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文檔簡介
大道之行也《禮記》
大道之行也《禮記》123
學習目標積累重要的文言詞匯;提高朗讀、背誦能力;了解“大同”社會的特征,樹立奉獻、誠信、友善觀念。123學習目標積累重要的文言詞匯;提高朗讀、背誦能力;了解《禮記》:_________(學派)經典之一,_________(朝代)_________(編者)編纂,主要內容是輯錄秦漢以前的各種_________。《禮運》:《禮記》篇名,大約是戰國末年
或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。儒家西漢戴圣禮儀論著《禮記》:_________(學派)經典之一,______寫作背景孔子因為生活在變亂不斷的春秋末期,迫切希望出現一個太平盛世,故寫下此文。寫作背景孔子因為生活在變亂不斷的春秋末期,迫切希望出現一個太天下為公選賢與能講信修睦
矜、寡、孤、獨
男有分
貨惡其棄于地也不必為己wéijǔmùguānfènwùwèi一讀:正字音天下為公選賢與能wéijǔmùgu
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于已;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。二讀:學范讀大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不三讀:通文意大道之行也
天下為
公講信修睦皆有所養不必藏于己盜竊亂賊而不作施行叫做培養供養發生造反私藏興起是故謀閉而不興是共有的是謂大同三讀:通文意大道之行也天下為
1、通假字2、詞類活用3、古今異義4、特殊句式與—舉矜--鰥選賢與能親其親子其子大道孤獨歸賊是是謂大同
判斷句文言現象
1、通假字與—舉矜--鰥選賢與翻譯下面的句子政治上最高理想的施行,天下是全體社會成員所共有的,選拔品德高尚和有才能的人,講求誠信培養和睦氣氛。1、故人不獨親其親,不獨子其子。
所以人們都不只奉養自己的親人,不只撫養自己的子女。2、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得到社會的供養。3、男有分,女有歸。男子都有安身立命的職業,女子都能有好的歸宿。4、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。翻譯下面的句子政治上最高理想的施行,天下是全體社會成員所共有大道:理想的施政方針。大同:可以理解為儒家的理想社會。四讀:析概念大道之行也:是指執政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。大道指什么?大同指什么?
“大道”和“大同”的關系?大道:理想的施政方針。四讀:析概念大道之行也:是指執政者施
“天下為公,選賢與能,講信修睦”“天下為公”:政權、財物屬于全體社會成員;“選賢與能”:選擇德才兼備的人作為管理者;“講信修睦”:社會秩序的維護,誠信友善。
“大道”這一理想的施政方針包括什么?請找出相關語句,并作講解?!疤煜聻楣?,選賢與能,講信修睦”“大道”施行“大道”后,“大同”社會將有哪些基本特征?請找出相關語句。3.貨惡其棄于地也……力惡其不出于身也……1.故人不獨親其親……皆有所養。2.男友分,女有歸。施行“大道”后,“大同”社會將有哪些基本特征?請找出相關語句作者所描繪的大同社會的景象是什么?是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。安定和諧作者所描繪的大同社會的景象是什么?是故謀閉而不興,盜竊亂賊而
“大同”是儒家的理想的社會,這個理想社會在小生產的基礎上不可能成為現實,但兩千多年以來它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過?“大同”是儒家的理想的社會,這個理想社會在小
孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子:
陶淵明:世外桃源
“有飯同吃,有衣同穿,有田同耕,有錢同使;無處不保暖,無處不均勻?!?/p>
——洪秀全洪秀全領導了近代史上最大的農民起義?!坝酗埻?,有衣同穿,有田同耕,有錢同使;無處不保暖,無處不民族、民權、民生天下為公——孫中山民族、民權、民生——孫中山
林覺民
與妻訣別書1911年4月24日林覺民
仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。林覺民
馬克思偉大的思想家。他和思格斯共同創立的馬克思主義學說,提出社會主義和共產主義的社會形式。中國共產黨章規定:黨的最終目標,是實行共產主義的社會制度,認為資本主義最后必然發展為共產主義社會。
“各盡所能,按需分配”是共產主義的社會制度的基本概念。馬克思
如何評價儒家所描繪的“大同”社會?
