又見魯迅1又見魯迅1記念劉和珍君魯迅2記念劉和珍君魯迅233dàngfěidí長歌當哭菲薄洗滌lìndiézhǎn賃屋喋血轉輾yǔnfēidàn殞身不恤緋紅不憚

jìnzìchuāngháijiéào浸漬懲創尸骸

桀驁Cuánpūē攢射立仆

托體同山阿

芳菲4dàngfěi梳理文章脈絡一、介紹寫作緣由二、交代寫作目的三、回憶認識過程四、概寫遇害事實五、詳敘遇害經過六、總結慘案教訓七、評述死難意義（悼念劉和珍君、控訴反動勢力）（贊揚真的猛士、喚醒麻木庸人）（早些略有耳聞、后來教書結緣）（徒手請愿被殺、死后仍遭污蔑）（現場驚心動魄、政府血腥兇殘）（勸誡徒手請愿、改進斗爭方式）（勇毅精神不亡、激勵奮然前行）5梳理文章脈絡一、介紹寫作緣由二、交代寫作目的三、回憶認識過程1、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可說”3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”5、“我還有什么話可說呢？”6、“我還有要說的話”7、“嗚呼，我說不出話”4、“我正有寫一點東西的必要了”結合全文認真體會，這些獨白表達了作者當時怎樣的心情？61、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可作者清晰的展現了怎樣的情感脈絡？為何覺得“有寫的必要”？表達對逝者的疼惜。揭露執政府的殘暴。喚醒麻木的庸人。為何想說又覺得“無話可說”？對“慘象”和“流言”感到無比的無奈和憤怒。為何最終還是說了？

與生俱來的使命感、責任感、正義感7作者清晰的展現了怎樣的情感脈絡？為何覺得“有寫的必要”？71、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”劉和珍君生前喜愛他的文章，他覺得有必要寫文悼念，盡到生者的責任，以及表達對逝者的疼惜。對執政府的殘暴行為，表達了一種無言的憤怒。以這句話引出下文，控訴執政府制造流血慘案，流言家在慘案后制造“陰險論調”。2、“可是我實在無話可說”81、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”劉和珍君生前喜愛他的文3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”魯迅早就無法容忍生存在這“似人非人”的世界，他覺得有必要撰文紀念烈士，驚醒庸人的麻木，表達痛苦感和責任感兩周過去了，“忘卻的救世主即將來臨”，為了不讓國民就此淡忘，履行使命提醒國民勿望血債。4、“我正有寫一點東西的必要了”93、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”魯迅早就無法容忍生存在5、“我還有什么話可說呢？”概述劉和珍遇難經過時，對于“慘象”和“流言”感到無比憤懣和無奈。作者還是忍不住說話了，接下來揭露真相，把劉和珍等人的遇難經過敘述出來，以此控訴執政府殺害愛國學生的罪行。6、“我還有要說的話”105、“我還有什么話可說呢？”概述劉和珍遇難經過時，對于“慘象7、“嗚呼，我說不出話”作者已經哀痛到極點，言已盡而意未窮，表達了無限的悲哀和憤慨。117、“嗚呼，我說不出話”作者已經哀痛到極點，言已盡而意未窮，追求進步2、是學生自治會職員。有組織能力4、始終微笑著，態度很溫和。和藹善良5、慮及母校前途，黯然至于泣下責任感6、欣然前往請愿，最終中彈犧牲。劉和珍印象1、生前愛看魯迅先生的文章，毅然預定了全年《莽原》。正義勇敢3、不為勢利所趨，敢于反抗校長楊蔭榆。有反抗精神是一個本性善良，追求進步，有責任感、正義感，為國獻身，堅定勇敢的進步學生，新時代女性。12追求進步2、是學生自治會職員。有組織能力4、始終微笑著，態3、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請找出文中一共寫了幾類人？他們在慘案后的表現如何？①愛國青年：劉和珍、楊德群、張靜淑，四十余被害的青年，數百死傷者，請愿的群眾。悼念遇害者，告誡愛國青年改變斗爭的方式；頌揚她們的勇毅。——沉痛之情133、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請3、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請找出文中一共寫了幾類人？他們在慘案后的表現如何？②反動勢力：段琪瑞執政府（“當局者”）和“幾個所謂學者文人”（“有惡意的閑人”“流言家”）控訴段政府虐殺愛國青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言。——憤懣之情143、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請③麻木民眾：庸人、無惡意的閑人。哀憤“哀其不幸，怒其不爭”，想要喚醒麻木的國人，勿忘血債！

