手術講解模板：髖關節囊松解術1、紀律是管理關系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀律，就難以成功。3、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴手術講解模板：髖關節囊松解術手術講解模板：髖關節囊松解術1、紀律是管理關系的形式。——阿法納西耶夫2、改革如果不講紀律，就難以成功。3、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水。——夸美紐斯5、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴髖關節囊松解術術資料:能關囊松解術髖關節囊松解術科室:骨科部位:腿部麻醉:全身麻醉語文教學實踐表明，能否提出有啟發性的問題，是決定教學效率的重要因素。實踐表明，教師提出問題的水平越高，教學效果越好，越能培養學生的思維能力，提高語文學習的積極性。那么，教師如何圍繞教學目標藝術地設計問題呢？？一、問題的提出要有針對性正如射箭打靶要瞄準，設置問題的目標也要對準中心點。設計課堂提問要根據教學目標，扣住重點，抓住難點?？圩≈攸c引導點撥，可謂事半功倍，難點主要是指學生學習過程中不易攻克而教學上又必須落實的地方。它是教學過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個靶心。抓難點，體現了教師以學生為本的教學思想，它要求教師從學生的角度來思考問題，教師針對重點、難點，設計問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。教學《記承天寺夜游》時，文末的“但少閑人始悟兩人者耳?！敝械摹伴e人”一詞是文章的文眼，如何使學生正確理解“閑人”為教學中的難點。注釋中譯為“清閑的人”，但更應從中去領悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷，體現其樂觀曠達胸襟這一深意。教學中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么？”學生從相關注釋資料中明確了這一點。二、問題的提出要有啟發性學生對每篇課文的學習，不是一開始就感興趣的，因此要針以學生的心理特點，采用不同的方法調動他們思考的積極性。課堂上設計一些學生感興趣的問題，使他們思維活躍，思路開闊，能根據自己的知識輻射開去，還是在教學《記承天寺夜游》時，文中對景物的描寫“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”盡管只此一句，但正是作者惜墨如金的體觀。三、問題的提出要能培養學生的發散性思維課堂中的提問，目的是使學生在掌握知識的同時，訓練和提高思維能力，因而教師應善于從不同的角度啟發學生，可以使學生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養發散型思維能力。教學中要善于把課本知識與課外有關知識聯系起來思考，能擴大知識的利用價值。教學《桃花源記》時，學生認識到作者抨擊社會離亂，追求自由幸福的生活。教師提問：“你愿做陶淵明這樣的人嗎？”很多學生都認識到“假如人人如此，那么社會就談不上發展?！边@就很自然地引出了陶淵明消極避世的一面。在以“追求”為話題的作文訓練中，有學生提出具體化為流水，因其一生都奔流不息，始終追求著自己的夢想。很多學生都對這一提法表示贊同。教師在這時候提示“流水的這種追求必須以何為依托呢？”學生明確了“地勢上從高往低”后馬上有學生提出了不同看法：流水盡管永不停息的追求著，然而它每況愈下，失去自我，所以它談不上有高遠的目標與理想，只是對現實的一種無奈的臣服。四、問題的提出要有創新一般的課堂教學中，教學過程的延伸是靠提問來進行支撐的，提問的繁雜細碎，是課堂教學效率不高的重要原因之一，提問設計的不周，實質上是課堂教學改革沒有力度的表現。樹立改革提問設計的意識，就該提到“創新”的高度上來認識。這就要求教師進行課堂教學“主問題”的設計研究，用少量具有牽引力的“主問題”來代替數量眾多的“碎問”。