【考研政治】2021年12月重慶第三軍醫大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第1頁
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文檔簡介

【考研政治】2021年12月重慶第三軍醫大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)

第1題【單選題】建國初期,中國共產黨在土地改革中對富農的政策是A、征收富農多余的土地財產B、消滅富農經濟C、保存富農經濟D、限制富農經濟【正確答案】C【答案解析】本題考查中國共產黨建國初期的土地政策。本題屬于記憶性知識點的考查。關于中共不同時期的土地路線方針政策,應該成為考生復習毛澤東思想概論部分的一個重要內容。土地革命時期的土地革命路線是“依靠貧雇農,聯合中農,限制富農、消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制”。抗日戰爭時期,中共實行減租減息政策。解放戰爭時期,中共提出的土地改革總路線是:“依靠貧雇農,團結中農,有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發展農業生產”。建國初期,在新解放區采取保存富農經濟的政策。在后來的社會主義改造中,對農業的改造路線是:“依靠貧下中農,團結中農,對富農從限制到逐步消滅”。第2題【多選題】有位科學家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設。"這句話表明一個人只有從內心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權威,由此可得()A、法律的內在說服力是法律權威的內在基礎B、法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質的區別D、法律信仰是法律制定和執行的根本依據【正確答案】AB【答案解析】法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內在說服力。法律的外在強制力是法律權威的外在條件,主要表現為國家對違法行為的制裁。盡管法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權威不可缺少的條件。法律的內在說服力是法律權威的內在基礎。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權威。法律的內在說服力既來源于法律本身的內在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項AB是正確的,選項C的說法不正確,法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內含的倫理價值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產生的堅定不移的思想信念,因此兩者有著本質的區別。選項D的說法不正確,法律信仰是人們對法律的一種認同,但并不能成為法律制定和執行的根本依據。因此本題的正確答案是選項AB.第3題【單選題】1915年9月,陳獨秀在上海創辦《青年雜志》。他在該刊發刊詞中宣稱,“蓋改造青年之思想,輔導青年之修養,為本志之天職。批評時政,非其旨也。”此時陳獨秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是()。A、他認為批評時政不利于改造青年思想B、他對資產階級民主主義產生了懷疑C、他對政治問題不感興趣D、他認定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預期的民族獨立和社會進步。一些先進的知識分子在反思中認識到要切實改造中國,必須進行一場思想啟蒙運動。陳獨秀等人認為,改造國民性是政治變革的前提。故D項正確。第4題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類社會和人類思維的一般規律,為無產階級認識世界和改造世界提供了銳利的思想武器,馬克思主義科學的世界觀和方法論是()。A、剩余價理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動價值理論D、無產階級專政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義,用辯證唯物主義揭示了自然界的發展規律,用歷史唯物主義揭示了人類社會的發展規律,揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的社會發展規律,故正確答案是選項B。第5題【單選題】原國民黨政府代表團團長張治中在他所發表的《對時局的聲明》中說:“我居留北平已八十多天了,以我所見所聞的,覺得處處顯露出一種新的轉變、新的趨向,象征著我們國家民族的前途已顯露出新的希望。”這表明()。A、沒有共產黨,就沒有新中國B、中國革命之所以能夠贏得勝利,同國際無產階級分不開C、中國革命之所以能夠贏得勝利和人民群眾的支持也是分不開的D、國民黨承認了共產黨的合法性【正確答案】A【答案解析】這是1949年6月26日,留在北平的原國民黨政府代表團團長張治中在他所發表的《對時局的聲明》中說的,充分肯定了共產黨對于中國革命的作用。第6題【單選題】學習近現代史,我們需要了解新時期我國實現改革開放的歷史背景、主要歷程和取得的重大成就。以下選項表述不正確的是()。A、十七大報告指出,我國仍然要將國情作為推進改革的根本根據B、我們現在的成就離不開歷史以來的積淀,是人民的創造C、經濟增長的同時也帶來一些環境生態的問題D、高舉中國特色偉大旗幟,就是讓國情向馬列主義看齊【正確答案】D【答案解析】高舉中國特色偉大旗幟,就是以國情為出發點,實事求是。第7題【單選題】在人類歷史上,原始社會的經濟關系產生了原始共產主義道德,封建社會的經濟關系產生了封建主義道德,資本主義社會的經濟關系產生了資本主義道德,社會主義社會的經濟關系產生了社會主義道德。這說明()。A、社會道德對社會經濟關系具有決定作用B、有什么樣的社會經濟關系就有什么樣的社會道德C、在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具D、社會道德的發展變化必然引起社會經濟關系的發展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時代性和階段性。道德是社會經濟關系的反映,歸根到底是由經濟基礎決定的。社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質,社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項B。第8題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領秋收起義的部隊來到江西省永新縣三灣村,進行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊建設的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關于武裝斗爭中的人民軍隊建設問題。毛澤東關于人民軍隊建設思想提出,人民軍隊建設的基本原則包括全心全意為人民服務的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊的生命線等,其中確立“黨對軍隊的絕對領導”是人民軍隊建設的根本原則。對比,毛澤東多次強調,我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨。“三灣改編”時把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關于糾正黨內的錯誤思想》再次強調了這個原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關于人民軍隊建軍80周年問題有關。第9題【單選題】2011年9月以來美國爆發的“占領華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現B、生產社會化的必然產物C、資本積累的必然結果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項是選項C。第10題【單選題】社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發展形式和規律。社會意識相對獨立性最突出的表現是()。A、社會意識與社會存在發展的不完全同步性B、社會意識內部各種形式之間的相互作用和影響C、社會意識各種形式各自有其歷史繼承性D、社會意識對社會存在具有能動的反作用【正確答案】D【答案解析】社會意識的相對獨立性主要表現為:社會意識與社會存在發展的不平衡性;社會意識內部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會意識對社會存在的能動的反作用。