《儒林外史》知識點梳理及相關練習題【作者簡介】吳敬梓清小說家，字敏軒，號粒民，工詩詞散文，以長篇小說《儒林外史》成就最高。【故事背景】《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義長篇諷刺小說。塑造了生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現了一幅封建科舉時代的社會風俗畫卷。作者吳敬梓生活在清政權已趨穩固的時代，而科舉制度已經過興盛之期，顯露出它的弊端。文士們醉心舉業，道德淪喪。是“寫世間真事”窮極文人情態，針砭時弊，諷喻世人。《儒林外史》寫的是“儒林”之“外史”。換句話說，《儒林外史》不是正史，不體現官方意志，也不是稗官野史。【內容簡介】《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露反動統治的罪惡和虛偽。【人物形象分析】一、腐儒的典型——周進、范進讀過《儒林外史》的人，總也忘不了書中的周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。周進六十多歲還是個童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫經商記帳，在貢院參觀時，“周進看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來：‘眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來耍，你家又不是死了人，為甚么這號啕痛苦是的？’周進也聽不見，只管扶著號板哭個不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。”后來商人們答應為他捐一個監生進場，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來報答他們。從這兩個人物身上，我們可以看出科舉制度對文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈，使一些文人因迷戀舉業而完全被動地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落。二、貪官污吏的典型——湯奉、王惠如果可憐的讀書人一旦考中了進士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官，很快便會成為貪官污吏。其中湯奉和王惠就是兩個典型的例子。書中這樣描繪湯知縣：“次日早堂，頭一起帶進來的是一個偷雞的積賊，知縣怒道：‘你這奴才，在我手里犯過幾次，總不改業，打也不怕，今日如何是好？’因取過朱筆來，在他臉上寫了‘偷雞賊’三個字：取一面枷枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，枷了出去。才出得縣門，那雞屁股里喇的一聲，屙出一泡稀屎來，從額顱上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來，大罵一頓‘大膽狗奴’，重責三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，嗚呼死了。”南昌太守王惠，也是一個貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個個被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個不知道太守的厲害，睡夢里也是怕的。”這些官吏就憑借科舉得意，升官發財，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進一步暴露了科舉制度的罪惡，同時也反映了當時整個封建官吏政治的腐敗不堪。三、八股迷的典型——馬二先生、魯編修科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是無數的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠八股制藝信徒當屬馬靜和魯編修了。