關于唐太宗與貞觀之治第一頁，共三十八頁，2022年，8月28日課標要求：列舉“貞觀之治”的主要表現，探討唐太宗在推動中國封建社會發展中的歷史作用。第二頁，共三十八頁，2022年，8月28日

李世民（599—649），唐高祖李淵次子。隋末，隨父在晉陽（今山西太原西南）。617年起兵反隋。618年，李淵即帝位，國號唐。李世民為尚書令，不久，被封為秦王。在唐朝統一全國的過程中，李世民軍功甚多。他先后打敗薛舉、劉武周、竇建德等，同時迫使盤踞洛陽的王世充出降，為統一全國奠定了基礎。唐太宗李世民一、“天策上將”奪位登基（一）年輕有為,立功沙場第三頁，共三十八頁，2022年，8月28日立功沙場

在反隋和統一戰爭中，李世民南征北戰，屢立功勛。其間幾次身陷重圍，居然毫發無損，為此高祖特加號“天策上將”于他。他親身經歷主要六大戰役，《六駿圖》反映的就是這一業績。《秦王破陣圖》第四頁，共三十八頁，2022年，8月28日一、“天策上將”奪位登基（二）玄武門之變高祖竇皇后四子長子李建成太子589－626次子李世民秦王598－649三子李玄霸早夭四子李元吉齊王603－626第五頁，共三十八頁，2022年，8月28日玄武門之變

《舊唐書》卷六四《李建成傳》：“六月三日，〔李世民〕密奏建成、元吉淫亂后宮，……高祖省之愕然，報曰：‘明日當勘問，汝宜早參。’四日，太宗將左右九人至玄武門……建成、元吉行至臨湖殿，覺變，即回馬，將東歸宮府。太宗隨而呼之，元吉馬上張弓，再三不彀。太宗乃射之，建成應弦而斃，元吉中流矢而走，尉遲敬德殺之”。第六頁，共三十八頁，2022年，8月28日玄武門之變

626年7月2日，李世民率部下埋伏于玄武門，射殺太子李建成、齊王李元吉，后又逼李淵退位，自己登基稱帝。第七頁，共三十八頁，2022年，8月28日

議一議：你怎樣看嫡長子繼承制和李世民的玄武門之變？王位嫡長子繼承制的確立，成為保證國家權力在一家一姓中和平過渡的理想模式，但它不能選賢與能，也不靠功勛，嫡長子的品質與君主專制需要經常脫節。于是皇位繼承經常出現一幕又一幕子殺父、兄殺弟、弟殺兄、叔殺侄一類的爭奪皇位的丑劇，成為中國封建社會里的一個政治現象，玄武門之變只是其中一例。性質：一場爭權奪利的宮廷政變第八頁，共三十八頁，2022年，8月28日

唐太宗即位后，次年（627）改元貞觀。他居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產發展的升平景象，史稱貞觀之治。貞觀之治是中國封建時代最著名的“治世”。

二、貞觀之治第九頁，共三十八頁，2022年，8月28日

閱讀課文后，請思考，什么是“貞觀之治”？出現的背景是什么？唐太宗即位后在政治、經濟方面都采取了哪些措施？取得了哪些影響？第十頁，共三十八頁，2022年，8月28日（一）貞觀之治出現的原因1、主觀上：（1）吸收隋亡教訓（2）唐太宗雄才大略，個人作用2、客觀上：（1）隋朝的建設和經濟繁榮創造了條件（2）廣大勞動人民的辛勤勞動是社會繁榮的主要動力貞觀：唐太宗年號(627-649年)第十一頁，共三十八頁，2022年，8月28日1、政治方面（1）完善制度貞觀年間發展和完善了隋朝實行的三省六部制，加強集體議政和監察機制，精簡機構，提高效率，力求政令盡可能符合實際，順應民情。（二）措施第十二頁，共三十八頁，2022年，8月28日皇帝門下省尚書省中書省吏部戶部禮部兵部刑部工部第十三頁，共三十八頁，2022年，8月28日1、政治方面（2）制定律法唐太宗重視法制建設，于貞觀年間修訂頒行《唐律》。在維系《隋律》基本精神的前提下，《唐律》刪繁就簡，化重為輕，對處死刑極為慎重；《唐律》還規定，對“占田過限”、“在官復奪私田”及擅自加重賦斂的貪贓枉法官員，要予以懲治。第十四頁，共三十八頁，2022年，8月28日

