美的發現學習抒情美的發現學習抒情話題探討：

1.美是什么？

美是拂面的春風，美是七色的彩虹；美是優雅的體態，美是動人的聲音；美是勃勃生機，美是高尚品德……美無處不在。

你的心目中，什么是美呢？

話題探討：

1.美是什么？美是拂面的春風，美是七色的彩虹出淤泥而不染濯清漣而不妖出淤泥而不染濯清漣而不妖破土而出破土而出人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件

任長霞

劉翔

珠海航展上的一些觀眾的不文明行為珠海航展上的一些觀眾的不文明行為有時侯文明就是一張紙的厚度有時侯文明就是一張紙的厚度人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件美的發現美的發現2.擁有一雙發現美的眼睛

雕塑家羅丹說過:生活中不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。你有一雙發現美的眼睛嗎？

你發現過生活中那些被人忽略的美嗎？如果發現了，說出來與我們分享。2.擁有一雙發現美的眼睛

雕塑家羅丹說過:生活中不缺少美，

你有一雙發現美的眼睛嗎？你發現過生活中那些被人忽略的美嗎？如果發現了，請你按所給例句形式說出來與大家分享。

美在抗災戰士堅實的臂膀中，美在白衣天使緊張的救助中……你有一雙發現美的眼睛嗎？你發現過生活中那些被人閱讀下面兩段文字，你認為那一段文字更美，為什么？片段一：幾幢房子，灰突突的，破敗不堪，好像已過了幾個世紀。一條小河，水面上飄浮著一團團的雜草，像是平平的路面上偏偏長著一片片的青苔。大片的草地已開始枯黃，沒有一點兒精神。幾棵落葉喬木也開始落葉，飄零的葉子隨風亂飛，飛滿了田野，飛進了村莊，吹打在行人的臉上。片段二：幾幢房屋枕在小河邊，雖已有些破舊，卻顯出幾分安逸，幾分自然。河水潺潺流淌，水面上飄浮著幾根枯草，幾片落葉，好像一艘艘小小的船兒。草地已開始泛黃，但那大片的綠色仍然驕傲地炫耀著，把一年中最后的美麗也獻給了游人。幾株喬木已開始落葉，葉兒隨風飄舞，那是樹木回報大地母親的禮物。美的產生——留心觀察，用心思考！閱讀下面兩段文字，你認為那一段文字更美，為什么？美的產生——

美是能夠想起驚贊和快樂這兩種情感的東西——伏爾泰

表現美的事物，常常要用到抒情這種表達方式。抒情是和記敘、議論、說明并列的一種表達方式，但是和另外幾種表達方式不同，它總是和記敘或議論結合起來運用。讓我們在閱讀中學習抒情。美是能夠想起驚贊和快樂這兩種情感的東西如何表達美（學會抒情）

1、朗讀余光中的《鄉愁》，思考《鄉愁》為什么能觸動我們的內心？小結：美的表達——用真心書寫真情。2、欣賞歌曲《蝸牛》同時請思考下列問題：（1）、歌曲抒發了歌唱者怎樣的情感？（2）、這首歌什么地方打動了你？什么內容最感人？運用了那些手法？如何表達美（學會抒情）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

（周敦頤《愛蓮說》）

那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！

那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

（茅盾《白楊禮贊》）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李

魯迅先生曾經說過“無情未必真豪杰”，這句話說明了什么問題呢？

人是有感情的。既然人是有感情的，那么有了感情后就必然要從心中表達出來，這種表達的過程你們知道叫什么嗎？——抒情魯迅先生曾經說過“無情未必真豪杰”，這句話說明了什么

1.什么是抒情？

抒情，是文章打動讀者、感染讀者的重要手段。抒情，是抒情詩、抒情散文的主要表述方法。

所謂抒情，是和記敘、議論、描寫、說明并列的一種表達方式。抒情是直接或間接地抒發內心感情的一種表述法。“情動于中而形于言。”

