美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)一、當(dāng)代美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)1．美國(guó)社會(huì)科協(xié)會(huì)推出的《社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)：卓越的期望》

1994年克林頓總統(tǒng)簽署國(guó)會(huì)在1992年通過的《2000年教育目標(biāo)：美國(guó)教育法案》，該法案認(rèn)可并要求發(fā)展全國(guó)教育標(biāo)準(zhǔn)，以提高全國(guó)教育質(zhì)量、迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。美國(guó)社會(huì)科協(xié)會(huì)，成功地將制定社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)納入全國(guó)的教改議程之中，并于1992年成立了社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)工作小組。工作小組制定了草案，在1993—1994年間，通過數(shù)以千計(jì)的草案問卷，州和全國(guó)性的研討會(huì)，以及與成千的教師、學(xué)科專家、課程專家、督學(xué)、師范教育工作者、教育團(tuán)體成員、一般大眾的直接接觸，廣泛聽取寶貴的意見，經(jīng)過多次重大修改，在1994年4月定稿，同年秋季正式出版。這是美國(guó)課程史上第一個(gè)全國(guó)性社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)（從幼兒園至12年級(jí)），對(duì)全美國(guó)甚至其他許多國(guó)家產(chǎn)生重大影響。美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)一、當(dāng)代美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)1（1）社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)概況《社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)：卓越的期望》內(nèi)容結(jié)構(gòu)一覽表（1）社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)概況2美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件3美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件4美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件5（2）關(guān)于社會(huì)科課程的涵義在第一章導(dǎo)論中，該課程標(biāo)準(zhǔn)闡述了社會(huì)科課程的涵義。指出由于社會(huì)科課程的兩個(gè)主要特性，使之有別于其它課程，并成為一個(gè)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。其一，社會(huì)科課程的設(shè)計(jì)，就是為了提高學(xué)生的公民素質(zhì)；其二，社會(huì)科是綜合性的，盡可能使眾多的學(xué)習(xí)領(lǐng)域整合起來。這兩大特性的具體內(nèi)涵有四。

第一，社會(huì)科課程的一個(gè)主要目標(biāo)就是提升學(xué)生的公民素質(zhì)。這一素質(zhì)由知識(shí)、能力與態(tài)度的多方面要求組合而成，其目的促使學(xué)生具備民主社會(huì)中的公民能力。雖然，公民素質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是社會(huì)科課程的任務(wù)和責(zé)任，但與其他任何課程相比，社會(huì)科是最集中體現(xiàn)這一責(zé)任的。

