教案首頁授課時間年月日課次時數課型新授課課題（章節、標號和本課的題目）浪游記快教學目標（從傳授知識、訓練技能兩方面說明）：一、認知揚州風景的人工精巧，感受作者高雅的欣賞趣味。二、領會本文按游蹤的先后順序進行記敘的特點。三、具體分析本文夾敘夾議的寫法。四、概括本文的大意，重點掌握其中重要的文言實詞。重點、難點：重點：認知揚州風景的人工精巧，感受作者高雅的欣賞趣味。難點：具體分析本文夾敘夾議的寫法。教學方法（講授法、練習法、講練綜合法、討論法、實驗觀察法、模擬法）及教具應用：教學方法：講授法、講練綜合法、討論法教具：PPT課件圖片板書設計（主板書標題、層次、圖形位置、分欄區個數、副板書位置等）：浪游記快交代了時間---癸卯春起因--從思齋先生就維揚之聘地點---經過金、焦到揚州。金山、焦山，在鎮江。點明了觀賞金山、焦山的方法。金山宜遠觀，焦山宜近視。遺憾：往來其間未嘗登眺。總括揚州印象：（遠觀）綠楊城郭是揚州作業：完成課后思考與練習后記（經驗、不足）：

教案內容教學過程（講授內容、專業案例、職業案例、育人案例、提問內容與方法、導入方法、輔助教學手段的使用、時間把握、作業布置、演示部分的策劃、結束方式）：重點環節提示一、導入新課清朝嘉慶年間，蘇州人沈復寫《浮生六記》時，他并沒有想過要把書付印，他最想記錄的是自己與亡妻陳蕓的往事，記錄自己游歷三十年所經歷的山水名勝。然而，書稿卻被印刷并流傳于世。其中第四卷,《浪游記快》里記錄了他游歷生涯里所見的怡情山水，名勝古跡以及他的游覽心得，今天，我們一起來他的學習《浪游記快》。二、板書課題浪游記快（一）關于作者沈三白，三白是號，沈復是名。元和（今蘇州）人。生于乾隆二十八年（1763），卒年無考，據顧翰《壽沈三白布衣七十》一詩判斷，他至少活了70歲，這時是道光十二年（1832）。顧翰，嘉慶十五年舉人，曾任安徽含山、涇縣等地知縣，晚年曾在無錫東林書院講學。沈三白曾受聘于顧為幕府。三白出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。三白雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子，能詩文，好書畫，工花卉。為悼亡愛妻陳蕓，他畫過一幅《梅影圖》紀念她。他的書畫創作，至今僅存有山水一幀、梅花一幅、篆文對聯一副。對聯文為：巖前倚杖看云起，松下橫琴待鶴歸。三白一生，情操高尚，既不追名，也不逐利，待人處事，重情義、守信諾，在貧困逆境中仍豁達樂觀，忍辱負重，不屈不撓地對待生活，實是寒士中的佼佼者！（《江南晚報》）（二）關于《浮生六記》沈復的《浮生六記》（現僅余四記），其中一記《浪游記快》，記載沈三白平生所游之趣味佳可道者。初讀《浮生六記》時對沈復的性格頗為迷惑，既引以為同調，又覺得他對蕓娘的壽夭負有責任，應引以為戒。隨著年齡的增長，我對自己了解更多，從而對沈復也了解更多，縱有千言萬語也只化成這一句“半恃才情半浮華”了。沈復不幸身為家奴之后代，而“獨立之精神，自由之思想”未嘗稍減。用他自己的話說：“余凡事喜獨出己見，不屑隨人是非，即論詩品畫，莫不存人珍我棄，人棄我取之意；故名勝所在貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者。”特立獨行是需要滿腹才情做底子的，否則便是輕狂淺薄。沈復習幕、經商都是不得意而為之，深心里喜的是“呼朋引類，劇飲狂歌，暢懷游覽”，不惜“計米商柴而尋歡”（蕓娘語），這便是他性格中浮華的一面，宜為子弟戒。