詩(shī)歌分類鑒賞要訣

何人不起故園情

——思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法

詩(shī)歌分類鑒賞要訣何1什么是思鄉(xiāng)懷人詩(shī)

?古代文人或因在外做官，或因游學(xué)趕考，或因征戰(zhàn)在外等種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)，加之交通、通信極其不便以及其他一些主客觀因素的影響，常常情不自禁地抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達(dá)自己的孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人的思念，我們統(tǒng)稱之為思鄉(xiāng)懷人詩(shī)。思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件2這類詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感常表現(xiàn)在以下幾方面：1、寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠(yuǎn)《秋思》。2、感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛與思念。如孟郊的《游子吟》、王維的《雜詩(shī)》等。3、閨中懷人，表達(dá)思婦對(duì)愛人的思念之情，抒發(fā)獨(dú)守空閨的孤獨(dú)和寂寞。如王昌齡的《閨怨》。4、征夫思鄉(xiāng)，抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。邊塞詩(shī)中多有涉及。如高適的《塞上聽吹笛》。這類詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感常表現(xiàn)在以下幾方面：3常見意象：月——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征。鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。另有笛、長(zhǎng)亭、折柳、書信特殊節(jié)日：除歲（除夕）、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、寒食節(jié)（三）表達(dá)技巧：以景襯情即事寫景虛實(shí)結(jié)合意象疊加常見意象：4

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？答案:“折柳”這首曲寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

春夜洛城聞笛李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！㈠柳——諧音“留”，惜別之情前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說，“折柳”二字是全5㈡要抓住篇中的“月”

十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

結(jié)尾一句很有講究，詩(shī)人要表達(dá)的意思是今夜我的“秋思”最為深長(zhǎng)，但在表現(xiàn)形式上卻采用了“不知秋思落誰家”的疑問句式。這種既非自問，也非問人，更非反問，充滿傷感的話語(yǔ)，把讀者帶進(jìn)了月明人遠(yuǎn)，思悠怨長(zhǎng)的境界中去，顯得意韻深邃，回味無窮。尤其是一個(gè)“落”字，化虛為實(shí)，新穎妥貼，擲地有聲，不同凡響。㈡要抓住篇中的“月”十6白居易的“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，羅鄴的“想得故園今夜月，幾人相憶在江樓”，顧況的“此夜斷腸人不見，起看殘?jiān)掠芭腔病保R綸的“三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對(duì)月明”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件7《商山早行》晨起動(dòng)征鐸duó，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。hù槲葉落山路，zhǐ枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，fú鳧雁滿回塘。“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是千古傳頌的名句，詩(shī)中的殘?jiān)聦?duì)表現(xiàn)鄉(xiāng)思之情起到何種作用？回答：“詩(shī)中的殘?jiān)录纫r托出詩(shī)人羈旅天涯的孤苦伶仃的形象，又和‘雞聲’等景物的描寫共同熔鑄出濃烈的鄉(xiāng)思之情。”ú《商山早行》“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是千古傳頌的名句，詩(shī)中8㈢要抓住篇中的“雁”

秋去春來的候鳥鴻雁，和月亮一樣，也是觸動(dòng)詩(shī)人們鄉(xiāng)思的重要媒介，因而在鄉(xiāng)思類詩(shī)詞中出現(xiàn)的頻率也非常高。

王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”韋應(yīng)物的“淮南秋雨夜，高齋聞雁來”劉禹錫的“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群”白居易“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”李益的“洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛”

㈢要抓住篇中的“雁”秋去春來的候鳥鴻雁，和月亮一樣，9

蜀中九日登高王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來？

[注]那：奈何，為什么

前人在評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)說：“‘人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來’，讀之，初似常語(yǔ)，久而自知其妙。”你認(rèn)為這兩句妙不妙？為什么？蜀中九日登高王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他10很妙。因?yàn)楸驹?shī)抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中送客，愁思倍加，忽見一對(duì)鴻雁從北方飛來，不禁脫口而問，我想北歸不得，你為何還要南來，形成強(qiáng)烈對(duì)比，把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。問得雖然無理，卻烘托了感情的真摯，給人以強(qiáng)烈的感染。

（要點(diǎn)：抒發(fā)佳節(jié)思親的感情；不得北歸，偏要南來，形成對(duì)比；無理之問烘托真情）很妙。因?yàn)楸驹?shī)抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中11