《儒林外史》中塑造的馬二先生，是一個為舉業而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業視為“神圣不可侵犯的事業”，他甚至迷信八股到這樣的程度，他說：“‘舉業’二字，是從古及今，人人必要做的。就如孔子在春秋的時候，那時用‘揚言行舉’做官，故孔子只講得個‘言寡尤，行寡悔，祿在其中’，這便是孔子的舉業。……就是夫子在而今，也要念文章，做舉業。斷不講那‘言寡尤，行寡悔’的話，何也？就日日講究‘言寡尤，行寡悔’，那個給你官做？孔子的道也就不行了。”馬二先生是一個出入考場二十四載，依然以“生員”終身的白丁，但他仍執著的做舉業的熱衷鼓吹者，他“勸導”匡超人說：“古語說得好：‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。’而今什么是書？就是我們的文章選本了。”這不僅寫出了馬二先生之流受害而不自覺，而且也點出了他們不自覺的原因，正在于舉業是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。四、正面典型，不慕功名利祿的知識分子——王冕、杜少卿《儒林外史》中不僅有對儒林丑類的揭露和諷刺，而且有對正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多的是那些不慕功名利祿的知識分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自己理想的楷模和臧否人物的標準。王冕出身田家，天文地理經史上的大學問無不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個法卻定得不好，將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了。”在作者看來，文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最上一層。”在當時是有一定的批判意義的。正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說“這學里的秀才未見得好似奴才。”這對封建社會選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。藝術特色1.該書的一個顯著的藝術特色是速寫式和剪影式的人物形象。2.成功地運用了寫實主義的諷刺藝術。3.達到了喜劇性與悲劇性的高度和諧統一。4.將生活之丑轉化為藝術之美。5.小說描摹出這種普遍性的社會景觀，從根本上揭示了封建制度對人才的摧毀。《儒林外史》模擬題匯編一、選擇題1.《儒林外史》中，有較多作者本人影子的人物形象是（C）。Ａ、匡超人Ｂ、杜慎卿Ｃ、杜少卿Ｄ、牛布衣2.有關文學常識的表述錯誤的一項是（C）（3分）A．歐陽修，北宋文學家，古文運動的領袖，“唐宋八大家”之一。B．《范進中舉》節選自清代小說家吳敬梓的《儒林外史》。C．老舍，著名作家，我們學過的他的作品有《濟南的冬天》《秋天》。D．杰克?倫敦是美國小說家，小說《熱愛生命》講述了美國西部淘金者的故事。二、填空題1.吳敬梓，清代小說家，字敏軒，號粒民，晚號文木老人，安徽全椒人。作品有《文木山房詩文集》《文木山房詩說》等。2.吳敬梓的長篇小說《儒林外史》是長篇諷刺小說。全書56章。它揭露了科舉制度的腐朽黑暗，假名士的庸俗不堪，貪官污吏的卑鄙刻薄。3.宋神宗下詔表彰的賢人中，唯一的女子是沈瓊枝。4.王冕，元朝末年人，好讀書、善畫畫，雖被賞識，但拒絕入朝為官。后隱居于會稽山中，以此自終。5.在《儒林外史》中，足以和范進媲美，被科舉制撥弄得神魂顛倒的可悲可憐可笑的人是周進。6.成老爹，五河鄉下人，是一個秀才，當了興販行的行頭。因說假話，在虞華軒家餓了一頓肚子。7.在《儒林外史》中，嚴貢生是以一個巧取豪奪、橫行鄉里的奸詐、卑鄙小人的形象出現的，圍繞這點，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動傳神的是云片糕事件。8.張鐵臂，曾在婁家人頭會事件中騙取婁式兄弟錢財。此后，他以張俊民的身份，出入天長杜府，后被蓬公孫“看破了相”。9.牛浦原本與祖父相依為命，后隔壁開米店的卜老做主把自己的外孫女嫁與他做妻。但后來卻恩將仇報，撇下妻子。為了結交官府，追求名利，他竟冒名頂替、到處招搖撞騙。