華南理工毛概主觀題(完整版)華南理工毛概主觀題(完整版)PAGE14華南理工毛概主觀題(完整版)1．如何正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義？答：提出馬克思主義中國化具有重要意義。eq\o\ac(○,1)馬克思主義中國化的理論成果指導著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。實踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實踐就會陷入盲目性，我們的事業就會遭受挫折和失敗。eq\o\ac(○,2)馬克思主義中國化的理論成果提過你了凝聚全黨和全國各族人民的強打精神支柱，一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有發展的靈魂，就會失去凝聚力和生命力。馬克思主義中國化的各個理論成果，表達著中國最廣大人民在不同的歷史時期的意志和愿望，是中華民族優秀文化和偉大智慧的結晶，是凝聚黨心和民心的強大精神力量，是一定歷史條件下中華民族智慧的最高表現和理論上的高度概括。eq\o\ac(○,3)馬克思主義中國化唱到和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓者馬克思主義在中國發展的新境界。馬克思主義中國化進程中形成的理論成果，是馬克思主義與中國不同時期實踐相結合的產物，體現了理論與實際的統一。它們為馬克思主義的理論寶庫增添了許多新的內容，反映了馬克思主義基本理論在中國的傳承，體現了馬克思主義是一個不斷發展的、開放的、動態的科學體系。2．如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？答：（1）馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統、中國的優秀文化相結合，以形成具有中國特性、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。（2）馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命．建設和改革的實際問題。舊中國是一個半殖民地半封建的東方大國，農民占人口絕大多數，經濟文化都較落后，這就要求我們進行中國革命和建設不能把馬克思主義當作教條，必須結合中國實際，解決中國問題。（3）馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論這就要求要了解和懂得中國的歷史情況、社會狀況、中國的國情等，達到對馬克思主義的理論和中國的實踐完整、統一、深入的理解和把握。（4）馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中。它既不是對馬克思主義的照搬，也不是對中國文化的復制，而是將馬克思主義的基本原理同中國文化中的優秀成分結合進而達到融合。在這個過程中，以馬克思主義為指導，對中國文化進行認真的清理，剔除其糟粕，吸收其精華，又用中國優秀文化的表達方式和中國老百姓所喜聞樂見的語言形式，來深人淺出地闡明馬克思主義的基本原理。3.正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系？

答：（1）中國共產黨在馬克思主義中國化的進程中，先后產生了毛澤東思想．鄧小平理論和“三個代表”重要思想。這些理論成果都是馬克思主義同中國實際和時代特征相結合的產物，都是中國化的馬克思主義，都是中國共產黨集體智慧的結晶，都是黨必須長期堅持的指導思想。它們之間既是一脈相承的，又是與時俱進的，它們是統一的科學思想體系。①在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際結合起來，創立了毛澤東思想，第一次實現了馬克思主義的中國化。②黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，在總結國內外社會主義建設的歷史經驗特別是改革開放以來的新鮮經驗的基礎上，以搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”為首要的基本理論問題，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題，創立了鄧小平理論，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化。③黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產黨人，根據國內外形勢和黨的歷史方位的新變化，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識，創立了“三個代表”重要思想，實現了黨的指導思想的又一次與時俱進，從而進一步推進了馬克思主義的中國化。④黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發展變化，提出了樹立和落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設和諧世界、加強黨的先進性建設等重大戰略思想和戰略任務，繼續推進著馬克思主義中國化的發展進程。（2）馬克思主義中國化的各個理論成果，既一脈相承，又與時俱進，是一個統一的科學思想體系，它們辯證統一于中國革命、建設和改革的偉大歷史實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。這個進程還在繼續之中，它將隨著中國特色社會主義實踐的發展而進一步發展。4實事求是思想路線的基本內容有哪些如何理解黨的思想路線的實質和核心是實事求是答：（1）實事求是思想路線的基本內容：黨的十二大通過的《中國共產黨章程》明確指出：“黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。”（2）黨的思想路線的實質和核心是實事求是實事求是內在地包含一切從實際出發、理論聯系實際的內容。無論是一切從實際出發還是理論聯系實際，都是實事求是的具體展開。一切從實際出發，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際，是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發、理論聯系實際。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進和求真務實的內容。堅持實事求是，必須解放思想；做到實事求是，必然與時俱進和求真務實。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發揮過程中，分別強調或解放思想，或與時俱進，或求真務實，都是根據不同實踐環境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性，又體現了結合實踐發展在具體表現方面的時代特征。所以，實事求是是黨的思想路線的實質和核心。也正因為如此，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。5新民主主義革命的總路線的主要內容是什么如何理解新民主主義革命的領導權問題答：(1)總路線的內容，即無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。(2)無產階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是革命的領導權掌握在無產階級手中還是掌握在資產階級手中。①無產階級對中國革命的領導是通過自己的政黨來實現的。無產階級只有在其政黨的領導下，才能完成自己的歷史使命。無產階級對中國革命的領導權不是自然而然得來的，而是在與資產階級爭奪領導權的斗爭中實現的。②無產階級及其政黨實現對各革命階級的領導，必須建立以工農聯盟為基礎的廣泛的統一戰線，這是實現領導權的關鍵。無產階級在同資產階級建一戰線時，必須堅持獨立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，實行又聯合又斗爭的方針，這是堅持領導權的基本策略。③無產階級要保持在民主革命中的領導權，必須建立和發展人民的革命武裝力量，堅持黨指揮槍的原則。建立一支無產階級領導的以農民為主體的強大的革命武裝，是保證領導權的堅強支柱；④加強無產階級政黨的建設，是實現領導權的根本保證。6如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關系？