九江聞雁陳均

煙波渺渺夢(mèng)悠悠，家在江南海盡頭。音信稀疏兄弟隔，一聲新雁九江秋。思考：“一聲新雁”和“九江秋”構(gòu)成什么關(guān)系？這樣寫是否合情？為什么？“一聲新雁”和“九江秋”構(gòu)成因果關(guān)系，看似很不合情，卻是順理成章，因?yàn)榇笱隳巷w代表了秋天的到來，而這新雁一聲最能觸動(dòng)人的鄉(xiāng)思。九江聞雁陳均“一聲新雁”和12也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳13㈣夢(mèng)境描寫

《春興》武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。

《華下》司空?qǐng)D故園春歸未有涯，小欄高檻別人家。五更惆悵回孤枕，猶自殘燈照落花。㈣夢(mèng)境描寫14《旅次寄湖南張郎中》戎昱寒江近戶慢流聲，竹影當(dāng)窗月亂明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來還到洛陽(yáng)城。

《聽角思?xì)w》顧況故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀。此夜斷腸人不見，起看殘?jiān)掠芭腔病＞驮?shī)中作者怎樣運(yùn)用記夢(mèng)來表達(dá)鄉(xiāng)思之情做簡(jiǎn)要的分析。《旅次寄湖南張郎中》戎昱15

答案：“詩(shī)人描寫夢(mèng)中的故園已經(jīng)荒廢，說明離家已久，思情更切，長(zhǎng)夜漫漫，夢(mèng)魂顛倒，夢(mèng)醒時(shí)分更覺斷腸，繼續(xù)入夢(mèng)已不可能，起看殘?jiān)拢櫽芭腔玻瑥?fù)聽曉角，更是悲從中來。”思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件16

㈤領(lǐng)會(huì)詩(shī)中家信的作用

《逢入京使》岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。問:詩(shī)人出塞路上逢入京使者，想給親人捎封信，但卻苦于沒有紙和筆，只好請(qǐng)他帶個(gè)平安口信。詩(shī)人真的連紙筆都沒有嗎？這樣表達(dá)妙在哪里？請(qǐng)從語(yǔ)言和風(fēng)格上作簡(jiǎn)要的分析。㈤領(lǐng)會(huì)詩(shī)中家信的作用《逢入京使》岑17

詩(shī)人說沒有紙筆只是個(gè)漂亮的借口，而詩(shī)人出塞的目的自然是投筆從戎，豪情滿懷，想立功邊疆，封妻蔭子，對(duì)故鄉(xiāng)和親人雖有綿綿思念之情，但并不太強(qiáng)烈，因此不知從何說起，倒不如不寫更好些。然后即可作出以下正確的回答：“詩(shī)人并非沒有紙筆，這樣寫顯得更為含蓄。從語(yǔ)言上看，詩(shī)人用的是“人人胸臆語(yǔ)”，樸素自然，不假雕飾，極平凡而極親切感人；從風(fēng)格上看，表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁的胸襟。”

詩(shī)人說沒有紙筆只是個(gè)漂亮的借口，而詩(shī)人出塞的目的自然是18

秋思

張籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

（l）秋風(fēng)無形，何以用“見”，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：秋風(fēng)本無形，但它可使本葉黃落，百花凋零，給自然界帶來秋光秋色，因而雖無形可見，卻又處處可見。用“見”就將秋風(fēng)與秋風(fēng)所帶來的肅殺的秋景聯(lián)系起來，給讀者以暗示和聯(lián)想。

秋思

張籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作19（2）王安石評(píng)張籍的詩(shī)說“看似尋常最奇崛”，本詩(shī)有一處成功的細(xì)節(jié)描寫，正體現(xiàn)了王安石的評(píng)價(jià)。請(qǐng)你找出來，并作簡(jiǎn)要的分析。

答：

“行人臨發(fā)又開封”，既照應(yīng)了“意萬重”，又緊承“復(fù)恐”，刻畫出心有千言萬語(yǔ)惟恐言之不盡的復(fù)雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的鄉(xiāng)思。（2）王安石評(píng)張籍的詩(shī)說“看似尋常最奇崛”，本詩(shī)有一處成功的20《歸信吟》孟郊淚墨灑為書，將寄萬里親。書去魂亦去，兀然空一身。[內(nèi)容]這是一首五言古詩(shī)。前兩句寫詩(shī)人一邊灑淚，一邊寫信給遠(yuǎn)方的親人；后兩句寫自己的魂也隨著信一起回到萬里之外的親人身邊。《歸信吟》孟郊21