在敘事性的作品中，它常常與敘述、描寫、議論等結合運用。在議論說理的文章中，作者一般很少直抒感情，而是通過對某種觀點的論證，體現作者的愛憎感情。記敘中運用抒情表達方式，能增強文章的感染力，突出文章的中心。1.什么是抒情？抒情，是文章打動讀者、直接抒情：（2）抒情的方式有哪些？間接抒情：主要方式有寓情于事、寓情于景和寓情于物等幾種方式。直接抒發作者對事物的感情。在寫人、敘事、寫景、狀物過程中滲透作者的感情。直接抒情：（2）抒情的方式有哪些？間接抒情：主要方式有寓情于

我們在回憶往事、記敘經歷、述說體驗時，往往會涌起感情的波瀾。寓情于事就是通過敘述某件事來抒發感情。作者因事而動情，情由事牽，感情色彩濃厚。如老舍《小麻雀》中“小貓銜著小鳥……那兩顆小黑豆似的眼珠已經在我心里睜著呢”這段文字敘述小鳥被貓抓住之后，自己想追又不敢追，又不能不追這件事。文字簡明，但字里行間流露出對小麻雀的極度擔心，對被損害的弱小者命運的同情。①寓情于事，借事抒情我們在回憶往事、記敘經歷、述說體驗時，往往會涌起感情

我們看到一些景物，往往會觸景生情。借景抒情，就是通過描寫景物來抒發感情。“一切景語皆情語”把感情融入到所描寫的景物中，借景抒情，情景交融，這是中國文學很傳統的表現手法和突出的藝術特點。如張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”作者通過描繪月落、烏啼、滿天白霜、江邊的楓樹、漁火、寒山寺等景物渲染出秋夜的幽寂清冷。借此表達了作者落榜后孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。再如現代散文《故都的秋》《荷塘月色》等都是借景抒情的名篇。②寓情于景，借景抒情我們看到一些景物，往往會觸景生情。借景

選擇一些可以借用事物，抓住事物的某些特征，用藝術表現手法表達某種感情、道理、風格、精神和品質，這就是托物言志。如陸游的《卜算子·詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妨。零落成泥碾作塵，只有香如故。”作者借“梅花”這一形象表現了詩人飽受摧殘，但至死也不會改變自己高尚品格和堅貞節操。周敦頤的《愛蓮說》、冕的《墨梅》、鄭板橋的《竹石》、龔自珍的《病梅館記》等都是這種手法的運用。③寓情于物，托物言志選擇一些可以借用事物，抓住事物的某些特征，用藝

（3）對抒情性文字有什么要求呢？①情要真實。白居易說“感人心者，莫先乎情。”情要動人，首先得真實。虛假的感情不僅不能動人，反而令人反感，甚至厭惡。作者內心一片真情，傾吐在文章中，文章就震撼人心。還要注意情要健康，向上，能鼓舞人心。消極頹廢的感情不應該寫入文章。魯迅的《記念劉和珍君》、巴金的《小狗包弟》抒發的都是健康的感情，因此感人至深，使人讀過后久久不能忘懷。（3）對抒情性文字有什么要求呢？①情要真實。白②綜合運用各種表達方式。抒情根據文章內容的不同、自身性格的不同，選擇恰當的抒情方式，或直抒胸臆，或間接抒情。但抒情一般都和記敘、描寫、議論結合起來用。記敘是抒發感情的依托。在描寫中，特別是細膩的心理描寫，對表達感情有著直接的功效；而適當的議論，能使所抒之情得到升華。③適當掌握表達技巧適當的表達技巧，無疑能對文章感情起強化作用。關鍵語句的反復詠嘆，可以使感情表達逐層加深，從而產生強烈的感染力，恰當的對比能使感情表達更鮮明。形象的比喻能使無形無質的感情更容易被人理解。②綜合運用各種表達方式。抒情根據文章內容的不同、自身性格的不《大堰河──我的保姆》《背影》《蘆花蕩》《孔雀東南飛》