答：統一戰線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶。正確地理解了這三個問題及其相互關系，就等于正確地領導了全部中國革命。統一戰線問題是無產階級政黨策略思想的重要內容。建立最廣泛的統一戰線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產階級先鋒隊的中國共產黨所領導的革命力量，要戰勝強大的反革命力量，就必須把農民、城市小資產階級以及其他的中間階級都團結在自己的周圍，結成最廣泛的統一戰線。其次，是由中國革命的長期性、殘酷性及其發展的不平衡性所決定的。革命發展的不平衡性，使得無產階級及其政黨有必要采取正確的統一戰線的策略，把一切可以團結和利用的力量盡可能團結在自己的周圍，奪取中國革命的最終勝利。武裝斗爭是中國革命的特點和優點之一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮壓。無產階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。中國共產黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。半殖民地半封建的中國社會是一個農民為主體的國度，無產階級人數很少，農民和其他小資產階級占人口的大多數，農民和小資產階級出身的黨員占多數。加之長期處于農村游擊戰爭的環境，各種非無產階級思想，特別是小資產階級思想必然反映到黨內來，黨內無產階級思想和非無產階級思想之間的矛盾成為黨內的主要矛盾。這種情況決定了要建設一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產階級政黨，是一項艱巨的任務，也是一項偉大的工程。三個法寶相互聯系、辯證統一。統一戰線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰勝敵人的兩個基本武器。統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線，武裝斗爭是統一戰線的中心7．為什么說新民主主義社會是一個過渡性質的社會

答：從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義過渡的時期。這一時期，我國社會的性質是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態，而是由新民主主義到社會主義轉變的過渡性的社會形態。其過渡性體現在經濟上是：在新民主主義社會中，存在著五種經濟成分，即：社會主義性質的國營經濟、半社會主義性質的合作社經濟、農民和手工業者的個體經濟、私人資本主義經濟和國家資本主義經濟。其過渡性體現在政治上是：中國社會的階級構成主要表現為三種基本的階級力量：工人階級、農民階級和其他小資產階級、民族資產階級。其過渡性體現在主要矛盾上是：工人階級和資產階級的矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現向社會主義的轉變。在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經濟上還是政治上都已經居于領導地位，加上當時有利于發展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進社會生產力的進一步發展，實現國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。8、為什么提出馬克思主義與中國實際的第二次結合？