次北固山下（唐"王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。【析】抓住物象組合所體現(xiàn)的特征，分析寓于景物形象中的思想感情。關(guān)注詩(shī)歌的有效信息——詩(shī)歌的題目、點(diǎn)題句、作者、注釋、表達(dá)感情的最重要的語(yǔ)句，找到理解的切入點(diǎn)。“次”：駐扎，停泊。“客”為詩(shī)人。第一句點(diǎn)題，聯(lián)系注釋，可推知洛陽(yáng)是故鄉(xiāng)。“客路”：自己要走的旅途，“行舟”“鄉(xiāng)書”“歸雁”這些意象表達(dá)了身在江南旅途，而神思在洛陽(yáng)故里，表現(xiàn)了詩(shī)人思念親人的感情。次北固山下（唐"王灣）22㈥杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。㈥杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被23宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄24㈦鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁古載“其志淮南，不思北，南人聞之思家”鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等。鷓鴣的叫聲還可用來婉轉(zhuǎn)勸人不要遠(yuǎn)行，以此表達(dá)思念之情。

“座中亦有江南客，莫向東風(fēng)唱鷓鴣”（鄭谷《席上貽歌者》），它借所謂“江南客”之不忍唱鷓鴣曲，表達(dá)詩(shī)人不愿繼續(xù)游子行的思鄉(xiāng)之情。

㈦鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁25

㈧把鄉(xiāng)思之情放在節(jié)日里寫

《除夜作》高適旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

㈧把鄉(xiāng)思之情放在節(jié)日里寫《除夜26《寒食寄京師諸弟》韋應(yīng)物

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)自聽。

把酒看花看諸弟，杜陵寒食草青青。

《邯鄲至除夜思家》白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

《寒食寄京師諸弟》韋應(yīng)物

雨中禁火空齋冷，江上流27

寒冬臘月，長(zhǎng)夜漫漫，詩(shī)人客居驛館，徹夜難眠，抱膝而坐，形影相吊，一股凄清落寞之情涌上心頭，冷清暗淡的畫面烘托出詩(shī)人的思家念親之急之切。三四兩句轉(zhuǎn)換角度，不寫自己，改寫家人，系詩(shī)人的想象之辭。著一“說”字，不見對(duì)象，不道內(nèi)容，具有旅途奔波經(jīng)驗(yàn)的人們不難想見，這份思念和牽掛多深，多苦！寒冬臘月，長(zhǎng)夜漫漫，詩(shī)人客居驛館，徹夜難眠，28

全詩(shī)四句，后兩句寫家人“說”自己，實(shí)際上是為了表現(xiàn)“遠(yuǎn)行人”對(duì)“家中人”的思念。對(duì)面落筆，含蓄深沉。另外，高適的《除夕作》也是采用對(duì)面落筆寫家人之思，同樣具有語(yǔ)短情長(zhǎng)，耐人尋味的特點(diǎn)，“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”傷心悲苦，凄愴憂愁，情調(diào)比白居易的詩(shī)作更為沉痛。全詩(shī)四句，后兩句寫家人“說”自己，實(shí)際上是為29

《新年作》劉長(zhǎng)卿

鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。

《除夜有懷》崔涂迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。那堪正飄泊，明日歲華新。問題：“尾聯(lián)在詩(shī)中的作用上什么？詩(shī)人把鄉(xiāng)思之情放在除夕夜來寫收到怎樣的表達(dá)效果？”《新年作》劉長(zhǎng)卿

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答題前須明確：尾聯(lián)往往有篇末點(diǎn)題的作用，再抓住“每逢佳節(jié)倍思親”，自能得出正確答案：“尾聯(lián)起點(diǎn)題、點(diǎn)眼的作用。表達(dá)了嶺夜除夕，詩(shī)人正在飄泊之中；明日新年，家家喜慶團(tuán)圓，而自己又那堪如此飄泊，這就把因飄泊而引發(fā)出鄉(xiāng)思之苦更推進(jìn)了一層。”

思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件31㈨鄉(xiāng)思詩(shī)詞鑒賞還有一些關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)必須掌握，如用寫聲來表達(dá)，常見的有笛聲（寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣）、蘆管聲（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)），角聲（故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀），鴉鳴聲（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠）思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件32《楓橋夜泊》張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。[內(nèi)容]涼秋夜半，霜?dú)獗迫耍铝料氯チ耍爭(zhēng)茁暈貘f的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船中的旅客不禁惹起了鄉(xiāng)愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)來叩旅人的心扉。這首詩(shī)描寫了水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷的環(huán)境，抒發(fā)了羈旅者的孤孑清寥的感受和縈繞在心頭的縷縷鄉(xiāng)愁。《楓橋夜泊》張繼33

