教師寄語：并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易霾烹y的。詩歌鑒賞需要我們克服畏難情緒，真情投入。教師寄語：1田園有宅男邊塞多憤青詠古傷不起送別滿情誼詩詞題材山水田園詩邊塞征戍詩詠史懷古詩贈(zèng)友送別詩羈旅思鄉(xiāng)詩詠物言志詩唐詩題材田園有宅男邊塞多憤青詠古傷不起送別滿情誼詩詞題材山水田園詩邊2中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。

——余秋雨中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷3千古興亡多少事，

嘆人嘆己嘆人生

［詠史懷古詩復(fù)習(xí)］千古興亡多少事，

嘆人嘆己嘆人生

［詠史懷古詩復(fù)習(xí)］4點(diǎn)擊概念詠史詩是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩。點(diǎn)擊概念詠史詩是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人5二、類別：1．詠古跡2．懷古人3．憶古事二、類別：6三、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

三、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠72、意象(1)臨古地——

A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京

B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河西塞山（古戰(zhàn)場(chǎng)）金谷園（西晉富豪石崇的莊園杜牧《金谷園》）、秦淮河、烏江亭、隋宮烏衣巷

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。(2)思古人——

西施、屈原、荊軻、項(xiàng)羽、賈誼、蘇武、趙飛燕、諸葛亮、周瑜、隋煬帝、唐玄宗、2、意象(2)思古人——83、典故1、投筆：“投筆”就指棄文從武。2、長城：用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。3、樓蘭：詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

4、折腰：折腰”意為躬身拜揖，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。5、化碧：人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。6、五柳：“五柳”隱者的代稱。7、東籬：多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。3、典故1、投筆：“投筆”就指棄文從武。98、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。9、陽關(guān)

后來就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。10.后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。11，楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。也多言世路艱難及離別傷悲之情。12，行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。8、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代10研討教材中詠史懷古詩《蜀相》研討教材中詠史懷古詩《蜀相》11

蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。連接點(diǎn)

討論？蜀相連接點(diǎn)討論？12挖掘二者連接點(diǎn)

諸葛亮

杜甫時(shí)代背景才情理想付出結(jié)果不同人物角度戰(zhàn)爭頻仍動(dòng)蕩不安戰(zhàn)爭不斷安史之亂兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。世上瘡痍，詩中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾。匡扶漢室，一統(tǒng)天下許身社稷，志在匡國鞠躬盡瘁，死而后已拼盡全力，不遺余力統(tǒng)一大業(yè)未成內(nèi)心壯志未酬仕途坎坷終遭貶謫志向未就壯志未酬收二川，擺八陣，七擒六出取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳

不被重用，仕途屢遭貶謫，失意難耐。被重用，施展才能抱負(fù)挖掘二者連接點(diǎn)諸葛亮13主旨與手法：詩人以古人自比，以諸葛自況。通過對(duì)比既表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的欽佩與贊美之情，還包括因沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的而表現(xiàn)出來的惋惜之情。在對(duì)比中流露出失落與悵惘。主旨與手法：詩人以古人自比，以諸葛自況。通過對(duì)比既表現(xiàn)了對(duì)諸14

詠懷古跡·其三

杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。相似點(diǎn)回顧?相似點(diǎn)回顧?15尋找連接點(diǎn)所以借王昭君之事來寫自己的怨恨和悲憤。王昭君杜甫入宮被妒入朝被妒一去紫臺(tái)連朔漠漂泊西南天地間思念故土，魂魄月夜歸來思念長安有“怨恨”也有怨恨尋找連接點(diǎn)所以借王昭君之事來寫自己的怨恨和悲憤。王昭君杜甫入16總結(jié)第一種類型（人）：作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。

借古傷己特點(diǎn)歸納：總結(jié)第一種類型（人）：作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇17總結(jié)第二種類型（景、事）：借古傷今特點(diǎn)歸納：古代以寒士為主流的詩人，在心懷濟(jì)天下拯黎民的念頭而去關(guān)注國家政治、社會(huì)生活時(shí)，常借寫古跡、古事來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿或是警戒的一類詩歌。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。總結(jié)第二種類型（景、事）：借古傷今特點(diǎn)歸納：古18借古傷今、借古諷今

第一類是昔盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄桑第二類是物是人非型。風(fēng)景依舊，朱顏已改。物是人非，諷今傷今作者身置其外，站在歷史的高度，表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。

李白的《越中覽古》

越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，

至今只有鷓鴣飛。杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

劉禹錫的《石頭城》理性反思作者身置其中，發(fā)一己感慨；借古第一類是昔盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄19課本“詠史懷古詩”加溫：

越中覽古李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。烏衣巷劉禹錫(唐）

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。抒發(fā)盛衰無常的感慨。借古傷今表達(dá)了作者對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆今昔對(duì)比課本“詠史懷古詩”加溫：越中覽古20詠史懷古詩小結(jié)內(nèi)容分類借古傷己借古傷今借古諷今理性反思思想感情感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物事人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，啟迪后人。表現(xiàn)手法借景抒情，情景交融；擬人；借古諷今；虛實(shí)相生；對(duì)比；直抒胸臆；用典答題方法找準(zhǔn)連接點(diǎn)詠史懷古詩小結(jié)內(nèi)容分類借古傷己借古傷今思想感情感慨壯21詠物抒懷詩詠物抒懷詩22一花一草皆關(guān)情

—詠物抒懷詩鑒賞一花一草皆關(guān)情23何謂詠物抒懷詩？

所謂詠物抒懷詩，就是詩人在自然中、生活中得到感染與啟迪，將自己的感情凝注于所詠之“物”或所敘之“事”，抒發(fā)思想感情，寄寓襟懷抱負(fù)的詩歌。何謂詠物抒懷詩？ 所謂詠物抒懷詩，就是詩人在自然中、生活中得24賀知章《詠柳》于謙《石灰吟》王冕《墨梅》鄭燮《竹石》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

陸游《卜算子詠梅》這些詩都借所詠之物表達(dá)怎樣的思想感情？

說說熟悉的詠物抒懷詩賀知章《詠柳》說說熟悉的詠物抒懷詩25歸結(jié)：詠物抒懷詩思想內(nèi)容及情感

1、表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性，保持清白的高尚節(jié)操；或者遠(yuǎn)大抱負(fù)，老當(dāng)益壯的情懷。2、抒寫懷才不遇、報(bào)國無門的傷感。3、通過某種事物或事情的觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。歸結(jié)：詠物抒懷詩思想內(nèi)容及情感

1、表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合26常見物象及象征意義常見意象寓意順口溜：松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。別時(shí)長亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。常見物象及象征意義常見意象寓意順口溜：27高中語文詩歌思想感情課件281、表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和揭露社會(huì)丑惡的

官倉鼠

曹鄴

官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑,誰遣朝朝入君口?