答：在我國社會主義改造即將基本完成、開始全面建設社會主義的時候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結合”，走出中國自己的社會主義建設道路。毛澤東對適合中國國情的社會主義建設道路的思考，是同總結第一個五年計劃執行過程中的經驗教訓，從中國實際出發深入思考如何借鑒蘇聯社會主義建設的經驗相聯系的。他認為，新中國成立初期，“因為我們沒有經驗，在經濟建設方面，我們只得照抄蘇聯”，“這在當時是完全必要的，同時又是一個缺點，缺乏創造性，缺乏獨立自主的能力。這當然不應當是長久之計”。1956年，蘇共20大以后，毛澤東認為它對我們最重要的教益是要獨立思考，提出要“以蘇為鑒”，探索自己道路。他明確指出，現在是社會主義革命和建設時期，我們要進行馬克思主義與中國實際的第二次結合，找到在中國進行社會主義革命和建設的正確道路。在這個探索中形成了一些正確的和比較正確的理論觀點、方針政策和實踐經驗。比如，黨的八大的正確思想、毛澤東在1956年和1957年先后作的《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等重要講話，以及許多關于中國社會主義建設的重要觀點，涉及到政治、經濟、文化、國防、外交、黨的建設等各個方面。這些都具有長遠的指導意義。以毛澤東為代表的中國共產黨人初步探索中提出的許多重要思想觀點，盡管有的還是不夠成熟的設想，有的并未付諸實施，有的后來也沒能堅持下去，但它們都為后來的探索做了開創性工作，有著十分重要的理論和實踐價值。同時，也為改革開放后中國共產黨實現馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端，為我們在新的歷史條件下堅持和發展馬克思主義提供了基礎。9．為什么說發展是硬道理，發展是執政興國的第一要務？

答：（1）改革開放以來，鄧小平在總結歷史經驗的基礎上一再強調了發展社會生產力的重要性，1992年他提出了“發展才是硬道理”的著名論斷。第一，發展才是硬道理，把把發展生產力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義的基本原理，是鞏固和發展社會主義制度的必然要求。第二，發展才是硬道理，是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結。第三，發展才是硬道理，是適應時代變化的需要。（2）、把發展作為執政興國的第一要務是由中國共產黨的執政地位所決定的，是對執政規律認識的深化，也是黨實現對所承擔歷史責任的需要。中國共產黨的執政地位是人民選擇的，而人民之所以選擇中國共產黨，從根本上說是因為它能領導中國實現民富國強、振興中華。只有緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務，黨才能實現自己在新世紀新階段的歷史使命，承擔自己的歷史責任。堅持以發展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經驗。改革開放20多年來，我國綜合國力大幅度躍升，是人民得到最多實惠的時期，是我國社會長期保持安定團結、政通人和的時期，是我國國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強的時期，這些歷史成就充分證明，堅持以發展為主題，用發展的眼光、發展的思路、發展的辦法解決前進中的問題，就能把中國特色社會主義事業不斷推向前進。10、社會初級階段的含義是什么闡釋我國社會主義初級階段具有長期性的客觀必然性社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會從性質上來說已經進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。因為我國已經建立了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的一項基本經濟制度；政治上是實行人民民主專政的國體和人民代表大會制度政體；文化上以馬克思主義為指導。第二，我國社會主義社會從發展程度上來說，正處于并將長期處于初級階段，我們必須正視而不能超越這個初級階段。這是我國社會主義發展中一個不可逾越的歷史階段。我國社會主義初級階段具有長期性有其客觀必然性：第一，我們要用相當長的時間發展生產力，去實現工業化和經濟的社會化、市場化和現代化，建立社會主義的物質基礎；第二，我們要用相當長的時間來完善社會主義生產關系和上層建筑；第三，當前的時代特點和國際環境，也使我國社會主義初級階段具有長期性，社會主義初級階段要基本實現現代化，達到中等發達國家水平，而現代化的含義在不斷的變化，各國經濟技術水平在不斷提高，這一切決定了我國社會主義初級階段具有長期性。11如何正確認識社會主義社會的基本矛盾