《從軍北征》李益天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候，渲染了行軍的環(huán)境氣氛。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲，創(chuàng)造了一個(gè)此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。第三四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。值得注意的是，這首詩(shī)攝取了一個(gè)回首看的動(dòng)作，并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。《從軍北征》李益34范仲淹《漁家傲》塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。前兩句既點(diǎn)明了時(shí)令和環(huán)境，又映襯出邊關(guān)將士們對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。接著，悲壯的軍樂和雜亂的邊聲混合在一起，在落日余輝、煙霧繚繞著的群山中間，將士們就守著那一座早閉的孤城。下闋主要是抒情。前三句從時(shí)間上已由傍晚轉(zhuǎn)入深夜，從人物的描寫上也深入到了人物內(nèi)心世界的刻劃。為國(guó)為家的白發(fā)將軍，面對(duì)濁酒陷入沉思，心中無比苦悶。這首詞寫出的是戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。范仲淹《漁家傲》前兩句既點(diǎn)明了時(shí)令和環(huán)境35“搗衣”和“砧聲”月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。

杜甫的《秋興》，就是以白帝城的砧聲寄寓自己客居漂泊中對(duì)故鄉(xiāng)的思念：

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

“搗衣”和“砧聲”36詩(shī)人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的？①以景襯情（景）在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情”等等。詩(shī)人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的37[雙調(diào)]清江引"秋懷（元"張可久）西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。【析】本詩(shī)前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。那么作者為什么把這幅秋景著上濃麗的色彩呢？一想便知：反襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情！喜景襯哀情，以樂景寫哀，更見其哀。[雙調(diào)]清江引"秋懷（元"張可久）38②虛實(shí)結(jié)合詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中，離不開聯(lián)想和想象。聯(lián)想和想象對(duì)表現(xiàn)詩(shī)歌的主題能起到很好的效果。但聯(lián)想與想象須有一定的現(xiàn)實(shí)根基——現(xiàn)實(shí)客觀景物或事件。實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。

②虛實(shí)結(jié)合39塞上聽吹笛（唐"高適）雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。【析】一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間色香灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。塞上聽吹笛（唐"高適）40③襯托（正襯/反襯）

絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？【析】本詩(shī)作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。③襯托（正襯/反襯）絕句（杜甫）41什么叫做“以超極表至極”呢？說簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是詩(shī)人把所要表達(dá)的感情推到了極點(diǎn)之后，并不就此打住，而是又往前推進(jìn)了一步，超過了極點(diǎn)。哲學(xué)家認(rèn)為，真理向前邁進(jìn)了一步就會(huì)變成謬誤；而寫詩(shī)抒情超過極限，可能有悖常規(guī)，但因其有特殊的道理，卻形成“反常合道”的妙趣。

④懂得在構(gòu)思上采用“以超極表至極”的手法，是深入領(lǐng)悟鄉(xiāng)思詩(shī)詞的一大關(guān)鍵。

什么叫做“以超極表至極”呢？說簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是詩(shī)人把所要表達(dá)的42

《旅次書朔方》劉皂

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。矛盾心理的刻畫，離開并州時(shí)又開始思念并州了

《客中作》李白蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。《客中作》李白43

《鄉(xiāng)思》李覯gòu人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

這首絕句在構(gòu)思上采用什么方法？并說說此法的妙處。極遠(yuǎn)的天涯尚可望到，而故鄉(xiāng)卻望不到，可見故鄉(xiāng)比天涯更遙遠(yuǎn)；詩(shī)人恨極故鄉(xiāng)被碧山所阻隔，而碧山又被暮云所遮，可見望鄉(xiāng)之難超過了極點(diǎn)。能這樣理解即可，至于懂不懂得“以超極表至極”，倒在其次，做過這道題后也就會(huì)了。答案：在構(gòu)思上采用“以超極表至極”的手法。運(yùn)用此法可以使所要表達(dá)的鄉(xiāng)思之情變得最為強(qiáng)烈，達(dá)到超越極限的地步。”

《鄉(xiāng)思》李覯gòu這首絕句44方法歸納：1、初讀全詩(shī)，整體感知，確定情感類別2、抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感3、抓住意象，構(gòu)建圖景，再悟情感4、根據(jù)題目，組織語(yǔ)言，形成答案方法歸納：1、初讀全詩(shī)，整體感知，確定情感類別2、抓關(guān)鍵句，45實(shí)戰(zhàn)演練

