本文格式為Word版，下載可任意編輯——中學生名著閱讀書籍9篇中學生名著閱讀書籍9篇

中學生名著閱讀書籍篇1

在中國古代歷史小說中，假設要選擇一部讀者多、人們最熟諳的作品約莫要推《三國演義》了。確實，無論從哪個角度來看，這部由文人根據歷史事實和民間傳聞編撰而成的歷史演義，是全體作品中影響的一部長篇小說。

《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國彼此征戰役雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了大量栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信孤高的關羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大致的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都

給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權，最終廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并非羅貫中的獨創，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了，使它隨小說一起深入人心。

同時，在讀這本書后，我往往問摯友、問親人、問自己，《三國演義》中誰是好人?

姐姐說：“劉備講義氣，是好人。”我說，不見的。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當時劉備分外感恩。后來呂布被曹操捉住了，曹操很珍愛他的才能，不想殺他，回頭問劉備怎么辦，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備確定會為自己說情的。可劉備在一旁冷冷地說：“別忘了董卓是怎么死的!”開初，董卓很賞識呂布，卻被呂布刺殺了。曹操一聽，抱著自己的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。

曹操是好人嗎?爸爸說他有雄才大致，擅長打仗，以弱制強，擊敗了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人。可我覺得他不像個好人。曹操狡計多端不講義氣。一次，曹操到摯友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把摯友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才察覺門下壓著一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬接待他。曹操常說：“寧教我負天下人，不教天下人負我。”你們說劉備壞不壞?

周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權今天和劉備要好，明天又聯合曹操打劉備，“桃園結義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但是，其中的大量人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣摯友，殺害無辜假設用今天的標準來衡量，可能都算不上好人。《三國演義》中的好人還真不多呢!

羅貫中通過三國之間不斷的征戰成敗，英雄存亡的描寫，表達在家的政治觀念，寄托自己的政治思想，爭雄天下，務必戰略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達人民抵擋封建統治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個沖動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關于三國的傳聞就一向沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不熱愛流傳極廣。

《三國演義》真是一部歷史演義的典范啊!

中學生名著閱讀書籍篇2

“人間全體的士氣，全體的美德，全體的英雄品質，全體神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發出的評價。確實，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰斗中身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他滅口越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持平靜，并在心中一向秉承把救人放在首位的原那么，結果告成送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河輕生。

常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，由于馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿加入學生起義，他結果的死活與冉阿讓是“風馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然抉擇扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經厭惡的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在扶助的時候，屢屢遭到旁人的曲解，可是他用坦蕩的胸懷寬容了一切曲解，永不放棄的堅持走到了結果。多么無私，多么寬容，多么宏偉!

在那政治混亂，民不聊生的年頭里，冉阿讓在這個社會里曾經因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下更正自新并積極地服務社會。這充分地說領略一個道理——人的本性是良善的，而等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不成怕，關鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質源于他碰見了高尚的人來指示迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務他人與寬恕他人。

做一天的好人輕易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養活一個與自己毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危害救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一向追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最作對能難得。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂比較，不過，我們何嘗不成以以他為模范呢?雖然在和平年頭里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并悄悄分擔他人哀傷的精神，那也確定會成為一個平凡而“宏偉”的人。

中學生名著閱讀書籍篇3

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作。以布恩迪亞家族七代人的生活開展描寫，深刻的呈現了當時拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。分外高明的運用了神話故事及民間傳聞呈現出一個神秘的想象世界，成為20世紀最重要的經典文學巨著之一，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲戚的命運。他們曾經那么努力執著、那么奪目，卻有一個那么猖狂和無聊的晚年。我由此又產生了畏縮，怕我有生之年，來不及真誠懇切的養護我的父母，在物質上得志他們，在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個現實。一個人，在有了愛和夢想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發孤獨。