物的特點(diǎn)寄托的情感官倉鼠體形大、膽子大對(duì)貪官污吏搜刮百姓、統(tǒng)治者坐視不管的譴責(zé)常見主題及類別1、表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和揭露社會(huì)丑惡的292、抒發(fā)政治失意人生苦悶的

柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。

物的特點(diǎn)寄托的情感春柳繁盛、秋柳枯凋自傷遲暮、自嘆身世常見主題及類別2、抒發(fā)政治失意人生苦悶的柳李商隱物的特303、表達(dá)人生理想或愿望的

早梅齊己萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。物的特點(diǎn)寄托的情感一支先開，幽香素艷希望他年應(yīng)時(shí)而發(fā)，在京城獨(dú)占鰲頭常見主題及類別3、表達(dá)人生理想或愿望的早梅314、寫仕途遭遇及個(gè)人節(jié)操的在獄詠蟬駱賓王西陸①蟬聲唱,南冠②客思深。不堪玄鬢③影,來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。注：①西陸，指秋天②南冠，指囚徒③玄鬢，指蟬物的特點(diǎn)寄托的情感高唱、難飛高潔的品性、政治上不得意常見主題及類別4、寫仕途遭遇及個(gè)人節(jié)操的在獄詠蟬駱賓王物325、表達(dá)個(gè)人喜好和生活志趣的。

菊花元稹

秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。物的特點(diǎn)寄托的情感花中最后凋謝對(duì)菊花的喜愛常見主題及類別5、表達(dá)個(gè)人喜好和生活志趣的。336、借物事諷喻社會(huì)的

金錢花羅隱

占得佳名繞樹芳,依依相伴向秋光。若教此物堪收貯,應(yīng)被豪門盡劚①將。注：劚，zhú，掘、砍物的特點(diǎn)寄托的情感形如銅錢，嬌美可愛戳穿了剝削者殘酷無情、貪得無厭的本性常見主題及類別6、借物事諷喻社會(huì)的金錢花羅隱物的特點(diǎn)寄托的34羈旅思鄉(xiāng)詩

羈旅思鄉(xiāng)詩

35渴望早日買票回家的眼神渴36高中語文詩歌思想感情課件37費(fèi)盡周折也要回到自己的家費(fèi)38何人不起故園情

——羈旅行役類詩歌鑒賞鑒賞羈旅行役詩。

（思鄉(xiāng)懷人）何人不起故園情鑒賞羈旅行役詩。（思鄉(xiāng)懷人）39

羈旅行役詩多是出門在外的游客浪子，由眼前景（眼中所見，耳中所聽，心中所感）觸發(fā)了對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬，以及流露出行旅途中的艱辛與痛苦，以及其他一些主客觀因素的影響，常常情不自禁地抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達(dá)自己的孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人的思念的詩，我們統(tǒng)稱之為思鄉(xiāng)懷人詩。對(duì)思鄉(xiāng)懷人詩思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，就是要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作者自身的生活處境，整體閱讀全詩，把握詩歌抒發(fā)的思想感情。

知人論世羈旅行役詩多是出門在外的游客浪子，由眼前景（眼中所見，耳40孟浩然《宿建德江》

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維《九月九日憶山東兄弟》教材回顧羈旅愁思思念親友范仲淹《漁家傲》塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。

征人思鄉(xiāng)夸張擬人以景結(jié)情直抒胸臆對(duì)面落筆擬人直抒胸臆孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，411.這類詩常描寫的景物、用詞有：客船、車馬、孤帆、驛道、落日、圓月、晚鐘、秋風(fēng)、苦雨。杜鵑、鴻雁、浮萍、飛蓬、天涯、砧聲、油燈家書、故園（西樓、高樓、小樓、危樓）慈母等。羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的意象1.這類詩常描寫的景物、用詞有：羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的意象42注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思。

在古典詩詞中，一些特殊意象往往可以寄托詩人的思鄉(xiāng)懷人之情，比如大雁、折柳、月等；一些特殊的節(jié)日也常常寄托者詩人的一些思鄉(xiāng)懷人的情思，比如在除歲、除夕、除夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)(舊歷九月九日，古人在這一天有登高、佩帶茱萸、飲菊花酒，以避災(zāi)的傳統(tǒng))等重要節(jié)日時(shí)，常常引發(fā)人的思鄉(xiāng)懷人之情。注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思。43景物特點(diǎn)：蕭瑟、凄涼、冷清、孤獨(dú)、寂寞羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的景物特點(diǎn)景物特點(diǎn)：蕭瑟、凄涼、冷清、孤獨(dú)、寂寞羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的景物44把握思鄉(xiāng)懷人詩表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容。（1）敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如馬致遠(yuǎn)的《秋思》等。（2）感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛與思念。如孟郊的《游子吟》。（3）抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如范仲淹的《漁家傲》等。（4）抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。這種思想內(nèi)容在邊塞詩中多有涉及。

把握思鄉(xiāng)懷人詩表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容。45送別懷人詩送別懷人詩46多情自古傷離別——送別詩詞的鑒賞送別多情自古傷離別——送別詩詞的鑒賞送別47黯然銷魂者，唯而已矣！