潘近僧《浮生六記》序中詠道：“眼底煙霞付筆端，忽耽冷趣忽濃歡；畫船燈火層寮月，都作登州海市觀。”沈復愛“冷趣”，愈是人稀鳥寂、山幽地僻之處，游興愈熾。沈復也愛“濃歡”，南下廣州，在沙面揚幫花船上冶游而樂不思吳。……寮適無客。（寮者，船頂之樓。）鴇兒笑迎，曰：“我知今日貴客來，故留寮以相待也。”余笑曰：“姥真荷葉下仙人哉！”遂有平頭移燭相引，由艙后，梯而登，宛如斗室，旁一長榻，幾案俱備。揭簾再進，即在頭艙之頂，床亦旁設，中間方窗嵌以玻璃，不火而光滿一室，蓋對船之燈光也。衾帳鏡奩，頗極華美。喜兒曰：“從臺可以望月。”即在梯門之上，疊開一窗，蛇行而出，即后梢之頂也。三面皆設短欄，一輪明月，水闊天空。縱橫如亂葉浮水面者，酒船也；閃爍如繁星列天者，酒船之燈也；更有小艇梳織往來，笙歌弦索之聲雜以長潮之沸，令人情為之移。余曰：“‘少不入廣’，當在斯矣！”惜余婦蕓娘不能偕游至此。……在沈復的時代，無功名職守的平民狎妓并不存在有違綱紀倫常的問題，卷一中蕓娘甚至“盟妓”為夫君作伐牽線。時至今日，廣東得改革開放之先機，日夕為銷金之地，卻再也見不到沈復筆下之潮聲燈影里的沙面月夜了。因此，我搜盡枯腸，再也想不出比潘詩“畫船燈火層寮月”更好的句子，只得掠他人之美了。末句“春夢無痕客為家”，兼集蘇東坡“事如春夢了無痕”詩意和李后主“夢里不知身是客”詞意。教案內容教學過程（講授內容、專業案例、職業案例、育人案例、提問內容與方法、導入方法、輔助教學手段的使用、時間把握、作業布置、演示部分的策劃、結束方式）：重點環節提示《浮生六記》該書卷一為“閨房記樂”、卷二為“閑情記趣”，卷三為“坎坷記愁”，卷四為“浪游記快”。各卷均以一字點睛，即樂、趣、愁、快。這是一本自傳體散文集，所記所敘雖然都是日常瑣事，平淡無奇，然情真意切，一點沒有忸怩作態，更無學究之氣，凡是讀過它的人，總有一種心醉的感受。“閨房記樂”，句句心聲，事事真情，細膩動人，且不落俗。“閑情記趣”，飲食起居、花木蟲草、山水風月，莫不引人遐思。“坎坷記愁”，哀婉凄涼，真切感人，催人淚下。“浪游記快”，寫景寫物，抒胸暢懷，感慨萬千。文集極可讀，一讀即愛不釋手，冀求一氣讀畢。它不僅具有文學價值，亦有史料作用。如對七夕、中元、中秋等時令民俗的描寫，以及所記蘇州、無錫等地的風物勝景，均能勾起在這些地方生活過的人，尤其是老人的無窮回憶，所以，這本書能令人讀之再三，尤其在懷舊時可慰暇時之寂寞并發遐想。《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養生記道》。今存前四記。作者以純樸的文筆,記敘自己大半生的經歷,歡愉處與愁苦處兩相對照,真切動人。書中描述了他和妻子陳蕓志趣投合,伉儷情深，愿意過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬,終至理想破滅,經歷了生離死別的慘痛。作者繼宋代李清照《金石錄后序》及明代歸有光《項脊軒志》之后，在《浮生六記》中以較長的篇幅記述了夫婦間的家庭生活，在中國古代文學作品中實屬稀見。書中對山水園林、飲食起居均有獨到的評述。清道光年間,楊引傳在蘇州冷攤上得到此書手稿,其時后兩記已亡佚。道光二十九年(1849)王韜曾為之寫跋，稱贊此書“筆墨之間，纏綿哀感，一往情深”。光緒三年（1877）楊引傳交上海申報館以活字版排印，距成書已70年。1935年世界書局出版的《美化名著叢刊》收有《足本浮生六記》，所補兩記均是偽作。