課外古詩詞誦讀課外古詩詞誦讀

峨眉山月歌

唐李白峨眉山月歌

李白：字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，存詩900余首，有《李太白集》等。在我國歷史上，被稱為“詩仙”。幼時隨父遷居四川，長期在各地漫游，他的詩想象豐富，本詩是他青年時代初離四川時所作。與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。

李白：字太白，號青蓮居士，唐代偉大的峨眉山欣賞圖片峨眉山位于四川省，是我國四大佛教名山之一峨眉山欣賞圖片峨眉山位于四川省，是我國四大佛峨眉山欣賞圖片峨眉山欣賞圖片

峨眉山月歌唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。羌（qiāng）峨眉山月歌羌（qiāng）峨眉山月歌唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山月歌古詩28字中，有5個地名，你能找出來嗎？峨眉山月歌

唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。古詩28字中，有5個地名，你能找出來嗎？峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。入——倒映入流——流動半輪——半邊，半個峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。入——倒映入流——流動半夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。向——駛向下——順流而下，前往君——作者的友人發——出發夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。向——駛向下——順流而下，前理解詩句的意思：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山月歌①秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，②月影映入平羌江，又伴隨著我順流而下。③詩人連夜從清溪出發，向三峽駛去，④（詩人）想念友人卻見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝州駛去了。理解詩句的意思：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景，抒發了作者思念故鄉和友人的感情。小結：小結：當堂訓練：《峨眉山月歌》是（

）代詩人（

）的作品。詩人在（

）（季節）（

）（時間）乘船遠行，從（

）出發，駛向（

），最后到達（

）。表達了詩人思念（）的思想感情。唐李白秋夜晚峨眉山三峽渝州故鄉和友人當堂訓練：《峨眉山月歌》是（

）代詩

江南逢李龜年杜甫

此詩大概作于公元770年杜甫在長沙的時候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下這首詩。創作背景此詩大概作于公元770年杜甫在長沙的時候。安史岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見，江南逢李龜年杜甫江南逢李龜年

逢：相逢

李龜年：唐代著名的音樂家。

岐王宅里尋常見，

崔九堂前幾度聞。

岐王：唐玄宗的弟弟。

尋常：經常。崔九：崔滌，在兄弟中排行第九。

幾度：幾次

聞：聽到江南逢李龜年

正是江南好風景，落花時節又逢君。江南：這里指今湖南省一帶。君：指李龜年。

正是江南好風景，這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現實中與李龜年的相逢，流露出詩人對唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對彼此現狀的悲嘆。中心思想這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現實中與岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。

杜甫在早年曾在洛陽聽過李龜年的演唱，如今在潭州相遇不禁引起萬千感慨，于是以此詩相贈。江南逢李龜年

杜甫現在之衰，抒發無窮感慨。過去之盛，為下文做了鋪墊

全詩無直接抒情之語，但時世之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零，卻盡寓其中。岐王宅里尋常見，江南逢李龜年杜甫現在之衰，抒發無窮感慨。本詩的一、二句追憶李龜年出入達官貴人之家，間接說當時的太平繁盛。第三句特意提起江南的好風景，大有風景不殊，河山有異之嘆。第四句以“落花時節”隱寫世亂時艱。用一“又”字把前后兩相對照，大有風光不再，“同是天涯淪落人”的感嘆。早年在長安時看到的太平景象不見了，社會蕭條動搖，使人不堪回首。本詩的一、二句追憶李龜年

岑參五言絕句行軍九日思長安故園岑參作者簡介岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，后人多并稱“高岑”。作者簡介岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，強欲登高去，無人送酒來。

強：勉強

送酒：此處化用有關陶淵明的典故。據南朝梁蕭統《陶淵明傳》記載，陶淵明有一次過重陽節，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐，這時正好王弘送酒來了，于是醉飲而歸。遙憐故園菊，應傍戰場開。憐：憐惜傍：靠近行軍九日思長安故園

行軍：行營九日：重陽節故園：故鄉

意思：重陽節在軍營思念長安故鄉強欲登高去，無人送酒來。行軍九日思長安故園

行軍整體感知讓我們回顧下課文內容整體感知讓我們回顧下課文內容

強欲登高去，無人送酒來。（九月九日重陽節）我勉強登上高處遠眺，（然而在這戰亂的行軍途中），沒有誰能送酒來。

遙憐故園菊，應傍戰場開。我心情沉重地遙望我的故鄉長安，那菊花大概靠近這戰場開放了。

古詩賞析強欲登高去，無人送酒來。古詩賞析首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點明了詩文寫作的時間。劈頭一個“強”字，是不愿為之而又不得不為之(無奈）的心態體現，表現了詩人在戰亂中的凄清景況。長安不僅是故園，更是國家的都城，而它竟被安、史亂軍所占領。在這種特定情境之下，詩人就很難有心思去過重陽節，去登高勝賞了。典型的環境，使詩人登高時的心情愈趨復雜：既思故園，更思帝都，既傷心，更感慨，兩種感情交匯撞擊著他的心房。深層感悟

