桃花源記陶淵明第一頁，編輯于星期五：六點三十七分。桃花源記陶淵明第一頁，編輯于星期五：六點三十七分。1陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會動亂不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰〞，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生〞。代表作有詩?飲酒?、?歸園田居?，散文?歸去來兮辭?等。?桃花源詩并記?寄托了詩人自己的社會理想。“詩〞追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業的理想社會；“記〞相當于詩的序。第二頁，編輯于星期五：六點三十七分。陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能2字詞積累豁然()儼然()詣()黃發垂髫()要還家()邑人()間隔()阡陌()此中人語云()huòyǎntiáoyāoyìjiànyùyìqiānmò第三頁，編輯于星期五：六點三十七分。字詞積累豁然()儼然()詣(3詞句疏通要點〔1〕要將古漢語的單音節詞翻譯成現代漢語的雙音節詞，

如“鮮——鮮嫩〞、“美——美麗〞、“交——交錯〞等等；

〔2〕注意古今詞義的區別及一詞多義的現象。

自由閱讀，請同學們找出1.文章中難解的字詞2.注解中沒提到的字詞3.應特別予以重視的字詞。

第四頁，編輯于星期五：六點三十七分。詞句疏通要點〔1〕要將古漢語的單音節詞翻譯成現代漢語的雙音節4課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢感知文意，合作探究第五頁，編輯于星期五：六點三十七分。課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢感知文意，合作探究第五頁，5發現桃花林緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，……復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。漁人怎樣發現桃花源的？〔曲折、隱蔽、幽深〕第六頁，編輯于星期五：六點三十七分。發現桃花林緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，6進入桃花源土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。漁人看到什么景象？〔所見〕〔生活安樂幸福〕〔環境優美寧靜〕第七頁，編輯于星期五：六點三十七分。進入桃花源土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡7進入桃花源在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？〔所歷〕便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。〔民風淳樸〕第八頁，編輯于星期五：六點三十七分。進入桃花源在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好8進入桃花源桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠〔所聞〕自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。“缺乏為外人道也。〞〔厭惡戰爭、不滿外界生活,與世隔絕〕第九頁，編輯于星期五：六點三十七分。進入桃花源桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與9離開桃花源漁人出桃源時，“處處志之〞，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路〞，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。〞這些說明了什么？作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。第十頁，編輯于星期五：六點三十七分。離開桃花源漁人出桃源時，“處處志之〞，可是再101、這篇文章以武陵漁人進入桃源的行蹤為線索，按照