——江淹《別賦》古人用自己的方式給后人展示的喜怒哀樂，它讓悲傷、快樂、沉寂、淡雅、思念、歡聚、憂國憂民都穿越時(shí)空從一個(gè)時(shí)代走到了另一個(gè)時(shí)代。每一個(gè)字都是一種心情，每一首詩都是一個(gè)靈魂。讓我們用心去感悟詩歌、感悟送別詩吧！黯然銷魂者，——江淹《別賦》古人用自己的方式給后人展48送別詩基本知識(shí)①送別詩標(biāo)題常含“送”、“別”或“送別”等字詞。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、陳子昂的《春夜別友人》、韓琮的《暮春浐水送別》。②送別習(xí)俗：唱歌送別，喝酒送別，折柳送別。送別詩基本知識(shí)①送別詩標(biāo)題常含“送”、“別”或“送別”等字詞49風(fēng)格和抒情方式

從風(fēng)格上來看，送別詩分兩類：傷感型和豪邁型古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨停溟g充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。風(fēng)格和抒情方式從風(fēng)格上來看，送別詩分兩類：傷感型和豪邁型50明確送別詩鑒賞方法抓意象析手法品情感

明確送別詩鑒賞方法抓意象51古道長亭，芳草萋萋，夕陽映山，離情滿懷。晚風(fēng)拂柳，殘笛在耳，執(zhí)酒留別，酒盡夢(mèng)寒，濃濃情意就在這無言的情懷中永遠(yuǎn)地飄蕩……古道長亭，芳草萋萋，52古典文學(xué)別離意象之：柳折柳贈(zèng)別古典文學(xué)別離意象之：柳折柳贈(zèng)別53問人間，誰管別離愁？杯中物。

——辛棄疾《滿江紅》古典文學(xué)別離意象之：酒飲酒泣別問人間，古典文學(xué)別離意象之：酒飲酒泣別54古典文學(xué)別離意象之：長亭（南浦）何處是歸程？長亭更短亭。

——李白《菩薩蠻》長亭餞別古典文學(xué)別離意象之：長亭（南浦）何處是歸程？長亭餞別55

古時(shí)在城外路旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”成為送別地的代名詞。

“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。當(dāng)然，古人水邊送別并非只有在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。古時(shí)在城外路旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休56離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生

——李煜《清平樂》古典文學(xué)別離意象之：芳草芳草惜別離恨恰如春草，古典文學(xué)別離意象之：芳草芳草惜別57

在唐宋詩詞中，漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。

綿綿不盡、無處不生的春草，喻離別的愁緒，讓人看到離情的生生不息。

“一年一度春草綠”，草隨時(shí)序而流轉(zhuǎn)，易于觸動(dòng)久別的憂思。

在空間的展布上，碧草連天，似將人的思念引向遠(yuǎn)方，遙無涯際。在唐宋詩詞中，漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離58日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

——孟浩然

《送杜十四之江南》古典文學(xué)別離意象之：夕陽日暮傷別日暮征帆何處泊？古典文學(xué)別離意象之：夕陽日暮傷別59(斜陽、落日)—凄涼失落，蒼茫沉郁。

唐·李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”。夕陽則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。古代游子思婦們就特別善用夕陽來抒發(fā)他們的情思。(斜陽、落日)—凄涼失落，蒼茫沉郁。唐·60除了上面幾種還有：楊花(柳絮)——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別楊花，暮春時(shí)節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最容易勾起離別者的愁緒。除了上面幾種還有：61鴻雁（雁、飛鴻）——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往——壯士、游子、懷人。雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。

鴻雁傳書。我國古代有“鴻雁傳書”的故事，故鴻雁在古代詩文中常代指書信。鴻雁（雁、飛鴻）——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯62杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思、羈旅思?xì)w（1）杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。中國幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。(2)由于其叫聲古人認(rèn)為有“不如歸去”的意象，又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思63流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情意綿綿——懷古思念、愛恨情長(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長、無盡。流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情意綿綿——懷古思念64秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦秋——天高云淡一心胸壯闊——壯士、良臣(1)秋天萬物凋零，似乎意味著生命的終結(jié)，古人常借秋悲嘆英雄遲暮，人生苦短。(2)滿目蒼涼的秋色：秋風(fēng)、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁聲乃至夕陽的樓臺(tái)常常勾起游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人的情思，故古人常借秋抒發(fā)離別之苦、思鄉(xiāng)之情。秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人65月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦月——連結(jié)古今，連結(jié)異地——感嘆時(shí)光流逝，追思?xì)v史——豪放灑脫者游子思婦，徹夜難眠，惟有天上的明月相伴，此時(shí)，月亮的清清冷冷跟游子思婦內(nèi)心的寂寞冷清揉和到一塊。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦66送別詩常見意象⑴時(shí)間意象：日暮、月夜、清晨、秋⑵空間意象：長亭、南浦、渡口、古道⑶具體物象：楊柳、柳絮、楊花，孤帆、流水、寒蟬、船（舟）、西風(fēng)、美酒、春草、殘笛、煙波、浮云鴻雁（4）樂曲：《陽關(guān)曲》、

《驪歌》

“長亭”、“南浦”、“柳”、“芳草”、“酒”等別離主題賴以生發(fā)的意象，往往被作家們交織在同一首作品中，共同負(fù)起烘托、渲染或?qū)懻铡⑾笳麟x愁別恨的使命。送別詩常見意象⑴時(shí)間意象：日暮、月夜、清晨、秋“長亭”、67

送別詩詞中主要表達(dá)的情感類型

68

【合作探究三】

結(jié)合前面學(xué)過的詩歌，概括送別詩詞中主要表達(dá)的情感類型？情感1：友人離去后的茫然、悵然若失。

送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

情感1：友人離去后的茫然、悵然若失。69情感2：對(duì)朋友未來的美好祝愿和寬慰

別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。

情感2：對(duì)朋友未來的美好祝愿和寬慰70情感3：情深意長的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍

送元二使安西王維渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

情感3：情深意長的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍送元二使71情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白

芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白芙蓉樓送辛漸72情感5：別后情境的想象、對(duì)友人的擔(dān)憂與思念送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。

情感5：別后情境的想象、對(duì)友人的擔(dān)憂與思念送魏二73情感6：表明朋友間的友誼深厚。

贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

情感6：表明朋友間的友誼深厚。贈(zèng)汪倫74邊塞征戰(zhàn)詩邊塞征戰(zhàn)詩75三、邊塞詩的主要標(biāo)志：

（一）、標(biāo)題：

標(biāo)題有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字詞。三、邊塞詩的主要標(biāo)志：76（二）、常見意象（常用詞語）

從用品看：金鼓、旌旗、烽火、刁斗、羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、弓、箭、刀、鎩等

從地名和民族名看：磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于等

從自然景物看：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、白云、秋月、雪山、冰川、孤城、邊關(guān)、雨雪、風(fēng)沙、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走等（二）、常見意象（常用詞語）77從地理區(qū)域看：塞外、雁門、漠北、玉門關(guān)、黃河、沙磧、陰山、樓蘭、薊北、西山、受降城等從人物看：戍卒、將帥、胡人、單于等樂曲：《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》《陽關(guān)三疊》（又名《陽關(guān)曲》、《渭城曲》）等（三）、景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊（四）、感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神從地理區(qū)域看：塞外、雁門、漠北、玉門關(guān)、黃河、沙磧、陰山、樓78四、邊塞詩常見思想主題

1．抒寫將士殺敵衛(wèi)國建功立業(yè)的豪情。（“三維”一、二類）如王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”借孤寂艱苦悲壯的戰(zhàn)爭生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。李益的《塞下曲》“蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。”借邊塞人歡馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國獻(xiàn)身的精神和必勝信念。

四、邊塞詩常見思想主題792．表現(xiàn)與親人的離情別緒，表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親的主題。（“三維”第四類）如岑參的《磧中作》“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。”在無處投宿的沙漠里行走，更激起作者的思鄉(xiāng)之情。《題苜蓿峰寄家人》“苜蓿峰邊逢立春，胡蘆河上淚沾巾。閨中只是空思想，不見沙場(chǎng)愁殺人。”以家人的思念來反襯征人思鄉(xiāng)的愁苦。

2．表現(xiàn)與親人的離情別緒，表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親的主題。（“三維”第四80

3．描繪戍守戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，揭露官兵之間的矛盾，表達(dá)反戰(zhàn)主題。（“三維”第五類）

盧綸的《逢病軍人》“行多有病住無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋色入金瘡。”借—個(gè)饑、寒、疲、病、傷的退伍軍人形象控訴了擴(kuò)邊戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))體現(xiàn)了詩人對(duì)良將的期待，對(duì)無能邊將的嘲諷。王維的《老將行》、《隴頭行》則反映了對(duì)將軍有功不賞的不平。3．描繪戍守戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，揭露官兵之間的矛盾，表達(dá)反戰(zhàn)主81

4．描繪了雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光與邊陲人民的生活狀況。（“三維”第三類）邊塞詩人抒發(fā)感情和描寫人物時(shí)常用粗獷的筆觸、厚重的色彩描繪出蒼茫雄渾的邊塞風(fēng)光。

如高適的《營州歌》“營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬；”描寫了營州少年習(xí)慣原野生活環(huán)境，表現(xiàn)邊地少數(shù)民族的騎射生活。

4．描繪了雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光與邊陲人民的生活狀82

《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。”描寫了邊塞和平寧靜開朗壯闊的景象。5、對(duì)和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來的喜悅和贊頌之情。（“三維”第六類）《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓83總體歸納如下：邊塞風(fēng)光——奇麗壯闊統(tǒng)治者——窮兵黷武家鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)念親將士——艱苦私生活、報(bào)國豪情友人——惜別感傷、壯別感奮

當(dāng)然，很多邊塞詩的內(nèi)容往往不是單一的，有些詩歌是兼有以上思想內(nèi)容的。總體歸納如下：84體會(huì)邊塞詩中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾衛(wèi)國激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾……主旋律：愛國主義。體會(huì)邊塞詩中的種種矛盾85山水田園詩山水田園詩8687概念解說

所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧靜平和生活的向往。87概念解說所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要88發(fā)展概況源于老莊哲學(xué)，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國山水田園詩進(jìn)入了繁榮時(shí)期。影響追隨者韋應(yīng)物、柳宗元。盛唐山水田園詩派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了；二是形神兼?zhèn)洌镂移鹾希蝗蔷哂懈詈竦乃枷雰?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。

盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。88發(fā)展概況源于老莊哲學(xué)，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)89思想情感89思想情感901.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛：熱愛山水，鐘情自然

望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒厭惡官場(chǎng)，向往隱逸

渭川田家王維斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。(雉雊zhìgòu雉鳴叫

)

田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。901.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛：熱愛山水，鐘情自然2.表達(dá)對(duì)官913.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往

過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

4.出世與入世矛盾心理的折射

江村杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

913.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往4.921.聽覺角度：①動(dòng)靜結(jié)合

例如：絕句二首（其一）（杜甫）

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

②以動(dòng)襯靜

例如：鳥鳴澗（王維）

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。921.聽覺角度：932.視覺角度：色彩映襯

例如：

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

932.視覺角度：色彩映襯

943.視覺和聽覺角度

例如：絕句杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

943.視覺和聽覺角度95

逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

用極其凝練的詩筆，描繪出一幅旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸的寒山夜宿圖，每句詩都構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的畫面，沒有濃墨重彩的描繪，寥寥幾筆，但形象呼之欲出，詩中有畫，畫外見情。

4.白描95逢雪宿芙蓉山主人用極其凝練96

夜雪

白居易已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

不直接狀雪之貌，而是從側(cè)面烘托。從觸覺（衾枕冷）、視覺（窗戶明）、聽覺（折竹聲）烘托出雪之大、之猛。5.側(cè)面描寫96夜雪976.細(xì)節(jié)描寫