首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點明了詩文寫作的時間第二句化用陶淵明的典故。自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒，可是在戰亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興，共度佳節。所以，“無人送酒來”句，實際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環境。第三句寫詩人在佳節之際想到了長安家園。開頭一個“遙”字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，烘托了詩人深切的思鄉之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情，濃縮到了“故園菊”上。“憐”字，不僅寫出詩人對故鄉之菊的眷戀，更寫出詩人對故園之菊開在戰場上的長長嘆息，百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景，只能遙遙寄去一片深沉的鄉情。第二句化用陶淵明的典故。自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒第四句承接前句，是一種想象之辭。本來，對故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩人別的不寫，只是設想它“應傍戰場開”，這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字，結合安史之亂和長安被陷的時代特點，寫得新巧自然，真實形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰亂圖：長安城中戰火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘垣斷壁，戰血涂地，黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長安可悲可嘆。此處的想象之辭已經突破了單純的惜花和思鄉，而寄托著詩人對千萬飽經戰爭憂患的人民的同情，對國事的憂慮，對早日平定安史之亂、取得和平的渴望。（花之艷麗戰爭之殘酷）第四句承接前句，是一種想象之辭。本來，對故園菊花，可以有各種對飽經戰爭憂患的人民的同情和對和平的渴望。主題思想：對飽經戰爭憂患的人民的同情和對和平的渴望。主題思想：夜上受降城聞笛李益李益（公元748－829年），字君虞，涼州姑臧（今甘肅武威）人。廣德二年（764）隨家遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣（今陜西華縣）尉。多次從軍邊塞出任幕僚，脫離軍府后漫游江淮，入長安歷任中書舍人、集賢殿學士、右散騎常侍等職，終于禮部尚書銜。中晚唐的重要詩人，尤以七言絕句和邊塞詩著稱。夜上受降城聞笛李益夜上受降城聞笛

李益回樂峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。不知何處/吹蘆管，一夜征人/盡望鄉。回樂峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉。受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，此處指西受降城，故址在今內蒙古杭后錦旗烏加河北岸。

回樂烽：舊說在靈州回樂縣。故址在今寧夏靈武縣西南。一說應在西受降城附近。蘆管：樂器名,這里指笛夜上受降城聞笛

李益回樂峰前/沙賞析這是一首抒寫戍邊將士思鄉愁情的名作。詩歌筆法簡潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。賞析這是一首抒寫戍邊將士思鄉愁情的名作。詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨特景色。舉目遠眺，蜿蜒數十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發出思鄉情愫。回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨特景色。回樂烽前沙似雪，

再見

課外古詩詞誦讀課外古詩詞誦讀

峨眉山月歌

唐李白峨眉山月歌

李白：字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，存詩900余首，有《李太白集》等。在我國歷史上，被稱為“詩仙”。幼時隨父遷居四川，長期在各地漫游，他的詩想象豐富，本詩是他青年時代初離四川時所作。與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。

李白：字太白，號青蓮居士，唐代偉大的峨眉山欣賞圖片峨眉山位于四川省，是我國四大佛教名山之一峨眉山欣賞圖片峨眉山位于四川省，是我國四大佛峨眉山欣賞圖片峨眉山欣賞圖片

峨眉山月歌唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。羌（qiāng）峨眉山月歌羌（qiāng）峨眉山月歌唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山月歌古詩28字中，有5個地名，你能找出來嗎？峨眉山月歌

唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。古詩28字中，有5個地名，你能找出來嗎？峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。入——倒映入流——流動半輪——半邊，半個峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。入——倒映入流——流動半夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。向——駛向下——順流而下，前往君——作者的友人發——出發夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。向——駛向下——順流而下，前理解詩句的意思：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。峨眉山月歌①秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，②月影映入平羌江，又伴隨著我順流而下。③詩人連夜從清溪出發，向三峽駛去，④（詩人）想念友人卻見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝州駛去了。理解詩句的意思：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景，抒發了作者思念故鄉和友人的感情。小結：小結：當堂訓練：《峨眉山月歌》是（