（三）關于《浮生六記》的內容概要《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。本書文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，情節則伉儷情深，至死不復；始于歡樂，終于憂患，漂零他鄉，悲切動人。此外，本書還收錄了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵憶語》。（四）分析課文1.朗讀課文2.學習文章第一自然段癸卯春，余從思齋先生就維揚之聘，始見金、焦面目。金山宜遠觀，焦山宜近視，惜余往來其間未嘗登眺。渡江而北，漁洋所謂“綠楊城郭是揚州”一語已活現矣！（1）交代了時間---癸卯春起因--從思齋先生就維揚之聘地點---經過金、焦到揚州。（2）金山、焦山，在鎮江。點明了觀賞金山、焦山的方法。金山宜遠觀，焦山宜近視。（3）遺憾：往來其間未嘗登眺。（4）總括揚州印象：（遠觀）綠楊城郭是揚州3.學習文章第二自然段平山堂離城約三四里，行其途有八九里，雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過此。其妙處在十余家之園亭合而為一，聯絡至山，氣勢俱貫。（1）介紹平山堂的地理位置，點明揚州的景色之美，在于景點連綿不絕。（2）平山堂：在揚州瘦西湖畔法凈寺內，為北宋歐陽修任知州時修建。4.學習文章第三自然段教案內容教學過程（講授內容、專業案例、職業案例、育人案例、提問內容與方法、導入方法、輔助教學手段的使用、時間把握、作業布置、演示部分的策劃、結束方式）：重點環節提示其最難位置處，出城入景，有一里許緊沿城郭。夫城綴于曠遠重山間，方可入畫，園林有此，蠢笨絕倫。而觀其或亭或臺、或墻或石、或竹或樹，半隱半露間，使游人不覺其觸目，此非胸有丘壑者斷難下手。（1）介紹了城郭之美。（2）城郭：為古代都邑四周用作防御的高墻。一般分兩重，里面的叫城，外面的叫郭。城字單用時，多包含城與郭。（3）妙處是：在十多家相連著的庭園，逶迤入景，而其中有一段漫延一里多長，緊靠著城墻建造。（4）講十多家庭園的圍建，雖然規模大、氣勢壯，但未能與大環境（山景）相輔相成，毫無畫意可言，犯了美學大忌。一句“園林有此，蠢笨絕倫”，不啻驚世駭俗之語，折射出沈復稍帶狂傲的書生氣。（5）長長的園景，布局雖然不好，但沈復對于它們在園林自身的小環境的設計能力、亭臺樹木等細節上的處理功力，卻給予高度評價，說設計者“胸有丘壑”，贊賞有加。（6）平山堂平不是名勝，不太知名，沈復專程游覽，由遠及近、由近至遠進行細致觀察。他說平山堂的景致雖全是人工鑿痕，但用了奇思幻想，對大景觀起到增色的作用，“點綴天然”。對平山堂逶迤綿長的園林景觀，雖然批它布局處理不當，但庭園設計卻有較高的藝術價值。評點有貶有揚，無不擲地有聲。5.學習文章第四自然段（1）主要介紹了出城到平山堂沿途景點之美。（2）主要景點有：虹園、虹橋、“長堤春柳”“小金山”、勝概樓、蓮花橋、五亭（四盤一暖鍋）蓮心寺（喇嘛白塔、紅墻、松柏）、“五云多處”、“蜀岡朝陽”、萬松林。（3）“小金山”的構筑：此地本沙土，屢筑不成，用木排若干，層疊加土，費數萬金乃成，若非商家，烏能如是。（4）夾敘夾議的寫作方法。6.學習文章第五自然段“平山堂”為歐陽文忠公所書。所謂淮東第五泉，真者在假山石洞中，不過一井耳，味與天泉同；其荷亭中之六孔鐵井欄者，乃系假設，水不堪飲。九峰園另在南門幽靜處，別饒天趣，余以為諸園之冠。康山未到，不識如何。此皆言其大概，其工巧處、精美處，不能盡述，大約宜以艷