社日王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

976.細(xì)節(jié)描寫98意境98意境99田園詩的典型物象景物、人物、農(nóng)具、植物、動(dòng)物1、景物：郭外、原野、農(nóng)田、墟落、炊煙、白云、清泉、郊外、草屋、柴門、荊扉、2、人：鄰人、野老、農(nóng)夫、樵夫、漁夫、林叟、山客、牧童3、農(nóng)具：耒、耜、鍤、鋤頭、犁4、植物（食品）：五谷（黍）、栗、桑、麻、菊、5、動(dòng)物：雞、犬、牛、羊、蠶、蛙99田園詩的典型物象景物、人物、農(nóng)具、植物、動(dòng)物1、景物：郭100山水詩常見意象山、河、泉、溪、橋、樵夫、漁翁、山客、隱者、松、竹林、樹林、草、各種山中植物、明月、清風(fēng)、云霧、霞光、露珠、花草香、鳥鳴、猿啼等100山水詩常見意象山、河、泉、溪、橋、101山水田園詩常見意境寧靜、靜謐、純樸、自然、美好、平和、和諧、恬靜、幽雅、空靈、安逸、安詳、清幽、明凈、飄逸、清新、清淡、曠遠(yuǎn)、雄奇、迷離、孤寂、凄涼、凄清、蕭瑟活用詩中字與詞，雙音節(jié)詞寫意境。101山水田園詩常見意境寧靜、靜謐、純樸、自然、美好、平和、102清新優(yōu)美寧靜和諧富有生活氣息遠(yuǎn)離塵俗清幽靜謐清冷荒僻意境特點(diǎn)102清新優(yōu)美寧靜和諧富有生活氣息意境特點(diǎn)103

意象意境詩要品景物真氛圍，化身作者詩中游。眼耳口鼻手齊用，聲形色香加動(dòng)靜。遠(yuǎn)近高低正側(cè)面，點(diǎn)面虛實(shí)析手法。活用詩中字與詞，雙音節(jié)詞寫意境。如何通過意象把握意境？103意象意境詩如何通過意象把握意境？104山水田園詩的語言風(fēng)格

質(zhì)樸絢麗洗練淺顯明快清新自然樸實(shí)無華華美絢麗明白曉暢多用口語委婉含蓄筆調(diào)婉約簡練生動(dòng)簡潔淡雅不加雕飾等104山水田園詩的語言風(fēng)格

質(zhì)樸絢麗洗練105語言特點(diǎn)：清新自然質(zhì)樸自然清新洗練解題思路：什么景——意境——情感答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點(diǎn)，手法或表達(dá)效果105語言特點(diǎn)：清新自然質(zhì)樸自然清新洗練教師寄語：并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易霾烹y的。詩歌鑒賞需要我們克服畏難情緒，真情投入。教師寄語：106田園有宅男邊塞多憤青詠古傷不起送別滿情誼詩詞題材山水田園詩邊塞征戍詩詠史懷古詩贈(zèng)友送別詩羈旅思鄉(xiāng)詩詠物言志詩唐詩題材田園有宅男邊塞多憤青詠古傷不起送別滿情誼詩詞題材山水田園詩邊107中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。

——余秋雨中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷108千古興亡多少事，

嘆人嘆己嘆人生

［詠史懷古詩復(fù)習(xí)］千古興亡多少事，

嘆人嘆己嘆人生

［詠史懷古詩復(fù)習(xí)］109點(diǎn)擊概念詠史詩是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩。點(diǎn)擊概念詠史詩是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人110二、類別：1．詠古跡2．懷古人3．憶古事二、類別：111三、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

三、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠1122、意象(1)臨古地——

A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京

B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河西塞山（古戰(zhàn)場(chǎng)）金谷園（西晉富豪石崇的莊園杜牧《金谷園》）、秦淮河、烏江亭、隋宮烏衣巷

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。(2)思古人——

西施、屈原、荊軻、項(xiàng)羽、賈誼、蘇武、趙飛燕、諸葛亮、周瑜、隋煬帝、唐玄宗、2、意象(2)思古人——1133、典故1、投筆：“投筆”就指棄文從武。2、長城：用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。3、樓蘭：詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

4、折腰：折腰”意為躬身拜揖，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。5、化碧：人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。6、五柳：“五柳”隱者的代稱。7、東籬：多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。3、典故1、投筆：“投筆”就指棄文從武。1148、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。9、陽關(guān)

后來就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。10.后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。11，楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。也多言世路艱難及離別傷悲之情。12，行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。8、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代115研討教材中詠史懷古詩《蜀相》研討教材中詠史懷古詩《蜀相》116

蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。連接點(diǎn)

討論？蜀相連接點(diǎn)討論？117挖掘二者連接點(diǎn)

諸葛亮

杜甫時(shí)代背景才情理想付出結(jié)果不同人物角度戰(zhàn)爭頻仍動(dòng)蕩不安戰(zhàn)爭不斷安史之亂兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。世上瘡痍，詩中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾。匡扶漢室，一統(tǒng)天下許身社稷，志在匡國鞠躬盡瘁，死而后已拼盡全力，不遺余力統(tǒng)一大業(yè)未成內(nèi)心壯志未酬仕途坎坷終遭貶謫志向未就壯志未酬收二川，擺八陣，七擒六出取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳

不被重用，仕途屢遭貶謫，失意難耐。被重用，施展才能抱負(fù)挖掘二者連接點(diǎn)諸葛亮118主旨與手法：詩人以古人自比，以諸葛自況。通過對(duì)比既表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的欽佩與贊美之情，還包括因沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的而表現(xiàn)出來的惋惜之情。在對(duì)比中流露出失落與悵惘。主旨與手法：詩人以古人自比，以諸葛自況。通過對(duì)比既表現(xiàn)了對(duì)諸119