三、簡答題1.《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義長篇諷刺小說，作者以高妙的藝術手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現了深刻的思想內容。請以范進這個典型人物為例略作分析。答案：以生動的語言，通過對話和細節描寫，運用夸張、諷刺手法，刻畫了一個深受科舉制度毒害的儒生范進的形象，對封建科舉制度進行無情的揭露和有力的批判2.我國古典文學寶庫中，名著浩如煙海。為了便于記憶，有人編了一首二十八字口訣：東西三水桃花紅，官場儒林愛金瓶。三言二拍贊古今，聊齋史書西廂鏡。請你說出這二十字訣包括哪些古典文學名著，至少說出其中的十部。答案：依次為：《東周列國志》《西游記》《三國演義》《水滸傳》《桃花扇》《紅樓夢》《官場現形記》《儒林外史》《金瓶梅》《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》《今古奇觀》《聊齋志異》《史記》《西廂記》《鏡花緣》。3.請將下列“一句話評語”和對應的名著連接起來。《儒林外史》歷史的長城《紅樓夢》龍爭虎斗《三國演義》書生現形記《詩經》失去的大觀園《聊齋志異》先民的呼聲《史記》瓜棚下的怪談答案：《儒林外史》——書生現形記《紅樓夢》——失去的大觀園《三國演義》——龍爭虎斗《詩經》——先民的呼聲《聊齋志異》——瓜棚下的怪談《史記》——歷史的長城4.在《儒林外史》中，傳主具體描寫的四位“奇人”是在寺院里安身的李遐年、賣紙火筒的王太、開小茶館的蓋寬、做裁縫的荊元。他們分別有什么奇本領？答案：李遐年寫得一筆好字，王太下得一手好棋，蓋寬畫得一幅好畫，荊元彈得一手好琴。5.讀完《儒林外史》，你喜歡杜少卿其人嗎？為什么？示例：喜歡：因為他淡泊功名、傲視權貴；慷慨仗義、樂善好施；尊重婦女，講求地位平等；敢于挑戰封建權威和封建禮俗。不喜歡：他不善識人。正因為他慷慨仗義。但凡有人求于他，他都傾囊相助，這樣也給很多卑劣小人以可乘之機。不會持家，把祖宗留下的財產隨意揮霍，最后背井離鄉，靠賣文墨為生。6.思考：讀完《儒林外史》，你感受最深的一點是什么？今天，我們又為何讀書？示例（僅供參考）：“學而優則壯”這句話泯沒了多少讀書人的良知！正如魯迅所說：“機鋒所向，尤在士林”。而現在現實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考博士、碩士而不擇手段；雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉里，但卻有人賣弄自己的知識換取來的財富。我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。模擬題一周學道看在心里，封門進去。出來放頭牌的時節，坐在上面，只見那穿麻布的童生上來交卷，那衣服因是朽爛了，在號里又扯破了幾塊。周學道看看自己身上，緋袍金帶，何等輝煌。因翻一翻點名冊，問那童生道：“你就是范進？”范進跪下道：“童生就是。”學道道：“你今年多少年紀了？”范進道：“童生冊上寫的是三十歲，童生實年五十四歲。”學道道：“你考過多少回數了？”范進道：“童生二十歲應考，到今考過二十馀次。”學道道：“如何總不進學？”范進道：“總因童生文字荒謬，所以各位大老爺不曾賞取。”周學道道這也未必盡然。你且出去，卷子待本道細細看。”范進碴頭下去了。1.上面的文字出自（朝代）的《儒林外史》，周學道即是。2.小說對上文兩人的塑造有著異曲同工之妙，這兩人有著怎樣的相似之處？（2分）請分析作者寫他們的目的是什么？（3分）答案：1.清代吳敬梓周進2.相似之處：醉心舉業，大半生窮困潦倒，受盡冷遇和歧視，還是念念不忘科舉考試，最終老年得中。目的：①這類人的存在更深刻地揭示了封建科舉制度的腐朽以及科舉制度對讀書人的腐蝕和毒害。②表現了作者對科舉制度深惡痛絕的態度。二娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你為甚么裝病不去？A道：“你好呆！放著南京這樣好頑的所在，留若我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活。為甚么要送我到京里去？