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的順序來組織材料。發現桃林進入桃源離開桃源再尋桃源第十一頁，編輯于星期五：六點三十七分。1、這篇文章以武陵漁人進入桃源的行蹤為線索，按照11?桃花源記?以漁人行蹤為線索發現桃花源：進入桃花源：離開桃花源：發現的時間、經過、景色所見所聞所歷尋向所志…后遂無問津者環境良好幽靜美麗與世隔絕民風淳樸似有假設無所感和平安寧安居樂業一個與黑暗現實相對照的美好社會寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想本文的線索是什么？第十二頁，編輯于星期五：六點三十七分。?桃花源記?以漁人行蹤為線索發現進入離開發現的時間、經過、景122、關于主題聯系時代背景，說說本文表達了作者怎樣的思想？作者虛構了一個與世無爭的世外桃源，反映了當時人民厭惡戰爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。第十三頁，編輯于星期五：六點三十七分。2、關于主題聯系時代背景，說說本文表達了作者怎樣的思想？133、古今異義1、芳草鮮美味道鮮美。鮮美古義：今義：鮮嫩美麗。第十四頁，編輯于星期五：六點三十七分。3、古今異義1、芳草鮮美味道鮮美。鮮美古義：今義：鮮嫩美麗。14古今異義2、阡陌交通往來通達，或各種運輸郵電事業的總稱。3、率妻子邑人來此絕境沒有出路的地方。4、乃不知有漢，無論魏晉是表條件關系的關聯詞交通古義：今義：妻子，絕境，專指男子的配偶。古義：今義:與世隔絕的地方；古義：今義:無論古義：今義：指妻子和兒女；交錯相通更不必說第十五頁，編輯于星期五：六點三十七分。古今異義2、阡陌交通往來通達，或各種運輸郵電事業的總稱。3、15古今異義5、遂與外人間隔隔斷，隔開。間隔古義：今義：外人距離第十六頁，編輯于星期五：六點三十七分。古今異義5、遂與外人間隔隔斷，隔開。間隔古義：今義：外人164、一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①尋向所志(尋找，動詞)②未果，尋病終(不久，副詞)①復前行，欲窮其林〔其：這、那〕②既出，得其船〔其：他的，代漁人的〕③其中往來種作〔其：桃花源〕④余人各復延至其家其：代詞，代他們的第十七頁，編輯于星期五：六點三十七分。4、一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(17①武陵人捕魚為業〔為：作為〕②缺乏為外人道也〔為：對，向〕③此人一一為具言所聞〔為：給〕第十八頁，編輯于星期五：六點三十七分。①武陵人捕魚為業〔為：作為〕②缺乏為外人道也〔為：對，向〕18忘路之遠近漁人甚異之有良田美池桑竹之屬具答之處處志之聞之結構助詞的代詞，代桃花林的美景代詞，這代詞，代桃花源中問話人代詞，代先前的路代詞，代漁人去過桃花源一事第十九頁，編輯于星期五：六點三十七分。忘路之遠近漁人甚異之有良田美池桑竹之屬具答之處處志之聞之結構195、近義詞你能從課文中找出同一意思的詞語嗎？1.沿著2.說3.都4.邀請緣溪行便扶向路缺乏道自云具言悉如外人并怡然自樂咸來問訊皆出酒食便要還家延至其家第二十頁，編輯于星期五：六點三十七分。5、近義詞緣溪行便扶向路缺乏道206、詞類活用漁人甚異之復前行欲窮其林才通人其中往來種作異：對……感到驚訝意動用法向前名詞作狀語窮盡，走到盡頭形容詞活用作動詞使……通過使動用法來來往往的人耕種勞作的人動詞作名詞第二十一頁，編輯于星期五：六點三十七分。6、詞類活用漁人甚異之異：對……感到驚訝意動用法向前217、為什么桃花源人聽了以后“皆嘆惋〞？8、為什么桃花源人對漁人說桃花源“缺乏為外人道也〞？暗示了桃花源的人不愿也不屑與世俗交往不愿意寧靜的生活被打破的心情，同時也為漁人出而復尋“不復得路〞一事，埋下伏筆。外面的世界戰亂頻繁，人民生活于苦難之中第二十二頁，編輯于星期五：六點三十七分。7、為什么桃花源人聽了以后“皆嘆惋〞？8、為什么桃花源人對漁22思考一下，下面的句子說明了什么？緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林…………尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥……聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。9、為什么后人尋而不得？與開頭“忽逢桃花林〞相照應，為桃花源增添了神秘色彩，外表上是描寫了桃花源的隱蔽，實質上，暗示了桃花源現實世界中并不存在，只是作者虛構的一種美好理想境界，寄托了作者對現實生活的不滿、對理想生活的向往。第二十三頁，編輯于星期五：六點三十七分。思考一下，下面的句子說明了什么？緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花2310、課文中的桃花源是一個怎樣的社會？

是一個沒有階級壓迫和剝削，沒有掠奪戰亂，人人勞動，和樂富足而寧靜淳樸的理想社會。(沒有壓迫，沒有剝削，人人安居樂業，彼此和睦相處的理想社會)

11、作者為何要虛構這樣一個理想社會？表現了作者對當時社會動亂，政治黑暗，民不聊生的現實的厭棄，對理想社會的向往。第二十四頁，編輯于星期五：六點三十七分。10、課文中的桃花源是一個怎樣的社會？是一個沒有階級壓迫和剝2412、如何評價陶淵明的思想？