第二，從幼兒園至12年級(jí)的社會(huì)科課程，整合了知識(shí)、能力、態(tài)度，以及訓(xùn)練。綜合性的社會(huì)科課程計(jì)劃在全美國(guó)是多種多樣的，因此綜合性的訓(xùn)練也是多樣化的：（2）關(guān)于社會(huì)科課程的涵義6·小學(xué)階段，學(xué)生們通常有機(jī)會(huì)進(jìn)行那些綜合性程度較高的訓(xùn)練。課程的呈現(xiàn)方式往往是以某一主題軸來構(gòu)架單元的形式。如教師運(yùn)用“時(shí)間、連續(xù)和變遷”這一主題軸，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用歷史、科學(xué)和語言藝術(shù)。·初中與高中階段，社會(huì)科課程計(jì)劃可以繼續(xù)是高度綜合性的，通過若干個(gè)課案，這些課案的訓(xùn)練是相互聯(lián)系的，如社會(huì)科、科學(xué)、數(shù)學(xué)和人文學(xué)科等。也可以是某一學(xué)科性的，如歷史科，但這種歷史科是與地理、經(jīng)濟(jì)和政治學(xué)聯(lián)系起來的。·小學(xué)階段，學(xué)生們通常有機(jī)會(huì)進(jìn)行那些綜合性程度較高的訓(xùn)練。課7第三，社會(huì)科課程計(jì)劃，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的觀點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)術(shù)性訓(xùn)練，籍此來幫助學(xué)生構(gòu)建他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升他們的態(tài)度。每個(gè)訓(xùn)練的起始處都是從一個(gè)特殊的觀念出發(fā)，并且運(yùn)用獨(dú)特的“認(rèn)知進(jìn)程”來進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如歷史學(xué)，運(yùn)用“時(shí)間”的觀念，探究以往發(fā)生的事件的起因及其影響。又比如政治學(xué)，運(yùn)用政治制度的觀念，來探討政府的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行。對(duì)每位學(xué)生來說，從學(xué)術(shù)性的訓(xùn)練中來理解、評(píng)價(jià)、運(yùn)用知識(shí)、轉(zhuǎn)變態(tài)度等是十分重要的。具體說來：第三，社會(huì)科課程計(jì)劃，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的觀點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)術(shù)性訓(xùn)練，籍此8·歷史學(xué)的訓(xùn)練，認(rèn)清概念的由來，探討說明概念的原始資料，分析隨著時(shí)代的變化而發(fā)展的概念。·地理學(xué)的訓(xùn)練，確定某一概念首次出現(xiàn)的地點(diǎn)，認(rèn)清某一事物從一個(gè)區(qū)域或國(guó)家運(yùn)動(dòng)到另一個(gè)區(qū)域或國(guó)家，認(rèn)識(shí)觀念傳播的全球聯(lián)系。·政治學(xué)的訓(xùn)練，確定某一概念的發(fā)展在現(xiàn)存的政治制度中是得到了促進(jìn)，還是受到了抑制，探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與公眾利益有關(guān)的典型事例，認(rèn)識(shí)到對(duì)于一個(gè)公民來說縮短觀念與現(xiàn)實(shí)之間的距離是必需的。·社會(huì)學(xué)的訓(xùn)練，檢測(cè)個(gè)人、群體、制度的社會(huì)性角色，它們相互間關(guān)系，以及對(duì)公眾利益所擔(dān)負(fù)的責(zé)任；認(rèn)識(shí)來自于不同的信仰、價(jià)值觀對(duì)于這些復(fù)雜關(guān)系的影響，以及這三者之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系。·從語言藝術(shù)（英語）和美術(shù)中獲取的人際交往能力，能使得學(xué)生在表達(dá)他們關(guān)于概念的理解時(shí)具有各自的個(gè)性，運(yùn)用各自的方式。·歷史學(xué)的訓(xùn)練，認(rèn)清概念的由來，探討說明概念的原始資料，分析9第四，社會(huì)科課程需反映知識(shí)本質(zhì)上的變化，構(gòu)建全新的和高度綜合的課程，用之解答人類的重大問題。理由有三，其一，社會(huì)性主題，象權(quán)力、犯罪、公眾健康等，對(duì)于這些問題的理解超越了學(xué)科、文化背景和國(guó)家界域。這些問題越來越復(fù)雜，因此無任是從學(xué)者們的觀點(diǎn)出發(fā)，還是從事物本身出發(fā)，都要求在解決這些問題時(shí)增強(qiáng)綜合化程度。其二，現(xiàn)在許多學(xué)者往往運(yùn)用了幾門學(xué)科來從事于他們所關(guān)心的問題研究，例如，關(guān)于美國(guó)研究、非洲~美洲研究、生物工藝學(xué)和醫(yī)學(xué)道德等，這些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)性研究，都要求在多學(xué)科中進(jìn)行。而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，致使學(xué)者們?cè)谶M(jìn)行跨學(xué)科、多學(xué)科研究，獲取資料方面日趨方便。其三，學(xué)者們?cè)鰪?qiáng)了把自己看作是國(guó)際社會(huì)中一員的觀念，并且力圖沖破學(xué)術(shù)和地理概念的界線。第四，社會(huì)科課程需反映知識(shí)本質(zhì)上的變化，構(gòu)建全新的和高度綜合10（3）關(guān)于學(xué)與教的原則

