13/13文言文閱讀技巧及方法初中文言文閱讀技巧及方法

文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物，而絲綢價(jià)格昂貴、竹簡(jiǎn)笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在“一卷”竹簡(jiǎn)上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來(lái)當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)的來(lái)往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會(huì)用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識(shí)字的象征。文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫作，注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整且不使用標(biāo)點(diǎn)，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

中考文言文閱讀必然會(huì)考到課外語(yǔ)言材料。面對(duì)從未讀過的語(yǔ)段或文章，又無(wú)工具書可查，怎么辦?在解答這類題目時(shí)，很多同學(xué)感到束手無(wú)策。我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出解題四個(gè)步驟，僅供同學(xué)們參考。

第一步快速瀏覽題目

課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。

第二步仔細(xì)分析標(biāo)題

一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。學(xué)生應(yīng)留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要

內(nèi)容。例如，在一次測(cè)試中考了一個(gè)“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容，我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了?？傊?，仔細(xì)分析文段的標(biāo)題，可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。

第三步結(jié)合解釋速讀全文

課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出解釋。這些解釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬(wàn)別忽略這些解釋，而應(yīng)結(jié)合解釋速讀全文。遇到個(gè)別疑難詞句像“絆腳石”一樣橫在途中，我們就要聯(lián)系上下文認(rèn)真推敲，可用猜想的方法來(lái)解決。實(shí)在解決不了的，千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第四步“對(duì)癥下藥”解答問題

課外文言文閱讀問題設(shè)計(jì)有三種類型，即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法:

(1)詞語(yǔ)解釋題。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。

(2)句子翻譯題。翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問題:

一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國(guó)名等專有

名詞保留原樣，不用翻譯。

例如:“慶歷(年號(hào))四年春，滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”?？砂堰@個(gè)句子譯為:慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。

二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。例如:“陳勝者，陽(yáng)城人也”，“者……也”表判斷，無(wú)義，應(yīng)刪去，可把這個(gè)句子譯為:陳勝是陽(yáng)城人。

三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

例如:“甚矣，汝之不惠(主謂倒裝)!”可把這個(gè)句子譯為:你也太不聰明了。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。例如:“乃丹書帛曰'陳勝王’(省略主語(yǔ))。”可把這個(gè)句子譯為:他們(主語(yǔ))就用朱砂在綢子上寫上'陳勝王’三個(gè)字。

(3)內(nèi)容理解題。一般來(lái)說，通過短小的文言語(yǔ)段，記敘一件事，表達(dá)一個(gè)中心或一種哲理。所以我們了解了全文的內(nèi)容后，還要進(jìn)一步思考蘊(yùn)藏在文章里的寫作意圖。有時(shí)將主旨蘊(yùn)藏在敘事的整個(gè)過程中，我們就要思考事件的含意;有時(shí)在文章的結(jié)尾時(shí)發(fā)表議論，直抒胸臆，以此來(lái)揭示文章的中心，我們也要倍加注意。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，將自己的寫作意圖蘊(yùn)藏在敘事和寫景中，直到文尾，才卒章顯旨，贊頌了古仁人“不以物喜，不以己悲”曠達(dá)胸襟，勉勵(lì)自己和朋友以天下為己

任，抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。解決這種類型的題目有三種方法:第一，引用原文句子回答;第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答;第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

怎樣準(zhǔn)確理解詞義、翻譯句子

基本原則是通過解釋詞語(yǔ)，理解句子的含義。

首先，必須準(zhǔn)確把握文中實(shí)詞和虛詞的含義和用法。掌握文言實(shí)詞，主要從以下四個(gè)方面入手:一詞多義、古今異義(詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、感情色彩的變化等)、通假字、詞類的活用(名詞的活用、動(dòng)詞的活用、形容詞的活用、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等)。虛詞著重掌握的有:之、其、而、以、于、則、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、爾等，其中出現(xiàn)頻率高更應(yīng)重點(diǎn)掌握的是:之、其、而、以、于五個(gè)。

其次，要了解文言文中常見的句式及其特點(diǎn)。掌握文言文中有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的特殊句式，是文言文閱讀所必需的能力。文言文中常見的句式有:判斷句(多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”;用“非”、“乃”、“悉”、“為”、“則”等，表示某種肯定或否定的判斷;也有用“是”表判斷的)、省略句(省略主語(yǔ)、省略謂語(yǔ)、省略賓語(yǔ)、省略介詞或介賓短語(yǔ))、倒裝句(謂語(yǔ)前置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句(借助于被動(dòng)詞，如“被”、“于”、“為……所……”表示被動(dòng);不借助被動(dòng)詞，而在句子意念上表示被動(dòng))。