(1)在當時看來:(2)在現在來說:(3)能否實現?五讀:悟情感不滿現實,向往美好。激勵人們,仍有意義。 如何評價儒家所描繪的“大同”社會?
(1)在當時今天的社會與“大同”社會有哪些共同點?今天的社會與“大同”社會有哪些共同點?《大道之行也》課件(天津市縣級優課)作業:1、背誦并默寫全文。2、《陽光課堂》。3、描繪出你心目中的理想社會,寫在《觀察日記》上。(提高)作業:1、背誦并默寫全文。大道之行也《禮記》
大道之行也《禮記》123
學習目標積累重要的文言詞匯;提高朗讀、背誦能力;了解“大同”社會的特征,樹立奉獻、誠信、友善觀念。123學習目標積累重要的文言詞匯;提高朗讀、背誦能力;了解《禮記》:_________(學派)經典之一,_________(朝代)_________(編者)編纂,主要內容是輯錄秦漢以前的各種_________。《禮運》:《禮記》篇名,大約是戰國末年
或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。儒家西漢戴圣禮儀論著《禮記》:_________(學派)經典之一,______寫作背景孔子因為生活在變亂不斷的春秋末期,迫切希望出現一個太平盛世,故寫下此文。寫作背景孔子因為生活在變亂不斷的春秋末期,迫切希望出現一個太天下為公選賢與能講信修睦
矜、寡、孤、獨
男有分
貨惡其棄于地也不必為己wéijǔmùguānfènwùwèi一讀:正字音天下為公選賢與能wéijǔmùgu
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于已;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。二讀:學范讀大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不三讀:通文意大道之行也
天下為
公講信修睦皆有所養不必藏于己盜竊亂賊而不作施行叫做培養供養發生造反私藏興起是故謀閉而不興是共有的是謂大同三讀:通文意大道之行也天下為
1、通假字2、詞類活用3、古今異義4、特殊句式與—舉矜--鰥選賢與能親其親子其子大道孤獨歸賊是是謂大同
判斷句文言現象
1、通假字與—舉矜--鰥選賢與翻譯下面的句子政治上最高理想的施行,天下是全體社會成員所共有的,選拔品德高尚和有才能的人,講求誠信培養和睦氣氛。1、故人不獨親其親,不獨子其子。
所以人們都不只奉養自己的親人,不只撫養自己的子女。2、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得到社會的供養。3、男有分,女有歸。男子都有安身立命的職業,女子都能有好的歸宿。4、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。翻譯下面的句子政治上最高理想的施行,天下是全體社會成員所共有大道:理想的施政方針。大同:可以理解為儒家的理想社會。四讀:析概念大道之行也:是指執政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。大道指什么?大同指什么?
“大道”和“大同”的關系?大道:理想的施政方針。四讀:析概念大道之行也:是指執政者施
“天下為公,選賢與能,講信修睦”“天下為公”:政權、財物屬于全體社會成員;“選賢與能”:選擇德才兼備的人作為管理者;“講信修睦”:社會秩序的維護,誠信友善。
“大道”這一理想的施政方針包括什么?請找出相關語句,并作講解?!疤煜聻楣?,選賢與能,講信修睦”“大道”施行“大道”后,“大同”社會將有哪些基本特征?請找出相關語句。3.貨惡其棄于地也……力惡其不出于身也……1.故人不獨親其親……皆有所養。2.男友分,女有歸。施行“大道”后,“大同”社會將有哪些基本特征?請找出相關語句作者所描繪的大同社會的景象是什么?是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。安定和諧作者所描繪的大同社會的景象是什么?是故謀閉而不興,盜竊亂賊而
“大同”是儒家的理想的社會,這個理想社會在小生產的基礎上不可能成為現實,但兩千多年以來它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過?“大同”是儒家的理想的社會,這個理想社會在小
孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子:
陶淵明:世外桃源
“有飯同吃,有衣同穿,有田同耕,有錢同使;無處不保暖,無處不均勻?!?/p>
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林覺民
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