詠懷古跡·其三

杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。相似點(diǎn)回顧?相似點(diǎn)回顧?120尋找連接點(diǎn)所以借王昭君之事來寫自己的怨恨和悲憤。王昭君杜甫入宮被妒入朝被妒一去紫臺(tái)連朔漠漂泊西南天地間思念故土，魂魄月夜歸來思念長安有“怨恨”也有怨恨尋找連接點(diǎn)所以借王昭君之事來寫自己的怨恨和悲憤。王昭君杜甫入121總結(jié)第一種類型（人）：作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。

借古傷己特點(diǎn)歸納：總結(jié)第一種類型（人）：作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇122總結(jié)第二種類型（景、事）：借古傷今特點(diǎn)歸納：古代以寒士為主流的詩人，在心懷濟(jì)天下拯黎民的念頭而去關(guān)注國家政治、社會(huì)生活時(shí)，常借寫古跡、古事來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿或是警戒的一類詩歌。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。總結(jié)第二種類型（景、事）：借古傷今特點(diǎn)歸納：古123借古傷今、借古諷今

第一類是昔盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄桑第二類是物是人非型。風(fēng)景依舊，朱顏已改。物是人非，諷今傷今作者身置其外，站在歷史的高度，表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。

李白的《越中覽古》

越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，

至今只有鷓鴣飛。杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

劉禹錫的《石頭城》理性反思作者身置其中，發(fā)一己感慨；借古第一類是昔盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄124課本“詠史懷古詩”加溫：

越中覽古李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。烏衣巷劉禹錫(唐）

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。抒發(fā)盛衰無常的感慨。借古傷今表達(dá)了作者對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆今昔對(duì)比課本“詠史懷古詩”加溫：越中覽古125詠史懷古詩小結(jié)內(nèi)容分類借古傷己借古傷今借古諷今理性反思思想感情感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物事人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，啟迪后人。表現(xiàn)手法借景抒情，情景交融；擬人；借古諷今；虛實(shí)相生；對(duì)比；直抒胸臆；用典答題方法找準(zhǔn)連接點(diǎn)詠史懷古詩小結(jié)內(nèi)容分類借古傷己借古傷今思想感情感慨壯126詠物抒懷詩詠物抒懷詩127一花一草皆關(guān)情

—詠物抒懷詩鑒賞一花一草皆關(guān)情128何謂詠物抒懷詩？

所謂詠物抒懷詩，就是詩人在自然中、生活中得到感染與啟迪，將自己的感情凝注于所詠之“物”或所敘之“事”，抒發(fā)思想感情，寄寓襟懷抱負(fù)的詩歌。何謂詠物抒懷詩？ 所謂詠物抒懷詩，就是詩人在自然中、生活中得129賀知章《詠柳》于謙《石灰吟》王冕《墨梅》鄭燮《竹石》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

陸游《卜算子詠梅》這些詩都借所詠之物表達(dá)怎樣的思想感情？

說說熟悉的詠物抒懷詩賀知章《詠柳》說說熟悉的詠物抒懷詩130歸結(jié)：詠物抒懷詩思想內(nèi)容及情感

1、表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性，保持清白的高尚節(jié)操；或者遠(yuǎn)大抱負(fù)，老當(dāng)益壯的情懷。2、抒寫懷才不遇、報(bào)國無門的傷感。3、通過某種事物或事情的觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。歸結(jié)：詠物抒懷詩思想內(nèi)容及情感

1、表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合131常見物象及象征意義常見意象寓意順口溜：松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。別時(shí)長亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。常見物象及象征意義常見意象寓意順口溜：132高中語文詩歌思想感情課件1331、表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和揭露社會(huì)丑惡的

官倉鼠

曹鄴

官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑,誰遣朝朝入君口?

物的特點(diǎn)寄托的情感官倉鼠體形大、膽子大對(duì)貪官污吏搜刮百姓、統(tǒng)治者坐視不管的譴責(zé)常見主題及類別1、表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和揭露社會(huì)丑惡的1342、抒發(fā)政治失意人生苦悶的

柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。

物的特點(diǎn)寄托的情感春柳繁盛、秋柳枯凋自傷遲暮、自嘆身世常見主題及類別2、抒發(fā)政治失意人生苦悶的柳李商隱物的特1353、表達(dá)人生理想或愿望的

早梅齊己萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。物的特點(diǎn)寄托的情感一支先開，幽香素艷希望他年應(yīng)時(shí)而發(fā)，在京城獨(dú)占鰲頭常見主題及類別3、表達(dá)人生理想或愿望的早梅1364、寫仕途遭遇及個(gè)人節(jié)操的在獄詠蟬駱賓王西陸①蟬聲唱,南冠②客思深。不堪玄鬢③影,來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。注：①西陸，指秋天②南冠，指囚徒③玄鬢，指蟬物的特點(diǎn)寄托的情感高唱、難飛高潔的品性、政治上不得意常見主題及類別4、寫仕途遭遇及個(gè)人節(jié)操的在獄詠蟬駱賓王物1375、表達(dá)個(gè)人喜好和生活志趣的。

菊花元稹

秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。物的特點(diǎn)寄托的情感花中最后凋謝對(duì)菊花的喜愛常見主題及類別5、表達(dá)個(gè)人喜好和生活志趣的。1386、借物事諷喻社會(huì)的

金錢花羅隱

占得佳名繞樹芳,依依相伴向秋光。若教此物堪收貯,應(yīng)被豪門盡劚①將。注：劚，zhú，掘、砍物的特點(diǎn)寄托的情感形如銅錢，嬌美可愛戳穿了剝削者殘酷無情、貪得無厭的本性常見主題及類別6、借物事諷喻社會(huì)的金錢花羅隱物的特點(diǎn)寄托的139羈旅思鄉(xiāng)詩

羈旅思鄉(xiāng)詩

140渴望早日買票回家的眼神渴141高中語文詩歌思想感情課件142費(fèi)盡周折也要回到自己的家費(fèi)143何人不起故園情

——羈旅行役類詩歌鑒賞鑒賞羈旅行役詩。

（思鄉(xiāng)懷人）何人不起故園情鑒賞羈旅行役詩。（思鄉(xiāng)懷人）144

羈旅行役詩多是出門在外的游客浪子，由眼前景（眼中所見，耳中所聽，心中所感）觸發(fā)了對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬，以及流露出行旅途中的艱辛與痛苦，以及其他一些主客觀因素的影響，常常情不自禁地抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達(dá)自己的孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人的思念的詩，我們統(tǒng)稱之為思鄉(xiāng)懷人詩。對(duì)思鄉(xiāng)懷人詩思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，就是要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作者自身的生活處境，整體閱讀全詩，把握詩歌抒發(fā)的思想感情。