回憶學過的抒情濃厚的文章，討論它們是怎樣抒情的。

抒發的父子之情抒發的革命之情抒發的愛情抒發的對勞動人民的感情《大堰河──我的保姆》《背影》《蘆花蕩》《孔雀東南飛》

北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

……

秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

——《故都的秋》

北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。

綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠.我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶.當我在這小房中安頓下來，我移徙小臺子到圓窗下，讓我的面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來打擾我，因為在這古城中我是孤獨而陌生。但我并不感到狐獨。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。

我快活地坐在我的窗前。度過了一個月，兩個月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。

我天天望著窗口常春藤的生長。看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細細觀賞它纖細的脈絡，嫩芽，我以揠苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。

——《囚綠記》

綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰感悟：

抒情根據文章內容的不同、自身性格的不同，選擇恰當的抒情方式，或直抒胸臆，或間接抒情。但抒情一般都和記敘、描寫、議論結合起來用。記敘是抒發感情的依托。在描寫中，特別是細膩的心理描寫，對表達感情有著直接的功效；而適當的議論，能使所抒之情得到升華。

感悟：抒情根據文章內容的不同、自身性格的不同，

選擇某一個物象，寫出語意相對的兩句話，使之成為描述想象的兩首精短小詩，要有一定的思想意蘊。

選擇某一個物象，寫出語意相對的兩句話，使之成為描述想象每攀登一步，都做一次小結；過分的謙虛，終究不能成為棟梁。竹每攀登一步，竹每綻放一次，都會傾注自己的全部；過分地展示自己，終究不能成就永恒。曇花每綻放一次，曇花佳文賞析佳文賞析枯葉蝶與荊棘鳥----紫蝶

不經意間看到了一張枯葉蝶的照片——那簡直就是一片枯葉，灰黃的翅翼狀若梔子葉，毫無生氣地停歇在一枝枯莖上。它沒有彩蝶嬌艷如花的容顏，沒有彩蝶輕盈曼妙的舞姿，也沒有彩蝶輕紗般精巧華美的翅翼，更沒有彩蝶臨風微顫的金色觸須……一只彩蝶所應有的一切，它都沒有，與生俱來的只是這么一身憔悴的裝束。它是蝶，一只失去了美麗的蝶——似乎它已不再是一只真正意義上的蝶，而只有一個聽起來凄美而又形象的蝶的名字……

為了生存，它放棄權所有的美麗，寧愿在同伴們五彩斑斕的翅影里飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧愿在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中，墜落成一片毫無美感可言的桔葉。它很明智，仿佛一個恬淡隱忍的智者，一個在天下大亂時閑居深山的隱者。它果斷地用美麗換取生命。其果斷干脆，可敬可嘆！然而，不知當它棲息在枯枝上，悠然地呼著自由的空氣時，是否會懷念那繽紛的身影？是否會記起那搖曳的舞姿？它是否會從心底隱隱泛起一聲悵然的嘆息。枯葉蝶與荊棘鳥----紫蝶

不經意間看到了一張

枯葉蝶，一種凄涼而又散淡的生命。它，走到了歸隱的極致。

與枯葉蝶恰恰相反，我想起了荊棘鳥。

那是怎樣的一種鳥啊。整齊的翅膀被梳理得一塵不染，高傲的頭顱總是面向遙遠的地方，目光堅定而炯然。它的歌聲動人心魄，卻極少鳴叫。它耗費一生的精力去尋找荊棘樹，唱出那銷魂的歌。只一首，就死在長長的尖刺下，讓血盛開成一朵嫣紅的玫瑰。