其中,社會意識對社會存在的能動的反作用是社會意識相對獨立性最突出的表現。故答案是D項。第11題【單選題】2016年是“十三五”規劃開局之年,也是推進供給側結構性改革的攻堅之年。推進供給側結構性改革是適應我國經濟發展新常態的重大決策,其根本目的是()。A、提高供給質量滿足需要B、加快政府職能轉變C、深化價格、財稅、金融、社保等領域基礎性改革D、推進“去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”【正確答案】A【答案解析】適應和引領經濟發展新常態的具體措施之一是推進供給側結構性改革。2016年4月26日,習近平來到中國科技大學先進技術研究院同科技人員交談時強調:“供給側結構性改革的根本目的是提高供給質量滿足需要,使供給能力更好滿足人民日益增長的物質文化需要”,A項正確。B、C、D三項不符合題意。供給側結構性改革的“主攻方向是減少無效供給,擴大有效供給,提高供給結構對需求結構的適應性,當前重點是推進‘三去一降一補’五大任務;本質屬性是深化改革,推進國有企業改革,加快政府職能轉變,深化價格、財稅、金融、社保等領域基礎性改革”。第12題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態度,表明人應當怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態度,就會追求什么樣的人生價值。故本題的正確答案是A項。第13題【多選題】自第一個社會主義國家建立以來,社會主義事業的發展并不是一帆風順的,社會主義發展道路的多樣性以及發展過程中的前進性和曲折性的時間告訴我們A、堅持社會主義,不等于要堅持某種單一的社會主義模式B、發展社會主義,不等于不認可西方資本主義的文明成果C、改革有拋棄某種社會主義模式,不等于改掉或拋棄社會主義D、某種社會主義模式的失敗,不等于整個社會主義事業的成敗【正確答案】ACD【答案解析】實踐證明,堅持社會主義,不等于堅持某種單一的社會主義模式;改革或拋棄某種社會主義模式,不等于改掉或拋棄社會主義;某種社會主義模式的失敗,也不等于整個社會主義事業的失敗。第14題【多選題】馬克思對德國古典哲學——黑格爾、費爾巴哈哲學的批判繼承,創立了()A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經濟學D、科學主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學——黑格爾、費爾巴哈哲學的批判繼承,創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第15題【單選題】區別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標志是()。A、革命發生的時間B、革命由誰領導C、革命建立的政權性質D、革命對象【正確答案】B【答案解析】無產階級的領導權是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標志是革命的領導權掌握在無產階級手中還是掌握在資產階級手中。正確答案為選項B。第16題【單選題】現代戰爭的核心戰斗力是()。A、紀律B、團結C、科技D、思想【正確答案】C【答案解析】科技是現代戰爭的核心戰斗力。第17題【多選題】事物的量變是指()。A、事物在規模和程度上的變化B、事物在數量上的增減和場所的變動C、事物漸進的不顯著的變化D、對事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規模和程度上的變化、數量上的增減和場所的變動、漸進的不顯著的變化,都是事物的量變,故ABC是正確的。第18題【單選題】五四以前的新文化運動是()的新文化反對()的舊文化的斗爭,思想啟蒙運動。A、資產階級民主主義,封建主義B、無產階級民主主義,封建主義C、資產階級民主主義,帝國主義D、共產階級民主主義,封建主義【正確答案】A【答案解析】五四以前的新文化運動是資產階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭,思想啟蒙運動。第19題【單選題】在完善社會主義市場經濟體制過程中,要加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系,其基本目標是A、保障人民基本生活B、促進社會經濟增長C、實現充分就業D、使更多的勞動者擁有財產性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經濟學原理》第6章建立和健全社會保障體系的必要性這一知識點的內容,是政治經濟學的常考點,相對比較簡單,但卻是近年來我國經濟發展和社會主義現代化建設中的熱點問題。社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進行分配和再分配,對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。這表明,社會保障的基本目標是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動力的再生產和社會再生產的順利進行。因此,正確答案是A。第20題【單選題】一位機械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農場勞動,有一天領導要他去割羊草,他沒養過羊,怎么認得羊草呢?但腦子一轉辦法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯系B、必然聯系C、因果聯系D、本質聯系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關系不是因果聯系,因為"羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯誤;C選項表述錯誤,聯系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現的就是本質聯系,D為正確答案。第21題【單選題】1982年黨的十二大后,()成為我們黨的全部理論和實踐的主題。A、馬克思主義B、馬列主義C、“中國特色社會主義”D、毛澤東思想【正確答案】C【答案解析】1982年黨的十二大后,“中國特色社會主義”成為我們黨的全部理論和實踐的主題。第22題【多選題】馬克思恩格斯使社會主義由空想變為科學的兩大發現是()。A、唯物史觀B、社會主義由空想到科學的發展C、社會主義由理論到實踐的飛躍D、剩余價值學說【正確答案】D【答案解析】考點鏈接:馬克思的獨創說(1)馬哲部分的獨創:唯物史觀(2)政經部分的獨創:剩余價值第23題【單選題】社會主義民主政治的本質特征是()。A、黨的領導B、人民當家作主C、依法治國D、對外開放【正確答案】B【答案解析】黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,人民當家作主是社會主義民主政治的本質特征,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方式,三者統一于我國社會主義民主政治偉大實踐。堅持黨的領導,就要發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。第24題【單選題】第一次世界大戰,德國戰敗。1918年12月,陳獨秀在《每周評論》的發刊詞中說,大戰結果是“公理戰勝強權”,并把美國總統威爾遜稱作“現在世界上第一個好人”。然而,陳獨秀在1919年5月4日出版的《每周評論》上的一篇文章中又寫道什么公理,什么永久和平,什么威爾遜總統十四條宣言,都成了一文不值的空話。”導致陳獨秀認識發生變化的直接原因是()。A、美國不愿放棄在華種種特權B、日本對德宣戰,出兵山東C、蘇俄宣布廢除從前同中國簽訂的一切不平等條約D、中國在巴黎和會上外交失敗【正確答案】D【答案解析】在第一次世界大戰中,美國起到了重要作用,因此陳獨秀有贊揚美國總統的話。但在巴黎和會上,列強竟無視中國政府提出的合理要求,規定德國應將在中國山東獲得的一切特權轉交給日本,這是強權對公理的公然踐踏,因此陳獨秀對美國的態度也發生了變化。中國在巴黎和會上的外交失敗是五四運動的直接導火索。A項與題意不符,也不是五四運動發生的直接原因。B、C兩項與題干內容無關。D項正確。第25題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報告中說,抗美援朝戰爭的勝利證明:西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復返了。