答：（1）社會主義社會基本矛盾社會主義社會的基本矛盾是生產關系和生產力習的矛盾．上層建筑和經濟基礎之間的矛盾，它們不但表現在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力（2）正確認識社會主義社會的基本矛盾①社會主義社會仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動著社會迕社會向前發展。社會主義社會的基本矛盾不但表現在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。②社會主義社會基本矛盾的性質和特點。它們具有“又相適應又相矛盾”的特點，是在基本適應條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎上的矛盾，因而不是對抗性而是非對抗性的矛盾。③社會主義社會存在不同性質的矛盾一是的我國存在著兩種不同性質的矛盾，即敵我矛盾和人民內部矛盾，正確處理人民內部矛盾是國家政治生活的主題。二是社會主義制度建立后仍然有一個解放生產力的問題④判斷一種生產關系和生產力是否相適應，要從實際出發，具體問題具體分析主妻看它是否適應當時當地生產力的要求，能否推動生產力發展。實踐證明，一些即使是社會主義性質的生產關系，如果超越了社會主義初級階段的生產力水平，也會阻礙生產力的發展，因而與生產力的發展相矛盾。而一些就其性質說不是社會主義的生產關系，如非公有制經濟，只要適合社會主義初級階段的生產力水平，能夠推動生產力的發展，也是與生產力的發展相適應的，因此也應當允許其存在和發展。⑤必須把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務統一起來。解決社會主要矛盾和確立根本任務的一致性，生產力發展水平低，遠遠不能滿足人民和國家的需要，是社會主義初級階段的主要矛盾，解決這個主要矛盾的途徑是發展生產，為此，必須把黨和國家工作的重點轉移到以經濟建設的中心上來。⑥通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾。社會主義社會的矛盾不是對抗性的，它的解決不需要像資本主義社會那樣采取劇烈的階級斗爭的方式，它可以依靠社會主義自身的力量，通過對生產關系和生產力．上層建筑和經濟基礎不相適應的方面進行調整得到解決。⑦解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。社會主義社會發展的基本形式，即改革是解放和發展生產力的必由之路。12、怎樣全面認識中國的社會主義改革

答：（1）中國社會改革的性質是原有經濟體制的根本性變革不是原有經濟體制細枝末節的改良，改革不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄已經建立起來的社會主義基本制度，它是社會主義制度的自我完善和自我發展。（2）改革是解放生產力，是一場新的革命。它的實質和目標，是要從根本上改變束縛我國生產力發展的經濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經濟體制，同時相應地改革政治體制和其他方面的體制，以實現中國的社會主義現代化。（3）中國的改革是全面的改革，這是由改革所擔負的任務所決定的。實現社會主義現代化，是一場根本改變我國經濟和技術落后面貌，鞏固社會主義制度的偉大革命。（4）在全面改革中，經濟體制改革是重點。經濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。科技、教育、文化體制等各個領域的改革也都有步驟、有秩序地全面展開，改革觸及到了社會生活的各個方面和各個層面。（5）判斷改革和各方面成敗得失的標準是“三個有利于”。即要以是否有利于發展社會主義社會的生產力；是否有利于增強社會主義國家的綜合國力；是否有利于提高人民生活水平。（6）改革過程中要始終處理好改革、發展、穩定的關系，把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度統一起來。13為什么說中國的發展離不開世界

答：當今的世界是開放的世界，這是對世界經濟發展歷史的深刻總結，是生產社會化和商品經濟、市場經濟發展的必然結果。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發展，甚至會給國家和民族帶來災難。中國的發展離不開世界。這是對中國發展歷史的深刻總結。中國在西方國家產業革命以后變得落后了，一個重要的原因就是閉關自守。歷史的經驗教訓一再告訴我們，關起門來搞建設、把自己孤立于世界之外是不行的，要發達起來，必須對外開放。中國作為一個發展中的大國，在實現現代化的進程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是為了解決當前經濟建設中的矛盾和困難，而且也是我國經濟長期發展的客觀要求。14社會主義初級階段基本經濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現了哪些重大的突破和創新