盛大的死亡，華麗而又壯美，似乎任何修飾的言語，在它面前，都變得蒼白。

凄美豪壯的一生，它活得轟轟烈烈，它不畏死，不避死，短暫的生命洋溢著義無反顧的絕美。它，將生命幻化成永久的絕唱。客觀存在渴望歌唱，它尋找歌唱，它歌盡而亡。荊棘鳥不明智，不理性。它好像一位在逐鹿群雄中奔走呼告的士大夫，一位馳騁沙場縱橫捭闔的將軍。它可以死，它期盼死，只要死得其所。枯葉蝶，一種凄涼而又散淡的生命。它，走到了歸隱的思考：本文抒發了作者怎樣的情感，寄托了作者怎樣的感悟？為了把這份情感和感悟傳達到極致在語言表達上運用了哪些手法？

感悟：該文體現枯葉蝶與荊棘鳥，代表兩種不同的生命境界，兩種不同的美。枯葉蝶與荊棘鳥同為了自己所追求的夢想而不惜放棄所有，同是為了所尋覓生命價值而義無返顧；但枯葉蝶是明智的，它所選擇的是生命的長度，選擇在世界的角落悄無聲息地生存，荊棘鳥則是感性的，它所選擇的是生命的高度，選擇在世界的頂端俯視眾生，哪怕是一剎那的驚艷也已足夠。思考：本文抒發了作者怎樣的情感，寄托了作者怎樣的感悟？為了把

荊棘鳥，一種絢爛而又悲壯的生命。

它，走到了豪壯的極致。

然而，無論是枯葉蝶，還是荊棘鳥，它們的生命都是短暫的。須臾之間的生命，不允許遲疑。于是，有了枯葉蝶，有了荊棘鳥。于是，一個延續了生命，一個收獲了絕唱。于是，一個失去了美麗，一個永遠地飛翔。

也許，宇宙中的法則就蘊含在自然之中。魚和熊掌總是無法兼得，“生”與“義”也許永遠無緣，所以舍魚而取熊掌，舍生而取義，殺身以成仁——想要得到，必須有所放棄，想要收獲，必須有所付出。

選擇歸隱，還是選擇豪壯？枯葉蝶與荊棘鳥，你愿意是哪一個？荊棘鳥，一種絢爛而又悲壯的生命。表現手法：象征和對比。枯葉蝶和荊棘鳥分別象征“歸隱的極致”和“豪壯的極致”兩種不同的生命境界。前者是凄涼而又散淡的生命：為了生存，放棄了所有的美麗，明智理性，恬淡隱忍。后者是絢爛而又悲壯的生命：活得轟轟烈烈，不畏死，不避死，豪壯凄美，短暫的生命洋溢著義無反顧的絕美。這兩種生命境界又形成了鮮明的對比。語言特色：多用整句，整散結合。多用排比、對偶句，如“它沒有蝴蝶嬌艷如花的容顏，沒有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒有蝴蝶輕紗般精巧華美的翅翼，......”這句運用了排比突出了枯葉蝶沒有“所有的美麗”，且節奏鮮明，抒情性強。“于是，一個延續了生命，一個收獲了絕唱。”運用對偶，強化了兩者的對比，音韻和諧。整句節奏鮮明，整齊勻稱，整散結合使文章富有參差錯落之美。表現手法：象征和對比。枯葉蝶和荊棘鳥分別象征“歸隱的極致”和

我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側畔的千點白帆；就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風風火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一