這場戰爭的勝利:()A、結束了西方列強霸權主義的歷史B、打破了美國軍隊不可戰勝的神話C、奠定了民族獨立人民解放的基礎D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】1950年10月中國人民志愿軍赴朝作戰,抗美援朝開始。1953年7月,中美雙方簽訂《朝鮮停戰協定》,從此抗美援朝勝利結束。抗美援朝的勝利打破了美國軍隊不可戰勝的神話。因此正確答案是B.抗美援朝并未結束西方列強霸權主義的歷史,A項錯誤;抗美援朝勝利實現了朝鮮人民的民族獨立和人民解放,因此C項錯誤;贏得了近代以來中華民族反抗對敵入侵的第一次完全勝利是抗日戰爭,因此D項錯誤。第26題【多選題】伴隨著生產力發展,科技進步及階級關系調整,當代資本主義社會的勞資關系和分配關系發生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關系所采取的激勵制度有A、職工參與決策制度B、職工終身雇傭制度C、職工選舉管理制度D、職工持股制度【正確答案】ABD【答案解析】隨著社會生產力的發展和工人階級反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關系的激勵制度,促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。因此,正確答案為ABD。第27題【單選題】2011年9月以來美國爆發的“占領華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()。A、勞資沖突的集中表現B、生產社會化的必然產物C、資本積累的必然結果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價值轉化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。資本積累是資本主義擴大再生產的源泉。資本積累的本質,就是資本家不斷地利用無償占有的工人創造的剩余價值來擴大自己的資本規模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統治。資本積累必然加劇社會的兩極分化,即一極是財富越來越集中于少數人手中,另一極是多數人只擁有社會財富的較小部分,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。故正確答案是C。第28題【單選題】開創我國社會主義事業發展新時期的宣言書是()。A、1982年十二大B、1978年的《解放思想、實事求是,團結一致向前看》講話C、1987年十三大D、1992年南方講話【正確答案】B【答案解析】在1978年11月至12月召開的中央工作會議上,鄧小平作了題為《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的重要講話,特別強調了解放思想、實事求是的重要意義。這個講話是解放思想、實事求是的一個宣言書。隨后,以這一講話精神為指導的黨的十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線。第29題【單選題】商業資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是A、商業部門和產業部門之間的競爭和資本轉移B、產業資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業資本家C、商業資本家加強對商業雇員的剝削D、產業部門將工人創造的一部分剩余價值分割給商業部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對商業利潤產生的直接原因的認識。商業利潤是商業資本家投資于商業經營活動所獲得的利潤。商業資本作為獨立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規律的作用,商業利潤率等于平均利潤率,商業利潤必須相當于平均利潤。影響利潤率的因素,在不同部門的作用是不同的,因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量,必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉移為特征的部門之間的競爭,使各部門利潤率趨于平均化,形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此,商業資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是:商業部門和產業部門之間的競爭和資本轉移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第30題【單選題】社會存在是指社會的物質生活條件,它有多方面的內容,其中最能集中體現人類社會性質的是:()A、社會形態B、地理環境C、人口因素D、生產方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會存在考點,即社會存在是社會生活的物質方面,包括生產方式,地理環境和人口因素三個組成部分,其中,生產方式是決定因素,最能集中體現人類社會的物質性,所以正確答案是選項D.第31題【單選題】我國對周邊國家的外交方針是()。A、睦鄰B、富鄰C、安鄰D、與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好【正確答案】D【答案解析】與鄰為善、以鄰為伴是我國對周邊國家的外交方針,睦鄰、富鄰、安鄰是我國對周邊國家外交的政策。第32題【單選題】“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”這句詩包含的事物發展的哲學道理是()。A、矛盾是事物發展的動力B、事物是曲折發展的C、新事物代替舊事物是事物發展的總趨勢D、事物的發展是量變和質變的統一【正確答案】C【答案解析】本題考查對發展的觀點的理解,具體是對新事物戰勝舊事物的觀點的理解掌握。選項A、B、D本身的表述都是正確的,但就題干來說,杜甫的這句詩所體現的事物發展的哲理是事物發展的總趨勢是新事物不斷取代舊事物,所以選項C。第33題【單選題】深地根植于(),是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現。A、中華民族風俗B、中華優秀傳統文化C、馬列主義道德品質D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優秀傳統文化,是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現。第34題【單選題】2011年9月以來美國爆發的“占領華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現B、生產社會化的必然產物C、資本積累的必然結果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項是選項C。第35題【多選題】中國特色社會主義理論體系,堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期,面對著不同的歷史任務,具有不同的具體內容,但在基本精神上都是一致的,表現在()。A、堅持實事求是B、堅持群眾路線C、堅持獨立自主D、堅持與時俱進【正確答案】ABC【答案解析】考點:毛澤東思想活的靈魂實事求是群眾路線獨立自主毛澤東思想的精髓:實事求是第36題【多選題】鄧小平說:“農村搞家庭聯產承包這個發明權是農民的,農村改革中的好多東西都是基層創造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。這對我們實現思想理論創新具有普遍指導意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應該是打破錯誤理論的約束。第37題【單選題】解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,下列關于解放思想說法不正確的是()。A、解放思想是常提常新的事情B、解放思想是建設和發展中國特色社會主義的思想保證C、貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是解放思想D、解放思想是黨的思想路線的本質要求,是實現實事求是的前提條件【正確答案】C【答案解析】C項應是貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。第38題【單選題】圓明園是清代一座大型皇家宮苑,坐落在北京西郊,與頤和園毗鄰,由圓明園、長春園和綺春園組成,所以也叫圓明三園。圓明園曾以其宏大的地域規模、杰出的營造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵而享譽于世,被譽為“一切造園藝術的典范”,被法國作家維克多雨果譽為“理想與藝術的典范”。