“主問題”是相對于課堂教學中那些零碎的、膚淺的、學生活動時間短暫的應答式提問而言，它指那些對課文閱讀教學起主導作用、起支撐作用，能從整體參與性上引發學生思考、討論、理解、品析、創造的重要的問題或提問，它有著自己鮮明的特點：1.“主問題”是經過概括、提煉的，是教師精細閱讀課文與精心思考教學的思想結晶，是一種行動整體性閱讀的教學問題；2.“主問題”在教學中出現的順序是經過認真考慮的，一節課中幾個重要的主問題，其出現的先后是一種科學有序的安排，它們各自在教的過程事發揮自己的作用，不具有一般提問的隨意性；3.“主問題”對課文內容和教學過程都有著內在的牽引力，每一個問題都結合起課堂上一個教學活動的“板快”。“主問題”在課文閱讀教學中能減少無效、無謂、無用的提問，節省出一定量的課堂教學?r間；能一線串珠地整體地帶動課文的理解品讀；能形成學生長時間的深層次的課堂學習活動。于是，課堂氣氛將以學生的讀、寫、說、思為主要成分構成，課堂氣氛因此而顯得生動活潑。總之，老師需要建設性的給學生提問，讓學生從提問中深入理解和開發思維。培養良好的閱讀習慣，老師需要給學生提供大量的實踐機會讓學生明白閱讀與生活是緊密相連的，而后學生從閱讀中積累的大量語言文字詞匯就會在生活中運用自如，這樣也很好的鍛煉了學生的語言表達能力及寫作能力。閱讀是一種興趣，也是一種需要；閱讀是一種積累，也是一成長。蘇霍姆林斯基說：“一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏。但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。”所幸，我們如今的學校不缺少書本，學生也天天在“閱讀”。也許我們的生活還不夠開放，閱讀就像一扇智慧之窗，為我們送來清新的空氣；也許我們的視野還不夠開闊，閱讀就像一只廣角鏡，可以讓我們身居陋室而能洞悉世界；也許我們的思維還不夠活潑，閱讀就像一把火炬，可以點燃我們思想的光芒。由于諸多的原因，目前語文教學“閱讀”依然是課堂教學的“大塊頭”，占據著教學的絕對空間。但作文教學（某種意義上應是思維訓練與表達能力的教學）毫無疑問也應貫穿語文教學始終，于是讀寫結合成為語文教學的基本模式之一。巴西教育家保羅弗萊雷認為，教育具有對話性，教學即對話，對話是一種創造活動（《被壓迫者的教育學》）?！度罩屏x務教育語文課程標準》也指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行，閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”下面就從對話的角度，談談初中語文讀寫結合的問題。一、教師與學生的對話：課本無外乎是個例子語文教學如同數學，課文就是例題，例題具有典范性，但僅僅掌握例題是不夠的。這里所說的“教師與學生的對話”的主要內容是寫作的指導，如本文好在哪里，它對我們的寫作有何啟迪？《春》是一篇文質兼美的文章，在作品中，朱自清展現的是一個欣欣向榮、多姿多彩、全方位的春天。本人認為，“思維的流暢性”在該文中得到了很好的表現。在此文讀寫結合中，學生訓練價值就可以放在“思維的流暢性”上。例如，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲海]了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去，野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。文章對春花的描寫有點有面，有實有虛，有靜有動，有近有遠，有低有高，運用了多種修辭手法，從不同角度為我們描繪了一幅立體的畫面。如果仿照此文寫一些秋花、冬葉也未嘗不可。筆者卻更愿意引導學生注意“思維的流暢性”。圍繞一個點，有層次地表現一個畫面，條理清晰自然。如某同學寫作文常常覺得無話可寫，《奇特的車禍》文中他這樣寫到：“街道的盡頭突然傳來一聲刺耳的碰撞聲，兩輛相向而行的自行車糾纏在一起，然后重重地摔倒在地?！毕旅嬖撛鯓訉?？筆者想教師就可以引導學生體會“春花”的寫法，努力做到思維的流暢：花的繁盛――圍觀人的聚攏；花的色彩――圍觀者的七嘴八舌；花的甜香――想象車禍雙方的戰爭；蜂飛蝶舞――當事人衣服破了、車子壞了、個別地方滲血了；野花遍地――圍觀者喧鬧躁動。