答：（1）以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。社會主義初級階段基本經濟制度的確立，標志著在所有制結構理論和實踐方面有了重大的的突破和創新。第一，社會主義初級階段基本經濟制度是一個有機結合的統一體。既包括作為社會主義經濟基礎的公有制經濟，也包括非社會主義性質的其他所有制經濟。沒有公有制經濟的主體地位，就不能確保我國社會的社會主義性質，不能堅持社會主義方向和道路。沒有其他所有制經濟，就會脫離當代中國的基本國情，脫離初級階段的實際。因此，既不能因為公有制以外的其他經濟成分不屬于社會主義性質的經濟而將它們排除在基本經濟制度以外，也不能因為它們屬于基本經濟制度而認為也是社會主義經濟。社會主義基本經濟制度的確立，能夠把社會主義的本質特征和初級階段的現實要求有機統一起來，這在社會主義所有制理論上是一個重大的突破和創新，更加有利于促進社會生產力的發展，有利于鞏固和發展社會主義制度。第二，社會主義初級階段基本經濟制度的確立，體現了黨對所有制理論的與時俱進。改革開放前，由于對基本國情的認識上超越了社會主義初級階段的實際，總認為社會主義經濟制度只能由社會主義性質的公有制經濟構成，即使允許非公有制經濟存在和一定的發展，也只能是暫時的權宜之計。改革開放后，我們黨對非公有制經濟的認識逐步深化，從稱其為“公有制經濟必要的和有益的補充”，到強調“公有制經濟與多種經濟成分長期共同發展是一項長期的方針”，再到黨的十五大第一次明確提出“公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度”。這標志著我們黨對社會主義初級階段所有制結構的認識不僅在理論上有了重大突破和創新，在中實踐中也使我國進入公有制實現形式多樣化和多種經濟成分共同發展的新階段。第三，建立怎么樣的所有制結構，實行怎么樣的基本經濟制度，只能以是否符合“三個有利于”作為判斷標準。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應該用來為發展社會主義服務。15為什么要強調促進國民經濟又好又快發展如何理解提高自主創新能力、建設創新型國家，是國家發展戰略的核心答：2007年黨的十七大明確提出要促進國民經濟又好又快發展，有其必然性和必要性。主要是：第一，提出要促進國民經濟又好又快發展，是以改革開放以來我國經濟發展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。2006年我國GDP總量升到世界第四位，我國的經濟體制實現了由高度集中地的計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，對外開發不斷擴大，我國成為世界第三貿易大國。正是這些成就和變化，為我們走向又好又快發展這一新的歷史起點提供了堅實的物質基礎、必要的市場供求格局和重要的體制性基礎，是我們有條件提出國民經濟又好又快發展的理念。第二，提出國民經濟又好又快發展，也是進一步發展的迫切要求。進入新世紀，我國經濟發展進入了新階段，隨著人均收入水平的提高，居民消費結構不斷升級，如何以更好的質量、更多的品種滿足多元化的需要，成為持續快速發展的關鍵。我國的環境污染和生態破壞嚴重制約經濟社會發展，威脅著人的生存和發展。我國資源相對短缺、環境容量不足等已經成為我國經濟發展中的重大問題，這表明，無論從現實出發還是從未來著眼，都要求我們必須“好”字當頭，堅持“好”中求快，努力實現國民經濟又好又快的發展16為什么要堅持和完善人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體？

答：（1）人民民主專政是馬克思列寧主義關于無產階級專政的理論同我國革命的具體實踐相結合的產物，是中國共產黨在領導革命斗爭中的一個創造。我國現階段的人民民主專政實質上是無產階級專政。人民民主專政是適合中國國情和革命傳統的一種形式，具有鮮明的中國特色。堅持人民民主專政的實質，就是要不斷發展社會主義民主，切實保護人民的利益，維護國家的主權、安全、統一與穩定。堅持人民民主專政，首先要堅持國家的一切權力屬于人民，保證人民依照憲法和法律規定，通過各種形式和途徑，管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務，保證人民當家作主。堅持人民民主專政，還必須充分履行國家政權的專政職能。（2）人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本政治制度，是同人民民主專政的國體相適應的政權組織形式，是我國的政體。人民代表大會制度是中國社會主義民主政治最鮮明的特點。在我國實行人民代表大會制度，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創造，是近代以來中國社會發展的必然選擇，是中國共產黨帶領全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。人民代表大會制度是中國社會主義民主政治最鮮明的特點。全國人民根本利益的一致性，決定了人民可以統一行使自己的國家權力。實行人民代表大會制度最符合我國國情。在建設中國特色社會主義過程中，必須毫不動搖地堅持、鞏固和完善人民代表大會制度。17為什么必須堅持中國先進文化的前進方向？

答：因為一定的文化是一定社會經濟和政治在觀念形態上的反映，又對經濟和政治的發展有著巨大的反作用。無論古今中外，文化并不都是先進的，都是既有先進的文化，又有落后的文化，還有腐朽、反動的文化。它們的社會本質和社會作用，有著根本的分野。堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟，關系著一個政黨、一個國家的興衰成敗。在當代中國，發展先進文化，就是發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，不斷豐富人們的精神世界，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。這就一定要堅持中國先進文化的前進方向。堅持中國先進文化的前進方向就要堅持中國特色社會主義文化建設的基本方針。第一，堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務。第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創新。第四，堅持立足當代又繼承優秀文化傳統，立足本國又充分吸收世界優秀文化成果。第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。18為什么要樹立中國特色社會主義共同理想？

