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文檔簡介
2021年廣東省揭陽市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.借助于內部言語在頭腦中完成的智力活動方式稱為()。
A.智力維度B.智力類型C.智力技能D.智力結構
2.我國較多的心理學家認為,智力的核心成分是()。
A.應變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺思維能力
3.最先提出內一外向人格類型學說的心理學家是()。A.A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒
4.實施素質教育的根本宗旨是()。
A.提高國民學歷水平B.提高國民素質C.提高國民創(chuàng)造力D.提高國民體質
5.提出教學過程最優(yōu)化思想的教育家是()。
A.贊可夫B.巴班斯基C.布魯納D.凱洛夫
6.
7.提出“在集體中通過集體進行教育”的平行影響教育思想的教育家是()。
A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特
8.
9.原始社會教育的顯著特點是()。A.A.全民性B.等級性C.生產(chǎn)性D.階級性
10.西方的第一部教育著作是()。
A.《論演說家的教育》B.《大教學論》C.《普通教育學》D.《民主主義與教育》
11.在考場上,飛進的小鳥并沒有引起考生的注意,他們仍在奮筆疾書答卷。這體現(xiàn)的注意功能是()
A.指向
B.選擇
C.保持
D.分配
12.動作技能的特點是()。
A.物質性、外顯性、展開性B.觀念性、內隱性、簡縮性C.物質性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內隱性、展開性
13.教師用紅色鋼筆批改作業(yè)利用的是知覺的哪一個特性?()
A.知覺的選擇性
B.知覺的理解性
C.知覺的整體
D.知覺的恒常性
14.最早使用“美育”一詞的是()。
A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子
15.家庭教育的主要特點是()。
A.融合性B.情感化C.理智性D.全面性
16.人們對所感知的對象形成清晰的映象,而對周圍其他的事物只是當作陪襯和背景,這是知覺的哪一種特性?()。
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
17.下列哪種選項不屬于注意的品質特征?()A.注意的范圍B.注意的敏捷C.注意的穩(wěn)定D.注意的分配
18.以跑、走、跳、投為主要內容的體育運動是()。
A.田徑B.體操C.球類D.武術
19.在社會心理學中,由于第一印象的形成所導致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。
A.近因效應B.首因效應C.社會過濾效應D.最近效應
20.了解智力活動的動作結構,明確活動的方向是智力技能形成哪一階段的特點?()。
A.原型定向B.操作定向C.原型內化D.原型啟發(fā)
二、填空題(20題)21.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
23.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
24.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。
25.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。
27.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
28.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。
29.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
30.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。
31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
32.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎,受意識能動調節(jié)支配和__。
33.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
34.條件反射形成的關鍵在于________,其實質是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
35.思維的基本形式是_______、_______、_______。
36.在班主任工作中,班主任應將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調各方面的教育力量。
37.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。
38.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。
39.義務教育具有普遍性和_______的特點。
40.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
三、簡答題(5題)41.簡述教育相對獨立性的表現(xiàn)。
42.簡述影響智力發(fā)展的因素。
43.簡要說明從眾行為的影響因素。
44.簡述我國學制改革的基本原則。
45.簡述美育的任務。
四、論述題(5題)46.持“教師中心論”的人把學生比作“船”,把教師比作“舵手”,學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
47.試述如何綜合運用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進學生能力的發(fā)展。
48.試述教育的社會屬性。
49.在我國建國后的教學實踐中,曾出現(xiàn)過學生走出校門,學工、學農(nóng)、學軍等作法,認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進行評述。
50.結合教育實際談談如何加強對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
五、辨析題(5題)51.記憶的保持是一個靜止的過程。
52.技能與先天因素有很大關系。
53.后進生是班級里最差的學生,無法轉化。
54.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。
55.課外、校外教育與課內教育沒有共同之處。
參考答案
1.C智力技能也稱為認知技能或心智技能,它是人借助于內部言語在頭腦中完成的智力活動方式。
2.B我國較多的心理學家認為,智力是個體認識方面的各種能力的綜合,其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。
3.C
4.B
5.B
6.D
7.C
8.A
9.A
10.A我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《禮記·學記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后,西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術原理》)問世。
11.C
12.A動作技能是指以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式。換言之,它是通過學習而形成的合乎法則的動作活動方式。動作技能的特點包括:動作對象的物質性、動作進行的外顯形、動作結構的展開性。
13.AA
[解析]人的知覺的選擇性是指知覺具有這樣一種特性,即優(yōu)先地知覺事物,形成清晰的映象,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當成背景,形成模糊的感覺,而紅色筆跡鮮明、突出。所以選A。
14.B“美育”一詞是德國劇作家、美學家席勒在《美學書簡》中首次提出使用的。他認為美育就是審美教育,也叫美感教育。