春，多么愜意的名字！也帶來了芬芳艷麗的花朵，帶來了蓬勃新綠的草木，帶來了對未來一份憧憬，帶給我們一片生機勃勃的景象。

夏，多么熱情的名字！她帶來了繽紛絢麗的驕陽，帶來了挺拔蒼翠的樹木，帶來了奮斗的腳印，帶給我們一支的歌曲。

秋，多么溫情的名字！她帶來了如金的落葉，帶來了溫柔的秋雨，帶來了豐收的喜訊，帶給我們一篇纏綿的詩章。

冬，多么寧靜的名字！她帶來了潔白的雪花，帶來了素雅的天地，帶來了勝利后的沉思，帶給我們一幅清新的畫卷。春，多么愜意的名字！也帶來了芬芳艷麗的花朵，帶

心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……

心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求……

這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明通過本節課的學習，希望我們同學能在學習、在生活中感受美、體驗美，并通過多種抒情方法表達出來。小結通過本節課的學習，希望我們同學能在學習、在生活美,就是真實,就是生活。——普羅丁只有喚起人類追求美的愿望，她才能獲得美的本身。——鄧肯心靈本身如果不美，也就看不到美。——普羅丁沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的。…

…有一顆美好的心靈，美貌是永存的。——莎士比亞世界最自然之美，乃基于精神上的誠與實。——沙甫特司白利美,就是真實,就是生活。——普羅丁只有喚起人類追求

啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。——愛因斯坦

生活是美的，人可以用美把自己的精神生活充實起來。精神頹廢，對生活中的美拒而遠之，就會使自己的生活枯燥無味。——新格言

人的精神文明賴于美的陶冶，美感能潛移默化人性。——新格言啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。實戰演練：1、給描寫段落加適當的抒情句子。2、仿寫訓練在"沙礫"、"星星"、"蠟燭"中任選一種，仿照下面《溪流》的格式，寫一組句子。溪流沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點叮咚，是你歡快的旋律。實戰演練：1、給描寫段落加適當的抒情句子。2、仿寫訓練美的發現學習抒情美的發現學習抒情話題探討：

1.美是什么？

美是拂面的春風，美是七色的彩虹；美是優雅的體態，美是動人的聲音；美是勃勃生機，美是高尚品德……美無處不在。

你的心目中，什么是美呢？

話題探討：

1.美是什么？美是拂面的春風，美是七色的彩虹出淤泥而不染濯清漣而不妖出淤泥而不染濯清漣而不妖破土而出破土而出人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件

任長霞

劉翔

珠海航展上的一些觀眾的不文明行為珠海航展上的一些觀眾的不文明行為有時侯文明就是一張紙的厚度有時侯文明就是一張紙的厚度人教版語文必修二《美的發現-學習抒情》課件美的發現美的發現2.擁有一雙發現美的眼睛

雕塑家羅丹說過:生活中不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。你有一雙發現美的眼睛嗎？

你發現過生活中那些被人忽略的美嗎？如果發現了，說出來與我們分享。2.擁有一雙發現美的眼睛

雕塑家羅丹說過:生活中不缺少美，

你有一雙發現美的眼睛嗎？你發現過生活中那些被人忽略的美嗎？如果發現了，請你按所給例句形式說出來與大家分享。

美在抗災戰士堅實的臂膀中，美在白衣天使緊張的救助中……你有一雙發現美的眼睛嗎？你發現過生活中那些被人閱讀下面兩段文字，你認為那一段文字更美，為什么？片段一：幾幢房子，灰突突的，破敗不堪，好像已過了幾個世紀。一條小河，水面上飄浮著一團團的雜草，像是平平的路面上偏偏長著一片片的青苔。大片的草地已開始枯黃，沒有一點兒精神。幾棵落葉喬木也開始落葉，飄零的葉子隨風亂飛，飛滿了田野，飛進了村莊，吹打在行人的臉上。片段二：幾幢房屋枕在小河邊，雖已有些破舊，卻顯出幾分安逸，幾分自然。河水潺潺流淌，水面上飄浮著幾根枯草，幾片落葉，好像一艘艘小小的船兒。草地已開始泛黃，但那大片的綠色仍然驕傲地炫耀著，把一年中最后的美麗也獻給了游人。幾株喬木已開始落葉，葉兒隨風飄舞，那是樹木回報大地母親的禮物。美的產生——留心觀察，用心思考！閱讀下面兩段文字，你認為那一段文字更美，為什么？美的產生——