）代詩人（

）的作品。詩人在（

）（季節）（

）（時間）乘船遠行，從（

）出發，駛向（

），最后到達（

）。表達了詩人思念（）的思想感情。唐李白秋夜晚峨眉山三峽渝州故鄉和友人當堂訓練：《峨眉山月歌》是（

）代詩

江南逢李龜年杜甫

此詩大概作于公元770年杜甫在長沙的時候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下這首詩。創作背景此詩大概作于公元770年杜甫在長沙的時候。安史岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見，江南逢李龜年杜甫江南逢李龜年

逢：相逢

李龜年：唐代著名的音樂家。

岐王宅里尋常見，

崔九堂前幾度聞。

岐王：唐玄宗的弟弟。

尋常：經常。崔九：崔滌，在兄弟中排行第九。

幾度：幾次

聞：聽到江南逢李龜年

正是江南好風景，落花時節又逢君。江南：這里指今湖南省一帶。君：指李龜年。

正是江南好風景，這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現實中與李龜年的相逢，流露出詩人對唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對彼此現狀的悲嘆。中心思想這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現實中與岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。

杜甫在早年曾在洛陽聽過李龜年的演唱，如今在潭州相遇不禁引起萬千感慨，于是以此詩相贈。江南逢李龜年

杜甫現在之衰，抒發無窮感慨。過去之盛，為下文做了鋪墊

全詩無直接抒情之語，但時世之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零，卻盡寓其中。岐王宅里尋常見，江南逢李龜年杜甫現在之衰，抒發無窮感慨。本詩的一、二句追憶李龜年出入達官貴人之家，間接說當時的太平繁盛。第三句特意提起江南的好風景，大有風景不殊，河山有異之嘆。第四句以“落花時節”隱寫世亂時艱。用一“又”字把前后兩相對照，大有風光不再，“同是天涯淪落人”的感嘆。早年在長安時看到的太平景象不見了，社會蕭條動搖，使人不堪回首。本詩的一、二句追憶李龜年

岑參五言絕句行軍九日思長安故園岑參作者簡介岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，后人多并稱“高岑”。作者簡介岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，強欲登高去，無人送酒來。

強：勉強

送酒：此處化用有關陶淵明的典故。據南朝梁蕭統《陶淵明傳》記載，陶淵明有一次過重陽節，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐，這時正好王弘送酒來了，于是醉飲而歸。遙憐故園菊，應傍戰場開。憐：憐惜傍：靠近行軍九日思長安故園

行軍：行營九日：重陽節故園：故鄉

意思：重陽節在軍營思念長安故鄉強欲登高去，無人送酒來。行軍九日思長安故園

行軍整體感知讓我們回顧下課文內容整體感知讓我們回顧下課文內容

強欲登高去，無人送酒來。（九月九日重陽節）我勉強登上高處遠眺，（然而在這戰亂的行軍途中），沒有誰能送酒來。

遙憐故園菊，應傍戰場開。我心情沉重地遙望我的故鄉長安，那菊花大概靠近這戰場開放了。

古詩賞析強欲登高去，無人送酒來。古詩賞析首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點明了詩文寫作的時間。劈頭一個“強”字，是不愿為之而又不得不為之(無奈）的心態體現，表現了詩人在戰亂中的凄清景況。長安不僅是故園，更是國家的都城，而它竟被安、史亂軍所占領。在這種特定情境之下，詩人就很難有心思去過重陽節，去登高勝賞了。典型的環境，使詩人登高時的心情愈趨復雜：既思故園，更思帝都，既傷心，更感慨，兩種感情交匯撞擊著他的心房。深層感悟

首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點明了詩文寫作的時間第二句化用陶淵明的典故。自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒，可是在戰亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興，共度佳節。所以，“無人送酒來”句，實際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環境。第三句寫詩人在佳節之際想到了長安家園。開頭一個“遙”字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，烘托了詩人深切的思鄉之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情，濃縮到了“故園菊”上。“憐”字，不僅寫出詩人對故鄉之菊的眷戀，更寫出詩人對故園之菊開在戰場上的長長嘆息，百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景，只能遙遙寄去一片深沉的鄉情。第二句化用陶淵明的典故。自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒第四句承接前句，是一種想象之辭。本來，對故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩人別的不寫，只是設想它“應傍戰場開”，這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字，結合安史之亂和長安被陷的時代特點，寫得新巧自然，真實形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰亂圖：長安城中戰火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘垣斷壁，戰血涂地，黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長安可悲可嘆。此處的想象之辭已經突破了單純的惜花和思鄉，而寄托著詩人對千萬飽經戰爭憂患的人民的同情，對國事的