——悲哀之情3、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請找出文中一共寫了幾類人？他們在慘案后的表現如何？15③麻木民眾：庸人、無惡意的閑人。哀憤“哀其不幸，怒其不爭”一、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。

我將深入地體會這極度悲慘、冰涼的“非人間”；

（“濃黑”在視覺上帶給人厚重感沉郁感，讓“悲涼”這種感受形象化，表達極度的悲慘和冰涼。）把我內心的哀痛寫出來，顯示于這個黑暗的社會，讓那些惡人先為之感到痛快。

（實質是先讓惡人笑再讓惡人哭，因為血債終會血還！）這篇悼文，就作為我這個后死者所準備的一份微薄的祭品，恭謹地呈現在逝者的靈前。

（后死者，之后接著為革命現身的人，菲薄、奉獻表示為不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉疚。）16一、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人二、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？直面：直接面對；正視：正眼看，不回避。真的猛士：即為國家為民族敢于犧牲的人，他們敢于面對反動勢力的血腥屠殺，不回避，不畏懼，英勇斗爭。哀痛者：“以…為哀痛的人”，他們以國家民族的悲慘命運為最大的哀痛。幸福者：“以…為幸福的人”他們以勇往直前、奮斗獻身為最大的幸福。這是何等的偉大，何等的崇高。——對烈士的謳歌17二、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎三、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！1、反動派的兇殘，已經使我目不忍視；流言的陰險，更加使我耳不忍聞。（兩個副詞連用，表示強烈的遞進語氣）2、正因為軍人兇殘、文人囂張，這種中國式的專制統治，才使民族逐漸衰亡，以至“默無聲息”。3、這是，對反動派的警告：沉默到了極點，就將是爆發的時候！更是對“后死者”的呼喚：若不爆發，就會滅亡！18三、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞四、茍活者在淡紅的血泊中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然前行。茍活者：茍且偷生的人，庸人。淡紅的血泊：壯烈的犧牲場面。依稀：模糊的，微茫：隱約的。那些茍且偷生的人，雖然麻木地存活在“非人間”，但是從愛國者壯烈的犧牲中也能隱約的看到一絲民族崛起的希望。而“真的猛士”也將越來越多，他們將傳承先驅者的精神，勇猛堅定的斗爭前行。恰當的評價了“三一八”慘案對于將來的意義。19四、茍活者在淡紅的血泊中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將三、痛心的憶念：想象中的劉和珍——第一次見到劉和珍——賃屋授課時的劉和珍——教職工準備引退時的劉和珍——怎樣的劉和珍喋血——怎樣的劉和珍死掉了——微笑著，很溫和桀驁，鋒利微笑著，很溫和黯然至于泣下微笑著的，和藹的微笑的，和藹的劉和珍事跡學生自治會成員，被開除聽魯迅先生授課反抗一廣有羽翼的校長慮及母校前途向執政府請愿為請愿而死有反抗精神有責任感追求進步有獻身精神20三、痛心的憶念：想象中的劉和珍——微笑著，很溫和桀驁，鋒利微魯迅的自謙，表達作者由衷的敬意和謙恭而深沉的自責。難句理解：學生云者，我向來這樣想，這樣說，現在卻覺得有些躊躇了，我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國青年。21魯迅的自謙，表達作者由衷的敬意和謙恭而深沉的自責。難句理解：五、敘述遇難經過但是，我還有要說的話。揭露反動派的罪惡行徑，表現作者強烈憤怒之情，記錄歷史的勇氣和責任感。22五、敘述遇難經過但是，我還有要說的話。22我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在執政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。