美是能夠想起驚贊和快樂這兩種情感的東西——伏爾泰

表現美的事物，常常要用到抒情這種表達方式。抒情是和記敘、議論、說明并列的一種表達方式，但是和另外幾種表達方式不同，它總是和記敘或議論結合起來運用。讓我們在閱讀中學習抒情。美是能夠想起驚贊和快樂這兩種情感的東西如何表達美（學會抒情）

1、朗讀余光中的《鄉愁》，思考《鄉愁》為什么能觸動我們的內心？小結：美的表達——用真心書寫真情。2、欣賞歌曲《蝸牛》同時請思考下列問題：（1）、歌曲抒發了歌唱者怎樣的情感？（2）、這首歌什么地方打動了你？什么內容最感人？運用了那些手法？如何表達美（學會抒情）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

（周敦頤《愛蓮說》）

那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！

那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

（茅盾《白楊禮贊》）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李

魯迅先生曾經說過“無情未必真豪杰”，這句話說明了什么問題呢？

人是有感情的。既然人是有感情的，那么有了感情后就必然要從心中表達出來，這種表達的過程你們知道叫什么嗎？——抒情魯迅先生曾經說過“無情未必真豪杰”，這句話說明了什么

1.什么是抒情？

抒情，是文章打動讀者、感染讀者的重要手段。抒情，是抒情詩、抒情散文的主要表述方法。

所謂抒情，是和記敘、議論、描寫、說明并列的一種表達方式。抒情是直接或間接地抒發內心感情的一種表述法。“情動于中而形于言。”

在敘事性的作品中，它常常與敘述、描寫、議論等結合運用。在議論說理的文章中，作者一般很少直抒感情，而是通過對某種觀點的論證，體現作者的愛憎感情。記敘中運用抒情表達方式，能增強文章的感染力，突出文章的中心。1.什么是抒情？抒情，是文章打動讀者、直接抒情：（2）抒情的方式有哪些？間接抒情：主要方式有寓情于事、寓情于景和寓情于物等幾種方式。直接抒發作者對事物的感情。在寫人、敘事、寫景、狀物過程中滲透作者的感情。直接抒情：（2）抒情的方式有哪些？間接抒情：主要方式有寓情于

我們在回憶往事、記敘經歷、述說體驗時，往往會涌起感情的波瀾。寓情于事就是通過敘述某件事來抒發感情。作者因事而動情，情由事牽，感情色彩濃厚。如老舍《小麻雀》中“小貓銜著小鳥……那兩顆小黑豆似的眼珠已經在我心里睜著呢”這段文字敘述小鳥被貓抓住之后，自己想追又不敢追，又不能不追這件事。文字簡明，但字里行間流露出對小麻雀的極度擔心，對被損害的弱小者命運的同情。①寓情于事，借事抒情我們在回憶往事、記敘經歷、述說體驗時，往往會涌起感情

我們看到一些景物，往往會觸景生情。借景抒情，就是通過描寫景物來抒發感情。“一切景語皆情語”把感情融入到所描寫的景物中，借景抒情，情景交融，這是中國文學很傳統的表現手法和突出的藝術特點。如張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”作者通過描繪月落、烏啼、滿天白霜、江邊的楓樹、漁火、寒山寺等景物渲染出秋夜的幽寂清冷。借此表達了作者落榜后孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。再如現代散文《故都的秋》《荷塘月色》等都是借景抒情的名篇。②寓情于景，借景抒情我們看到一些景物，往往會觸景生情。借景

選擇一些可以借用事物，抓住事物的某些特征，用藝術表現手法表達某種感情、道理、風格、精神和品質，這就是托物言志。如陸游的《卜算子·詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妨。零落成泥碾作塵，只有香如故。”作者借“梅花”這一形象表現了詩人飽受摧殘，但至死也不會改變自己高尚品格和堅貞節操。周敦頤的《愛蓮說》、冕的《墨梅》、鄭板橋的《竹石》、龔自珍的《病梅館記》等都是這種手法的運用。③寓情于物，托物言志選擇一些可以借用事物，抓住事物的某些特征，用藝