第三，要掌握文言翻譯的原則、方法和步驟。翻譯文言句子是考試的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。

文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。

1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。

3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來(lái)。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。

直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。

初中文言文閱讀知識(shí)及答題技巧

考試說明中對(duì)文言文閱讀的要求：

1、理解常見文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義。

2、理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與)在文章中的含義和用法。

3、理解并翻譯文章中的句子。

4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。

5、分析概括文章所表達(dá)的的觀點(diǎn)、態(tài)度。

6、對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的體會(huì)和見解

解析：

1.文言詩(shī)文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改;默寫文言詩(shī)文語(yǔ)句，不僅要連貫前后語(yǔ)句，默寫時(shí)還應(yīng)一字不錯(cuò)。中考默寫一般4句詩(shī)、2句文，特別注意背誦篇目中的名句。記住并糾正自己以前默寫中的錯(cuò)別字。

2.古詩(shī)理解鑒賞要重點(diǎn)關(guān)注各冊(cè)教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩(shī)詞曲，要注重古代文化文學(xué)常識(shí)的積累，特別是教材中的解釋;要對(duì)《篇目點(diǎn)擊》中的賞析指導(dǎo)和練習(xí)相當(dāng)了解，對(duì)詩(shī)句的理解、詩(shī)詞主要內(nèi)容和寫作意圖、的思想感情等把握準(zhǔn)確。

3.對(duì)一些名家名篇，還應(yīng)了解的姓名、生活時(shí)代和篇名。

4.掌握常見文言實(shí)詞的含義和6個(gè)虛詞的用法。一般為古漢語(yǔ)的特殊用法為：一詞多義、通假、詞類活用、古今異義。因此對(duì)課文中的這類詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點(diǎn)擊》中收入的150個(gè)實(shí)

詞和6個(gè)虛詞的用法，特別是初中教材中出現(xiàn)的義項(xiàng)。

5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識(shí)。如省略句，注意把省略的主語(yǔ)賓語(yǔ)加上;如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問句等。在翻譯時(shí)要落實(shí)關(guān)鍵實(shí)詞的含義和虛詞的用法，翻譯句子的語(yǔ)氣句式必須與原句保持一致。

6.在課外文言文的閱讀上，遇見不會(huì)的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張，聯(lián)系上下文，結(jié)合故事(文章)的情節(jié)，理解(猜)出它的意思，把詞帶到文章中去理解，切記翻譯不可脫離文章。如果選文下有解釋，一定要充分利用解釋的提示作用。

7.在課內(nèi)語(yǔ)段閱讀上要注重選文主要內(nèi)容的歸納概括，如果在自己復(fù)習(xí)掌控的范圍內(nèi)，當(dāng)然可以憑記憶答題;若自己復(fù)習(xí)不到位或記憶不清，則要仔細(xì)閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡(jiǎn)要的表述。在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊(yùn)含的道理體悟或文章中人物性格特征的歸納提煉。

常見考法

從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文段與詩(shī)詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內(nèi)和課外相結(jié)合的方法。從近幾年考題看，課內(nèi)文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等名篇。

課標(biāo)對(duì)文言文閱讀提出的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助解釋和工具書理解基本內(nèi)容。”中考文言文閱讀材料的選取必須是“淺易”的，對(duì)“淺易”的理解應(yīng)當(dāng)是：文中多數(shù)字詞屬于常見的實(shí)詞和

虛詞，即使有少數(shù)生僻字詞，或選文中出現(xiàn)不常見的典故，也會(huì)安排解釋以降低難度，讓考生在初中文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，“跳一跳就能摘到果子”。

文言文閱讀題型分析及解題方略：

文言散文的考查，常見的考點(diǎn)與題型不外乎字詞解釋、斷句、語(yǔ)句翻譯、文意歸納、寫法分析、人物與作品評(píng)價(jià)等內(nèi)容。下面就復(fù)習(xí)和解題方法提幾點(diǎn)建議：

1.準(zhǔn)確解釋字詞含義。注意利用解釋，利用平時(shí)積累的實(shí)詞虛詞知識(shí)，利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞，確認(rèn)字詞在上下文語(yǔ)言環(huán)境中的意思。

