繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)

弘揚(yáng)民族精神第二章2通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，在正確理解愛(ài)國(guó)主義、民族精神、時(shí)代精神的根底上，繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，努力踐行以“熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥〞的榮辱觀，將遠(yuǎn)大理想與對(duì)祖國(guó)高度責(zé)任感和使命感結(jié)合起來(lái),把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行,做一個(gè)新時(shí)期堅(jiān)決的愛(ài)國(guó)者。1、愛(ài)國(guó)主義、民族精神、時(shí)代精神內(nèi)涵2、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特色

1、如何理解愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族和時(shí)代精神的關(guān)系？2、如何做一個(gè)新時(shí)期的忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者？1、中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)2、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義3、做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

教學(xué)目的

教學(xué)重點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)內(nèi)容3第一節(jié)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值結(jié)合“富翁為何還要求助于妓女〞的故事談?wù)劄槭裁匆獝?ài)國(guó)？4

富翁為什么要求助妓女？南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過(guò)千萬(wàn)的華僑富翁，有一天，外出訪友，忘記了帶夜間通行證和夜燈，一旦被荷蘭巡捕查獲，輕那么罰款，重那么坐牢。出于無(wú)奈，他只得花一元錢，請(qǐng)一個(gè)日本妓女送自己回家。因?yàn)楹商m巡捕不會(huì)干預(yù)日本妓女的客人。孫中山說(shuō)：“日本妓女雖然很窮，但是她的祖國(guó)很強(qiáng)盛，所以她的地位很高，行動(dòng)也就自由。這個(gè)華僑雖然是千萬(wàn)富翁，但是他的祖國(guó)卻不強(qiáng)盛，所以他連走路也沒(méi)有自由，地位還不如日本的一個(gè)娼妓。〞

資料1：5一.愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義的概念愛(ài)國(guó)主義表達(dá)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的重要道德要求、政治原那么和法律標(biāo)準(zhǔn)，也是民族精神的核心。一6

聞一多和七子之歌

資料2：72.1.愛(ài)祖國(guó)的大好河山

熱愛(ài)故土山河是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容二愛(ài)國(guó)主義的根本要求8愛(ài)國(guó)主義的根本要求2.2.愛(ài)自己的骨肉同胞愛(ài)自己的同胞和人民，反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自覺(jué)認(rèn)同。二9愛(ài)國(guó)主義的根本要求2.3.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化二10愛(ài)國(guó)主義的根本要求2.4.愛(ài)自己的國(guó)家

熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的必然政治要求二11

愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的

近代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)容是拯救危亡困境中的中國(guó)；現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)容是建立獨(dú)立自主的新中國(guó)；當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)容是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。祖國(guó)是抽象的，還是具體的？三12愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)1.熱愛(ài)祖國(guó)矢志不渝

2.天下興亡匹夫有責(zé)

3.維護(hù)統(tǒng)一反對(duì)分裂

4.同仇敵愾抗御外侮高振東：天下興亡我的責(zé)任任？四茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之13●陸游：但悲不見(jiàn)九州同——?示兒?。●廖承志致蔣經(jīng)國(guó)：渡盡劫波兄弟在，相逢一笑眠恩仇。●國(guó)民黨元老于右任——?望大陸?葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見(jiàn)兮，只有痛苦。葬我于高山之上兮，望我故土，故土不可見(jiàn)兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，天之上，國(guó)有殤。●岳飛：?滿江紅?。結(jié)合以上四個(gè)案例談?wù)剬?duì)“臺(tái)獨(dú)、藏獨(dú)、以及新疆分裂勢(shì)力〞的感想和看法。

資料3：愛(ài)國(guó)主義經(jīng)典14美國(guó)的德育及愛(ài)國(guó)主義教育具有西方代表性。主要內(nèi)容：一、培養(yǎng)美國(guó)精神：1、自信自尊；2、開(kāi)拓進(jìn)取，強(qiáng)國(guó)富民；3、實(shí)用主義，注重實(shí)際，以勤奮工作為榮。二、培養(yǎng)好公民：1、個(gè)人自由；2、個(gè)人權(quán)利；3、個(gè)人責(zé)任。主要途徑：一、宗教活動(dòng)；二、群眾傳媒；三、節(jié)日典慶；四、學(xué)校教育：1、從小學(xué)到大學(xué)的名目多樣的顯性課程，2、滲透到其他課程的隱形德育，以及其他形式的通識(shí)。主要特點(diǎn)：一、增強(qiáng)民族自尊自信和自強(qiáng)教育二、加強(qiáng)公民意識(shí)和公民責(zé)任感教育三、加強(qiáng)滲透式教育四、教育文本的通識(shí)性〔一般以通識(shí)課組織，這是西方通用的德育教學(xué)組織方法，而學(xué)生必須選滿一定的通識(shí)課學(xué)分，有幾門必選。〕

資料4：

美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育15

愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉

視頻賞析：感動(dòng)中國(guó)2004孫必干五16

第二節(jié)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義

愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神你知道什么是你最珍貴的羽毛嗎？17一.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和

擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性?中華人民共和國(guó)憲法修正案?：“在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過(guò)程中，已經(jīng)結(jié)成由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)穩(wěn)固和開(kāi)展。〞18在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先表達(dá)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上，這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史開(kāi)展的必然結(jié)果。1.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性192.愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性

愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性不僅是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的要求，而且是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的根本要求。在中華民族的愛(ài)國(guó)主義開(kāi)展史上，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)祖國(guó)分裂是中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的重要表達(dá)，也是對(duì)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。20

上海師范大學(xué)行知藝術(shù)學(xué)院少女合唱團(tuán)應(yīng)西班牙國(guó)際音樂(lè)節(jié)組委會(huì)的邀請(qǐng)來(lái)西班牙參加比賽。在比賽地點(diǎn)，在看見(jiàn)了中國(guó)五星紅旗的同時(shí)，也看見(jiàn)了一面臺(tái)灣的所謂“國(guó)旗〞。合唱團(tuán)馬上和組委會(huì)進(jìn)行了嚴(yán)正的交涉，他們同意把臺(tái)灣所謂的“國(guó)旗〞降下。但翌日清晨，他們又把臺(tái)灣的旗子掛到了旗桿上，合唱團(tuán)再一次和組委會(huì)交涉。他們不同意降旗，并狡辯說(shuō)，我們搞的是藝術(shù)，不是政治。合唱團(tuán)嚴(yán)正指出，中國(guó)和西班牙王國(guó)在建交時(shí)，西班牙政府就成認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣不是國(guó)家，你們現(xiàn)在這樣的做法就是違背中西建交時(shí)貴國(guó)的承諾。幾經(jīng)交涉，組委會(huì)容許說(shuō)找臺(tái)灣奧委會(huì)旗幟來(lái)替代那面“國(guó)旗〞。并且保證在下午四點(diǎn)之前解決問(wèn)題。但是，一直到第二天的上午，那面旗子還沒(méi)有降下。在次情況下，合唱團(tuán)只能采取斷然措施：一是提交了一份書(shū)面的交涉文件；二是在第二場(chǎng)比賽開(kāi)始時(shí)，在一曲中國(guó)民歌?茉莉花?聲后，發(fā)表了一個(gè)聲明，向到會(huì)的各國(guó)代表解釋了為什么要終止和退出比賽的原因，并把五星紅旗向全場(chǎng)展示，然后就退出比賽。在場(chǎng)的別國(guó)參賽代表報(bào)以熱烈掌聲，對(duì)少女合唱團(tuán)表示了欽佩和支持。

資料5：上海少女合唱團(tuán)退出比賽21二.愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化在經(jīng)濟(jì)全球化的條下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，必須堅(jiān)決地保衛(wèi)自己國(guó)家的利益，這就更需要愛(ài)國(guó)主義的支撐。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。22

1.經(jīng)濟(jì)全球化條件下

為何必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義1.1.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式；1.2.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，民族國(guó)家仍然國(guó)際社會(huì)地位的最強(qiáng)大的獨(dú)立主體；1.3.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)家實(shí)促使經(jīng)濟(jì)全球化正常開(kāi)展的最具實(shí)力的制約力量。23

2.經(jīng)濟(jì)全球化條件下

如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義2.1.加速提高綜合國(guó)力。2.2.通過(guò)互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，實(shí)施走出去，加快中華民族的復(fù)興。2.3.積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。2.4.要以寬廣的眼界看待世界。24☆人有地域和信仰的不同，但報(bào)國(guó)之心不應(yīng)有差異☆科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)張自忠國(guó)民黨抗日名將

錢學(xué)森導(dǎo)彈、火箭、系統(tǒng)工程論著名科學(xué)家252.5.經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。26三.愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和實(shí)踐根底上形成和發(fā)的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格，價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合表達(dá)。27

1.中華民族精神的內(nèi)涵團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛(ài)好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心28

它植根于中華大地,深深地印在中國(guó)人民的民族意識(shí)中，是中華民族的立身之本。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一29

不僅表現(xiàn)在中華民族各兄弟民族之間以和為貴、攜手共建方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族友好交往、休戚與共。愛(ài)好和平30自古至今，勤勞勇敢貫穿于中華民族社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表達(dá)在中華民族德行的各個(gè)方面，鮮明表達(dá)了民族性格和道德精神。勤勞勇敢31自強(qiáng)不息中華民族生生不息的力量源泉，表達(dá)了中華民族勇于進(jìn)取的精神境界，鼓勵(lì)著一代代中國(guó)人發(fā)奮進(jìn)取，不懈奮斗。“兩彈〞元?jiǎng)奏嚰谙?2

愛(ài)國(guó)主義始終貫穿著民族精神的核心。正是出于對(duì)自己故土家園、骨肉同胞和燦爛文化的眷戀與熱愛(ài)，中華民族才能創(chuàng)造燦爛的中華文明。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心33