15.A融合性是家庭教育的主要特點。即家庭教育與家庭生活是融為一體的,家庭教育與家庭生活在各個方面交叉滲透,而且隨著家庭生活的變化和受教育者的發(fā)展不斷地變換著形式和內容。
16.B人的知覺具有這樣一種特性,即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
17.B
18.A
19.B在印象形成過程中,信息出現(xiàn)的順序對印象形成有重要影響。最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為首因效應。最新獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為近因效應。
20.A原型定向就是了解心智活動的“原樣”,了解原型的動作結構,即動作構成要素及動作次序。這一階段是智力技能形成的準備階段,可以使學生知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作,明確活動的方向。
21.評比操行評定評比,操行評定
22.比較與分類,抽象與概括
23.社會問題社會問題
24.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
26.壬寅學制
27.意義識記機械識記意義識記,機械識記
28.制度文化
29.夸美紐斯夸美紐斯
30.學生集體學生集體
31.先快后慢先快后慢
32.隨意運動克服內外困難
33.感知思維認識感知,思維,認識
34.強化強化
35.概念,判斷,推理
36.社會家庭
37.穩(wěn)定,統(tǒng)一
38.德育內容,德育方法
39.強制性強制性
40.混合課混合課
41.(1)教育具有自身的繼承關系。(2)教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。(3)教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。(4)不能將其獨立性絕對化。
42.(1)遺傳與營養(yǎng)。(2)早期經(jīng)驗。(3)教育與教學。(4)社會實踐。(5)主觀能動性。
43.(1)群體規(guī)模與特點。大量實證研究證明,在一定范圍內,人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。
(2)社會支持。群體自身的一致性,是構成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見的人沒有任何權威,都會使從眾的比率大大下降。
(3)任務的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標準越明確,人們對自我判斷的肯定程度也越高,相應的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加,人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。
(4)性別。社會心理學家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對于女性,男性從眾率的最高點出現(xiàn)稍微晚一些。心理學家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問題難度與從眾率的相關系數(shù)男性為0.58,女性高達0.89,表明女性在相應的困難程度上比男性更傾向于從眾。
44.(1)教育結構必須適應經(jīng)濟結構和社會結構,以有利于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展。
(2)統(tǒng)一性與多樣性相結合。
(3)普及與提高相結合。
(4)穩(wěn)定性與靈活性相結合。
45.①培養(yǎng)學生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識和能力。②培養(yǎng)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。③培養(yǎng)學生的心靈美和行為美。
46.這種觀點是片面的。首先,它只強調學生作為教育的客體,而忽略了學生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調動學生的主動性、積極性,把學生當作學習活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)。總之,我們既不能忽略,也不能夸大學生的客體地位。要認識到學生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應使學生的雙重地位統(tǒng)一起來。
47.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期,腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質含量高的食物能提高神經(jīng)細胞的化學成分,從而保證腦細胞的化學成分的滿足及其機能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗,促使能力發(fā)展得最快,不少人把學齡前稱為智力發(fā)展的一個關鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關系密切。
(3)教育與教學。能力不是天生的,教育和教學對能力的發(fā)展起著主導作用。教育和教學不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗,而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學習知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎。
(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因,沒有主觀努力和個人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進學生能力的發(fā)展應從以下方面著手:重視早期教育,適時進行早期教育;通過教學活動培養(yǎng)學生的能力;在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進能力發(fā)展;注意能力的個別差異,進行因材施教。
在回答本題時可先列出要點,再解釋說明,然后舉例分析。
48.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會功能,一是使新生一代適應現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應現(xiàn)存的生產(chǎn)關系,在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性,在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會或同一社會不同的歷史時期,教育的性質、目的、內容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級社會,教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關系;教育受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。
49.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合”的教學過程規(guī)律。②學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。③強調學生學習書本知識,絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎。④在教學過程中,既不應只強調直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應只強調間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結合起來。⑤學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,
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