但是這一偉大的藝術典范卻在1860被毀滅,那么1860年洗劫和燒毀圓明園的是()。A、日本侵略軍B、俄國侵略軍C、英法聯軍D、八國聯軍【正確答案】C【答案解析】1860年10月7日,英法侵華頭目闖進圓明園后,立即“協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。”法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣予命法國委員注意,先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下(拿破侖三世),而藏之于法國博物院。”英國司令格蘭特也立刻“派軍官竭力收集應屬于英人之物件”。法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力,軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。第39題【多選題】辯證否定觀的基本內容是()。A、辯證否定的實質是“揚棄”B、否定是新舊事物聯系的環節C、否定是事物發展的環節D、否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第40題【單選題】“挾泰山以超北海,語人曰吾不能,是誠不能也。為長者折枝,語人曰吾不能,是不為也,非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們,做事情要區分可能性和不可能性,二者的區別在于()。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現實中有無根據和條件D、現實中的根據和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學原理第3章關于可能性和現實性關系中把握可能性這個范疇。要注意區分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現實可能性和抽象(非現實)可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話,引文不全,引語之前齊宣王問孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區別?孟子回答:如果說挾著泰山去跳過北海(即渤海),對別人說,這個我做不到,這真是不能。要是說替老年人折取樹枝,對別人說,我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說的是不可能性,后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區別,同時又把現實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對人利害無關,加以排除。D是現實可能性和抽象可能性的區別依據,C才是可能性和不可能性依據的區別。第41題【單選題】陸游《老學庵筆記》記載:上元放燈,吏人遂書榜揭于市,衙門在大街上貼布告,寫著:本州依照慣例,放火三日。這么一個州官放火,其實不是把他們縣城給點了,就是點燈的意思。但是田登這個不顧群眾權益,大搞長官意識、搞一言堂的干部形象算是遺臭萬年了。與之相反,無產階級政黨的根本組織原則是()。A、宗族家長制B、個人負責制C、高度集中制D、民主集中制【正確答案】D【答案解析】黨章規定,凡屬重大問題都要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則,由黨的委員會集體討論,作出決定。健全民主集中制和集體領導制度,加強執政黨建設,是社會主義事業順利發展的政治保證。民主集中制是無產階級政黨的根本組織原則,是指導黨內生活的基本準則。因此,正確答案為選項D。第42題【單選題】改革開放以來,我們黨對公有制認識上的一個重大突破,就是明確了公有制和公有制的實現形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現形式是指資產或資本的()。A、占有形式B、分配形式C、所有權歸屬D、組織形式與經營方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實現形式,鞏固和發展公有制經濟,還要努力尋找能夠極大促進生產力發展的公有制實現形式。公有制經濟的性質和實現形式是兩個不同層次的問題。公有制經濟的性質體現在所有權的歸屬上,堅持公有制的性質,根本的是堅持國家和集體對生產資料的所有權。所有制作為生產關系的基礎,有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區別。而所有制的實現形式是采取怎樣的經營方式和組織形式問題,它不具有“公”與“私”“社”與“資”的區分。同樣的所有制可以采取不同的實現形式,而不同的所有制可以采取相同的實現形式。故D項正確。A、C兩項講的是所有制,B項講的是分配,都不符合題意。第43題【單選題】理解馬克思主義政治經濟學的樞紐是A、剩余價值學說B、生產價格理論C、勞動二重性學說D、勞動力商品理論【正確答案】C【答案解析】本題考點:勞動二重性學說在馬克思主義政治經濟學中的地位。馬克思在《資本論》中指出:“商品中包含的勞動的這種二重性,是首先由我批判地證明了的。這一點是理解政治經濟學的樞紐。”因此選項C正確。選項A混淆了勞動二重性學說與剩余價值學說在馬克思主義政治經濟學中的地位,B、D兩項在馬克思主義政治經濟學中都具有重要作用,但都不具有樞紐地位,都不符合題意。第44題【單選題】法律的指引作用主要是通過授權性規范、禁止性規范和義務性規范三種規范形式來實現的,其中,義務性規范是告訴人們:()A、不得或者不準做什么B、可以或者有權做什么C、應當或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過授權性規范、禁止性規范和義務性規范三種規范形式實現的。與之相應的指引形式分別為授權性指引、禁止性指引和義務性指引。授權性指引是指運用授權性法律規范,告訴人們可以做什么或者有權做什么;禁止性指引是指運用禁止性法律規范,告訴人們不得做什么;義務性指引是指運用義務性法律規范,告訴人們應當或者必須做什么。所以,本題答案為選項C.第45題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是()。A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態度,表明人應當怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態度,就會追求什么樣的人生價值。故本題的正確答案是A項。第46題【單選題】社會主義改造基本完成后,如何在中國這樣一個經濟文化比較落后的東方大國建設和鞏固社會主義,是黨面臨的一項嶄新的課題。1954年,毛澤東作了《論十大關系》的報告,在報告中提出的指導社會主義建設的方針是()。A、用民主的方法解決人民內部矛盾B、實行“團結一批評一團結”的方針C、調動一切積極因素為社會主義服務D、實行統籌兼顧、適當安排的方針【正確答案】C【答案解析】對于探索中國社會主義道路,毛澤東作的《論十大關系》的報告確定了一個基本方針:努力把黨內黨外、國內國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素全部調動起來。選項C正確。選項ABD都是關于正確處理人民內部矛盾的方針,故排除。第47題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對我國社會主要矛盾作了規范的表述在社會主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。”我國社會主要矛盾的主要方面將長期是()。A、生產力落后B、生產力不斷發展的要求C、經濟文化發展不平衡D、人民日益增長的物質文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關于我國社會主要矛盾的表述來看,已經非常直接地告訴我們,這個矛盾體具有兩個方面的內容:一是“人民日益增長的物質文化需要”;二是“落后的社會生產(其主要含義是指生產力落后)”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項。在余下的A、D兩項中又不難分析出,要滿足人民日益增長的物質文化需要,只有通過發展生產力也就是改變我國生產力落后的狀況才能實現。因此,生產力落后必然是這一矛盾的主要方面。第48題【單選題】作為商品的資本是A、商業資本B、借貸資本C、產業資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內容,相對而言比較偏。