拿來主義魯迅放出眼光，自己來拿！魯迅（1881.9.25—1936.10.19）原名周樟壽，字豫山、豫才；后改名為周樹人。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《三閑集》《二心集》《而已集》，白話小說《狂人日記》等。寫作背景魯迅寫作這篇文章時，正是中國現代史上政治極為黑暗、斗爭極為復雜的時期。1931年“九一八”事件發生后，日本帝國主義加深了對我國的侵略。而當時中央政府卻奉行“不抵抗”政策，以全部力量投入了“圍剿”紅軍的反革命軍事行動。他們一方面不斷對日妥協，一方面為在文化上實行專制統治，大力推行“尊孔讀經”和“新生活運動”。魯迅雜文特點“象投槍，象匕首，直刺向黑暗勢力”“嬉笑怒罵皆成文章”“論時事不留面子，貶錮弊常取類型”雜文文體雜文是一種直接、迅速反映社會事變或動向的文藝性社會評論。特點是“雜而有文”。它以短小精悍、幽默諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針貶時弊，求索真理，剖析人生。兼有論說性與文藝性(形象化的說理);題材廣泛、形式多樣。在劇烈的社會斗爭中，雜文是戰斗的利器，直接而迅速反映社會事變或社會傾向。生字詞冠冕[guānmiǎn]

吝嗇[lìnsè]

玄虛[xuánxū]蹩進[biéjìn]殘羹冷炙[cángēnglěngzhì]腦髓[nǎosuǐ]孱頭[càntou]自詡[zìxǔ]新詞釋義殘羹冷炙：吃剩的飯菜，喻指權貴的施舍冠冕：冕，天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽，后來專指帝王的禮帽，這里意指體面摩登：英語modern的音譯，這里意指現代的、時髦的孱頭：懦弱無能的人一、本文可以劃分為哪四個層次？每個層次主要講了什么內容？二、文中分別提到了哪些“主義”？找到并做簡單解釋。帶著問題讀課文梳理全文第一部分：1-2段提出問題從“主義”二字入手，旗幟鮮明地提出問題：我們沒有拿來。第四部分：8-10段批判錯誤，堅持拿來總結全文，批判對待文化遺產的錯誤態度，最后得出結論。第三部分：6-7段揭露真相，劃清界限揭露“送來”真面目，劃清界限，提出拿來主義的要旨。第二部分：3-5段分析問題，辨明關系對第一部分提出的問題進行分析，提出拿來主義。文中提到了哪些“主義”？名字內涵閉關主義自己不去，別人的也不許來送去主義把“國貨”盲目地送去國外送來主義西方國家拋來的“殘羹冷炙”拿來主義占有，挑選，或使用，或存放，或毀滅作者在闡述“拿來主義”之前，為什么先談“閉關主義”和“送去主義”?①先談“閉關主義”和“送去主義”，再談“拿來主義”，這樣寫屬于先破后立，破中有立。把“閉關主義”和“送去主義”作為“拿來主義”的鋪墊，使“拿來主義”的提出順理成章;②“閉關主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立面出現的，與“拿來主義”形成鮮明的對比，先談它們可以把“拿來主義”襯托得更加突出。先破后立論證方法學習：先破后立答題示范：本文采用了先破后立的論證方法，先……再……，破中有立，使得文章觀點突出，邏輯嚴密，思路清晰，說理充分，體現了作者深入淺出的論證技巧，論證更具說服力。先破后立：先打破舊有的固定模式，才能創造出新的；先經歷過一些失敗磨難，才走向成功。先破，即先提出對一種或幾種錯誤觀點的質疑與否定；后立，即之后提出自己的論點，可以類比為“不是……而是……”的句式結構。作用：突出中心觀點，論證更加有力，使文章結構更加清晰，邏輯嚴密，具有條理性。閱讀1-3段思考問題：“送去主義”都送去了什么?怎么送的？——送的是我國的民族文化。從時間上看，一直在送；從數量上看，總量逐漸減少，這實質上是逐漸斷送我國的民族文化。只送去不拿來的后果是怎樣的呢?“送去主義”的后果在哪一段體現?第三段用什么類比送去主義？這樣寫的作用是什么？作者用同類事物，即尼采和中國人相比。魯迅先生的《拿來主義》一文中，以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，不可能一味的給予，除非中國像尼采那樣瘋掉。作者在對尼采的論證中起著印證中國送去主義所具有的某些性質，進而證明論點的作用。論證方法學習：類比論證類比論證是一種通過已知事物（或事例）與跟它有某些相同特點的事物（或事例）進行比較類推，從而證明論點的論證方法。其中，“相同特點”是這種論證方法能夠成立的前提，沒有它就無法進行類推；“比較類推”是這種論證方法的根本標志，沒有這個推理過程，就達不到證明論點的目的。答題示范：文中運用了類比論證的方法，用……的事例作比，推出……的結論，使作者的語氣更加委婉，觀點也更容易為人所接受。