這就是后來所說的《唐律疏議》，成為封建社會成就最高法典，而且一直保存下來。唐太宗特別設立了死刑覆奏制度，以示對人命的重視。在京城要在兩日內五次覆奏，在各州要三覆奏。這種制度的建立有個慘痛的教訓，就是錯殺了大臣唐律殘片《貞觀律》張蘊古，唐太宗后悔不已。因此決定設立這項制度，同時為了防止和嚴懲誣告行為，還規定誣告者要“反坐”，即誣告他人什么罪名，就用這種罪名懲罰誣告人。唐太宗曾說：“法乃天下之法，非朕一人之法。”第十五頁，共三十八頁，2022年，8月28日

（3）發展科舉

唐太宗進一步發展隋代的科舉制，擴大貢士人選，重視與國計民生策論有關的進士科，使庶族地主獲得晉升的機會，從而擴大了統治基礎。科舉制也稱“開科取士”，產生于隋朝，唐朝繼承了這一制度，并進一步完善，成為國家選拔人才的主要方式。第十六頁，共三十八頁，2022年，8月28日

“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”唐朝統治者一般要組織新科進士，在京城長安參加曲江國宴，并在雁塔題名.西安大雁塔第十七頁，共三十八頁，2022年，8月28日怎么考？帖經：考官任擇經書某一段，用紙條遮蓋其中幾個字或幾句話，令考生默寫出來。各科考試，均須帖經。口試、帖經、墨義、策論、詩賦等類似今天填空類似今天簡答類似今天論述類似今天作文墨義：從經書中編出若干個問題，要求考生用經書原文回答策論：考生按策問臨場撰文答題詩賦：考生臨場按文題和規定的格律創作詩賦第十八頁，共三十八頁，2022年，8月28日2、經濟方面

唐太宗在經濟政策上繼續推行（1）均田制，獎勵墾荒；（2）頒行租庸調法，輕徭薄賦；（3）勸課農桑，不奪農時；（4）設義倉，救災備荒；（5）增殖人口，獎勵婚嫁，發展生產（6）興修水利設施，疏浚河渠。這些利民措施的實施，使國家很快出現昌盛景象，

貞觀之治就是指的這個時期。這是中國歷史上很難出現的太平盛世。第十九頁，共三十八頁，2022年，8月28日東突厥:

武力征服；設立都督府西突厥：武力征服；設安西都護府，管轄西域（1）唐初概況：邊境不穩（2）策略：武力征服、設置機構、冊封、和親突厥吐蕃：和親文成公主入藏，中原文化影響吐蕃（3）具體措施:“戰而后和”3、民族關系第二十頁，共三十八頁，2022年，8月28日1300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長安，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。第二十一頁，共三十八頁，2022年，8月28日

唐帝國東西有九千五百里，南北有一萬六千九百十八里。與當時拜占庭帝國﹑伊斯蘭帝國并稱“世界三大帝國”。第二十二頁，共三十八頁，2022年，8月28日（三）“貞觀之治”的表現1、政治清明、社會安定；2、生產發展、文化繁榮；3、民族團結、中外交往頻繁。（四）評價貞觀之治1、作用：有利于……，為……奠定了基礎2、階級實質：是生產關系的局部調整，根本目的在于維護封建王朝統治，不能改變封建社會的基本矛盾。第二十三頁，共三十八頁，2022年，8月28日開明君主的表現開放時代的表現①主動吸收隋亡的教訓三、開明的君主與開放的時代第二十四頁，共三十八頁，2022年，8月28日一﹑奢華浪費，勞民傷財。隋煬帝為了享受，大修宮殿，為到南方巡游，大征民工修造運河。二﹑生活腐化，荒淫無道。為滿足自己的貪欲，讓全國進獻珍奇寶物和大量美女。三﹑戰爭太多，耗費國力。好大喜功的隋煬帝東征高麗，得不償失，加上其他戰爭使得民不聊生，最終激化了社會矛盾，導致隋亡。

在慘痛教訓的對照下，

唐太宗下決心進行徹底治理，

加上下屬大臣們的通力協作，

貞觀之治在中國歷史上展開

了它美麗輝煌的畫卷。吸取隋亡教訓：第二十五頁，共三十八頁，2022年，8月28日開明君主的表現開放時代的表現①主動吸收隋亡的教訓②知人善任、兼聽納諫三、開明的君主與開放的時代第二十六頁，共三十八頁，2022年，8月28日用人與納諫內舉不避親，外舉不避仇