這一考點2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形式,具有三個特征:第一,借貸資本是一種作為商品的資本,即商品資本;第二,借貸資本是作為一種所有權資本,即財產資本而與職能資本相對立;第三,借貸資本具有不同于職能資本的特殊運動形式,表現為G-G′。因此,正確答案是B。第49題【單選題】1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團談話時,講了一個希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對手搏斗時,只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無敵;但是,只要他一離開大地,就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發現了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強調中國共產黨始終要A、堅持理論聯系實際B、保持黨的方針政策的正確C、保持對敵人的高度警惕D、保持同人民群眾的血肉聯系【正確答案】D【答案解析】群眾路線是中國共產黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯系,是黨能否長期執政的關鍵所在。第50題【單選題】抗日民主政權的“三三制”原則是指A、進步勢力、中間勢力、頑固勢力各占三分之一B、共產黨、國民黨、民主黨派各占三分之一C、共產黨員、黨外進步分子、中間分子各占三分之一D、工人、農民、小資產階級各占三分之一【正確答案】C【答案解析】本題考點:抗日民主政權的“三三制”原則。第51題【單選題】1956年4月和5月,毛澤東先后在中共中央政治局擴大會議和最高國務會議上作《論十大關系》報告,他指出:“最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你還想走?過去,我們就是鑒于他們的經驗教訓,少走了一些彎路,現在當然更要引以為戒。”這表明以毛澤東為主要代表的中國共產黨人()。A、實現了馬克思主義同中國實際的第二次結合B、開始探索自己的社會主義建設道路C、開始找到自己的一條適合中國的路線D、己經突破社會主義蘇聯模式的束縛【正確答案】B【答案解析】在1956年4月召開的中共中央書記處會議上,毛澤東指出,我認為蘇共二十大對我們最重要的教益是要獨立自主,調查研究,摸清本國國情,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際結合起來,制定我們的路線、方針、政策,探索自己的道路。正確答案為B。第52題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現,是激發社會創造活力的強大力量。時代精神的內涵十分豐富,其核心是()。A、國際主義B、集體主義C、改革創新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】時代精神是時代發展的產物,是人類文明在每一個時代的精神體現。時代精神以改革創新為核心,改革創新精神既是對中華民族革故鼎新優良傳統的繼承和弘揚,也是中國人民在改革開放偉大實踐中體現出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會發展障礙、激發社會發展活力的引擎,創新則是民族進步的靈魂、國家興旺發達的動力。故正確答案是C項。第53題【單選題】鄧小平理論的集大成之作是()。A、南方談話B、十一屆三中全會C、十三大D、十四大【正確答案】A【答案解析】南方談話是鄧小平理論的集大成之作。第54題【單選題】《百喻經》中有一則寓言:有一個愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因為有了鹽,加一點點就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進嘴里,結果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續的量變會引起事物發生質的變化B、在認識和處理問題時要掌握適度的原則C、在事物的發展過程中要時時注意事物的自我否定D、不可能通過一些現象而去認識某個事物的本質【正確答案】B【答案解析】質和量的統一為度。度是事物保持自己質的數量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關節點,超出了關節點,事物就形成了新的質量統一。質變是量變的必然結果。單純的量變不會永遠持續下去,量變達到一定程度必然引起質變。量變是質變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程,沒有量變的積累,質變就不會發生。事物的發展,超過了一定的度,事物的性質就變化了。正確答案是B項。第55題【多選題】下列有關實踐與人的存在關系的表述中,正確的是()。A、勞動實踐創造了人B、勞動實踐形成了人的特有本質C、實踐表現了人的本質的社會性D、實踐是人類改造自然的活動【正確答案】ABCD【答案解析】實踐與人的存在有三個含義:1.人獨有的活動;勞動實踐創造了人,形成了人的特有本質。2.實踐表現了人的本質的社會性;3.實踐是人類改造自然的活動,構成了人類物質生活本身,在改造自然的同時也改造著人類自己的社會。第56題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現為()。A、實踐是社會關系形成的基礎B、實踐形成了社會生活的基本領域C、實踐構成了社會發展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現為實踐是社會關系形成的基礎、實踐形成了社會生活的基本領域、實踐構成了社會發展的動力。第57題【單選題】馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能A、與人的先天生理素質沒有關聯B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點:實踐是認識的來源。“搬遷夫與哲學家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質的差別,而“鴻溝是分工掘成”中,鴻溝是指人的才能的差別,“分工”指的是后天的實踐,馬克思在此處要表達的意思是人與人之間存在先天差異,但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據此分析,選項B正確。人的“才能”是先天認識與后天實踐相結合的結果,A項認為它與先天因素沒有關聯,C項又認為完全取決于先天,這都是錯誤的觀點;同時,人的社會政治地位與才能無關,D項也是不正確的。第58題【單選題】把公司全部資本分為等額股份,股東以其出資額為限對公司承擔責任,公司以其全部資產對公司的債務承擔責任,這是A、無限責任公司B、股份有限公司C、有限責任公司D、合伙制企業【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對企業組織形式的認識。合伙制企業屬于自然人企業,本題中A、B、C這三種形式屬于公司制。顯然無限責任公司的股東和公司要對公司承擔連帶無限責任,只有股份有限公司和有限責任公司的股東和公司對公司承擔有限責任。但有限責任公司不需要把公司全部資本分為等額股份。因此,正確選項是B。第59題【單選題】農村包圍城市、武裝奪取政權的理論,是對1927年大革命失敗后中國共產黨領導的紅軍和根據地斗爭經驗的科學概括。它是在以毛澤東為主要代表的中國共產黨人同當時黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向作堅決斗爭的基礎上逐步形成的。農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的提出,標志著()。A、中國共產黨在政治上開始走向成熟B、毛澤東思想達到成熟C、毛澤東思想的初步形成D、蔣介石反革命統治由發展到消滅的轉折點【正確答案】C【答案解析】遵義會議標志著中國共產黨在政治上開始走向成熟,排除選項A。新民主主義理論的系統闡明,標志著毛澤東思想得到多方面展開而達到成熟,排除選項B。農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的提出,指明了中國革命勝利的唯一正確道路,標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成,選項C正確。解放戰爭時期,人民解放軍的戰略進攻,標志著中國革命已經發展到了一個歷史的轉折點,這是蔣介石二十年反革命統治由發展到消滅的轉折點,排除選項D。第60題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達到有形的物質。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實則不通。”