在導(dǎo)論部分“如何符合社會(huì)科的標(biāo)準(zhǔn)”中，該課程標(biāo)準(zhǔn)提出了有關(guān)的教學(xué)原則。

第一，當(dāng)教學(xué)富有意義時(shí)，那么社會(huì)科的教學(xué)是富于成效的。學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力、信仰、態(tài)度相聯(lián)系，那么他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)不僅在學(xué)校中，而且在社會(huì)上都是有用的；社會(huì)科課程的涵義與意義在教學(xué)中的貫徹與落實(shí)，取決于課程內(nèi)容的呈現(xiàn)及其在活動(dòng)中的發(fā)展；富于意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)和評(píng)價(jià)策略關(guān)注學(xué)生從什么內(nèi)容的學(xué)習(xí)中而產(chǎn)生的重要的觀念。

（3）關(guān)于學(xué)與教的原則11第二，當(dāng)教學(xué)是綜合性的，那么社會(huì)科的教學(xué)是富于成效的。社會(huì)科在處理主題時(shí)是綜合性的；在時(shí)間與空間上，社會(huì)科課程是綜合性的；社會(huì)科的教學(xué)活動(dòng)，整合了知識(shí)、能力、信仰、態(tài)度和價(jià)值觀；在整個(gè)社會(huì)科課程的學(xué)與教是綜合性的。

第三，當(dāng)教學(xué)富于價(jià)值觀教育意義時(shí)，那么社會(huì)科的教學(xué)是富于成效的。有效的社會(huì)科教學(xué)關(guān)注倫理道德方面的主題和注重有爭(zhēng)議的命題的教學(xué)，提供給學(xué)生機(jī)會(huì)，籍此來反映他們對(duì)于公眾利益的關(guān)心程度和社會(huì)價(jià)值觀；激發(fā)學(xué)生潛在的關(guān)于社會(huì)政治方面的意識(shí)，教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性思維活動(dòng)，以及作出有關(guān)社會(huì)性命題的價(jià)值判斷；鼓勵(lì)學(xué)生識(shí)別相對(duì)立的觀點(diǎn)，尊重多數(shù)人的主張，敏銳地感受到文化的相同與不同，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。第二，當(dāng)教學(xué)是綜合性的，那么社會(huì)科的教學(xué)是富于成效的。社會(huì)科12美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件13美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件14美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件15美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件16美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)一、當(dāng)代美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)1．美國(guó)社會(huì)科協(xié)會(huì)推出的《社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)：卓越的期望》

1994年克林頓總統(tǒng)簽署國(guó)會(huì)在1992年通過的《2000年教育目標(biāo)：美國(guó)教育法案》，該法案認(rèn)可并要求發(fā)展全國(guó)教育標(biāo)準(zhǔn)，以提高全國(guó)教育質(zhì)量、迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。美國(guó)社會(huì)科協(xié)會(huì)，成功地將制定社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)納入全國(guó)的教改議程之中，并于1992年成立了社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)工作小組。工作小組制定了草案，在1993—1994年間，通過數(shù)以千計(jì)的草案問卷，州和全國(guó)性的研討會(huì)，以及與成千的教師、學(xué)科專家、課程專家、督學(xué)、師范教育工作者、教育團(tuán)體成員、一般大眾的直接接觸，廣泛聽取寶貴的意見，經(jīng)過多次重大修改，在1994年4月定稿，同年秋季正式出版。這是美國(guó)課程史上第一個(gè)全國(guó)性社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)（從幼兒園至12年級(jí)），對(duì)全美國(guó)甚至其他許多國(guó)家產(chǎn)生重大影響。美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)一、當(dāng)代美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)17（1）社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)概況《社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)：卓越的期望》內(nèi)容結(jié)構(gòu)一覽表（1）社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)概況18美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件19美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件20美國(guó)社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)課件21（2）關(guān)于社會(huì)科課程的涵義在第一章導(dǎo)論中，該課程標(biāo)準(zhǔn)闡述了社會(huì)科課程的涵義。指出由于社會(huì)科課程的兩個(gè)主要特性，使之有別于其它課程，并成為一個(gè)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。其一，社會(huì)科課程的設(shè)計(jì)，就是為了提高學(xué)生的公民素質(zhì)；其二，社會(huì)科是綜合性的，盡可能使眾多的學(xué)習(xí)領(lǐng)域整合起來。這兩大特性的具體內(nèi)涵有四。