2.正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內(nèi)容正確，符合文意;其次，譯出來(lái)的句子要表達(dá)準(zhǔn)確，得體流暢。

3.概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對(duì)文章層次、景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)(如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。吉林卷15題：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文所記敘的范仲淹讀書時(shí)的軼事)、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語(yǔ)句翻譯之外考查頻率最高的點(diǎn)。解答時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

4.比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關(guān)點(diǎn)一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社

會(huì)意義等方面。有的以課內(nèi)散文為主，鏈接課外相關(guān)材料(如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》);有的兩篇都是寫景的游記(廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書》);有的是同一寫不同景點(diǎn)的文章(如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》);有的用相關(guān)主題的兩段材料(如山東濱州卷《魚我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門卷用兩段賞荷的材料)。

比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補(bǔ)或互襯的關(guān)系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨(dú)命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或題量上的補(bǔ)充?？键c(diǎn)基本與單篇考查是一致的。

5.拓展遷移。為了做到古為今用，學(xué)以致用，命題?？疾閷?duì)散文主題與人物思想感情的評(píng)價(jià)，要求考生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì)，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義，同時(shí)也要注意到時(shí)代的局限性，恰當(dāng)?shù)厝∩?，合理地?fù)P棄。

6.寫法分析。包括語(yǔ)言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風(fēng)格闡釋等等。答題時(shí)盡力借助已學(xué)過的課文，聯(lián)想已做過的訓(xùn)練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。

誤區(qū)提醒

例文言文閱讀

(甲)閱讀下文，回答問題。

《醉翁亭記》

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

1.本文是歐陽(yáng)修，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)，他是(朝代)著名文學(xué)家。

2.解釋下列劃線詞在文中的意思。

(1)翼然臨于泉上者()

(2)佳木秀而繁陰()

(3)山肴野蔌()

(4)觥籌交錯(cuò)()

3.文章第②自然段不僅寫出了朝暮之景，還描繪了四時(shí)的景物變化。抓住了四時(shí)的哪些景物來(lái)表現(xiàn)山水之美?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。

4.為我們展示了風(fēng)光綺麗的自然美景之后，又在第③自然段描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫。請(qǐng)?bào)w會(huì)為什么首先描繪“滁人游”這幅畫面。

5.“言在筆先，意在筆后”，放情林木，縱意山水，讓我們通過這美麗的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂情懷。你認(rèn)為在此文中表達(dá)了怎樣的情感?

(乙)閱讀下文，回答問題。

予少家漢東①，漢東僻陋無(wú)學(xué)者，吾家又貧無(wú)藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家。見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無(wú)次序;因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無(wú)涯，若可愛。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文后》)

【注】①漢東：漢水以東，指隨州(今湖北隨州)。歐陽(yáng)修四歲喪父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。

6.解釋下列句中劃線詞在文中的意思。

(1)貯故書在壁間()

(2)徒見其浩然無(wú)涯()

7.短文敘述了歐陽(yáng)修得到《昌黎先生文集》六卷的經(jīng)過，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

8.歐陽(yáng)修少時(shí)，在李家見到“脫落顛倒，無(wú)次序”的書籍，竟然

“因乞李氏以歸”。對(duì)此你有怎樣的感受?

答案：1.六一居士北宋(或“宋”)2.(1)像鳥張開翅膀一樣(或“像鳥展翅的樣子”)(2)開花，這里指滋長(zhǎng)(或“茂盛”)(3)菜蔬(或“蔬菜”)(4)酒杯3.春天野花盛開，夏天樹木茂盛，秋天風(fēng)高霜潔，冬天水落石出。(或“野花、樹木、風(fēng)霜、水石”)4.滁州人如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，寫這些是為了引出下文的“太守醉”。(或“引出后面的三幅圖畫”“為下文寫‘太守醉’作鋪墊”)5.圍繞“熱愛山水，寄情山水，隨遇而安，與民同樂，排遣抑郁”其中任何一點(diǎn)回答即可。示例①：表現(xiàn)出對(duì)美好山川的熱愛及隨遇而安、寄情山水、與民同樂的曠達(dá)情懷。示例②：勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了的政治理想。示例③：表達(dá)了寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。6.(1)舊，舊的(或“原來(lái)的”“過去的”)(2)“邊”(或“際”“邊際”)7.因?yàn)樗脚笥鸭彝?，見到破筐里的舊書，就向人家討要回來(lái)讀。8.圍繞“好學(xué)、愛書”回答即可。示例①：歐陽(yáng)修小時(shí)候生活條件如此艱苦都這樣刻苦好學(xué)，我們今天更應(yīng)該珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。示例②：正因?yàn)闅W陽(yáng)修小時(shí)候如此好學(xué)才有后來(lái)的成就，所以他的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