葛溪驛王安石缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。（1）本詩(shī)首聯(lián)描繪了一幅畫面，請(qǐng)為這幅畫面擬一個(gè)標(biāo)題。（2）詩(shī)人的心緒集中在“亂”字上，全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。實(shí)戰(zhàn)演練461、驛站秋夜難眠圖

2、本詩(shī)以“亂”為詩(shī)眼，情景交融，書寫了詩(shī)人的家國(guó)之思。首聯(lián)借殘?jiān)隆⒏⒒璋档臒艄獍祵懥嗽?shī)人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病，羈旅之困，懷鄉(xiāng)之愁，點(diǎn)明“亂”的部分原因。為進(jìn)一步寫亂蓄勢(shì)。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫憂國(guó)之思，以天地凄涼的色彩加以襯托，使煩亂得心情更進(jìn)一層。尾聯(lián)用襯托手法，借疏桐鳴蟬將詩(shī)人的煩亂渲染到了極致。1、驛站秋夜難眠圖47閱讀宋詩(shī)一首，按要求答題。村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。⑴概述本詩(shī)所描寫景物的特點(diǎn)。

初秋晚景，盎然生機(jī)中透著凄涼，斑斕色彩中蘊(yùn)含著哀傷。閱讀宋詩(shī)一首，按要求答題。⑴概述本詩(shī)所描寫景物的特點(diǎn)。初秋48⑵概述作者通過本詩(shī)所傳達(dá)的思想感情。悠閑中體現(xiàn)失意，有著漂泊異鄉(xiāng)的凄苦悲涼。⑶第二聯(lián)“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語(yǔ)立斜陽(yáng)”是歷來所傳誦的名句，試分析人們傳誦贊嘆的原因。運(yùn)用擬人、對(duì)偶等修辭手法，將無情之景賦予人的靈性，顯得形象生動(dòng)；又以聽覺寫動(dòng)景，以視覺寫靜景，動(dòng)靜結(jié)合，勾勒出秋日山林的特有美麗。

⑵概述作者通過本詩(shī)所傳達(dá)的思想感情。悠閑中體現(xiàn)失意，有著漂49詩(shī)歌分類鑒賞要訣

何人不起故園情

——思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法

詩(shī)歌分類鑒賞要訣何50什么是思鄉(xiāng)懷人詩(shī)

?古代文人或因在外做官，或因游學(xué)趕考，或因征戰(zhàn)在外等種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)，加之交通、通信極其不便以及其他一些主客觀因素的影響，常常情不自禁地抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達(dá)自己的孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人的思念，我們統(tǒng)稱之為思鄉(xiāng)懷人詩(shī)。思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件51這類詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感常表現(xiàn)在以下幾方面：1、寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠(yuǎn)《秋思》。2、感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛與思念。如孟郊的《游子吟》、王維的《雜詩(shī)》等。3、閨中懷人，表達(dá)思婦對(duì)愛人的思念之情，抒發(fā)獨(dú)守空閨的孤獨(dú)和寂寞。如王昌齡的《閨怨》。4、征夫思鄉(xiāng)，抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。邊塞詩(shī)中多有涉及。如高適的《塞上聽吹笛》。這類詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感常表現(xiàn)在以下幾方面：52常見意象：月——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征。鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。另有笛、長(zhǎng)亭、折柳、書信特殊節(jié)日：除歲（除夕）、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、寒食節(jié)（三）表達(dá)技巧：以景襯情即事寫景虛實(shí)結(jié)合意象疊加常見意象：53

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？答案:“折柳”這首曲寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

春夜洛城聞笛李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！㈠柳——諧音“留”，惜別之情前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說，“折柳”二字是全54㈡要抓住篇中的“月”