第一，社會(huì)科課程的一個(gè)主要目標(biāo)就是提升學(xué)生的公民素質(zhì)。這一素質(zhì)由知識(shí)、能力與態(tài)度的多方面要求組合而成，其目的促使學(xué)生具備民主社會(huì)中的公民能力。雖然，公民素質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是社會(huì)科課程的任務(wù)和責(zé)任，但與其他任何課程相比，社會(huì)科是最集中體現(xiàn)這一責(zé)任的。

第二，從幼兒園至12年級(jí)的社會(huì)科課程，整合了知識(shí)、能力、態(tài)度，以及訓(xùn)練。綜合性的社會(huì)科課程計(jì)劃在全美國(guó)是多種多樣的，因此綜合性的訓(xùn)練也是多樣化的：（2）關(guān)于社會(huì)科課程的涵義22·小學(xué)階段，學(xué)生們通常有機(jī)會(huì)進(jìn)行那些綜合性程度較高的訓(xùn)練。課程的呈現(xiàn)方式往往是以某一主題軸來構(gòu)架單元的形式。如教師運(yùn)用“時(shí)間、連續(xù)和變遷”這一主題軸，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用歷史、科學(xué)和語言藝術(shù)。·初中與高中階段，社會(huì)科課程計(jì)劃可以繼續(xù)是高度綜合性的，通過若干個(gè)課案，這些課案的訓(xùn)練是相互聯(lián)系的，如社會(huì)科、科學(xué)、數(shù)學(xué)和人文學(xué)科等。也可以是某一學(xué)科性的，如歷史科，但這種歷史科是與地理、經(jīng)濟(jì)和政治學(xué)聯(lián)系起來的。·小學(xué)階段，學(xué)生們通常有機(jī)會(huì)進(jìn)行那些綜合性程度較高的訓(xùn)練。課23第三，社會(huì)科課程計(jì)劃，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的觀點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)術(shù)性訓(xùn)練，籍此來幫助學(xué)生構(gòu)建他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升他們的態(tài)度。每個(gè)訓(xùn)練的起始處都是從一個(gè)特殊的觀念出發(fā)，并且運(yùn)用獨(dú)特的“認(rèn)知進(jìn)程”來進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如歷史學(xué)，運(yùn)用“時(shí)間”的觀念，探究以往發(fā)生的事件的起因及其影響。又比如政治學(xué)，運(yùn)用政治制度的觀念，來探討政府的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行。對(duì)每位學(xué)生來說，從學(xué)術(shù)性的訓(xùn)練中來理解、評(píng)價(jià)、運(yùn)用知識(shí)、轉(zhuǎn)變態(tài)度等是十分重要的。具體說來：第三，社會(huì)科課程計(jì)劃，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的觀點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)術(shù)性訓(xùn)練，籍此24·歷史學(xué)的訓(xùn)練，認(rèn)清概念的由來，探討說明概念的原始資料，分析隨著時(shí)代的變化而發(fā)展的概念。·地理學(xué)的訓(xùn)練，確定某一概念首次出現(xiàn)的地點(diǎn)，認(rèn)清某一事物從一個(gè)區(qū)域或國(guó)家運(yùn)動(dòng)到另一個(gè)區(qū)域或國(guó)家，認(rèn)識(shí)觀念傳播的全球聯(lián)系。·政治學(xué)的訓(xùn)練，確定某一概念的發(fā)展在現(xiàn)存的政治制度中是得到了促進(jìn)，還是受到了抑制，探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與公眾利益有關(guān)的典型事例，認(rèn)識(shí)到對(duì)于一個(gè)公民來說縮短觀念與現(xiàn)實(shí)之間的距離是必需的。·社會(huì)學(xué)的訓(xùn)練，檢測(cè)個(gè)人、群體、制度的社會(huì)性角色，它們相互間關(guān)系，以及對(duì)公眾利益所擔(dān)負(fù)的責(zé)任；認(rèn)識(shí)來自于不同的信仰、價(jià)值觀對(duì)于這些復(fù)雜關(guān)系的影響，以及這三者之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系。·從語言藝術(shù)（英語）和美術(shù)中獲取的人際交往能力，能使得學(xué)生在表達(dá)他們關(guān)于概念的理解時(shí)具有各自的個(gè)性，運(yùn)用各自的方式。·歷史學(xué)的訓(xùn)練，認(rèn)清概念的由來，探討說明概念的原始資料，分析25第四，社會(huì)科課程需反映知識(shí)本質(zhì)上的變化，構(gòu)建全新的和高度綜合的課程，用之解答人類的重大問題。理由有三，其一，社會(huì)性主題，象權(quán)力、犯罪、公眾健康等，對(duì)于這些問題的理解超越了學(xué)科、文化背景和國(guó)家界域。這些問題越來越復(fù)雜，因此無任是從學(xué)者們的觀點(diǎn)出發(fā)，還是從事物本身出發(fā)，都要求在解決這些問題時(shí)增強(qiáng)綜合化程度。其二，現(xiàn)在許多學(xué)者往往運(yùn)用了幾門學(xué)科來從事于他們所關(guān)心的問題研究，例如，關(guān)于美國(guó)研究、非洲~美洲研究、生物工藝學(xué)和醫(yī)學(xué)道德等，這些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)性研究，都要求在多學(xué)科中進(jìn)行。而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，致使學(xué)者們?cè)谶M(jìn)行跨學(xué)科、多學(xué)科研究，獲取資料方面日趨方便。其三，學(xué)者們?cè)鰪?qiáng)了把自己看作是國(guó)際社會(huì)中一員的觀念，并且力圖沖破學(xué)術(shù)和地理概念的界線。第四，社會(huì)科課程需反映知識(shí)本質(zhì)上的變化，構(gòu)建全新的和高度綜合26（3）關(guān)于學(xué)與教的原則