分析?助讀：

所選的兩篇都是歐陽(yáng)修的作品，前篇是千古傳誦的游記，后篇是往事回顧，都能讓我們感受到歐陽(yáng)修的思想情懷。

第1題考查文化常識(shí)。易錯(cuò)之處是誤填他人的字號(hào)，誤填朝代。

如果了解歐陽(yáng)修字號(hào)的來(lái)歷就不會(huì)記錯(cuò)。所謂“六一”，即藏書一萬(wàn)卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，足以見他怡情書卷、涉趣棋酒的生活情趣。

第2題、6題考實(shí)詞解釋。最易錯(cuò)的是“翼然”“蔌”“觥”三處，這些字義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不多見，答題時(shí)可能誤將它們解釋為“飛起來(lái)”“野草”“牛角”。此外，將“秀”解釋為“出頭”，也不正確。“翼然”，像鳥的翅膀一樣張開，“然”，形容詞詞尾，表“……的樣子”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有這種用法。“蔌”，蔬菜的總稱，這里指野菜，不是野草，今天也還用“山肴野蔬”一詞，但“蔌”字不常用。“觥”是古代用獸角做的酒器，泛指酒杯?！靶恪?，原指谷物吐穗開花，這里指繁茂、茂盛?？忌艽笾轮勒麄€(gè)詞語(yǔ)的意思，卻不懂每個(gè)字的字義，所以容易出錯(cuò)。

第3題考提取信息，也考了語(yǔ)句翻譯?！吧介g之四時(shí)也”是總收的一句，從這里向前找，找到表現(xiàn)山水之美的四時(shí)景物的句子，然后用自己的話譯出。錯(cuò)誤之處在于不能準(zhǔn)確說出原文意思。能答“野花、樹木、風(fēng)霜、水石”也對(duì)，但缺乏美感，不是最佳答案。

第4題考寫法分析。容易誤答成先看到游人，再寫太守野宴，由遠(yuǎn)及近的寫法。這樣作答只從取景的立足點(diǎn)看，沒有從深層的因果關(guān)系去考慮。滁人安樂，源于太守德政，政治而民歡，寫“滁人樂”是為了引出“太守醉”，為下文作鋪墊。從全文看，文章運(yùn)用層層烘托的方法，此處也是一種烘托。

第5題考情感體驗(yàn)，也是一種文意概括。最易造成失誤之處是對(duì)

“醉”的理解及由此引發(fā)的感情體驗(yàn)，誤認(rèn)為是一種“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到與民同樂，陶醉于山水秀色的積極生活態(tài)度。與一般的遷客不同，歐陽(yáng)修在謫居時(shí)期，其人生態(tài)度也是積極的。

第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發(fā)現(xiàn)文集”“借書回家”三個(gè)要點(diǎn)概括敘述就符合要求。容易漏掉的是前面兩點(diǎn)中的某一點(diǎn)，得到書的經(jīng)過便說得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發(fā)現(xiàn)幾本破書就借回家讀”。

第8題考查閱讀感受。開放性題目，可從“好學(xué)”的角度談感受。如果感受認(rèn)識(shí)比較膚淺，或者語(yǔ)言表達(dá)不完整、不流暢，就有可能失分。能結(jié)合自身談感受，或能對(duì)借書、好學(xué)作出合理的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到少時(shí)好學(xué)與后來(lái)大有作為的關(guān)系，作答就更深入一層了。

【典型例題透視】

例觀山水之美景

【甲】《游太和山日記》

徐霞客

十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端?。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來(lái)者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②

間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂③，竟止塢中曹家店。

【注解】①逾：跳過，越過。②山、陜：山西省、陜西省的簡(jiǎn)稱。

③“舂”：通“沖”，下墜。

【乙】《廬山草堂記》

白居易

匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，白樂天見而愛之。因面峰腋寺，作為草堂。

是居也，前有平地，中有平臺(tái)，臺(tái)南有方池。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢()，如蓋()，如龍蛇()……其四旁耳目、杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)，故云甲廬山者。(選文有改動(dòng))