如此推理,近代中國近代化進程應該走的道路是()。A、洋務運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務運動——新文化運動C、新文化運動——洋務運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運動的基礎五四運動(1)一次真正的群眾運動。(2)體現了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學生,后期是工人。(4)無產階級正式登上歷史舞臺。洋務運動(1)口號:前期自強,后期求富(2)行動:前期發展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發端(4)失敗標志:中日甲午戰爭(5)發起者:地主階級第61題【單選題】延安時期,毛澤東寫下了著名的《實踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內嚴重的()A、經驗主義B、冒險主義C、機會主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書本知識的作用,輕視感性經驗,輕視實踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當作一般性結論,當作僵死的教條到處生搬硬套。經驗主義者片面夸大感性經驗的作用,輕視科學理論的一般指導作用,把局部經驗當作普遍真理,處理一切問題都超不出自己狹隘經驗的眼光。冒險主義是“左”傾機會主義的一種表現,特點是不顧客觀條件,不顧群眾覺悟程度和實際可能性,盲目地采取冒險行動,硬干硬拼,急于求成。機會主義是指工人運動或無產階級政黨內部出現的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產階級或小資產階級思想的反映。機會主義有兩種表現形式:一是右傾機會主義,表現為思想落后于實際,不能隨著變化了的情況前進,企圖開倒車;另一種是“左”傾機會主義,表現為思想超越客觀過程的一定階段,離開了當時大多數人的實踐,離開了當時的現實性,墮入空想和盲動。延安時期,為了克服黨內嚴重的教條主義,毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》,給黨的思想路線奠定了正確的哲學基礎。《實踐論》闡述了以實踐為基礎的馬克思主義的認識論,揭露了教條主義輕視實踐的錯誤;《矛盾論》闡述了以對立統一規律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯誤。因此,選項ABC錯誤,應排除,選項D為正確選項。第62題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經濟生活運行的重要指標,假設某國去年的商品價格總額為24萬億元,流通需要量為3萬億元,若今年該國商品價格總額增長10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為()A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規律的公式。一定時期內流通中所需要的貨幣量=待實現的商品價格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價格總額24萬億,貨幣量為3億元,所以可求出當年貨幣流通速度為8次年。根據題干,今年的商品價格總額為24+24×10%=26.4,在其他條件不變的情況下,今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以,正確答案是C選項。第63題【多選題】馬克思主義中國化理論成果的重要意義體現在()。A、是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業不斷取得勝利的根本保證B、為全黨和全國人民提供了強大的精神支柱C、體現了馬克思主義在中國的具體化D、不斷地開拓著馬克思主義在中國發展的新境界【正確答案】ABD【答案解析】第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三,馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風,不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。第64題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續,是現在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續下去,科學就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好。”這段話對我們如何實現人的個人價值的教益是()A、個人價值的實現與社會價值的實現是統一的B、個人價值的實現是一個歷史過程C、個人價值的實現是社會價值實現的歸宿D、個人價值的實現和個人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個人的發展是社會發展歷史長河中的一個環節和鏈條,個人只有融入社會才能實現個人價值,同時,個人社會價值的實現又推動了社會的發展。所以,可以推出正確答案是A選項“個人價值的實現與社會價值的實現是統一的”和B選項“個人價值的實現是一個歷史過程”。社會價值體現為個人為社會的責任和貢獻,個人價值體現為社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責任和貢獻推動了社會的發展,而社會發展的最終目的和歸宿,是為了每個人的全面而自由的發展,即個人需要的滿足,也就是個人價值的實現。所以,個人價值的實現是社會價值實現的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項正確。D選項“個人價值的實現和個人生命的長短相一致”明顯錯誤,應排除。因此,本題的正確答案是ABC選項。第65題【多選題】對舊唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論B、特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程C、離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用D、不了解認識的辯證性質【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論,特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程;舊唯物主義反映論離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用和認識的辯證性質,故以上四項都正確。第66題【單選題】2010年10月1日,“嫦娥二號”衛星在西昌衛星發射中心發射升空并成功“奔月”,實現了我國()。A、深空探測“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動巡視勘測C、首次月球樣品自動取樣返回探測D、運載火箭直接將衛星發射至地月轉移軌道等多項技術突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測”,是離開地球飛向太空的遠方。而月球是地球的衛星,不屬于“深空”的范圍。故A項不正確。B、C項是我國探月工程以后的任務,不是“嫦娥二號”所達到的。第67題【單選題】物質的根本屬性和存在方式是()A、時間B、空間C、運動D、發展【正確答案】C【答案解析】運動是物質的根本屬性和存在方式第68題【單選題】有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持。”“堅持就是勝利”的哲理在于()。A、必然性通過偶然性開辟道路B、肯定中包含著否定的因素C、量變必然引起質變D、有其因必有其果【正確答案】C【答案解析】“堅持”意味著事物是作為過程而存在、作為過程而發展的,而發展過程又是經由量變和質變兩種狀態,由量變到質變,又由質變到新的量變,交替循環,形成事物質量互變的規律性。在溪水與巖石的斗爭中,正是由于“堅持”,實現了由量變到質變的過程。成語中的“水滴石穿”“只要功夫深,鐵杵磨成針”,也是量變必然引起質變的道理。故正確答案是C項。A項不符合題意,溪水戰勝巖石并非是一種事物之間的必然趨勢,而堅持也并不是一種偶然性。B項不符合題意,肯定方面與否定方面是一個事物的兩個方面,題目講的是溪水戰勝巖石,是兩個不同事物的運動,而不是巖石自身肯定方面與否定方面的斗爭。D項是本題干擾性最強的選項,堅持與勝利之間并非是引起與被引起的因果關系,它更多還是強調過程性的量變積累。