這樣，整篇文章的框架就豎起來了。該同學后來按照這個思路寫下去，筆鋒一轉再寫這微型車禍的當事人竟然手拉手站了起來，彼此提醒以后“小心些”，然后各自離開，把旁觀的好事者扔在了身后。通過一件生活中的小摩擦的順利解決，表現了寬容、和諧的新型人際關系，立意新穎、深刻。該同學第一次將作文寫到了800字，而且血肉豐滿、思維流暢。二、學生與學生的對話：讀一本好書，就是和一個高尚的人談心語文教學并不等同于數學，課文不僅僅是例題，還是滲透對人生、對社會獨特見解的思想教材。讀一本好書，就是和一個高尚的人談心。但不同的人談心后的體會是不一樣的。這里所說的“學生與學生的對話”的主要內容是交流合作，如本文的主旨是什么，它給了我們怎樣的不同的教益？教學《社戲》一文時，敏感的學生發現眾多的資料對人物的分析只談雙喜等農家子弟，而不涉及讀過書的“我”。偏偏讀過書的“我”遇到困難的時候只知道哭鬧，解決問題的是農家子弟；讀過書的“我”在發現社戲的無聊時“努力的看著”，農家少年跳罵中顯得是那樣的率真。魯迅先生似乎并不在意這個問題，在如詩如畫的江南水鄉、在煮羅漢豆的柴火中，他老人家正在享受自由與風景呢。但他作為一個智者，顯然是尊重生活的，于是有意無意地為我們設置了一個論題：是什么使得書生“百無一用”？也許這就是“形象大于思想”吧。于是，筆者請學生回讀《從百草園到三味書屋》，預讀《故鄉》《孔乙己》，給學生一周時間，自己研究讀書的“人”存在哪些問題，要求撰寫一篇500～1500字的小論文。學生們組織了研究小組，分工協作。后來學生的論文交上來了，是大家合作完成的。學生短短的論文是稚嫩的，但學生之間及師生之間相互接納與交融，在完成研究目標的過程中做到了彼此聯合。學生主動獲得教師學習策略、方法、資料等方面的指導幫助，教師與學生平等交流，師生之間相互親合；學生毫無保留地把自己的見解主張傳達出來，虛心接受同伴的認識和看法，在合作中加強學生間的信任與親合，形成一種其樂融融、富有活力的學習氣氛，合作意識在研究中相應而生。三、學生與文本的對話：一千個讀者就有一千個哈姆雷特語文雖然相較于數學而言，更偏重于形象思維，但抽象思維的訓練也是不可或缺的。正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，在對客觀事件的分析中自然流露出人們的主觀傾向。某種意義上講，作文教學應成為培育思想者的搖籃。前面所說的“對話”其實都離不開“與文本的對話”，這里所說的“學生與文本的對話”的側重于反思與爭鳴，如作者（或編者或老師）為什么有這樣的認識，這種認識是唯一正確的嗎？《事物的正確答案不止一個》是語文教材中的標桿選文，曾與中考作文不期而遇。筆者想教學本文以及《創造性思想錄》在讀寫結合方面的訓練價值就是“思維的變通性”。托爾斯泰有一句名言：“知識只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識?！崩?，《濫竽充數》的故事，一般人都認為寓言諷刺了沒有真才實學的人。其實，變換一下思維的角度，就是另一番境界。筆者讓同學設身處地，想一想故事各方的“責任”寫一篇題為“從濫竽充數說開去”的材料作文。在“思維的變通性”方面成功的看法有：如果有幸走進理想部門，應抓住機遇，好好學習――這是針對南郭先生的；對于落后分子不幫助不揭發，是對工作的不負責任――這是針對三百竽者；工作應獎優罰劣，不能吃大鍋飯――這是針對齊宣王。手術講解模板：髖關節囊松解術1、紀律是管理關系的形式?！?髖關節囊松解術髖關節囊松解2術資料:能關囊松解術髖關節囊松解術科室:骨科部位:腿部麻醉:全身麻醉術資料:能關囊松解術3手術資料:優關艿松解術概述髖關節內收攣縮松解術用于髖關節攣縮的治療。手術相關解剖見下圖(圖3.17.3.1.1-1,3.17.3.1.1-2)。手術資料:優關艿松解術4手術資料:關艿松解術概述手術資料:關艿松解術5手術資料:關艿松解術概述手術資料:關艿松解術6手術資料:優關艿松解術適應證髖關節內收攣縮松解術適用于髖關節內收肌攣縮嚴重,雙下肢不能外展,影響站立、行走及大小便者。手術資料:優關艿松解術7手術資料:優關艿松解術手術禁忌無禁忌癥相關的內容。手術資料:優關艿松解術8手術資料:優關艿松解術術前準備無術前準備的相關的內容。