知人論世羈旅行役詩多是出門在外的游客浪子，由眼前景（眼中所見，耳145孟浩然《宿建德江》

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維《九月九日憶山東兄弟》教材回顧羈旅愁思思念親友范仲淹《漁家傲》塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。

征人思鄉(xiāng)夸張擬人以景結(jié)情直抒胸臆對(duì)面落筆擬人直抒胸臆孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，1461.這類詩常描寫的景物、用詞有：客船、車馬、孤帆、驛道、落日、圓月、晚鐘、秋風(fēng)、苦雨。杜鵑、鴻雁、浮萍、飛蓬、天涯、砧聲、油燈家書、故園（西樓、高樓、小樓、危樓）慈母等。羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的意象1.這類詩常描寫的景物、用詞有：羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的意象147注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思。

在古典詩詞中，一些特殊意象往往可以寄托詩人的思鄉(xiāng)懷人之情，比如大雁、折柳、月等；一些特殊的節(jié)日也常常寄托者詩人的一些思鄉(xiāng)懷人的情思，比如在除歲、除夕、除夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)(舊歷九月九日，古人在這一天有登高、佩帶茱萸、飲菊花酒，以避災(zāi)的傳統(tǒng))等重要節(jié)日時(shí)，常常引發(fā)人的思鄉(xiāng)懷人之情。注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思。148景物特點(diǎn)：蕭瑟、凄涼、冷清、孤獨(dú)、寂寞羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的景物特點(diǎn)景物特點(diǎn)：蕭瑟、凄涼、冷清、孤獨(dú)、寂寞羈旅思鄉(xiāng)詩中常見的景物149把握思鄉(xiāng)懷人詩表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容。（1）敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如馬致遠(yuǎn)的《秋思》等。（2）感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛與思念。如孟郊的《游子吟》。（3）抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如范仲淹的《漁家傲》等。（4）抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。這種思想內(nèi)容在邊塞詩中多有涉及。

把握思鄉(xiāng)懷人詩表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容。150送別懷人詩送別懷人詩151多情自古傷離別——送別詩詞的鑒賞送別多情自古傷離別——送別詩詞的鑒賞送別152黯然銷魂者，唯而已矣！

——江淹《別賦》古人用自己的方式給后人展示的喜怒哀樂，它讓悲傷、快樂、沉寂、淡雅、思念、歡聚、憂國憂民都穿越時(shí)空從一個(gè)時(shí)代走到了另一個(gè)時(shí)代。每一個(gè)字都是一種心情，每一首詩都是一個(gè)靈魂。讓我們用心去感悟詩歌、感悟送別詩吧！黯然銷魂者，——江淹《別賦》古人用自己的方式給后人展153送別詩基本知識(shí)①送別詩標(biāo)題常含“送”、“別”或“送別”等字詞。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、陳子昂的《春夜別友人》、韓琮的《暮春浐水送別》。②送別習(xí)俗：唱歌送別，喝酒送別，折柳送別。送別詩基本知識(shí)①送別詩標(biāo)題常含“送”、“別”或“送別”等字詞154風(fēng)格和抒情方式

從風(fēng)格上來看，送別詩分兩類：傷感型和豪邁型古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨停溟g充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。風(fēng)格和抒情方式從風(fēng)格上來看，送別詩分兩類：傷感型和豪邁型155明確送別詩鑒賞方法抓意象析手法品情感

明確送別詩鑒賞方法抓意象156古道長亭，芳草萋萋，夕陽映山，離情滿懷。晚風(fēng)拂柳，殘笛在耳，執(zhí)酒留別，酒盡夢(mèng)寒，濃濃情意就在這無言的情懷中永遠(yuǎn)地飄蕩……古道長亭，芳草萋萋，157古典文學(xué)別離意象之：柳折柳贈(zèng)別古典文學(xué)別離意象之：柳折柳贈(zèng)別158問人間，誰管別離愁？杯中物。

——辛棄疾《滿江紅》古典文學(xué)別離意象之：酒飲酒泣別問人間，古典文學(xué)別離意象之：酒飲酒泣別159古典文學(xué)別離意象之：長亭（南浦）何處是歸程？長亭更短亭。

——李白《菩薩蠻》長亭餞別古典文學(xué)別離意象之：長亭（南浦）何處是歸程？長亭餞別160

古時(shí)在城外路旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”成為送別地的代名詞。

“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。當(dāng)然，古人水邊送別并非只有在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。古時(shí)在城外路旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休161離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生

——李煜《清平樂》古典文學(xué)別離意象之：芳草芳草惜別離恨恰如春草，古典文學(xué)別離意象之：芳草芳草惜別162

在唐宋詩詞中，漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。

綿綿不盡、無處不生的春草，喻離別的愁緒，讓人看到離情的生生不息。

“一年一度春草綠”，草隨時(shí)序而流轉(zhuǎn)，易于觸動(dòng)久別的憂思。

在空間的展布上，碧草連天，似將人的思念引向遠(yuǎn)方，遙無涯際。在唐宋詩詞中，漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離163日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

——孟浩然

《送杜十四之江南》古典文學(xué)別離意象之：夕陽日暮傷別日暮征帆何處泊？古典文學(xué)別離意象之：夕陽日暮傷別164(斜陽、落日)—凄涼失落，蒼茫沉郁。

唐·李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”。夕陽則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。古代游子思婦們就特別善用夕陽來抒發(fā)他們的情思。(斜陽、落日)—凄涼失落，蒼茫沉郁。唐·165除了上面幾種還有：楊花(柳絮)——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別楊花，暮春時(shí)節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最容易勾起離別者的愁緒。除了上面幾種還有：166鴻雁（雁、飛鴻）——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往——壯士、游子、懷人。雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。