在導(dǎo)論部分“如何符合社會(huì)科的標(biāo)準(zhǔn)”中，該課程標(biāo)準(zhǔn)提出了有關(guān)的教學(xué)原則。

第一，當(dāng)教學(xué)富有意義時(shí)，那么社會(huì)科的教學(xué)是富于成效的。學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力、信仰、態(tài)度相聯(lián)系，那么他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)不僅在學(xué)校中，而且在社會(huì)上都是有用的；社會(huì)科課程的涵義與意義在教學(xué)中的貫徹與落實(shí)，取決于課程內(nèi)容的呈現(xiàn)及其在活動(dòng)中的發(fā)展；富于意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)和評(píng)價(jià)策略關(guān)注學(xué)生從什么內(nèi)容的學(xué)習(xí)中而產(chǎn)生的重要的觀念。

（3）關(guān)于學(xué)與教的原則27第二，當(dāng)教學(xué)是綜合性的，那么社會(huì)科的教學(xué)是富于成效的。社會(huì)科在處理主題時(shí)是綜合性的；在時(shí)間與空間上，社會(huì)科課程是綜合性的；社會(huì)科的教學(xué)活動(dòng)，整合了知識(shí)、能力、信仰、態(tài)度和價(jià)值觀；在整個(gè)社會(huì)科課程的學(xué)與教是綜合性的。

第三，當(dāng)教學(xué)富于價(jià)值觀教育意義時(shí)，那