難句理解：23我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿段政府“通電”造謠這次慘案是李大釗等人“率領暴徒數百人，闖襲國務院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當防御，致互有死傷”特寫烈士遇難經過的用意是什么？執政府的暴虐不言自明流言的荒謬不攻自破24段政府“通電”造謠這次慘案是李大釗等人“率領暴徒數百人，闖襲反語反語，互文當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。難句理解：贊頌劉和珍等人的勇毅行為和不怕犧牲的精神。反語25反語反語，互文當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射劉和珍等人死難意義的思考（六、七）：閱讀第六、七節，劃出作者總結“3·18”事件意義的句子。26劉和珍等人死難意義的思考（六、七）：閱讀第六、七節，劃出作者記念的思考（六、七）：至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥。人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。意義很寥寥27記念的思考（六、七）：至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭。“其中”就指流血斗爭。全句用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點進步，而請愿卻不能推動社會的進步。所以作者不贊成徒手請愿。28“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭。28出自《空談》：改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也大大的失算。但愿這樣的請愿，從此停止就好。以血的洪流淹死一個敵人，以同胞的尸體填滿一個缺陷，已經是陳腐的話了，從新的、戰術的眼光看起來，這是多么大的損失。29出自《空談》：改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬了親族，師友，愛人的心。記念的思考（六、七）：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。倘能如此，這也就夠了。血不會白流30既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬了親族，師友，記念的思考（六、七）：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的，但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。31記念的思考（六、七）：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的記念的思考（六、七）：至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。證明了中國女子的勇毅沒有消亡32記念的思考（六、七）：至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤記念的思考（六、七）：茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士將更奮然前行。茍活者——茍且偷生的人真的猛士——革命志士33記念的思考（六、七）：茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的

記念劉和珍君

總體思路寫作緣由（1、2）

記念主體（3、4、5）教訓意義（6、7）

思路順序

悼念劉和珍君控訴反動政府痛斥走狗文人喚醒麻木庸人追述生平事跡概括慘遭殺害詳寫遇難經過請愿不足取精神顯希望

局部思路愛恨順序邏輯生前遇害順序時間否定肯定邏順輯序34記念劉和珍君總體思路寫作緣由記念主“魯迅的語言，往往使人在寥寥數語中，體察到他的政治立場，他的深刻的對于社會的觀察，他的熱烈的對于民眾的同情。”——瞿秋白愛恨悲喜，巧妙交織“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭。”

——許廣平35“魯迅的語言，往往使人在寥寥數語中，體察到他的政治立場，他的

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？

然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！二對猛士的頌揚對庸人的悲哀對非人間的控訴36真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這我也早覺得有寫一點東西的必要了。我也早覺得有寫一點東西的必要了。我正有寫一點東西的必要了。反復訴說，意味深遠愛憤怒愛國青年似人非人世界庸人警示37我也早覺得有寫一點東西的必要了。我也早覺得有寫一點東西的必要連用虛詞，表意豐富詞實詞虛詞表實在意義名動形數量代連接句子語法手段介連助20虛詞魯迅消息閉塞噩耗傳來神速衛隊慘無人道劉遇害出人意料事實之確鑿兇殘+無恥慘象+流言表意豐富38連用虛詞，表意豐富詞實詞虛詞表實在意義名動形數量四

我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執政府請愿的事；下午便得到噩耗，說衛隊居然開槍，死傷至數百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實了，作證的便是他自己的尸骸。還有一具，是楊德群的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的痕跡。但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。●●●●

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●●●●●●39四●●●●●●●●●●語言特點一：反復訴說，意味深遠二：愛恨悲喜，巧妙交織三：連用虛詞，表意豐富魯迅雜文的深刻性文化巨人40語言特點魯迅雜文的深刻性文化巨人40又見魯迅41又見魯迅1記念劉和珍君魯迅42記念劉和珍君魯迅2433dàngfěidí長歌當哭菲薄洗滌lìndiézhǎn賃屋喋血轉輾yǔnfēidàn殞身不恤緋紅不憚

jìnzìchuāngháijiéào浸漬懲創尸骸

桀驁Cuánpūē攢射立仆

托體同山阿

芳菲44dàngfěi梳理文章脈絡一、介紹寫作緣由二、交代寫作目的三、回憶認識過程四、概寫遇害事實五、詳敘遇害經過六、總結慘案教訓七、評述死難意義（悼念劉和珍君、控訴反動勢力）（贊揚真的猛士、喚醒麻木庸人）（早些略有耳聞、后來教書結緣）（徒手請愿被殺、死后仍遭污蔑）（現場驚心動魄、政府血腥兇殘）（勸誡徒手請愿、改進斗爭方式）（勇毅精神不亡、激勵奮然前行）45梳理文章脈絡一、介紹寫作緣由二、交代寫作目的三、回憶認識過程1、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可說”3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”5、“我還有什么話可說呢？”6、“我還有要說的話”7、“嗚呼，我說不出話”4、“我正有寫一點東西的必要了”結合全文認真體會，這些獨白表達了作者當時怎樣的心情？461、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”2、“可是我實在無話可作者清晰的展現了怎樣的情感脈絡？為何覺得“有寫的必要”？表達對逝者的疼惜。揭露執政府的殘暴。喚醒麻木的庸人。為何想說又覺得“無話可說”？對“慘象”和“流言”感到無比的無奈和憤怒。為何最終還是說了？