十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

結(jié)尾一句很有講究，詩(shī)人要表達(dá)的意思是今夜我的“秋思”最為深長(zhǎng)，但在表現(xiàn)形式上卻采用了“不知秋思落誰家”的疑問句式。這種既非自問，也非問人，更非反問，充滿傷感的話語(yǔ)，把讀者帶進(jìn)了月明人遠(yuǎn)，思悠怨長(zhǎng)的境界中去，顯得意韻深邃，回味無窮。尤其是一個(gè)“落”字，化虛為實(shí)，新穎妥貼，擲地有聲，不同凡響。㈡要抓住篇中的“月”十55白居易的“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，羅鄴的“想得故園今夜月，幾人相憶在江樓”，顧況的“此夜斷腸人不見，起看殘?jiān)掠芭腔病保R綸的“三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對(duì)月明”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件56《商山早行》晨起動(dòng)征鐸duó，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。hù槲葉落山路，zhǐ枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，fú鳧雁滿回塘。“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是千古傳頌的名句，詩(shī)中的殘?jiān)聦?duì)表現(xiàn)鄉(xiāng)思之情起到何種作用？回答：“詩(shī)中的殘?jiān)录纫r托出詩(shī)人羈旅天涯的孤苦伶仃的形象，又和‘雞聲’等景物的描寫共同熔鑄出濃烈的鄉(xiāng)思之情。”ú《商山早行》“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是千古傳頌的名句，詩(shī)中57㈢要抓住篇中的“雁”

秋去春來的候鳥鴻雁，和月亮一樣，也是觸動(dòng)詩(shī)人們鄉(xiāng)思的重要媒介，因而在鄉(xiāng)思類詩(shī)詞中出現(xiàn)的頻率也非常高。

王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”韋應(yīng)物的“淮南秋雨夜，高齋聞雁來”劉禹錫的“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群”白居易“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”李益的“洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛”

㈢要抓住篇中的“雁”秋去春來的候鳥鴻雁，和月亮一樣，58

蜀中九日登高王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來？

[注]那：奈何，為什么

前人在評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)說：“‘人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來’，讀之，初似常語(yǔ)，久而自知其妙。”你認(rèn)為這兩句妙不妙？為什么？蜀中九日登高王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他59很妙。因?yàn)楸驹?shī)抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中送客，愁思倍加，忽見一對(duì)鴻雁從北方飛來，不禁脫口而問，我想北歸不得，你為何還要南來，形成強(qiáng)烈對(duì)比，把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。問得雖然無理，卻烘托了感情的真摯，給人以強(qiáng)烈的感染。

（要點(diǎn)：抒發(fā)佳節(jié)思親的感情；不得北歸，偏要南來，形成對(duì)比；無理之問烘托真情）很妙。因?yàn)楸驹?shī)抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中60

九江聞雁陳均

煙波渺渺夢(mèng)悠悠，家在江南海盡頭。音信稀疏兄弟隔，一聲新雁九江秋。思考：“一聲新雁”和“九江秋”構(gòu)成什么關(guān)系？這樣寫是否合情？為什么？“一聲新雁”和“九江秋”構(gòu)成因果關(guān)系，看似很不合情，卻是順理成章，因?yàn)榇笱隳巷w代表了秋天的到來，而這新雁一聲最能觸動(dòng)人的鄉(xiāng)思。九江聞雁陳均“一聲新雁”和61也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳62㈣夢(mèng)境描寫

《春興》武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。

《華下》司空?qǐng)D故園春歸未有涯，小欄高檻別人家。五更惆悵回孤枕，猶自殘燈照落花。㈣夢(mèng)境描寫63《旅次寄湖南張郎中》戎昱寒江近戶慢流聲，竹影當(dāng)窗月亂明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來還到洛陽(yáng)城。

《聽角思?xì)w》顧況故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀。此夜斷腸人不見，起看殘?jiān)掠芭腔病＞驮?shī)中作者怎樣運(yùn)用記夢(mèng)來表達(dá)鄉(xiāng)思之情做簡(jiǎn)要的分析。《旅次寄湖南張郎中》戎昱64

答案：“詩(shī)人描寫夢(mèng)中的故園已經(jīng)荒廢，說明離家已久，思情更切，長(zhǎng)夜漫漫，夢(mèng)魂顛倒，夢(mèng)醒時(shí)分更覺斷腸，繼續(xù)入夢(mèng)已不可能，起看殘?jiān)拢櫽芭腔玻瑥?fù)聽曉角，更是悲從中來。”思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件65

㈤領(lǐng)會(huì)詩(shī)中家信的作用

《逢入京使》岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。問:詩(shī)人出塞路上逢入京使者，想給親人捎封信，但卻苦于沒有紙和筆，只好請(qǐng)他帶個(gè)平安口信。詩(shī)人真的連紙筆都沒有嗎？這樣表達(dá)妙在哪里？請(qǐng)從語(yǔ)言和風(fēng)格上作簡(jiǎn)要的分析。㈤領(lǐng)會(huì)詩(shī)中家信的作用《逢入京使》岑66