那么，今天這個日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿。《百年孤獨》的布恩迪亞家族的每一個人，他們的人生全部由童年抉擇，某一幕某一瞬間，就已經影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到結果，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就猶如，那一刻一向跟在他身邊，而他，才是一向迷失的人。

我夢想我能不像他們一樣，在生命的進程中，執著于最初的不圓滿，一向迷失下去。

開啟那顆心，擁抱這世間的好，做個注定不圓滿，卻得志幸福的人。

中學生名著閱讀書籍篇4

很少去讀名著，由于感覺即沒意思又沒時間，所以除了特殊處境外自己是從來不讀各種名著的，讀過的是三國演義，不是自己容許讀，而是由于宿舍的摯友都會聊上面的內容，只有自己跟傻子一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現在上了大學，假使不讀讀名著的話會覺得不像話，于是來到學校圖書館接了一本《孤高與偏見》讀讀。順便也寫下我的孤高與偏見讀后感。

但是當我真正讀上這本書時候才察覺，我是這么的熱愛這本書，由于里面有好多的東西和我自己的親身體驗差不多，所以這本書比其他的書本更能引起我的愛好。里面伊麗莎白的機敏與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛情的不同見解也讓我感到了一股真誠的氣力，由于伊麗莎白的愛情觀深深影戲那個了我，我覺得我就是缺少她那種大膽與機靈，敢于挑戰世俗，敢于追尋自己的愛情，敢于拒絕冒犯過她的人，盡管那個人是如此的優秀。

文章中一共描述了他們五姐妹的生活與結果的婚姻狀況，從文中可以看出本身的觀點，她贊同伊麗莎白的那種愛情觀，而拒絕建立在色相和情欲的愛情觀，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢上的愛情觀，譬如她的鄰居，而這些觀點直到今天依舊具有極高的價值，隨著社會的進展，越來越多的愛情只是建立的在金錢與情欲上，而不是純粹的愛情，由此可見簡奧斯丁的純真的心靈，真誠的推舉大家去讀一讀這本書，這本書真的是一部可以洗禮靈魂的一本書，十足值得一睹風采。

其實到現在我才察覺并不是自己不容許去讀小說，而類似由于身邊的好多小說與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來去讀一本離自己如此遙遠的一本書，所以從這方面我認為簡奧斯丁的這本書真的具有極高的藝術和現實價值。值得一讀!

中學生名著閱讀書籍篇5

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞仆人公于連個人奮斗的體驗與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地呈現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，猛烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的無恥庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但終究不是愛情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是擅長從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云精細相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人后來確實也產生了真正的感情，但開頭是出于小市民對權貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的告成，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的得志。

假設說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情那么純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的孤高、任性的氣質，又受到法國-的深刻影響。她認為，假設再有一次-，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連那么認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是由于在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、均勻的藝術布局和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”那么是由于他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細致和逼真，往往三言兩語就把人物行動、周邊環境交代過去，而對其內心的活動那么洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。在于連得知德·雷納爾夫人寫揭穿信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛楚、懺悔而又不甘放棄幸福的繁雜心理的呈現，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在精心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和斟酌。

中學生名著閱讀書籍篇6

《飄》，是我最愛好的書。熱愛斯佳麗的大膽固執，熱愛瑞特的機敏決斷，熱愛玫蘭妮的外柔內剛。

對于斯佳麗這個人物，我的感覺是沖突的，是厭惡卻又不得不敬仰她。她是個分外有天性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。假設她了解阿希禮，那她就不會愛他;假設她了解瑞特，那她就不會失去他。她一向以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件綺麗的"衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。

對于她，我是不得不佩服的，佩服她的固執，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教導下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位分外能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬仰的人。

可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一片面理由就是阿希禮。她對阿希禮是奇怪執著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經成為她生命中不成缺少的一片面了。

整部書中，我最為熱愛的人物就是瑞特。他大膽、執著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想養護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事如意，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。

他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個細心把剪碎的褲子縫好，再報告自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面依舊留有裂縫，再也不是原來那條了。