第二十五頁，編輯于星期五：六點三十七分。12、如何評價陶淵明的思想？

第二十五頁，編輯于星期五：六點25(1)這個“世外桃源〞寄托了作者的社會理想，這理想在一定程度上反映了廣闊人民反對壓迫，反對戰爭的愿望；同時也批判了當時的黑暗現實，因而具有一定的積極意義。(2)但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現出了一定的復古傾向，在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想,這又是作者逃避現實的思想的反映。第二十六頁，編輯于星期五：六點三十七分。(1)這個“世外桃源〞寄托了作者的社會理想，這理想在一定程度2613、試一試：你能找到出自本文的幾個成語？世外桃源怡然自樂無人問津豁然開朗雞犬相聞第二十七頁，編輯于星期五：六點三十七分。13、試一試：你能找到出自本文的幾個成語？世外桃源怡然自樂無27桃花源記陶淵明第一頁，編輯于星期五：六點三十七分。桃花源記陶淵明第一頁，編輯于星期五：六點三十七分。28陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會動亂不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰〞，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生〞。代表作有詩?飲酒?、?歸園田居?，散文?歸去來兮辭?等。?桃花源詩并記?寄托了詩人自己的社會理想。“詩〞追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業的理想社會；“記〞相當于詩的序。第二頁，編輯于星期五：六點三十七分。陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能29字詞積累豁然()儼然()詣()黃發垂髫()要還家()邑人()間隔()阡陌()此中人語云()huòyǎntiáoyāoyìjiànyùyìqiānmò第三頁，編輯于星期五：六點三十七分。字詞積累豁然()儼然()詣(30詞句疏通要點〔1〕要將古漢語的單音節詞翻譯成現代漢語的雙音節詞，

如“鮮——鮮嫩〞、“美——美麗〞、“交——交錯〞等等；

〔2〕注意古今詞義的區別及一詞多義的現象。

自由閱讀，請同學們找出1.文章中難解的字詞2.注解中沒提到的字詞3.應特別予以重視的字詞。

第四頁，編輯于星期五：六點三十七分。詞句疏通要點〔1〕要將古漢語的單音節詞翻譯成現代漢語的雙音節31課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢感知文意，合作探究第五頁，編輯于星期五：六點三十七分。課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢感知文意，合作探究第五頁，32發現桃花林緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，……復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。漁人怎樣發現桃花源的？〔曲折、隱蔽、幽深〕第六頁，編輯于星期五：六點三十七分。發現桃花林緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，33進入桃花源土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。漁人看到什么景象？〔所見〕〔生活安樂幸福〕〔環境優美寧靜〕第七頁，編輯于星期五：六點三十七分。進入桃花源土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡34進入桃花源在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？〔所歷〕便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。〔民風淳樸〕第八頁，編輯于星期五：六點三十七分。進入桃花源在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好35進入桃花源桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠〔所聞〕自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。“缺乏為外人道也。〞〔厭惡戰爭、不滿外界生活,與世隔絕〕第九頁，編輯于星期五：六點三十七分。進入桃花源桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與36離開桃花源漁人出桃源時，“處處志之〞，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路〞，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。〞這些說明了什么？作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。第十頁，編輯于星期五：六點三十七分。離開桃花源漁人出桃源時，“處處志之〞，可是再371、這篇文章以武陵漁人進入桃源的行蹤為線索，按照