手術資料:優關艿松解術9手術資料:關艿松解術手術步驟9.11.切口手術資料:關艿松解術10手術資料:優關艿松解術手術步驟自恥骨起向下沿長收肌走行做6~8cm縱行切口(圖3.17.3.1.1-3)。手術資料:優關艿松解術11手術講解模板：髖關節囊松解術課件12手術講解模板：髖關節囊松解術課件13手術講解模板：髖關節囊松解術課件14手術講解模板：髖關節囊松解術課件15手術講解模板：髖關節囊松解術課件16手術講解模板：髖關節囊松解術課件17手術講解模板：髖關節囊松解術課件18手術講解模板：髖關節囊松解術課件19手術講解模板：髖關節囊松解術課件20手術講解模板：髖關節囊松解術課件21手術講解模板：髖關節囊松解術課件22謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒?！獝蹱柼m

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——老子

14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?/p>

15、最具挑戰性的挑戰莫過于提升自我?！~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷23手術講解模板：髖關節囊松解術1、紀律是管理關系的形式。——阿法納西耶夫2、改革如果不講紀律，就難以成功。3、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴手術講解模板：髖關節囊松解術手術講解模板：髖關節囊松解術1、紀律是管理關系的形式。——阿法納西耶夫2、改革如果不講紀律，就難以成功。3、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。4、學校沒有紀律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴髖關節囊松解術術資料:能關囊松解術髖關節囊松解術科室:骨科部位:腿部麻醉:全身麻醉語文教學實踐表明，能否提出有啟發性的問題，是決定教學效率的重要因素。實踐表明，教師提出問題的水平越高，教學效果越好，越能培養學生的思維能力，提高語文學習的積極性。那么，教師如何圍繞教學目標藝術地設計問題呢？？一、問題的提出要有針對性正如射箭打靶要瞄準，設置問題的目標也要對準中心點。設計課堂提問要根據教學目標，扣住重點，抓住難點?？圩≈攸c引導點撥，可謂事半功倍，難點主要是指學生學習過程中不易攻克而教學上又必須落實的地方。它是教學過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個靶心。抓難點，體現了教師以學生為本的教學思想，它要求教師從學生的角度來思考問題，教師針對重點、難點，設計問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。教學《記承天寺夜游》時，文末的“但少閑人始悟兩人者耳?！敝械摹伴e人”一詞是文章的文眼，如何使學生正確理解“閑人”為教學中的難點。注釋中譯為“清閑的人”，但更應從中去領悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷，體現其樂觀曠達胸襟這一深意。教學中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么？”學生從相關注釋資料中明確了這一點。二、問題的提出要有啟發性學生對每篇課文的學習，不是一開始就感興趣的，因此要針以學生的心理特點，采用不同的方法調動他們思考的積極性。課堂上設計一些學生感興趣的問題，使他們思維活躍，思路開闊，能根據自己的知識輻射開去，還是在教學《記承天寺夜游》時，文中對景物的描寫“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！北M管只此一句，但正是作者惜墨如金的體觀。三、問題的提出要能培養學生的發散性思維課堂中的提問，目的是使學生在掌握知識的同時，訓練和提高思維能力，因而教師應善于從不同的角度啟發學生，可以使學生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養發散型思維能力。