（3）對抒情性文字有什么要求呢？①情要真實。白居易說“感人心者，莫先乎情。”情要動人，首先得真實。虛假的感情不僅不能動人，反而令人反感，甚至厭惡。作者內心一片真情，傾吐在文章中，文章就震撼人心。還要注意情要健康，向上，能鼓舞人心。消極頹廢的感情不應該寫入文章。魯迅的《記念劉和珍君》、巴金的《小狗包弟》抒發的都是健康的感情，因此感人至深，使人讀過后久久不能忘懷。（3）對抒情性文字有什么要求呢？①情要真實。白②綜合運用各種表達方式。抒情根據文章內容的不同、自身性格的不同，選擇恰當的抒情方式，或直抒胸臆，或間接抒情。但抒情一般都和記敘、描寫、議論結合起來用。記敘是抒發感情的依托。在描寫中，特別是細膩的心理描寫，對表達感情有著直接的功效；而適當的議論，能使所抒之情得到升華。③適當掌握表達技巧適當的表達技巧，無疑能對文章感情起強化作用。關鍵語句的反復詠嘆，可以使感情表達逐層加深，從而產生強烈的感染力，恰當的對比能使感情表達更鮮明。形象的比喻能使無形無質的感情更容易被人理解。②綜合運用各種表達方式。抒情根據文章內容的不同、自身性格的不《大堰河──我的保姆》《背影》《蘆花蕩》《孔雀東南飛》

回憶學過的抒情濃厚的文章，討論它們是怎樣抒情的。

抒發的父子之情抒發的革命之情抒發的愛情抒發的對勞動人民的感情《大堰河──我的保姆》《背影》《蘆花蕩》《孔雀東南飛》

北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

……

秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

——《故都的秋》

北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。

綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠.我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶.當我在這小房中安頓下來，我移徙小臺子到圓窗下，讓我的面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來打擾我，因為在這古城中我是孤獨而陌生。但我并不感到狐獨。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。

我快活地坐在我的窗前。度過了一個月，兩個月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。

我天天望著窗口常春藤的生長。看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細細觀賞它纖細的脈絡，嫩芽，我以揠苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。

——《囚綠記》

綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰感悟：

抒情根據文章內容的不同、自身性格的不同，選擇恰當的抒情方式，或直抒胸臆，或間接抒情。但抒情一般都和記敘、描寫、議論結合起來用。記敘是抒發感情的依托。在描寫中，特別是細膩的心理描寫，對表達感情有著直接的功效；而適當的議論，能使所抒之情得到升華。

感悟：抒情根據文章內容的不同、自身性格的不同，

選擇某一個物象，寫出語意相對的兩句話，使之成為描述想象的兩首精短小詩，要有一定的思想意蘊。

選擇某一個物象，寫出語意相對的兩句話，使之成為描述想象每攀登一步，都做一次小結；過分的謙虛，終究不能成為棟梁。竹每攀登一步，竹每綻放一次，都會傾注自己的全部；過分地展示自己，終究不能成就永恒。曇花每綻放一次，曇花佳文賞析佳文賞析枯葉蝶與荊棘鳥----紫蝶

不經意間看到了一張枯葉蝶的照片——那簡直就是一片枯葉，灰黃的翅翼狀若梔子葉，毫無生氣地停歇在一枝枯莖上。它沒有彩蝶嬌艷如花的容顏，沒有彩蝶輕盈曼妙的舞姿，也沒有彩蝶輕紗般精巧華美的翅翼，更沒有彩蝶臨風微顫的金色觸須……一只彩蝶所應有的一切，它都沒有，與生俱來的只是這么一身憔悴的裝束。它是蝶，一只失去了美麗的蝶——似乎它已不再是一只真正意義上的蝶，而只有一個聽起來凄美而又形象的蝶的名字……