假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風吹得凍死了，也不好。還是不去的妥當。”小進來說：“鄧老爺來了，坐在河房里，定要會少爺。”A叫兩個小廝攙扶著，做個十分有病的模樣，路也走不全，出來拜謝知縣；拜在地下，就不得起來。1.選文出自清代吳敬梓的《》，整部作品以（朝代）為背景，描繪了一幅士林的“群丑圖”，書中成為作者揭露和諷刺的主要對象。（3分）2.上文中的A是作者著力塑造的正面人物的代表，他是，（1分）請再列舉兩位書中的正面人物，如、。（2分）結合選文及原著簡要分析A的人物形象。（2分）答案：1.《儒林外史》，明代，科舉制度2.杜少卿正面人物還有真儒名賢：虞育德、莊紹光等濁世君子：王冕、虞華軒等好官清官：向鼎、蕭云仙等平民百姓：卜老爹、鮑老爹等婦女形象：王勉母親，沈瓊枝等3.杜少卿淡泊功名、傲視權貴；慷慨仗義、樂善好施；尊重婦女，講求地位平等；敢于挑戰封建權威和封建禮俗。三敬梓之所描寫者即是此曹，既多據自所聞見，而筆又足以達之，故能燭幽索隱，物無遁形，凡官師，儒者，名士，山人，間亦有市井細民，皆現身紙上，聲態并作，使彼世相，如在目前。惟全書無主干，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其俱訖，雖云長篇，頗同短制；但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。---魯迅《中國小說史略》魯迅評價吳敬梓的《儒林外史》“凡官師，儒者，名士，山人，間亦有市井細民，皆現身紙上，聲態并作……”里面的人物熙熙攘攘，形象各異。1.其中明神宗下詔表彰的賢人中，唯一女子是，她是一位個的女子，出現于小說中第40回與41回，與其有關情節有，。2.在書中，作者還具體描寫了四位“奇人”，是在寺院里安身的李遐年，賣紙火筒的王太，開小茶館的蓋寬，做裁縫的荊元。他們分別具有什么本領？（4分）答案：1.沈瓊枝；才貌雙全，自尊自立，智勇兼備，剛柔并濟，；沈瓊枝不甘做妾逃出宋家，沈瓊枝涉利橋賣文，沈瓊枝押解江都縣。2.李遐年寫一手好字，王太下一手好棋，蓋寬畫一手好畫，荊元彈一手好琴。四那日，太公自知不濟，叫兩個兒子都到跟前，吩附道：“我這病犯得拙了！眼見得望天的日子遠，入地的日子近。我一生是個無用的人，一塊土也不曾丟給你們，兩間房子都沒有了。A幸進了一個學，將來讀讀書，會上進一層也不可知，但功名到底是身外之物，德行是要緊的；我看你在孝弟上用心，極是難得，卻又不可因后來日子略過的順利些，就添出一肚子里的勢利見識來，改變了小時的心事。我死之后，你一滿了服，就急急的要尋一頭親事，總要窮人家的兒女，萬不可貪圖富貨，攀高結貴。你哥是個混賬人，你要到底敬重他，和奉事我的一樣才是！”兄弟兩個哭著聽了，太公瞑目而逝，合家大哭起來。A呼天搶地，一面安排裝殮。1.上文中的A是吳敬梓《儒林外史》中的，（1分）請結合選文和自己對原著的閱讀，試簡要分析其人物形象的變化。（3分）2.請你結合對《儒林外史》中形態各異的讀書人的認識以及現在實際，談談你對于讀書的想法？（4分）答案：1.匡超人，年少時期手腳勤快，心地善良，事親孝順，敦厚淳樸，勤學上進。后來來到杭州與一群假托無意功名富貴自命清高，卻意圖投機取巧、名利雙收的假名士交往，思想開始蛻變，逐漸成為薄情寡義、虛偽狡詐、吹牛撒謊之人。言之成理即可從《儒林外史》中，可以看到“學而優則仕”的封建社會，科舉制度對讀書人的迫害，侵蝕著讀書人的內心，以致很多人泯滅了自己的良知。在現實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考博士、碩士而不擇手段；雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉里，但卻有人用自己的知識做一些違法的事情。我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。在現代的社會里，我們肯定也不可能避免受到外界的影響，只是我們要分清好和壞，讓自己能堅持原則，保持獨有的特色。避免像吳敬梓筆下虛偽的儒林之士那樣瘋狂的追求名利，明白自己想要的是什么，通過自己的努力，踏踏實實地做好每一件事情。附：【章節簡介1--------25】1、王冕家境貧寒，善畫荷花。京官危素想見他，因不愿結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。