第69題【單選題】在資本主義社會,農業資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權和地租這一知識點的內容,測試考生對級差地租兩種基本形態的理解和掌握。具體是考查農業資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言,比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內的政治資料中都沒有這一內容。在資本主義農業中,級差地租II是在同一塊土地上連續追加投資的勞動生產率不同所產生的超額利潤而轉化成的地租。由追加投資所產生的超額利潤,是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉化為和在何種程度上轉化為超額利潤,要取決于農業資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是,在租約有效期內全部歸農業資本家所有,在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭奪對土地追加投資所產生的超額利潤,農業資本家總是力圖延長租期,而土地所有者則不愿土地租期太長。因此,正確答案是B。在我們國家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵農民增加對土地的投入,實現對土地的集約化經營,增加糧食生產。第70題【單選題】形而上學的否定觀的實質()。A、認為一切都是不確定、不可知的B、否定中包含著肯定的因素C、一味地否定D、把肯定與否定絕對地對立起來【正確答案】D【答案解析】本題考查對辯證的否定觀的認識。形而上學否定觀的實質是不能辯證地看待肯定與否定的關系,不是肯定一切,就是否定一切,把肯定與否定完全對立起來。選項A是不可知論。選項B是辯證的否定觀的一部分。選項C只是形而上學否定觀的一種表現。所以本題選D。第71題【單選題】從歷史發展的角度看,資本主義生產資料所有制是不斷演進和變化的,當今資本主義社會居主導地位的資本所有制形式是()。A、法人資本所有制B、私人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制【正確答案】A【答案解析】當今資本主義社會,法人資本所有制崛起并成為居主導地位的資本所有制形式,A項正確。法人資本所有制是法人股東化的產物。法人資本所有制的基本特點是:各類法人取代個人或家族股東成為企業的主要出資人,企業的股票高度集中于少數法人股東手中,法人股東直接參與公司治理,監督和制約管理階層的經營行為,使公司資本的所有權與控制權重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式:企業法人資本所有制、機構法人資本所有制。法人資本所有制在性質上是一種基于資本雇傭勞動的壟斷資本集體所有制,它仍體現著資本剝削雇傭勞動的關系。B、C兩項不符合題意,排除。私人資本所有制是建立在生產資料私有制和雇傭勞動基礎上的一種生產資料私有制形式。私人股份資本的責任人是所有參股人。在資本主義發展的初期,占主導地位的所有制形式是個體資本所有制。19世紀末20世紀初,隨著股份公司的發展,私人股份資本所有制取代個體資本所有制,并成為占主導地位的所有制形式。沒有D項所說的“壟斷資本私人所有制”。第72題【單選題】—位機械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農場勞動,有一天領導要他去割羊草。他沒養過羊,怎么認得羊草呢?但腦子一轉辦法就來了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯系B、必然聯系C、因果聯系D、本質聯系【正確答案】C【答案解析】聯系是客觀的,A項錯誤。必然聯系和本質聯系,都是強調事物的內部聯系,不符合題意,B、D項錯誤。專家根據羊吃草和割羊草的現象做出判斷,答案是C項。第73題【多選題】伴隨著生產力發展,科技進步及階級關系調整,當代資本主義社會的勞資關系和分配關系發生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關系所采取的激勵制度有A、職工參與決策制度B、職工終身雇傭制度C、職工選舉管理制度D、職工持股制度【正確答案】ABD【答案解析】隨著社會生產力的發展和工人階級反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關系的激勵制度,促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。因此,正確答案為ABD。第74題【單選題】在孫中山的思想中,“平均地權”、“節制資本”屬于A、民族主義B、民權主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關于孫中山三民主義思想內容的理解。1905年孫中山把同盟會的十六字政綱“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”首次概括為三民主義:民族、民權、民生三大主義。“驅除韃虜”,即是民族主義;“恢復中華,建立民國”,即為民權主義;“平均地權”,即為民生主義。后來,孫中山在國民黨“一大”上重新解釋三民主義,使舊三民主義發展為新三民主義,其中民生主義包涵“平均地權”、“節制資本”兩方面的內容。故選C。本題與中共十七大報告中提出的“加強以改善民生為重點的社會建設”有一定的間接聯系。第75題【多選題】《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案,反映了當時先進的中國人走資本主義道路的愿望。對它的評價正確的有()。A、它是中國近代歷史上第一個比較系統的發展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農民戰爭的新的歷史特點C、它把千百年來農民對擁有土地的渴望比較完整地表達了出來D、它在外交方面,主張同外國平等交往、自由通商,但嚴禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(1)《天朝田畝制度》第一部農民制定的解決土地問題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關于社會發展的方案第76題【單選題】魯迅在評《三國演義》時說:至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評述所蘊含的哲理是A、要區分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個整體【正確答案】B【答案解析】本題考點:事物的度及其方法論意義。區分量變和質變的根本標志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說的是想表現人物的某一品德,結果適得其反,就是因為超出了一定的度。因此選項B正確。題干中的引文并不在說明劉備有長厚與虛偽的兩重性,也不在說明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項A是不對的。選項C、D與題干沒有直接關系,因為引文不是肯定與否定的問題,也不是整體與部分的關系問題。第77題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命,進行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革C、標志著馬克思主義同中國實際第二次結合的完成D、使廣大勞動人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會主義制度確立的意義有:第一,社會主義制度的確立為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎,為現代化建設創造了制度條件,第二,社會主義制度的確立,使廣大人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人,這是中國幾千年來階級關系最根本的變革。第三,社會主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會,這是世界社會主義運動史上有一個歷史性的勝利。它改變了世界政治經濟格局增強了社會主義力量,對維護世界和平產生了積極影響。第78題【多選題】我國法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規和部門規章D、地方性法規和地方政府規章【正確答案】ABCD【答案解析】當代中國的法的淵源,主要是以憲法為基礎的各種制定法及我國締結或參加的國際條約和認可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規和部門規章、地方性法規和地方政府規章、自治條例和單行條例、特別行政區法律、國際條約和國際慣例。