與生俱來的使命感、責任感、正義感47作者清晰的展現了怎樣的情感脈絡？為何覺得“有寫的必要”？71、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”劉和珍君生前喜愛他的文章，他覺得有必要寫文悼念，盡到生者的責任，以及表達對逝者的疼惜。對執政府的殘暴行為，表達了一種無言的憤怒。以這句話引出下文，控訴執政府制造流血慘案，流言家在慘案后制造“陰險論調”。2、“可是我實在無話可說”481、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”劉和珍君生前喜愛他的文3、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”魯迅早就無法容忍生存在這“似人非人”的世界，他覺得有必要撰文紀念烈士，驚醒庸人的麻木，表達痛苦感和責任感兩周過去了，“忘卻的救世主即將來臨”，為了不讓國民就此淡忘，履行使命提醒國民勿望血債。4、“我正有寫一點東西的必要了”493、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”魯迅早就無法容忍生存在5、“我還有什么話可說呢？”概述劉和珍遇難經過時，對于“慘象”和“流言”感到無比憤懣和無奈。作者還是忍不住說話了，接下來揭露真相，把劉和珍等人的遇難經過敘述出來，以此控訴執政府殺害愛國學生的罪行。6、“我還有要說的話”505、“我還有什么話可說呢？”概述劉和珍遇難經過時，對于“慘象7、“嗚呼，我說不出話”作者已經哀痛到極點，言已盡而意未窮，表達了無限的悲哀和憤慨。517、“嗚呼，我說不出話”作者已經哀痛到極點，言已盡而意未窮，追求進步2、是學生自治會職員。有組織能力4、始終微笑著，態度很溫和。和藹善良5、慮及母校前途，黯然至于泣下責任感6、欣然前往請愿，最終中彈犧牲。劉和珍印象1、生前愛看魯迅先生的文章，毅然預定了全年《莽原》。正義勇敢3、不為勢利所趨，敢于反抗校長楊蔭榆。有反抗精神是一個本性善良，追求進步，有責任感、正義感，為國獻身，堅定勇敢的進步學生，新時代女性。52追求進步2、是學生自治會職員。有組織能力4、始終微笑著，態3、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請找出文中一共寫了幾類人？他們在慘案后的表現如何？①愛國青年：劉和珍、楊德群、張靜淑，四十余被害的青年，數百死傷者，請愿的群眾。悼念遇害者，告誡愛國青年改變斗爭的方式；頌揚她們的勇毅。——沉痛之情533、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請3、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請找出文中一共寫了幾類人？他們在慘案后的表現如何？②反動勢力：段琪瑞執政府（“當局者”）和“幾個所謂學者文人”（“有惡意的閑人”“流言家”）控訴段政府虐殺愛國青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言。——憤懣之情543、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請③麻木民眾：庸人、無惡意的閑人。哀憤“哀其不幸，怒其不爭”，想要喚醒麻木的國人，勿忘血債！

——悲哀之情3、本文題為“紀念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍君，那么請找出文中一共寫了幾類人？他們在慘案后的表現如何？55③麻木民眾：庸人、無惡意的閑人。哀憤“哀其不幸，怒其不爭”一、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。