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的順序來組織材料。發現桃林進入桃源離開桃源再尋桃源第十一頁，編輯于星期五：六點三十七分。1、這篇文章以武陵漁人進入桃源的行蹤為線索，按照38?桃花源記?以漁人行蹤為線索發現桃花源：進入桃花源：離開桃花源：發現的時間、經過、景色所見所聞所歷尋向所志…后遂無問津者環境良好幽靜美麗與世隔絕民風淳樸似有假設無所感和平安寧安居樂業一個與黑暗現實相對照的美好社會寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想本文的線索是什么？第十二頁，編輯于星期五：六點三十七分。?桃花源記?以漁人行蹤為線索發現進入離開發現的時間、經過、景392、關于主題聯系時代背景，說說本文表達了作者怎樣的思想？作者虛構了一個與世無爭的世外桃源，反映了當時人民厭惡戰爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。第十三頁，編輯于星期五：六點三十七分。2、關于主題聯系時代背景，說說本文表達了作者怎樣的思想？403、古今異義1、芳草鮮美味道鮮美。鮮美古義：今義：鮮嫩美麗。第十四頁，編輯于星期五：六點三十七分。3、古今異義1、芳草鮮美味道鮮美。鮮美古義：今義：鮮嫩美麗。41古今異義2、阡陌交通往來通達，或各種運輸郵電事業的總稱。3、率妻子邑人來此絕境沒有出路的地方。4、乃不知有漢，無論魏晉是表條件關系的關聯詞交通古義：今義：妻子，絕境，專指男子的配偶。古義：今義:與世隔絕的地方；古義：今義:無論古義：今義：指妻子和兒女；交錯相通更不必說第十五頁，編輯于星期五：六點三十七分。古今異義2、阡陌交通往來通達，或各種運輸郵電事業的總稱。3、42古今異義5、遂與外人間隔隔斷，隔開。間隔古義：今義：外人距離第十六頁，編輯于星期五：六點三十七分。古今異義5、遂與外人間隔隔斷，隔開。間隔古義：今義：外人434、一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①尋向所志(尋找，動詞)②未果，尋病終(不久，副詞)①復前行，欲窮其林〔其：這、那〕②既出，得其船〔其：他的，代漁人的〕③其中往來種作〔其：桃花源〕④余人各復延至其家其：代詞，代他們的第十七頁，編輯于星期五：六點三十七分。4、一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(44①武陵人捕魚為業〔為：作為〕②缺乏為外人道也〔為：對，向〕③此人一一為具言所聞〔為：給〕第十八頁，編輯于星期五：六點三十七分。①武陵人捕魚為業〔為：作為〕②缺乏為外人道也〔為：對，向〕45忘路之遠近漁人甚異之有良田美池桑竹之屬具答之處處志之聞之結構助詞的代詞，代桃花林的美景代詞，這代詞，代桃花源中問話人代詞，代先前的路代詞，代漁人去過桃花源一事第十九頁，編輯于星期五：六點三十七分。忘路之遠近漁人甚異之有良田美池桑竹之屬具答之處處志之聞之結構465、近義詞你能從課文中找出同一意思的詞語嗎？1.沿著2.說3.都4.邀請緣溪行便扶向路缺乏道自云具言悉如外人并怡然自樂咸來問訊皆出酒食便要還家延至其家第二十頁，編輯于星期五：六點三十七分。5、近義詞緣溪行便扶向路缺乏道476、詞類活用漁人甚異之復前行欲窮其林才通人其中往來種作異：對……感到驚訝意動用法向前名詞作狀語窮盡，走到盡頭形容詞活用作動詞使……通過使動用法來來往往的人耕種勞作的人動詞作名詞第二十一頁，編輯于星期五：六點三十七分。6、詞類活用漁人甚異之異：對……感到驚訝意動用法向前487、為什么桃花源人聽了以后“皆嘆惋〞？8、為什么桃花源人對漁人說桃花源“缺乏為外人道也〞？暗示了桃花源的人不愿也不屑與世俗交往不愿意寧靜的生活被打破的心情，同時也為漁人出而復尋“不復得路〞一事，埋下伏筆。外面的世界戰亂頻繁，人民生活于苦難之中第二十二頁，編輯于星期五：六點三十七分。7、為什么桃花源人聽了以后“皆嘆惋〞？8、為什么桃花源人對漁49