小狗包弟湘潭縣七中龍國花小狗包弟這是一個瘋狂的年代，人們喪失了理智，剝奪了他人的尊嚴這是一個瘋狂的年代，人們喪失了理智，剝奪了他人的尊嚴瘋狂踐踏著作為人的驕傲乃至生命瘋狂踐踏著作為人的驕傲乃至生命彭真，解放戰(zhàn)爭時期，任中共中央東北局書記，后任全國人大常委會副委員長彭真，解放戰(zhàn)爭時期，任中共中央東北局書記，后任全國人大常委會彭德懷，中華人民共和國元帥,中共第八屆中央政治局委員彭德懷，中華人民共和國元帥,中共第八屆中央政治局委員劉少奇，八屆一中全會上當選為中共中央副主席。1959年，第二屆全國人民代表大會第一次會議上當選為中華人民共和國主席、國防委員會主席劉少奇，八屆一中全會上當選為中共中央副主席。1959年，第二在人性喪失的年代，連開國元勛都不能保存他們做人的尊嚴，更何況是普通人乃至其他生命呢？在人性喪失的年代，連開國元勛都不能保存他們做人的尊嚴，更何況

巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。任中國作家協(xié)會主席、全國文聯(lián)副主席。作者介紹巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》。其目的是要對文化大革命做出個人的反省，巴金在十年文革的動亂中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時還不得不說些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來了，他說：“我吃夠了謊言的了，現(xiàn)在到了講真話的時候了。”“人人只有講真話才能認真的活下去。”“我必須用最后的言行證明我不是一個騙子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》。其目的是要對文化大整體感知包弟的經歷“我”的感情

被轉送給“我”高興

與“我們”親密相處快樂

被追殺憂慮

被解剖歉疚

整體感知包弟的經歷“我”的感情

被轉送給“1、開篇寫一位藝術家與狗的故事，有什么作用？文本探究①思路章法上——引出話題，鋪墊、啟發(fā)；②思想內容上——與后文對照，深化主題；③寫作效果上——暗示包弟的悲慘命運。1、開篇寫一位藝術家與狗的故事，有什么作用？文本探究①思路章2、找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？突出了包弟的什么特點?用意是什么？文本探究2、找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？突出了包弟的什么特點（1）見到陌生人口吠一陣就跑開了特點是：可愛、聰明、有情義、通人性用意：包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。

（2）在客廳里和客人作揖聊天（3）拍攝包弟的鏡頭（4）日本女士過問包弟的情況（5）愛人外出食飯討骨頭喂包弟

（1）見到陌生人口吠一陣就跑開了特點是：可愛、聰明、有情義、

3、小狗包弟被送走后，作家的內心是如何變化的？為什么?

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘狀，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產生了深深的愧疚，這種內心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

文本探究

3、小狗包弟被送走后，作家的內心是如何變化的？為什么?

明確：“不能保護一條狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包第送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒我自己！4、這種包袱使作者不斷的自我譴責，請大家找一下，哪一句話是表明作家自責的？

文本探究

明確：“不能保護一條狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把1、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？

合作探究1、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實？

思想內容：凸顯文革的殘酷寫作手法：“以小見大”的寫作特點。合作探究2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實？思想內容：

3、巴金的懺悔有什么意義？合作探究合作探究我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所貢獻，但絕不是為了美化自己。我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所揭露文革的罪惡表現(xiàn)作家嚴于解剖自己的可貴精神呼喚人性，謳歌人性揭露文革的罪惡表現(xiàn)作家嚴于解剖自己的呼喚人性，謳歌人性請以坦誠的心在紙上寫下你的懺悔，直接交給或寄給曾經傷害過的同學、老師、父母、親戚或朋友等。

懺悔可以使人擺脫魔鬼。

——馮驥才作業(yè)請以坦誠的心在紙上寫下你的懺悔，直接交給或寄給曾經傷害過的同1.出身貧寒的歐陽修通過參加科舉考試走上仕途并成為文壇領袖，說明科舉在人才選拔上確實是公平、有效的。2.中國古代幾乎每一位知識分子都與科舉考試有著不解之緣，從未參加過科舉考試的是極少數(shù)。3.大批中華民族的英才們通過科舉考試被選拔了出來，從而有了施展自己才華的機會。4.科舉制度是中華文明的重要組成部分，其意義和價值不應被否定，在現(xiàn)代仍值得借鑒5.不僅在于地理條件與自然氣候為其提供了生長發(fā)展的基本環(huán)境，更重要的還在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納。6.不但在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納，而且還在于地理條件與自然氣候為其提供了生長發(fā)展的基本環(huán)境。7．小