詩(shī)人說沒有紙筆只是個(gè)漂亮的借口，而詩(shī)人出塞的目的自然是投筆從戎，豪情滿懷，想立功邊疆，封妻蔭子，對(duì)故鄉(xiāng)和親人雖有綿綿思念之情，但并不太強(qiáng)烈，因此不知從何說起，倒不如不寫更好些。然后即可作出以下正確的回答：“詩(shī)人并非沒有紙筆，這樣寫顯得更為含蓄。從語(yǔ)言上看，詩(shī)人用的是“人人胸臆語(yǔ)”，樸素自然，不假雕飾，極平凡而極親切感人；從風(fēng)格上看，表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁的胸襟。”

詩(shī)人說沒有紙筆只是個(gè)漂亮的借口，而詩(shī)人出塞的目的自然是67

秋思

張籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

（l）秋風(fēng)無形，何以用“見”，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：秋風(fēng)本無形，但它可使本葉黃落，百花凋零，給自然界帶來秋光秋色，因而雖無形可見，卻又處處可見。用“見”就將秋風(fēng)與秋風(fēng)所帶來的肅殺的秋景聯(lián)系起來，給讀者以暗示和聯(lián)想。

秋思

張籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作68（2）王安石評(píng)張籍的詩(shī)說“看似尋常最奇崛”，本詩(shī)有一處成功的細(xì)節(jié)描寫，正體現(xiàn)了王安石的評(píng)價(jià)。請(qǐng)你找出來，并作簡(jiǎn)要的分析。

答：

“行人臨發(fā)又開封”，既照應(yīng)了“意萬重”，又緊承“復(fù)恐”，刻畫出心有千言萬語(yǔ)惟恐言之不盡的復(fù)雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的鄉(xiāng)思。（2）王安石評(píng)張籍的詩(shī)說“看似尋常最奇崛”，本詩(shī)有一處成功的69《歸信吟》孟郊淚墨灑為書，將寄萬里親。書去魂亦去，兀然空一身。[內(nèi)容]這是一首五言古詩(shī)。前兩句寫詩(shī)人一邊灑淚，一邊寫信給遠(yuǎn)方的親人；后兩句寫自己的魂也隨著信一起回到萬里之外的親人身邊。《歸信吟》孟郊70

次北固山下（唐"王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。【析】抓住物象組合所體現(xiàn)的特征，分析寓于景物形象中的思想感情。關(guān)注詩(shī)歌的有效信息——詩(shī)歌的題目、點(diǎn)題句、作者、注釋、表達(dá)感情的最重要的語(yǔ)句，找到理解的切入點(diǎn)。“次”：駐扎，停泊。“客”為詩(shī)人。第一句點(diǎn)題，聯(lián)系注釋，可推知洛陽(yáng)是故鄉(xiāng)。“客路”：自己要走的旅途，“行舟”“鄉(xiāng)書”“歸雁”這些意象表達(dá)了身在江南旅途，而神思在洛陽(yáng)故里，表現(xiàn)了詩(shī)人思念親人的感情。次北固山下（唐"王灣）71㈥杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。㈥杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被72宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄73㈦鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁古載“其志淮南，不思北，南人聞之思家”鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等。鷓鴣的叫聲還可用來婉轉(zhuǎn)勸人不要遠(yuǎn)行，以此表達(dá)思念之情。

“座中亦有江南客，莫向東風(fēng)唱鷓鴣”（鄭谷《席上貽歌者》），它借所謂“江南客”之不忍唱鷓鴣曲，表達(dá)詩(shī)人不愿繼續(xù)游子行的思鄉(xiāng)之情。

㈦鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁74

㈧把鄉(xiāng)思之情放在節(jié)日里寫

《除夜作》高適旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

㈧把鄉(xiāng)思之情放在節(jié)日里寫《除夜75《寒食寄京師諸弟》韋應(yīng)物

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)自聽。

把酒看花看諸弟，杜陵寒食草青青。

《邯鄲至除夜思家》白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

《寒食寄京師諸弟》韋應(yīng)物

雨中禁火空齋冷，江上流76

寒冬臘月，長(zhǎng)夜漫漫，詩(shī)人客居驛館，徹夜難眠，抱膝而坐，形影相吊，一股凄清落寞之情涌上心頭，冷清暗淡的畫面烘托出詩(shī)人的思家念親之急之切。三四兩句轉(zhuǎn)換角度，不寫自己，改寫家人，系詩(shī)人的想象之辭。著一“說”字，不見對(duì)象，不道內(nèi)容，具有旅途奔波經(jīng)驗(yàn)的人們不難想見，這份思念和牽掛多深，多苦！寒冬臘月，長(zhǎng)夜漫漫，詩(shī)人客居驛館，徹夜難眠，77