【注解】①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此，故稱。②戛(jiá)：摩，摩娑。

1.“記”是我國(guó)古代一種比較常見的散文體裁。初中階段，我們?cè)?jīng)學(xué)過不少的同類文章，請(qǐng)你根據(jù)回憶和比對(duì)，從寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上，分別為【甲】【乙】?jī)晌母髡乙黄罱频恼n文。將文題寫在相應(yīng)位置。

2.請(qǐng)用“/”為下邊的句子準(zhǔn)確斷句。

自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。

3.分別解釋【甲】【乙】?jī)晌闹屑狱c(diǎn)的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

4.根據(jù)文意，將“張”“豎”“走”三個(gè)字準(zhǔn)確還原到【乙】文的括號(hào)里。

5.請(qǐng)用原文說出白居易的“廬山草堂”具體建在什么地方。(限四字)

6.【乙】文中加橫線的句子，描寫了“廬山草堂”旁的四季之景，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四季之景的句子，請(qǐng)默寫出這組句子。

7.翻譯下邊的句子。

介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。

答案：1.《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》與《游太和山日記》最近似?！对狸?yáng)樓記》《醉翁亭記》與《廬山草堂記》最近似。

2.自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。(“自此”后斷一處不扣分)

3.溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，達(dá)到。旦：早晨。

4.“豎”“張”“走”

5.“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。

6.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

7.介于香爐峰(或“山峰”)、遺愛寺(或“寺廟”)之間，那地方最美(或“最好”)，又是廬山之最(或“第一”)。(境：地方;勝：美好的，優(yōu)美的;絕：最，極;甲：第一。重點(diǎn)看以上四個(gè)關(guān)鍵詞，大意正確即可)

透視?助讀：

這是兩位歷史名人謳歌山水的妙筆精品。

甲文選自《徐霞客游記》。《徐霞客游記》也被稱為“千古奇書”，是徐霞客根據(jù)自己的親身經(jīng)歷用日記體裁撰寫的一部寫實(shí)著作。太和山即武當(dāng)山，為道教名山，在湖北省境內(nèi)。山中殿宇規(guī)模宏大，自然風(fēng)景絕佳。本文記敘的土地嶺是又一處美不勝收的桃源勝境。徐霞客對(duì)山嶺間的景致給予了清晰的描繪，表達(dá)了對(duì)名山仙道的美好情感。

白居易的《廬山草堂記》，記敘了自己理想居所的美好環(huán)境，匡廬秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲廬山，自然是絕勝之境。

感受山川形勝之美，是情操陶冶，也是審美享受。

第1題考查文體意識(shí)，對(duì)古代散文文體“記”的把握?！坝洝背Ｒ姷挠袃煞N：一種以記事為主，一種以寫景為主?！坝洝蓖ㄟ^記事或

寫景來(lái)表達(dá)的情感。題干中的提示“寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上”“最近似”很重要。從寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上看，《游太和山日記》以敘事為主，穿插景物描寫，這和《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》相似;《廬山草堂記》以寫景為主，借景抒情，這和《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》相似。

第2題考查文言文斷句。斷句的前提是對(duì)全文的整體把握。前面的內(nèi)容是粗略記敘行程中所到之處。這一句中先讀懂“連逾”是“接連跨越”的意思，從這里起鏡頭掠過一片山嶺，接著出現(xiàn)具體的景物描寫，顯出了幾幅畫面。寫了桃李，寫了山花，最后用“幽艷異?！笔帐?，所以將句子斷為：“自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。”斷開的每一處，都有相對(duì)完整的意思，連接起來(lái)又是一個(gè)整體。

第3題考查文言實(shí)詞的含義。實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)。溯：①逆流而上，是原本的字義;②追溯，是后起義。蹊：①小路;②蹊蹺。及：①到達(dá);②趕上;③比得上;④推及、顧及。旦：①天亮;②(某一)天。根據(jù)文中具體的句子進(jìn)行分析：“溯溪行”，即“順著小溪逆流而上”，所以“溯”為“逆流而上”;“蹊徑狹”，即“小路狹窄”，“蹊”“徑”都是“小路”的意思;“杖屨可及者”，即“拄著拐杖穿著鞋子可到達(dá)的地方”，所以“及”為“到達(dá)”;“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”為“早晨”。