樹立中國特色社會主義共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題。第一，理想是一個民族、一個社會的靈魂。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發展規律內在地聯系起來，使人們對理想問題的認識有了科學的把握和自覺的認識。以馬克思主義為指導的中國共產黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現實主義相結合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。第二，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，是現階段我國各族人民的共同理想。這個共同理想，集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。這個共同理想，集中代表了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者、愛國者的利益和愿望，具有很大的廣泛性和包容性。這個共同理想，把國家、民族與個人緊緊地聯系在一起，國家要基本實現現代化，民族要實現偉大復興，人民要過上寬裕的小康生活，有利于調動全體人民的積極性共同為之奮斗。第三，中國特色社會主義共同理想，是建設社會主義核心價值體系的目標和動力。中國特色社會主義充分反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是全國各族人民不懈追求的共同理想，是發展中國的成功之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現民族的獨立、國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來。有了共同理想，社會成員才能把己的理想與共同理想統一起來，能真正實現自己的人生價值。19、怎樣認識社會建設以解決民生為重點的意義

答：民生問題是社會建設的基本內容和中心任務。第一，以改進民生為重點的社會建設體現了深入貫徹落實科學發展掛的根本要求。第二，以改善民生為重點的社會建設體現了構建和諧的要求。第三，以改善民生為重點的社會建設是中國共產黨的性質、宗旨和奮斗目標的必然要求。第四，以改善民生為重點的社會建設體現了廣大人民群眾的迫切愿望和要求。20如何理解新形勢下“和平統一、一國兩制”構想的重要發展？

答：（1）20世紀80年代末90年代初以來，圍繞臺灣問題的內外環境發生了巨大變化。與此同時，兩岸關系跌宕起伏,經歷了復雜的發展變化。以江澤民為核心的第三代中央領導集體，在“和平統一、一國兩制”思想的基礎上，提出了一系列具有鮮明時代特色的重要論斷和主張。第一、明確提出堅持一個中國原則是實現和平統一的基礎和前提，堅定地維護一個中國原則。第二、在堅持和平統一、不承諾放棄使用武力的基礎上，提出“文攻武備”的總方略。第三、首次提出進行海峽兩岸和平統一談判，創造性地發展了關于兩岸談判的主張。第四、將做好臺灣人民工作提升到“完成祖國統一的重要基礎”的戰略高度，努力擴大兩岸經濟文化交流和人員往來。第五、指出臺灣問題不能無限期地拖延下去。第六、從國家發展戰略高度闡述了解決臺灣問題與經濟建設的辯證關系，強調解決臺灣問題的關鍵在于增強綜合國力。（2）新世紀新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央對“和平統一、一國兩制”構想的豐富和發展。第一、明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要．最緊迫的任務。第二、提出兩岸關系現狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內涵。第三、提出構建和平穩定發展的兩岸關系，和平發展理應成為兩岸關系發展的主題。第四、強調和平統一工作也要體現以民為本，為民謀利。第五、制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。21中國為什么要堅持走和平發展的道路？

答：中國走和平發展道路的必然性。（1）中國堅定不移地走和平發展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇。社會主義制度決定了中國的發展不能象歷史上資本主義國家崛起那樣靠對外侵略和掠奪，而只能選擇和平的道路，堅定不移地走中國特色社會主義道路，對世界和本地區的和平與發展具有重要意義。（2）中國堅定不移地走和平發展道路，是基于中國歷史文化傳統的必然選擇。中華民族歷來就是一個熱愛和平的民族。渴望和平、追求和諧，始終是中國人民的精神特征。（3）中國堅定不移地走和平發展道路，是基于當今世界發展潮流的必然選擇。求和平、促發展、謀合作是世界各國人民的共同心愿，也是不可阻擋的歷史潮流，特別是世界多極化和經濟全球化趨勢的深入發展，給世界和平與發展帶來了新的機遇，爭取較長時期的和