全詩(shī)四句，后兩句寫家人“說”自己，實(shí)際上是為了表現(xiàn)“遠(yuǎn)行人”對(duì)“家中人”的思念。對(duì)面落筆，含蓄深沉。另外，高適的《除夕作》也是采用對(duì)面落筆寫家人之思，同樣具有語(yǔ)短情長(zhǎng)，耐人尋味的特點(diǎn)，“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”傷心悲苦，凄愴憂愁，情調(diào)比白居易的詩(shī)作更為沉痛。全詩(shī)四句，后兩句寫家人“說”自己，實(shí)際上是為78

《新年作》劉長(zhǎng)卿

鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。

《除夜有懷》崔涂迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。那堪正飄泊，明日歲華新。問題：“尾聯(lián)在詩(shī)中的作用上什么？詩(shī)人把鄉(xiāng)思之情放在除夕夜來寫收到怎樣的表達(dá)效果？”《新年作》劉長(zhǎng)卿

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答題前須明確：尾聯(lián)往往有篇末點(diǎn)題的作用，再抓住“每逢佳節(jié)倍思親”，自能得出正確答案：“尾聯(lián)起點(diǎn)題、點(diǎn)眼的作用。表達(dá)了嶺夜除夕，詩(shī)人正在飄泊之中；明日新年，家家喜慶團(tuán)圓，而自己又那堪如此飄泊，這就把因飄泊而引發(fā)出鄉(xiāng)思之苦更推進(jìn)了一層。”

思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件80㈨鄉(xiāng)思詩(shī)詞鑒賞還有一些關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)必須掌握，如用寫聲來表達(dá)，常見的有笛聲（寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣）、蘆管聲（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)），角聲（故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀），鴉鳴聲（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠）思鄉(xiāng)詩(shī)的鑒賞方法課件81《楓橋夜泊》張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。[內(nèi)容]涼秋夜半，霜?dú)獗迫耍铝料氯チ耍爭(zhēng)茁暈貘f的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船中的旅客不禁惹起了鄉(xiāng)愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)來叩旅人的心扉。這首詩(shī)描寫了水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷的環(huán)境，抒發(fā)了羈旅者的孤孑清寥的感受和縈繞在心頭的縷縷鄉(xiāng)愁。《楓橋夜泊》張繼82

《從軍北征》李益天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候，渲染了行軍的環(huán)境氣氛。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲，創(chuàng)造了一個(gè)此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。第三四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。值得注意的是，這首詩(shī)攝取了一個(gè)回首看的動(dòng)作，并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。《從軍北征》李益83范仲淹《漁家傲》塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。前兩句既點(diǎn)明了時(shí)令和環(huán)境，又映襯出邊關(guān)將士們對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。接著，悲壯的軍樂和雜亂的邊聲混合在一起，在落日余輝、煙霧繚繞著的群山中間，將士們就守著那一座早閉的孤城。下闋主要是抒情。前三句從時(shí)間上已由傍晚轉(zhuǎn)入深夜，從人物的描寫上也深入到了人物內(nèi)心世界的刻劃。為國(guó)為家的白發(fā)將軍，面對(duì)濁酒陷入沉思，心中無比苦悶。這首詞寫出的是戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。范仲淹《漁家傲》前兩句既點(diǎn)明了時(shí)令和環(huán)境84“搗衣”和“砧聲”月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。

杜甫的《秋興》，就是以白帝城的砧聲寄寓自己客居漂泊中對(duì)故鄉(xiāng)的思念：

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

“搗衣”和“砧聲”85詩(shī)人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的？①以景襯情（景）在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情”等等。詩(shī)人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的86[雙調(diào)]清江引"秋懷（元"張可久）西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。【析】本詩(shī)前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。那么作者為什么把這幅秋景著上濃麗的色彩呢？一想便知：反襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情！喜景襯哀情，以樂景寫哀，更見其哀。[雙調(diào)]清江引"秋懷（元"張可久）87②虛實(shí)結(jié)合詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中，離不開聯(lián)想和想象。聯(lián)想和想象對(duì)表現(xiàn)詩(shī)歌的主題能起到很好的效果。但聯(lián)想與想象須有一定的現(xiàn)實(shí)根基——現(xiàn)實(shí)客觀景物或事件。實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。

②虛實(shí)結(jié)合88塞上聽吹笛（唐"高適）雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。【析】一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如