后山東洪災，回鄉。奉養母親送終，正值元末明軍起義朱元璋取天下，為避免入仕，歸隱。2、薛家集上的鄉紳商討春節期間舉辦龍燈會的事情。期間提到要給孩子們請一個教書先生。夏總甲推薦60余歲的周進。宴請周進時請梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席間作弄周進，并說夢見好兆頭才中的秀才。王舉人避雨路過村塾，同樣輕視周進，也講了夢見與周進的學生荀玫共同中了舉人，故弄玄虛。周進很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為“荀進士”，以為是周進所為，而辭退了周進。后周進隨姐夫去省城做生意，路過貢院，受刺激過度，撞上墻去。本篇體現了文人相輕(學位高的看不起學位低的)、文人們故弄玄虛的現象。3、周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監生，得以直接考舉人，考中，后來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。后又考中舉人。張鄉紳來結交，贈與銀子及房子。本篇體現了文人們皓首窮經追求仕途及趨炎附勢的變態心理。4、范進的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過度而亡。范進服喪三年后，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定，張靜齋把這看做“嚴格執法，以求升遷”的機會，使得知縣打死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。本篇體現了官紳張靜齋奪人田地、打秋風、通過陷害別人達到自己升官目的的陰險心計。5、唐知縣處理完回民的案子，有倆人來告嚴貢生，一個告嚴貢生搶奪別人的豬，一個是嚴貢生強要別人的利錢，知縣下令拿人。嚴貢生畏罪而逃。他哥哥嚴監生替他料理官司，自己出錢賠償的賠償，打點的打點。后來，嚴監生的妻子王氏重病，妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當天，王氏病亡。后來，嚴監生也病故。文章體現出了嚴貢生的霸道、趙氏的心計和嚴監生的吝嗇。6、嚴監生病故。趙氏同哥哥王德王仁商議如何發送，嚴監生的大哥嚴貢生科舉回來，卻不顧弟弟的死，不僅不安排喪事，反倒為了兒子的親事去了省城。趙氏的兒子后來又病亡，王德給嚴貢生寫信讓其回來，商議立嗣的事。此時嚴貢生在省城接親。因給吹打手的銀子太少，吹打手不愿來，新娘因此不發轎。最后來了兩個人才勉強把新娘接回來。回來的路上，嚴貢生有假裝發病，故意留下云片糕給船家吃，反污船家吃了救人的藥，最后賴了船錢。回到家后，聲稱趙氏為妾，讓兒子及新娘搬到死去的大哥家的正方住，要霸占房子。趙氏告狀，族長不敢管，知縣判決遵從趙氏的意見。嚴貢生不服，告到省里，后又告到部里。體現出嚴貢生的吝嗇、霸道、無賴行徑。7、范進去拜見恩師周進。因范進要去山東任學道，周進叮囑范進到山東后關注荀玫使其進學。其時荀玫已同王惠共同考中。兩人遇到了算命先生陳禮，并為王惠的前途算了一卦。荀玫的母親病故，荀玫及王惠想等殿試后在回家奔喪，因此想隱瞞亡情，不成，只得回家。王惠同荀玫共同辦完喪事后，王惠獨自返回省城。體現了文人的虛偽及薄情。8、王惠回省城后，正遇朝廷下令補南昌知府缺，于是上任。到南昌后，故意不肯接印，直到蘧太守送了銀子才正式就職。后來寧王反叛，攻下南昌，王惠降順。后寧王兵敗，王惠逃走，巧遇蘧公孫。蘧公孫回到家后，向爺爺蘧太守訴說此事。蘧公孫的兩個表叔來訪，住了幾日后，送回省城。體現出王惠的貪財、無立場的行徑。9、婁公子兩人回省城路上，看到為其家族看墳的仆人鄒吉甫兒子鄒三，自言在附近住。婁氏公子于是進家看望。席中得知楊執中因替人管賬有虧空，被下監獄。婁氏公子決定救人。回到家后，叫家仆晉爵帶銀子去縣里講清，攝于婁府的家威，知縣放了楊執中。楊執中因不知道是誰救了他，徑自就回到了家中。多日后，婁氏公子想拜見楊執中到底何許人，去楊家找，但未找到。路上遇到劉守備的船冒名婁府逞兇，婁氏公子僅予說教后放行。幾日后再次拜訪，仍未見到。10、婁氏公子二次仍未找到楊執中，返回途中遇到了魯編修。談到楊執中時，魯編修不以為然。