鴻雁傳書。我國古代有“鴻雁傳書”的故事，故鴻雁在古代詩文中常代指書信。鴻雁（雁、飛鴻）——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯167杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思、羈旅思?xì)w（1）杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。中國幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。(2)由于其叫聲古人認(rèn)為有“不如歸去”的意象，又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思168流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情意綿綿——懷古思念、愛恨情長(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長、無盡。流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情意綿綿——懷古思念169秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦秋——天高云淡一心胸壯闊——壯士、良臣(1)秋天萬物凋零，似乎意味著生命的終結(jié)，古人常借秋悲嘆英雄遲暮，人生苦短。(2)滿目蒼涼的秋色：秋風(fēng)、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁聲乃至夕陽的樓臺(tái)常常勾起游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人的情思，故古人常借秋抒發(fā)離別之苦、思鄉(xiāng)之情。秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人170月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦月——連結(jié)古今，連結(jié)異地——感嘆時(shí)光流逝，追思?xì)v史——豪放灑脫者游子思婦，徹夜難眠，惟有天上的明月相伴，此時(shí)，月亮的清清冷冷跟游子思婦內(nèi)心的寂寞冷清揉和到一塊。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦171送別詩常見意象⑴時(shí)間意象：日暮、月夜、清晨、秋⑵空間意象：長亭、南浦、渡口、古道⑶具體物象：楊柳、柳絮、楊花，孤帆、流水、寒蟬、船（舟）、西風(fēng)、美酒、春草、殘笛、煙波、浮云鴻雁（4）樂曲：《陽關(guān)曲》、

《驪歌》

“長亭”、“南浦”、“柳”、“芳草”、“酒”等別離主題賴以生發(fā)的意象，往往被作家們交織在同一首作品中，共同負(fù)起烘托、渲染或?qū)懻铡⑾笳麟x愁別恨的使命。送別詩常見意象⑴時(shí)間意象：日暮、月夜、清晨、秋“長亭”、172

送別詩詞中主要表達(dá)的情感類型

173

【合作探究三】

結(jié)合前面學(xué)過的詩歌，概括送別詩詞中主要表達(dá)的情感類型？情感1：友人離去后的茫然、悵然若失。

送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

情感1：友人離去后的茫然、悵然若失。174情感2：對(duì)朋友未來的美好祝愿和寬慰

別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。

情感2：對(duì)朋友未來的美好祝愿和寬慰175情感3：情深意長的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍

送元二使安西王維渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

情感3：情深意長的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍送元二使176情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白

芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白芙蓉樓送辛漸177情感5：別后情境的想象、對(duì)友人的擔(dān)憂與思念送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。

情感5：別后情境的想象、對(duì)友人的擔(dān)憂與思念送魏二178情感6：表明朋友間的友誼深厚。

贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

情感6：表明朋友間的友誼深厚。贈(zèng)汪倫179邊塞征戰(zhàn)詩邊塞征戰(zhàn)詩180三、邊塞詩的主要標(biāo)志：

（一）、標(biāo)題：

標(biāo)題有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字詞。三、邊塞詩的主要標(biāo)志：181（二）、常見意象（常用詞語）

從用品看：金鼓、旌旗、烽火、刁斗、羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、弓、箭、刀、鎩等

從地名和民族名看：磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于等

從自然景物看：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、白云、秋月、雪山、冰川、孤城、邊關(guān)、雨雪、風(fēng)沙、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走等（二）、常見意象（常用詞語）182從地理區(qū)域看：塞外、雁門、漠北、玉門關(guān)、黃河、沙磧、陰山、樓蘭、薊北、西山、受降城等從人物看：戍卒、將帥、胡人、單于等樂曲：《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》《陽關(guān)三疊》（又名《陽關(guān)曲》、《渭城曲》）等（三）、景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊（四）、感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神從地理區(qū)域看：塞外、雁門、漠北、玉門關(guān)、黃河、沙磧、陰山、樓183四、邊塞詩常見思想主題

1．抒寫將士殺敵衛(wèi)國建功立業(yè)的豪情。（“三維”一、二類）如王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”借孤寂艱苦悲壯的戰(zhàn)爭生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。李益的《塞下曲》“蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。”借邊塞人歡馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國獻(xiàn)身的精神和必勝信念。

四、邊塞詩常見思想主題1842．表現(xiàn)與親人的離情別緒，表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親的主題。（“三維”第四類）如岑參的《磧中作》“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。”在無處投宿的沙漠里行走，更激起作者的思鄉(xiāng)之情。《題苜蓿峰寄家人》“苜蓿峰邊逢立春，胡蘆河上淚沾巾。閨中只是空思想，不見沙場(chǎng)愁殺人。”以家人的思念來反襯征人思鄉(xiāng)的愁苦。

2．表現(xiàn)與親人的離情別緒，表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親的主題。（“三維”第四185

3．描繪戍守戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，揭露官兵之間的矛盾，表達(dá)反戰(zhàn)主題。（“三維”第五類）

盧綸的《逢病軍人》“行多有病住無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋色入金瘡。”借—個(gè)饑、寒、疲、病、傷的退伍軍人形象控訴了擴(kuò)邊戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))體現(xiàn)了詩人對(duì)良將的期待，對(duì)無能邊將的嘲諷。王維的《老將行》、《隴頭行》則反映了對(duì)將軍有功不賞的不平。3．描繪戍守戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，揭露官兵之間的矛盾，表達(dá)反戰(zhàn)主186

4．描繪了雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光與邊陲人民的生活狀況。（“三維”第三類）邊塞詩人抒發(fā)感情和描寫人物時(shí)常用粗獷的筆觸、厚重的色彩描繪出蒼茫雄渾的邊塞風(fēng)光。

如高適的《營州歌》“營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬；”描寫了營州少年習(xí)慣原野生活環(huán)境，表現(xiàn)邊地少