唐太宗便以寬容的態度對待原來太子一派的人，有才干的還委以重任，魏征便是一個著名的例子。唐太宗的寬容化解了許多矛盾，使許多原來站在對立面的人能夠有機會轉變過來，成為治理國家的有用之才。魏征犯顏直諫千秋傳美名魏征第二十七頁，共三十八頁，2022年，8月28日夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失，朕常保此三鏡，以防已過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。

——唐太宗第二十八頁，共三十八頁，2022年，8月28日知人善任，人盡其才

房玄齡和杜如晦不善于斷案和處理雜務，但卻善于謀劃和決定國家大事，所以用為宰相，用其所長，避其所短。而戴胄則相反，他不通經史，但做事正直，所以讓他做大理寺少卿，負責審理案件，結果他辦事異常干練，案子從不積壓，深得唐太宗賞識。杜如晦房玄齡第二十九頁，共三十八頁，2022年，8月28日李世民手下猛將有程咬金、李靖、秦叔寶等。十八學士有多謀善斷的房玄齡、杜如晦、長孫無忌等人。長孫無忌秦叔寶李靖程咬金杜如晦第三十頁，共三十八頁，2022年，8月28日開明君主的表現開放時代的表現①主動吸收隋亡的教訓②知人善任、兼聽納諫①民族政策的開放三、開明的君主與開放的時代第三十一頁，共三十八頁，2022年，8月28日“夷狄中華，朕愛如一”唐太宗在處理民族關系方面最過人之處是他的寬容，因為寬容，貞觀時期的民族關系異常融洽。唐太宗采取了以下一些措施：

任用少數民族人做官；準許少數民族內遷，定居長安；采取和親政策；建立了州縣制度，仍然用少數民族領袖為官。步輦圖第三十二頁，共三十八頁，2022年，8月28日

唐太宗處理民族關系的做法也值得稱道，在他的努力下，唐朝的漢族和各少數民族和睦相處，出現了歷史上難得的民族關系融洽、各族和睦共處的黃金時期。

李世民的宗室，幾代都有少數民族的血統，李世民的祖母獨孤氏為鮮卑人，皇后長孫氏的祖先為北魏拓跋氏，太子——后來的唐高宗李治就是長孫皇后所生，由于這一緣故，加上李世民的偉大胸襟，唐初并不歧視少數民族。第三十三頁，共三十八頁，2022年，8月28日開明君主的表現開放時代的表現①主動吸收隋亡的教訓②知人善任、兼聽納諫①民族政策的開放②對外政策的開放③文化政策的開放三、開明的君主與開放的時代第三十四頁，共三十八頁，2022年，8月28日“車軌同八荒，書文混四方”

貞觀時期，唐朝和世界的交往也是中國封建社會的頂峰時期。包括亞洲、非洲許多國家的使臣、留學生和藝人、僧侶都來到唐朝，來到長安，使長安成了當時世界性的都城。大批外國人的到來，給唐朝注入了許多新鮮的文化內容，如佛教、伊斯蘭教。還有許多的植物也傳進來，如菠菜、胡椒、郁金香等。同時，唐朝的先進文化也向外傳播，特別是對亞洲的影響尤其巨大。中國的瓷器、紙張、茶葉和絲綢運往波斯，再傳到歐洲。四大發明之一的造紙術便是在這個時期傳到阿拉伯和印度，又通過阿拉伯傳到了歐洲和非洲，對世界文明的發展作出了卓越貢獻。在亞洲，唐朝文化對朝鮮和日本的影響最深。到了645年（貞觀十九年），日本開始了著名的大化改新，幾乎是全面地學習唐朝文化，甚至是照搬過去直接來用，使日本很快建立了封建的國家制度。這些制度一直延續到了十九世紀的明治維新。

第三十五頁，共三十八頁，2022年，8月28日晚年的“糊涂”

貞觀后期，唐太宗有了一些變化，先從納諫開始體現出來。貞觀十年，魏征發現他“漸惡直言”，這是唐太宗走向一些錯誤的開始。

一是征伐高麗，前后兩次，不聽大臣們的勸告，雖然取得了一些勝利，但得不償失。不但唐太宗得了病，因為要大量造船，結果引起農民起義，激化了國內矛盾。還有奢侈現象增多了。在貞觀十六年的時候，唐太宗