文言實(shí)詞往往一詞多義，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累常見的文言實(shí)詞，熟悉它們的義項(xiàng);在結(jié)合具體的文言句子進(jìn)行解釋時(shí)，注意

選出符合上下文的義項(xiàng)。

第4題考查主謂詞語(yǔ)的搭配。所給的“豎”“張”“走”三個(gè)詞語(yǔ)都是動(dòng)詞，必須明白和它們搭配的“幢”“蓋”“龍蛇”是什么意思，接連三個(gè)“如……”的本體事物是“古松”與“老杉”的枝柯?！按薄笔枪糯鲀x仗用的一種旗幟，名詞，這里不是與建筑物有關(guān)的量詞，“豎”可與其搭配;“蓋”，古代稱傘為“蓋”，有遮蔽作用，所以與“張”搭配;“龍蛇”是蜿蜒行走的動(dòng)物，可用“走”字作謂語(yǔ)。填入后，句子完整恰切地表達(dá)出對(duì)古松、老杉的形態(tài)描寫。

此類題不是簡(jiǎn)單的用代入法就能濟(jì)事的，一定要弄清相互搭配的詞語(yǔ)組成后表示什么意思，這個(gè)意思在文中是否說得通。

第5題考查對(duì)閱讀信息的提煉和文意把握。從“介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山”“因面峰腋寺，作為草堂”中可以看出廬山草堂的位置。答“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。解題時(shí)要針對(duì)問題找準(zhǔn)相應(yīng)的句子，按照要求抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)并限定四字作答。

第6題考查課內(nèi)文言名句的默寫和課內(nèi)外知識(shí)的鏈接?？嫉氖菍?duì)《醉翁亭記》相關(guān)內(nèi)容的識(shí)記，并由本文的描寫引起聯(lián)想。注意提示“四季之景的句子”，所寫語(yǔ)句不可多出或遺漏。

第7題考查句子翻譯。這個(gè)句子特別要注意的地方有四點(diǎn)：其一，“介”字后面省去了“于”，翻譯時(shí)要注意補(bǔ)上;其二，“其境”指代的是“那個(gè)地方”，說“草堂”反而不合適;其三，“勝絕”指“最美好的”;其四，“甲”，是“第一”的意思。詞語(yǔ)的意思理清后，再將句子的意思理順。

將文言語(yǔ)句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，必須從兩方面著手。一是從微觀上，能把握句子中實(shí)詞、虛詞的用法和意義，即以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用，對(duì)常用的虛詞、固定短語(yǔ)、修辭格以及特殊句式，都有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。二是從宏觀上，善于聯(lián)系上下文推敲判定，整體理解，不要斷章取義。

中考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)：文言文句式

【倒裝句】

倒裝句主要有四種：

(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語(yǔ)氣。

(2)賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用"之"字或"是"字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語(yǔ)通常都要前置。

(3)定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，將定語(yǔ)放在中心詞之后。

(4)介賓結(jié)構(gòu)后置

詳述：

一、主謂倒裝

主謂倒裝也叫謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中。謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣，一般放在主語(yǔ)之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。例：

甚矣，汝之不惠。全句是"汝之不惠甚矣"。謂語(yǔ)前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為"你太不聰明了"

二、賓語(yǔ)前置

文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般放置于動(dòng)詞或介詞之后，有如下幾種情況：

1、疑問句中，疑問代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。

a)介賓倒裝例：孔文子何以謂之"文"也?"何以"是"以何"的倒裝，可譯為"為什么"微斯人，吾誰(shuí)與歸?"吾誰(shuí)與歸"是"吾與誰(shuí)歸"的倒裝，可譯為"我和誰(shuí)同道呢?"

b)謂賓倒裝例：何有于我哉?"何有"是"有何"的倒裝。古漢語(yǔ)中，疑問代詞做賓語(yǔ)時(shí)，一般放在謂語(yǔ)的前面?？勺g為"有哪一樣"?？鬃釉疲?何陋之有?""何陋之有"即"有何陋"的倒裝?？勺g為"有什么簡(jiǎn)陋呢?""何"，疑問代詞，"之"，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

2、文言否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。例：僵臥孤村不自哀"不自哀"是"不哀自"的倒裝，可譯為"不為自己感到悲哀"。"自"，代詞，在否定句中，代詞做賓語(yǔ)要前置。另如"忌不自信"，"自信"即"信自"，意相信自己。