教學中要善于把課本知識與課外有關知識聯系起來思考，能擴大知識的利用價值。教學《桃花源記》時，學生認識到作者抨擊社會離亂，追求自由幸福的生活。教師提問：“你愿做陶淵明這樣的人嗎？”很多學生都認識到“假如人人如此，那么社會就談不上發展?！边@就很自然地引出了陶淵明消極避世的一面。在以“追求”為話題的作文訓練中，有學生提出具體化為流水，因其一生都奔流不息，始終追求著自己的夢想。很多學生都對這一提法表示贊同。教師在這時候提示“流水的這種追求必須以何為依托呢？”學生明確了“地勢上從高往低”后馬上有學生提出了不同看法：流水盡管永不停息的追求著，然而它每況愈下，失去自我，所以它談不上有高遠的目標與理想，只是對現實的一種無奈的臣服。四、問題的提出要有創新一般的課堂教學中，教學過程的延伸是靠提問來進行支撐的，提問的繁雜細碎，是課堂教學效率不高的重要原因之一，提問設計的不周，實質上是課堂教學改革沒有力度的表現。樹立改革提問設計的意識，就該提到“創新”的高度上來認識。這就要求教師進行課堂教學“主問題”的設計研究，用少量具有牽引力的“主問題”來代替數量眾多的“碎問”。“主問題”是相對于課堂教學中那些零碎的、膚淺的、學生活動時間短暫的應答式提問而言，它指那些對課文閱讀教學起主導作用、起支撐作用，能從整體參與性上引發學生思考、討論、理解、品析、創造的重要的問題或提問，它有著自己鮮明的特點：1.“主問題”是經過概括、提煉的，是教師精細閱讀課文與精心思考教學的思想結晶，是一種行動整體性閱讀的教學問題；2.“主問題”在教學中出現的順序是經過認真考慮的，一節課中幾個重要的主問題，其出現的先后是一種科學有序的安排，它們各自在教的過程事發揮自己的作用，不具有一般提問的隨意性；3.“主問題”對課文內容和教學過程都有著內在的牽引力，每一個問題都結合起課堂上一個教學活動的“板快”?！爸鲉栴}”在課文閱讀教學中能減少無效、無謂、無用的提問，節省出一定量的課堂教學?r間；能一線串珠地整體地帶動課文的理解品讀；能形成學生長時間的深層次的課堂學習活動。于是，課堂氣氛將以學生的讀、寫、說、思為主要成分構成，課堂氣氛因此而顯得生動活潑。總之，老師需要建設性的給學生提問，讓學生從提問中深入理解和開發思維。培養良好的閱讀習慣，老師需要給學生提供大量的實踐機會讓學生明白閱讀與生活是緊密相連的，而后學生從閱讀中積累的大量語言文字詞匯就會在生活中運用自如，這樣也很好的鍛煉了學生的語言表達能力及寫作能力。閱讀是一種興趣，也是一種需要；閱讀是一種積累，也是一成長。蘇霍姆林斯基說：“一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏。但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！彼?，我們如今的學校不缺少書本，學生也天天在“閱讀”。也許我們的生活還不夠開放，閱讀就像一扇智慧之窗，為我們送來清新的空氣；也許我們的視野還不夠開闊，閱讀就像一只廣角鏡，可以讓我們身居陋室而能洞悉世界；也許我們的思維還不夠活潑，閱讀就像一把火炬，可以點燃我們思想的光芒。由于諸多的原因，目前語文教學“閱讀”依然是課堂教學的“大塊頭”，占據著教學的絕對空間。但作文教學（某種意義上應是思維訓練與表達能力的教學）毫無疑問也應貫穿語文教學始終，于是讀寫結合成為語文教學的基本模式之一。巴西教育家保羅弗萊雷認為，教育具有對話性，教學即對話，對話是一種創造活動（《被壓迫者的教育學》）。《全日制義務教育語文課程標準》也指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行，閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”下面就從對話的角度，談談初中語文讀寫結合的問題。一、教師與學生的對話：課本無外乎是個例子語文教學如同數學，課文就是例題，例題具有典范性，但僅僅掌握例題是不夠的。這里所說的“教師與學生的對話”的主要內容是寫作的指導，如本文好在哪里，它對我們的寫作有何啟迪？《春》是一篇文質兼美的文章，在作品中，朱自清展現的是一個欣欣向榮、多姿多彩、全方位的春天。