2.弘揚(yáng)和培育民族精神的意義弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是培養(yǎng)全體公民愛(ài)國(guó)主義情感，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀需要。弘揚(yáng)與培育中華民族精神，是推進(jìn)當(dāng)代先進(jìn)文化建設(shè)、創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀需要。弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是增強(qiáng)綜合國(guó)力，應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化新格局的客觀需要。弘揚(yáng)與培育中華民族精神，是塑造與培養(yǎng)新一代合格人才的客觀需要。談?wù)剬?duì)孫中山的“名族地位的動(dòng)搖源于民族精神的喪失〞的感受。343.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑

要以寬闊的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神

——通古博今要以實(shí)踐的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神

——洋為中用要以創(chuàng)新的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神

——風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

35

4、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和開(kāi)展的，是表達(dá)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣的總和。36

⊙時(shí)代精神的內(nèi)涵改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心；改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和開(kāi)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。37⊙弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各方的創(chuàng)新。弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。

中國(guó)工程院院士，中南大學(xué)校長(zhǎng)，還是國(guó)家“863〞新材料技術(shù)委員會(huì)的領(lǐng)路人。2007年3月，國(guó)家主席胡錦濤親自將連續(xù)6年空缺的國(guó)家技術(shù)創(chuàng)造一等獎(jiǎng)授予黃伯云，以表彰其對(duì)“高性能碳/碳航空制動(dòng)材料的制備技術(shù)〞的創(chuàng)造工作所做的杰出奉獻(xiàn)。視頻欣賞：大家-國(guó)家使命-黃伯云.flv38

第三節(jié)做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一三、增強(qiáng)國(guó)防觀念四、以振興中華為己任39

一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益⊙自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要就要維護(hù)改革開(kāi)展穩(wěn)定的大局。40⊙自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感

談?wù)剬?duì)吉鴻昌在國(guó)外時(shí)，胸前佩帶“我是中國(guó)人〞的牌子的感受。41二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一

⊙

當(dāng)代大學(xué)生是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、完成祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍，要自覺(jué)地做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的模范，同一切民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的思想和行為做斗爭(zhēng)。42二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一

⊙

當(dāng)代大學(xué)生是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、完成祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍，要自覺(jué)地做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的模范，同一切民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的思想和行為做斗爭(zhēng)。43⊙在中華民族漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展過(guò)程中，共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中華民族大家庭團(tuán)結(jié)和睦，始終是人心所向。44⊙解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)中華兒女的共同心愿，也是中華民族的根本利益所在。45一位巴黎十二大學(xué)就讀的記者留學(xué)生，曾受到教授的“挑戰(zhàn)〞。教授：“作為記者，請(qǐng)概括一下你在中國(guó)是如何工作的。〞留學(xué)生：“概括來(lái)講，我可以寫(xiě)我愿意講的東西。〞教授精心設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱：“我可以知道您來(lái)自哪個(gè)中國(guó)嗎？〞“先生，我沒(méi)聽(tīng)清楚您的問(wèn)題。〞“我是想知道，您是來(lái)自臺(tái)灣中國(guó)還是北京中國(guó)。〞霎時(shí)，全班幾十雙不同顏色的眼睛一齊掃向了中國(guó)留學(xué)生和一位臺(tái)灣同學(xué)。中國(guó)留學(xué)生沉靜地說(shuō)：“只有一個(gè)中國(guó)，教授先生，這是常識(shí)。〞隨后，那位臺(tái)灣同學(xué)在教授和同學(xué)們的注視下也重復(fù)一遍說(shuō)：“只有一個(gè)中國(guó)，教授先生，這是常識(shí)。〞教授似乎不甘心，提出一個(gè)更大難度的問(wèn)題：“我實(shí)在愿意請(qǐng)教，中國(guó)富強(qiáng)的標(biāo)志是什么，這兒坐了二十幾個(gè)國(guó)家的學(xué)生，我想大都有興趣弄清楚這一點(diǎn)。〞中國(guó)留學(xué)生站起來(lái)，一字一板地說(shuō)：“最起碼的一條是：任何一個(gè)離開(kāi)祖國(guó)的我的同胞，再不會(huì)受到像我今日承受的這類刁難。〞教授離開(kāi)了講臺(tái)走向中國(guó)留學(xué)生，一只手放到他的肩上，輕輕地說(shuō)：“我絲毫沒(méi)有刁難你的意思。我只是想知道，一個(gè)普通的中國(guó)人是如何看待他們自己國(guó)家的問(wèn)題的。〞然后他大步走到教室中央大聲宣布：“我向中國(guó)人脫帽致敬。〞

資料6：

課堂上的交鋒46三、增強(qiáng)國(guó)防觀念中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，中國(guó)選擇走和平開(kāi)展的道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不會(huì)侵略別國(guó)。但是，中華民族也是一個(gè)不畏強(qiáng)暴、不容他人侵略的民族。在當(dāng)今時(shí)代，維護(hù)世界和平，維護(hù)國(guó)家的平安、促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和開(kāi)展，需要建