第以誠信為主題的演講稿錦集五篇以誠信為主題的演講稿篇1

親愛的同學們：

大家好！

我演講的題目是“誠信伴我同行〞。

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的幅員。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最珍貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優(yōu)的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以老實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要，對于一個國家那么更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益劇烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須老實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活潑在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行！〞

以誠信為主題的演講稿篇2

老師們，同學們：

大家好！

這天我演講的主題是‘明禮誠信〞。

一個國家的繁榮，不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之鞏固;也不取決與它的公共設施之華美···而在于它的公民的禮貌素養(yǎng)：即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格高低，這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。

當‘明禮誠信’被大學生普遍理解，化為自身素質的同時，也在遭受少數(shù)同學的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中，你就在自辱人格，輕蔑誠信。

作為當代大學生的我們，都就應知曉，‘明禮誠信’是個人之身處事的標準，是法律的根底。明禮即是懂得禮儀，也就是講禮貌禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。

對少數(shù)同學中出現(xiàn)的‘說謊獻媚’，‘逢人只說三分話’，‘不可全拋一片心’，‘見人說什么話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統(tǒng)那么應引起重視，制止。

親愛的同學們讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親為，盡己所能。

以誠信為主題的演講稿篇3

尊敬的各位領導，親愛的同事們：

5年前，當我即將大學畢業(yè)，正式開始誠信人生時，一個名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對未來的誠信人生做了一次深刻的審視。

徐本禹是一個一個已經考上經濟學研究生的大學生，他說他要到偏遠貧困山區(qū)支教2年，他說到做到。從繁華的城市，走進大山深處。他用一個剛剛畢業(yè)的大學生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時光，也許一個人的誠信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，但徐本禹點亮的愛火把，刺痛了我們的眼睛，感動了中國。當徐本禹誠信和信仰之光閃耀在中華大地的時候，有誰能拒絕它的方向?當徐本禹的誠信信仰之光燃燒在每個人的心中的時候，有誰能拒絕它的溫暖?

帶著這種誠信和信仰的力量、溫暖，我走進了吉林農信社的大門。這是一個非誠信無以立足，非誠信無以立命，非誠信無以立業(yè)的農村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對金融誠信有了真正意義上的認識。誠信已不只是一個華美的詞語，它是一個人永恒的追求，是一種使命，一種責任!

作為一名農信員工，我的誠信就是獻身吉林農信，并為之奮斗終身。在“至誠至善，自律自強〞的企業(yè)精神感召下，熔鑄忠誠于農信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)開展、付諸努力于提升農信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農信人的人生誠信。

我在這里，我接受了企業(yè)誠信文化洗禮，目睹了農村信用社誠信品牌地位的攀升，體會到了誠信效勞的境界。

以誠信為主題的演講稿篇4

誠信無形，卻能夠經天緯地；誠信無色，卻能夠耀人眼目；誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！〞一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨日為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而，誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就“為什么我會成功〞在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的'成功是正因自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信〞。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。〞誠信使他不斷第開展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣應對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假設我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然成認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生開展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們發(fā)奮培養(yǎng)老實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！

以誠信為主題的演講稿篇5

“誠信〞就是老實正義，恪守信用。在“愛國、守法、誠信、知禮〞公民道德的八字內容里，誠信是其中一項重要內容，這反映出新時期人們對“誠信〞迫切的呼喚。

“三杯吐然諾，五岳倒為輕。〞我國幾千年的歷史告訴我們，擁有誠信就擁有一切，失去誠信就失去一切。在物質文明和精神文明高度興旺的今天，誠信更是個人、企業(yè)、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產〞與“流動資金〞。

誠信，不只是今天市場經濟的重要準那么，也是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。有了誠信，良好的人際關系才得以建立；有了誠信，正常的社會秩序才得以維系；有了誠信，中國特色的社會主義精神文明才能發(fā)揚光大。

從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞匯，可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言，誠信程度的上下，不僅是一個國家形象的重要組成局部，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標準之一。

就企業(yè)而言，要想在劇烈的市場競爭中占有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。

試問，一個人與家人打交道，還有什么可提防的呢？誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎？向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信，引火自焚，從而走上不歸之路！我們都知道，老實是對自己負責，講信用是對他人負責，誠信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。

自古以來，誠信不僅是溝通的橋梁，經商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶。

孔子的學生向他請教冶國之道，他說：“足食、足兵、民信之矣！〞學生追問說：“假假設不得以三者中去掉一項呢？〞孔子說：“去兵。〞學生問如果不得以還要去掉一項呢？孔子說：“去食。〞惟獨不能去信。因為“民無信不立，國無信不保〞。保家衛(wèi)國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內的骨骼與血液，缺一不可。

韶鋼獨處廣東北大門，占據(jù)著“天時、地利、人和〞