幾日后，陳禮來訪。此時蘧公孫住在婁府，陳禮是為魯家的女兒提親。蘧老太爺來信讓婁氏公子酌情辦理。按魯編修的意思，蘧公孫入贅魯家。擇吉日，辦了婚事。11、婚后，魯小姐才貌雙全，而蘧公孫的文采學識很一般，卻也無可奈何。鄒吉甫來到婁府，又談到了楊執中，決定再次去拜訪。見面后，相談甚歡。因蘧公孫學識太低，魯編修擔心他不能考學做官，想再娶一妾，以圖再生一子。引來老夫人的不滿。魯編修因此發病。因見婁氏公子極好結交賢士，楊執中向婁氏二公子推薦一個學識淵博人，名叫權勿用。12、婁氏公子正要去拜訪權勿用時，新到任的魏老爺來訪。看到瑣事繁多，楊執中建議讓仆人帶書信去請。途中仆人了解到權勿用是個無所事事、不務正業的人。寫了兩封書信權勿用才來到婁府。并帶來一個俠客。婁公子另邀請了一些朋友陪同一起游玩喝酒一連數日。俠客騙了婁公子500兩銀子后不知去向。而權勿用則在原籍有案底在身，被跟隨來的差役帶走。婁氏公子略感失望。魯編修被朝廷升了侍讀，卻高興而亡。13、蘧公孫遇到開辦幫人補習學問的課堂的馬純上，聽他大談升學的竅門，很受啟發。婁家的仆人宦成與蘧家的丫鬟雙紅私通，帶著原先王惠丟在蘧老太爺家的箱子跑了。蘧公孫告了官，而拿人的差役知道了那個箱子是叛官的贓物后，詐走了宦成身上的全部銀子，并以宦成的名義去詐蘧公孫要銀子，并假惺惺提要求給雙紅贖身。差人沒見到蘧公孫，找到了馬純上，馬純上極力要自己出銀子把事情壓下來。14、經過討價還價，馬純上出了92兩銀子，并替蘧公孫寫了給雙紅贖身的文書，方把贓箱取回來。而差人則拿了其中的大部分銀子。宦成與雙紅遠去他鄉。事情理清后，馬純上去了杭州。到杭州后，一連幾日，四處游玩，直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪憨仙。15、仙人了解到馬純上當前窘迫，有意周濟。給了幾塊黑煤，馬純上帶回家中用火一煉即成了銀子。仙人又請有錢的胡公子出銀萬兩，用以準備煉丹的物料，說是四十九日后即可練出“銀母”，到時可點石成金。隨后，仙人卻“駕鶴西去”。他的仆人說出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周濟馬純上。協助辦完喪事后，馬純上在街上遇到一個拆字的少年匡迥，流落街頭，無錢回家。而家中的父親又病重，很是慘然。馬純上借與他十兩銀子，資助他回家盡孝，并一再叮囑要舉業進學。回家的船上，遇到鄭老爹(日后成了匡迥的丈人)，講了一件事情--張氏兄弟因埋怨父親偏袒小兒子而打鬧。被父親告官后，老大老二上下使錢，并冒充父親的名義撤了訴。16、因匡超人的三叔要強占他父親的宅子，一病不起，母親終日以淚洗面。匡超人回到家后，盡心盡力服侍父親，安慰三叔。并拿馬純上給的銀子做個小買賣，以補家用。村里失了火，匡超人一家被迫搬到了租屋。一次知縣路過，見到匡超人辛勤讀書，很是賞識，自助銀兩命其去考試。結果連續考中，直至中了舉人。17、匡超人進學之后，連續拜望了老師。不久，父親病逝。不知什么原因，知縣被革職摘印，但百姓擁戴知縣，圍了省里的官員。上面派人捉拿帶頭的人，連累了匡超人。匡超人到杭州避禍。結識了民間的賢士景蘭江及他的一幫朋友。這些人經常相聚作詩。18、匡超人寓居的文瀚樓主人讓他幫忙選編一些文章，馬純上當初兩個月才能完成的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬勞(選金)。景蘭江帶匡超人通過胡縝的生日認識了一些新的文人朋友。他們一起舉行詩會，但有的人的文采著實一般。去省城舉行詩會的當天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的官員拿住。本篇體現了大財主的兒子胡三公主的吝嗇、文人的虛假才學及酒后的丑態。19、匡超人見到了潘老爹的弟弟潘自業，他很爽快，頭腦靈活，專替人解決難題掙錢。有個大戶人家的丫頭逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓財主看中，愿出二百兩銀子。潘三爺通過各種關系，疏通官府，假刻公章，把事辦成;施美卿想把弟媳賣與別人，卻誤把妻子送了出去，對方不退，施美卿告了官，但又沒賣弟媳手續，欲出些銀子了卻官司，潘三爺同樣把事辦成了;金東崖的兒子想考學，但沒有學問，想出銀五百兩找人替考。經過潘三爺仔細籌劃，由匡超人替考，并順利考中。匡超人也因此