我將深入地體會這極度悲慘、冰涼的“非人間”；

（“濃黑”在視覺上帶給人厚重感沉郁感，讓“悲涼”這種感受形象化，表達極度的悲慘和冰涼。）把我內心的哀痛寫出來，顯示于這個黑暗的社會，讓那些惡人先為之感到痛快。

（實質是先讓惡人笑再讓惡人哭，因為血債終會血還！）這篇悼文，就作為我這個后死者所準備的一份微薄的祭品，恭謹地呈現在逝者的靈前。

（后死者，之后接著為革命現身的人，菲薄、奉獻表示為不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉疚。）56一、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人二、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？直面：直接面對；正視：正眼看，不回避。真的猛士：即為國家為民族敢于犧牲的人，他們敢于面對反動勢力的血腥屠殺，不回避，不畏懼，英勇斗爭。哀痛者：“以…為哀痛的人”，他們以國家民族的悲慘命運為最大的哀痛。幸福者：“以…為幸福的人”他們以勇往直前、奮斗獻身為最大的幸福。這是何等的偉大，何等的崇高。——對烈士的謳歌57二、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎三、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！1、反動派的兇殘，已經使我目不忍視；流言的陰險，更加使我耳不忍聞。（兩個副詞連用，表示強烈的遞進語氣）2、正因為軍人兇殘、文人囂張，這種中國式的專制統治，才使民族逐漸衰亡，以至“默無聲息”。3、這是，對反動派的警告：沉默到了極點，就將是爆發的時候！更是對“后死者”的呼喚：若不爆發，就會滅亡！58三、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞四、茍活者在淡紅的血泊中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然前行。茍活者：茍且偷生的人，庸人。淡紅的血泊：壯烈的犧牲場面。依稀：模糊的，微茫：隱約的。那些茍且偷生的人，雖然麻木地存活在“非人間”，但是從愛國者壯烈的犧牲中也能隱約的看到一絲民族崛起的希望。而“真的猛士”也將越來越多，他們將傳承先驅者的精神，勇猛堅定的斗爭前行。恰當的評價了“三一八”慘案對于將來的意義。59四、茍活者在淡紅的血泊中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將三、痛心的憶念：想象中的劉和珍——第一次見到劉和珍——賃屋授課時的劉和珍——教職工準備引退時的劉和珍——怎樣的劉和珍喋血——怎樣的劉和珍死掉了——微笑著，很溫和桀驁，鋒利微笑著，很溫和黯然至于泣下微笑著的，和藹的微笑的，和藹的劉和珍事跡學生自治會成員，被開除聽魯迅先生授課反抗一廣有羽翼的校長慮及母校前途向執政府請愿為請愿而死有反抗精神有責任感追求進步有獻身精神60三、痛心的憶念：想象中的劉和珍——微笑著，很溫和桀驁，鋒利微魯迅的自謙，表達作者由衷的敬意和謙恭而深沉的自責。難句理解：學生云者，我向來這樣想，這樣說，現在卻覺得有些躊躇了，我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國青年。61魯迅的自謙，表達作者由衷的敬意和謙恭而深沉的自責。難句理解：五、敘述遇難經過但是，我還有要說的話。揭露反動派的罪惡行徑，表現作者強烈憤怒之情，記錄歷史的勇氣和責任感。62五、敘述遇難經過但是，我還有要說的話。22我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在執政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。

難句理解：63我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請愿段政府“通電”造謠這次慘案是李大釗等人“率領暴徒數百人，闖襲國務院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當防御，致互有死傷”特寫烈士遇難經過的用意是什么？執政府的暴虐不言自明流言的荒謬不攻自破64段政府“通電”造謠這次慘案是李大釗等人“率領暴徒數百人，闖襲反語反語，互文當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。難句理解：贊頌劉和珍等人的勇毅行為和不怕犧牲的精神。反語65反語反語，互文當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射劉和珍等人死難意義的思考（六、七）：閱讀第六、七節，劃出作者總結“3·18”事件意義的句子。66劉和珍等人死難意義的思考（六、七）：閱讀第六、七節，劃出作者記念的思考（六、七）：至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥。人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。意義很寥寥67記念的思考（六、七）：至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭。“其中”就指流血斗爭。全句用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點進步，而請愿卻不能推動社會的進步。所以作者不贊成徒手請愿。68“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭。28出自《空談》：改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也大大的失算。但愿這樣的請愿，從此停止就好。以血的洪流淹死一個敵人，以同胞的尸體填滿一個缺陷，已經是陳腐的話了，從新的、戰術的眼光看起來，這是多么大的損失。69出自《空談》：改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬了親族，師友，愛人的心。記念的思考（六、七）：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。倘能如此，這也就夠了。血不會白流70既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬了親族，師友，記念的思考（六、七）：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的，但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。71記念的思考（六、七）：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的記念的思考（六、七）：至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義，意義就在此罷。證明了中國女子的勇毅沒有消亡72記念的思考（六、七）：至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤記念的思考（六、七）：茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士將更奮然前行。茍活者——茍且偷生的人真的猛士——革命志士73記念的思考（六、七）：茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的