3、用"之"或"是"把賓語(yǔ)提于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的"之"只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。例：蓮之愛，同予者何人?"蓮之愛"即"愛蓮"的倒裝，可譯為"喜愛蓮花"。"之"，助詞，

無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志?？鬃釉疲?何陋之有""何陋之有"即"有何陋"的倒裝。可譯為"有什么簡(jiǎn)陋呢"。"之"，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

4、介詞"以"的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強(qiáng)調(diào)。例：是以謂之"文"也。"是以"是"以是"的倒裝，可譯為"因此"。"是"是指示代詞，指代前面的原因。

5、其他，表示強(qiáng)調(diào)。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛"關(guān)山度"是"度關(guān)山"的倒裝。可譯為"跨過一道道關(guān)，越過一道道山"。

三、定語(yǔ)后置

文言文中，定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，往往把定語(yǔ)放在中心詞之后。

1、"中心詞+后置定語(yǔ)+者"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，"荷擔(dān)者三夫"是"三夫荷擔(dān)者"的倒裝，定語(yǔ)"三夫"后置，以突出中心詞"荷擔(dān)者"，可譯為"三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子"。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。"亭翼然臨于泉上"是"翼然臨于泉上亭"的倒裝，定語(yǔ)后置，可譯為"一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。"

2、"中心詞+之+后置定語(yǔ)+者"例：予謂菊，花之隱逸者也。"花之隱逸者"是"隱逸之花"的倒裝?？勺g為"具有隱逸氣質(zhì)的花"

3、數(shù)量詞做定語(yǔ)后置例：嘗貽余核舟一，"核舟一"是"一核舟"的倒裝，定語(yǔ)"一"后置，可譯為"一個(gè)核舟"

四、介賓結(jié)構(gòu)后置

1、用介詞"于"組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。例：何有于我哉?全句為"于我有何哉"的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)"于我"后置。譯為"在我身上有哪一樣呢""告之于帝"是"于帝告之"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)"于帝"后置，譯為"向天帝報(bào)告了這件事"躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，全句為"于南陽(yáng)躬耕，于亂世茍全性命"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)"于南陽(yáng)、于亂世"后置，可譯為"親自在南陽(yáng)耕種，在亂世中茍且保全性命"

2、介詞"以"組成的介賓短語(yǔ)后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語(yǔ)。例：屠懼，投以骨。全句為"以骨投之"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)"以骨"后置。譯為"把骨頭扔給它"為壇而盟，祭以尉首。"祭以尉首"是"以尉首祭"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)"以尉首"后置，可譯為"用將尉的頭來(lái)祭祀"醉能同其樂，醒能述以文者。"述以文"是"以文述"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)"以文"后置，可譯為"用文字來(lái)記述"愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效"托臣以討賊興復(fù)之效"是"以討賊興復(fù)之效托臣"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)"以討賊興復(fù)之效"后置。

【判斷句】

1、用"者……也"表判斷

"陳勝者，陽(yáng)城人也。"(陳勝是陽(yáng)城人)

"廉頗者，趙之良將也。"(廉頗是趙國(guó)的良將)

2、句末用"也"表判斷

"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。"(城北徐公是齊國(guó)的美麗的人)

"方柯，天才也。"(方柯是天才)

3、用"者"表判斷

"方柯者，中國(guó)之人。"(方柯，是中國(guó)人)

4、用"為"表判斷

"為天下理財(cái)，不為征利。"(……不能說是設(shè)法生財(cái))

5、用"乃"表判斷

"是乃狼也。"(這是狼)

"電腦乃高科技用具。"(電腦是高科技用具)

文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：

"者，也。"這是文言判斷句最常見的形式。主語(yǔ)后用"者"，表示提頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用，謂語(yǔ)后用"也"結(jié)句，對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說。如："陳涉者，陽(yáng)城人也。"(《史記.了涉世家》)

"，也。"判斷句中，有時(shí)"者"和"也"不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略"者"，只用"也"表判斷。如："操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。"(《資治通鑒》)

"者，。"有的判斷句，只在主語(yǔ)后用"者"表示提頓，這種情況不常見。如："四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。"(王安石《游褒禪山記》)

"者也。"在句末連用語(yǔ)氣詞"者也"，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，

這時(shí)的"者"不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如："城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。"(《鄒忌諷齊王納諫》)無(wú)標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