重點關注的問題。以下為參考文獻[1]陳少華.情緒心理學[M].廣州:暨南大學出版社,2008.[2]葉浩生.具身認知:認知心理學的新取向[J].心理科學進展,2018,18(5):706.[3]何元慶,周宵.基于具身認知論的課堂教學討論[J].銅陵學院學報,2018(5):105-106.[4]NiedenthatPM.EmbodyingEmotion[J].Science,2007,316(5827):1002-1005.[5]丁峻,張靜,陳巍.情緒的具身觀:基于第二代認知科學的視角[J].山東師范大學學報,2018,54(3),94-97.[6]ObermanLM,WinkielmanP,RamachandranVS.Facetoface:Blockingfacialmimicrycanselectivelyimpairrecog