瑞特是個繁雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有犀利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱心，即使他明知必敗無疑，卻仍在結果關頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。結果，他絕望了，一次又一次的消沉使他再也沒有士氣再去嘗試，他累了。

《飄》十足是部值得一再品評的好書，文字美好，情節跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于的主觀因素，對于美國南北戰役的評價并不客觀和全面，但以文學角度來說，這十足是一部絕世佳作，值得一看。

中學生名著閱讀書籍篇7

我與哈利波特相識的時間很短，但他賦予我的“魔法”氣力卻好多。

去年暑假，我讀了幾本《哈利波特》，仆人公哈利那固執、大膽的品質便牢牢地印在了我的心中。

剛剛開學時，我的學習并不令人合意，幾次單元考試我節節敗退。老師們的忍耐也到了極限，苦口婆心地教導我，我聽著老師的批評，想著自己的努力全付諸東流，不禁一陣心酸。

回到家，我惆悵地將一張張試卷放在桌上，看著他們殘暴的面孔，我心里不禁寒了好一陣子。“唉。”我貌似已被逼到了懸崖邊，面前幾只“餓狼”正一步步地向我迫近，我跌進了“深淵”。

在“掙扎”中，我的目光掃過幾本包裝精致的書。“《哈利波特》。”我自言自語道，目光猛的停了下來。

我貌似抓住了深淵中的一根樹枝，中斷了下落。我站起身來，凝著目光，右手緩緩地抬起，伸了過去。觸到書的一剎那，我心中不成思議地擦過一絲暖流，撫得我“冰凍”的心癢癢的。我抽出一本，吹吹撫撫上面薄薄一層灰塵。封面上哈利的圖像便明顯地呈現于我眼前，我心中那最柔嫩的一角被輕輕觸動，那些與哈利為伴的喜悅時光重又浮現于腦海。

哈利面對困難時大膽與固執的品質在我心中貌似又復活了。哈利那樂觀自信的笑容感染了我，我的嘴角情不自禁地上翹、上翹，固定綻出了一個令我也想象不到地微笑，哈利此刻貌似在給我他的“魔法”氣力，從我的嘴角，用微笑帶來的喜悅為介質，逐漸地傳遍我的全身，和暖著我的全身。

我聽到了，聽到心中冰雪消融的聲音，哈利的固執與大膽沖破牢籠，在我心空的上方釋放著和暖，逐漸地，和暖充溢于我的心房，使我恢復了自信擁有了樂觀。

我擁有了哈利的“魔法”氣力，剛剛在深淵中抓住樹枝，現在，腳下已是長滿紅花綠草的大地，“餓狼”竟也變成幾條溫情的小狗，依偎在我腳邊撒嬌。

于是，我帶著哈利賦予的氣力在學習中努力，在困難中斗爭，終究取得了驕人的“戰績”。

哈利給了我氣力，讓我不在痛楚中迷失方向;哈利給了我氣力，讓我擁有屬于自己的天堂;哈利給了我氣力，讓我在無垠藍天上自由飛行。

中學生名著閱讀書籍篇8

在一個很平凡的下午，我翻開了高爾基的《童年》，心情久久無法寧靜。

可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個瀕臨破產的小染坊主，他性格煩躁，自私貪婪;兩個舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭奪財產、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。

在這樣一個迷漫著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛楚，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到大量大量次沉重打擊而深深震撼。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，養護和支持了阿廖沙……它向我們表示了那些彌漫殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇的制度的丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代抵擋黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所夢想的生活苦難歷程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周邊殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、固執、良善的外祖母。她是全家人的精神支柱。她往往給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，自身一人踏上社會。他曾在大量地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。由于他被自己固執、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。

高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發生那樣的事。有好多事情我很想辯駁、否認，由于在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明彌漫夢想，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這約莫就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題，評判幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的無恥靈魂，并要讓這種無恥靈魂消散。

在快樂中，在凄愴中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆促而過。在他的童年生活中，