本人認為，“思維的流暢性”在該文中得到了很好的表現。在此文讀寫結合中，學生訓練價值就可以放在“思維的流暢性”上。例如，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去，野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。文章對春花的描寫有點有面，有實有虛，有靜有動，有近有遠，有低有高，運用了多種修辭手法，從不同角度為我們描繪了一幅立體的畫面。如果仿照此文寫一些秋花、冬葉也未嘗不可。筆者卻更愿意引導學生注意“思維的流暢性”。圍繞一個點，有層次地表現一個畫面，條理清晰自然。如某同學寫作文常常覺得無話可寫，《奇特的車禍》文中他這樣寫到：“街道的盡頭突然傳來一聲刺耳的碰撞聲，兩輛相向而行的自行車糾纏在一起，然后重重地摔倒在地?！毕旅嬖撛鯓訉懀抗P者想教師就可以引導學生體會“春花”的寫法，努力做到思維的流暢：花的繁盛――圍觀人的聚攏；花的色彩――圍觀者的七嘴八舌；花的甜香――想象車禍雙方的戰爭；蜂飛蝶舞――當事人衣服破了、車子壞了、個別地方滲血了；野花遍地――圍觀者喧鬧躁動。這樣，整篇文章的框架就豎起來了。該同學后來按照這個思路寫下去，筆鋒一轉再寫這微型車禍的當事人竟然手拉手站了起來，彼此提醒以后“小心些”，然后各自離開，把旁觀的好事者扔在了身后。通過一件生活中的小摩擦的順利解決，表現了寬容、和諧的新型人際關系，立意新穎、深刻。該同學第一次將作文寫到了800字，而且血肉豐滿、思維流暢。二、學生與學生的對話：讀一本好書，就是和一個高尚的人談心語文教學并不等同于數學，課文不僅僅是例題，還是滲透對人生、對社會獨特見解的思想教材。讀一本好書，就是和一個高尚的人談心。但不同的人談心后的體會是不一樣的。這里所說的“學生與學生的對話”的主要內容是交流合作，如本文的主旨是什么，它給了我們怎樣的不同的教益？教學《社戲》一文時，敏感的學生發現眾多的資料對人物的分析只談雙喜等農家子弟，而不涉及讀過書的“我”。偏偏讀過書的“我”遇到困難的時候只知道哭鬧，解決問題的是農家子弟；讀過書的“我”在發現社戲的無聊時“努力的看著”，農家少年跳罵中顯得是那樣的率真。魯迅先生似乎并不在意這個問題，在如詩如畫的江南水鄉、在煮羅漢豆的柴火中，他老人家正在享受自由與風景呢。但他作為一個智者，顯然是尊重生活的，于是有意無意地為我們設置了一個論題：是什么使得書生“百無一用”？也許這就是“形象大于思想”吧。于是，筆者請學生回讀《從百草園到三味書屋》，預讀《故鄉》《孔乙己》，給學生一周時間，自己研究讀書的“人”存在哪些問題，要求撰寫一篇500～1500字的小論文。學生們組織了研究小組，分工協作。后來學生的論文交上來了，是大家合作完成的。學生短短的論文是稚嫩的，但學生之間及師生之間相互接納與交融，在完成研究目標的過程中做到了彼此聯合。學生主動獲得教師學習策略、方法、資料等方面的指導幫助，教師與學生平等交流，師生之間相互親合；學生毫無保留地把自己的見解主張傳達出來，虛心接受同伴的認識和看法，在合作中加強學生間的信任與親合，形成一種其樂融融、富有活力的學習氣氛，合作意識在研究中相應而生。三、學生與文本的對話：一千個讀者就有一千個哈姆雷特語文雖然相較于數學而言，更偏重于形象思維，但抽象思維的訓練也是不可或缺的。正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，在對客觀事件的分析中自然流露出人們的主觀傾向。某種意義上講，作文教學應成為培育思想者的搖籃。前面所說的“對話”其實都離不開“與文本的對話”，這里所說的“學生與文本的對話”的側重于反思與爭鳴，如作者（或編者或老師）為什么有這樣的認識，這種認識是唯一正確的嗎？《事物的正確答案不止一個》是語文教材中的標桿選文，曾與中考作文不期而遇。筆者想教學本文以及《創造性思想錄》在讀寫結合方面的訓練價值就是“思維的變通性”。托爾斯泰有一句名言：“知識只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。”例如，《濫竽充數》的故事，一般人都認為寓言諷刺了沒有真才實學的人。其實，變換一下思維的角度，就是另一番境界。筆者讓同學設身處