閱讀第四段，辨析“拋來”與“拋給”的差別“拋來”：扔來，指把無用的東西拋棄掉,或無代價地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動機或企圖。帝國主義的對華侵略當然不屬于這種情況,所以魯迅提醒我們“不要誤解”。“拋給”：有目的的,含有鄙視意味的賞賜，這里指帝國主義為了進行經濟文化侵略,向中國傾銷剩余物資,傳播資本主義腐朽文化的陰謀罪行。“給”字表示是懷有企圖,非要你接受不可的。閱讀第三部分，送來主義造成了什么后果？“我們被“送來”的東西嚇怕了”“連清醒的青年們，也對洋貨發生了恐懼”原因：“這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故”。閱讀第八段，“大宅子"比喻什么?人們又是如何對待“大宅子”的?文化遺產三種人想法行動實質共同點孱頭怕給污染徘徊不敢進門拒絕繼承（逃避主義者）不挑選昏蛋保存清白放火燒光盲目排斥（虛無主義者）廢物羨慕欣欣然蹩進全盤接受（投降主義者）有哪些文化遺產？作者分別使用了什么喻體？拿來主義者對其的態度是？喻體態度本體態度魚翅吃掉精華有益無害全部吸收使用鴉片送藥房治病益害并存批判地吸收使用煙槍煙燈毀掉大部分送一點進博物館舊形式無益無害只留一點作史料的反面教材存放姨太太各自走散純粹糟粕有害無益堅決摒棄毀滅論證方法學習：比喻論證比喻論證：指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩事物之間，只需要有類似之點，即可用一事物比喻另一事物，從而論證一個比較抽象的事理。它是一種特殊的論證方法。比喻者與被比喻者之間類相異而理相同答題示范：使用了比喻論證，將……比作……，生動形象地證明了……觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。魯迅雜文語言賞析第一段在闡述“送去主義”時，“碰了一串釘子”“不知后事如何”是何意？“也可以算得顯出一點進步了”又指的是什么?“自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現在，成了什么都是‘送去主義’了”。碰了一串釘子”。比喻中國在對外關系方面的一連串失敗．蘊含著一部令人痛心疾首的百年國恥史。使用老百姓口語中常用的比喻，既形象又生動，把“閉關主義”必然演化為“送去主義”的深刻道理一語道破．暗含對“閉關主義”者的揶揄。“不知后事如何”說的是送古董出國一事。國民黨政府在把古董送出去以后不會再把它們拿回來了，在這里把已知的事實反著說，用反語增強了情感。“也可以算得是顯出一點進步了”說的是活人代替了古董送出去，古董送沒了之后要開始送人出去，這其實是當時國家的衰敗，并不是進步，這里也是反語，具有幽默感與諷刺性，比正話更有力量。修辭手法學習：反語指正話反說或反話正說，又稱“倒反”、“反說”、“反辭”等，即通常所說的“說反話”，運用跟本意相反的詞語來表達此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強烈感情色彩的修辭方法。不論是正話反說,還是反話正說，比起直白的表達來都更為有力,語氣更為強烈,情感更為充沛,給人的印象也更加鮮明。詞表和詞里的極端偏離,使言外之意、弦外之音更為深刻。答題示例：此處運用了反語的修辭手法，能夠更好地包含作者深刻的思想和激昂的感情，產生諷刺性，相當有力地論證了……①“還有幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫”甲骨文字體是雙手托著，表現出恭敬、鄭重之意，此處諷刺國民黨政府媚外的丑惡嘴臉②我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。“摩登”強烈諷刺和批判了國民黨政府奉行“送去主義”，趨炎附勢，仿佛趕時髦一般。"吝嗇”與前文的“大度"相對應，對實行“送去主義"政府的進一步批判。總結：諷刺、反語的運用，體現魯迅寫作語言幽默、犀利的特點一段時間以來，“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是,有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同學不但不怕反倒喜歡。要求：請利用“破立結合”的手法，提出論點“不要怕魯迅”，至少提兩個。拓展延伸核心立意:為什么魯迅離我們越來越遠?魯迅的作品對于現代社會有沒有價值?最優化的寫作策略是：重點剖析“怕魯迅”的原因、危害，且呼吁人們熱愛魯迅。1、過度解讀、隨意歪曲或拔高魯迅的文章,造成中學生的疏離感。2、應試教育的“標準答案”窒息了中學生的思想。3、功利教育與人文素養的取舍。4、民