第79題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關于武裝斗爭的問題。本知識點曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結國民革命的經驗教訓,中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復考,也可換種形式考。第80題【單選題】在完善社會主義市場經濟體制過程中,要加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系,其基本目標是A、保障人民基本生活B、促進社會經濟增長C、實現充分就業D、使更多的勞動者擁有財產性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經濟學原理》第6章建立和健全社會保障體系的必要性這一知識點的內容,是政治經濟學的常考點,相對比較簡單,但卻是近年來我國經濟發展和社會主義現代化建設中的熱點問題。社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進行分配和再分配,對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。這表明,社會保障的基本目標是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動力的再生產和社會再生產的順利進行。因此,正確答案是A。第81題【多選題】近代形而上學唯物主義具有()的缺陷。A、機械性B、形而上學性C、直觀性D、不徹底性【正確答案】ABD【答案解析】近代形而上學唯物主義具有機械性、形而上學性、不徹底性的缺陷。第82題【單選題】道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效與能力,其中最突出也是最重要的社會功能是()。A、辯護功能B、溝通功能C、調節功能D、激勵功能【正確答案】C【答案解析】在道德功能的系統中,主要的功能是認識功能和調節功能,道德的調節功能是指道德通過道德評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協調人們之間關系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會功能。此外,道德還有其他方面的功能,如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認識功能和調節功能在某些方面的具體體現,都建立在這兩種功能的基礎之上,故正確答案為C項。第83題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內須變法”。他認為“中國遇到了數千年未有之強敵,中國處在三千年未有之大變局”。“中國以后若不稍變成法,徒恃筆舌與人爭,正恐長受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創建近代軍事工業以發展資本主義經濟B、交易兵制,發展民用企業,革新育才制度C、著手政治經濟體制改革以建立近代國家D、研習西學,興民權,廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務運動:時間:1861-1894性質:地主階級的改良運動目的:自救口號:師夷長技以自強軍用師夷長技以求富民用作用:中國近代化的發端(起點)第84題【單選題】科學發展觀寫入了黨章是在()。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報告中進一步深刻闡述了科學發展觀的時代背景、科學內涵、精神實質和根本要求。黨的十七大把科學發展觀寫入了黨章。第85題【單選題】我國憲法將“國家尊重和保障人權”規定為一項基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權,人權的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。其中,憲法保障是()。A、人權保障的最后防線B、人權保障的重要條件C、人權保障的關鍵環節D、人權保障的前提和基礎【正確答案】D【答案解析】人權的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。憲法保障是人權保障的前提和基礎。憲法表明了尊重和保障人權的鮮明態度,確立尊重和保障人權的有效機制,明確列出憲法保障的基本人權,能夠推動整個國家和法律體系加強人權保障。故D項正確。A選項司法保障是人權保障的最后防線,既是解決個人之間人權糾紛的有效渠道,也是糾正和扼制行政機關侵犯人權的有力機制。B選項立法保障是人權保障的重要條件。憲法有關人權條款的規定一般較為嚴格,因此各項人權保護的具體事項有待立法機關通過立法作出明確規定。C項行政保護是人權保障的關鍵環節,行政機關在行使行政管理權的過程中,必然要涉及處置社會成員的利益問題,很容易發生損害或侵犯人權的現象。因此,行政機關是否能夠有效地保護人權,直接反映出一個國家的人權保障狀況。第86題【單選題】盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道:“我認為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出,人的本質在其現實性上是()A、自然屬性和社會屬性的內在統一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會關系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質相關問題。人固然具有自然屬性和意識屬性,但人的自然屬性和意識屬性中滲透著社會屬性。自然屬性是人的前提屬性,但人突破了自然屬性的某些限制而創造其生存和發展的社會環境,使自然屬性從屬和包含于社會屬性之中。人的社會屬性是人所特有的屬性,是人的本質屬性。人的社會屬性是在社會關系中產生和發展的,是由社會決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學唯物史觀認為,人的本質在于人的社會性質,從人與動物相區別的層次上,人的本質在于社會勞動;從人與人相區別的層次上,人的本質在于社會關系。馬克思指出:人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。這就是說,人的本質不是單個人天生就具有的東西,也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性。現實的人總是處在特定的社會關系和特定歷史條件下的人。因此,要真正達到對于現實的人的認識,應該深入到現實的社會關系中。因此,本題正確答案是C選項,B錯誤。D項是唯心主義的觀點。第87題【多選題】對立統一是唯物辯證法體系的實質和核心,因為()。A、對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法B、對立統一規律回答了事物為什么發展的問題C、對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力D、對立統一規律是貫穿辯證法規律和基本范疇的中心線索【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第88題【單選題】愛因斯坦曾經說過:“大多數人都以為是才智成就了科學家,他們錯了,是品格。”下列名言與這段話在含義上一致的是()。A、“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”B、“才者,德之資也;德者,才之帥也”C、“不學禮,無以立”D、“是非之心,智也”【正確答案】B【答案解析】本題是借用名人所說的話找出相匹配的名言,需要對名言進行理解,所以屬于理解型題目。題干中說成就了科學家的是品格即道德,而非才智,意思是說道德比才能更重要,說的是“德”與“才”的關系,只有B項說的是二者的關系,故答案是B項。A項的意思是“道路雖近,不走就不會到達;事情雖小,不做就不會成功”,寓意我們要踏踏實實地去做才能成功,否則事情再小、再簡單也不會有成就。C項的意思是“不學會禮儀禮貌就難以有立身之處”,說的是禮儀與立身的關系。D項的意思是“能分辨是非得失是智慧的表現”。A、C、D三項與題干無關。第89題【單選題】世界上唯一不變的是變化,這一論斷的含義是()。A、變是世界的本質B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對的,不變是相對的D、變與不變是絕對對立的【正確答案】C【答案解析】本題考查運動和靜止的辨證關系。第90題【多選題】原因和結果

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