為了生存，它放棄權所有的美麗，寧愿在同伴們五彩斑斕的翅影里飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧愿在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中，墜落成一片毫無美感可言的桔葉。它很明智，仿佛一個恬淡隱忍的智者，一個在天下大亂時閑居深山的隱者。它果斷地用美麗換取生命。其果斷干脆，可敬可嘆！然而，不知當它棲息在枯枝上，悠然地呼著自由的空氣時，是否會懷念那繽紛的身影？是否會記起那搖曳的舞姿？它是否會從心底隱隱泛起一聲悵然的嘆息。枯葉蝶與荊棘鳥----紫蝶

不經意間看到了一張

枯葉蝶，一種凄涼而又散淡的生命。它，走到了歸隱的極致。

與枯葉蝶恰恰相反，我想起了荊棘鳥。

那是怎樣的一種鳥啊。整齊的翅膀被梳理得一塵不染，高傲的頭顱總是面向遙遠的地方，目光堅定而炯然。它的歌聲動人心魄，卻極少鳴叫。它耗費一生的精力去尋找荊棘樹，唱出那銷魂的歌。只一首，就死在長長的尖刺下，讓血盛開成一朵嫣紅的玫瑰。

盛大的死亡，華麗而又壯美，似乎任何修飾的言語，在它面前，都變得蒼白。

凄美豪壯的一生，它活得轟轟烈烈，它不畏死，不避死，短暫的生命洋溢著義無反顧的絕美。它，將生命幻化成永久的絕唱。客觀存在渴望歌唱，它尋找歌唱，它歌盡而亡。荊棘鳥不明智，不理性。它好像一位在逐鹿群雄中奔走呼告的士大夫，一位馳騁沙場縱橫捭闔的將軍。它可以死，它期盼死，只要死得其所。枯葉蝶，一種凄涼而又散淡的生命。它，走到了歸隱的思考：本文抒發了作者怎樣的情感，寄托了作者怎樣的感悟？為了把這份情感和感悟傳達到極致在語言表達上運用了哪些手法？

感悟：該文體現枯葉蝶與荊棘鳥，代表兩種不同的生命境界，兩種不同的美。枯葉蝶與荊棘鳥同為了自己所追求的夢想而不惜放棄所有，同是為了所尋覓生命價值而義無返顧；但枯葉蝶是明智的，它所選擇的是生命的長度，選擇在世界的角落悄無聲息地生存，荊棘鳥則是感性的，它所選擇的是生命的高度，選擇在世界的頂端俯視眾生，哪怕是一剎那的驚艷也已足夠。思考：本文抒發了作者怎樣的情感，寄托了作者怎樣的感悟？為了把

荊棘鳥，一種絢爛而又悲壯的生命。

它，走到了豪壯的極致。

然而，無論是枯葉蝶，還是荊棘鳥，它們的生命都是短暫的。須臾之間的生命，不允許遲疑。于是，有了枯葉蝶，有了荊棘鳥。于是，一個延續了生命，一個收獲了絕唱。于是，一個失去了美麗，一個永遠地飛翔。

也許，宇宙中的法則就蘊含在自然之中。魚和熊掌總是無法兼得，“生”與“義”也許永遠無緣，所以舍魚而取熊掌，舍生而取義，殺身以成仁——想要得到，必須有所放棄，想要收獲，必須有所付出。

選擇歸隱，還是選擇豪壯？枯葉蝶與荊棘鳥，你愿意是哪一個？荊棘鳥，一種絢爛而又悲壯的生命。表現手法：象征和對比。枯葉蝶和荊棘鳥分別象征“歸隱的極致”和“豪壯的極致”兩種不同的生命境界。前者是凄涼而又散淡的生命：為了生存，放棄了所有的美麗，明智理性，恬淡隱忍。后者是絢爛而又悲壯的生