2021-2022學年中考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是（）家庭是人們心靈的歸宿，家風是社會風氣的重要組成。①近年來，從中央到地方，許多移風易俗的舉措，引導人們回歸重家庭、重家風的節日傳統。②如果輕視了春節的文化意味，把過節僅僅視為“吃、玩、睡、買、游”，那么無疑就沖淡了節日的意義。③從溫飽不足到全面小康，從娛樂單一到文化多元，春節是常新的，家風建設也需要在傳承中創新、在創新中傳承。④春節的價值內核經久不變，那就是我們內心中對親情團聚的依依眷戀、對生活幸福的熱切向往。⑤節日期間親子同閱讀，傳承了“耕讀傳家”的好家風；全家出游體驗異鄉文化，創新了“讀萬卷書，行萬里路”的好家風。A．①③②⑤④ B．②①③⑤④ C．②①⑤③④ D．①③⑤②④2．宣傳標語既要有較強的針對性和一定的思想性，也要講究語言，力求形式新穎、朗朗上口。下面四條以“和”為主題的宣傳標語中，最恰當的一項是（）A．和以處眾，平以養心，獨以思我。B．陽光甘泉及時雨，博愛慈善人間情。C．尊老愛幼，親仁善鄰；一團和氣，和氣生財。D．各美其美，方有個性；美人之美，自能和諧。3．《三國演義》中的人物和情節對應不正確的一項是（）A．關羽——敗走荊州B．曹操——割須棄袍C．諸葛亮——六出祁山D．呂蒙——白衣渡江4．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．習近平總書記19日在中央政治局第十四次集體學習時發表的講話，在廣大青年中引發熱烈反響。B．“向海而興、背海而衰、不能制海、必為海制。”這是歷史給予中華民族刻骨銘心的教訓，警示國人堅決避免甲午海戰的慘劇不再發生。C．重溫一百年前的歷史，對當代青年是一種鞭策，青年人要以五四精神為指引，增強愛國奮斗。D．婁底雙峰水府廟濕地公園的春天，湖光山色，鶯歌燕舞，實在是一個不可多得的風景名勝區。5．在橫線上填上適當的詩句。（每空只填一句）①正是江南好風景，__________。（杜甫《江南逢李龜年》）②__________，山入潼關不解平。（譚嗣同《潼關》）③可憐夜半虛前席，_____________。（李商隱《賈生》）④揀盡寒枝不肯棲，______________。（蘇軾《卜算子.黃州定慧院寓居作》）⑤微動漣漪，_______________。（歐陽修《采桑子》）⑥俗子胸襟誰識我？______________。（秋瑾《滿江紅》）⑦鵬之徙于南冥也，_________，__________，去以六月息也。（《莊子》二則）⑧李白《送友人》中用比喻表現友人離去行蹤不定而依依難舍的詩句是：“____，_____？”6．名著閱讀。（1）在我們閱讀的名著中，常常會出現一些動物。例如《格列佛游記》中a.（國家名）的主人是動物；《小王子》中小王子在地球上遇見了狐貍，從而知道了“馴服”的意義，明白了一個道理b.；《朝花夕拾》中少年魯迅最喜愛的動物是隱鼠，后來它卻被c.不小心踩死了。（2）鮑鵬山教授認為梁山好漢就人與事的關系而言，有幾種類型。有些人是“人遇事”，如魯智深。有些人是“事找人”，如林沖。有些人是“人找事”，典型代表是李逵。請從這三個人中任選一人，結合《水滸傳》具體情節，簡要說明。（3）錢鍾書先生認為《西游記》是中國文學中最偉大的作品，因為迄今為止人類兩大難以實現的夢想——飛天與入地——只有在神話小說《西游記》中得到完全的實現。林庚先生公然表示《西游記》是其“最愛”，稱它的理想精神和“童心主義”鼓舞、陪伴自己“度過一生中最困難的日子”。請寫出《西游記》中的兩個具體情節（從“飛天”、“入地”、“理想精神”、“童心主義”四個中任選兩個寫出相應的故事，每則30字左右）①選“”：②選“”：二、閱讀7．翻譯。由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為者。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。吾妻之美我者，私我也。8．閱讀下面的文段，完成下面小題。景春曰：“公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎！子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子。’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。”《富貴不能淫》孟子見梁襄王。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定？’“吾對曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“對曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣！誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？’”《孟子見梁襄王》注：①與：從，跟。②人牧：治理人民的人，指國君。1．根據上下文，解釋下面文言句子中加點詞的意義。往之女家(2)以順為正者(3)語人曰(4)天下惡乎定2．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是()A．而或長煙一空定于一B．民歸之女有歸C．雜然相許沛然下雨D．與民由之由水之就下3．用現代漢語翻譯下列句子。是焉得為大文大乎?望之不似人君，就之而不見所畏焉。4．下列對文內容的理解與分析，不正確的一項是()A．《孟子)文章以雄辯著稱，善用類比手法，有很強的說服力，甲乙兩文都能體現這一特點。B．甲文從“妾婦之道”開始立論，指出了公孫衍，張儀沒有判斷善惡、是非、曲直的標準。C．甲乙兩文都是以對話行文，在字里行間都可以看出儒家學派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通過苗“槁”與“興”的對比，表現“雨”對苗的重要，也表現人民對明君的盼望。9．桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．解釋下列句子中加點的詞語。漁人甚異之（______）（2）才通人（______）便要還家（______）（4）率妻子邑人來此絕境（______）2．將下列句子譯成現代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．下列對本文內容分析，說法不正確的一項是（）A．選文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源做了鋪墊。B．本文描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地展現了一個人人勞作、生活安定、風氣淳樸的現實社會。C．“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是漁人。D．“黃發垂髫”，指桃花源中的老老少少，運用了借代的修辭手法。4．魏晉時期有許多游仙作品，大多假托游仙以抒發個人際遇之不平，《桃花源記》雖超越了個人感傷，但也曾誤入此類（編者按）。為何說《桃花源記》超越了個人感傷？10．寒不凍心跳，風不散笑容包利民①十月，便已下了雪，小興安嶺的冬天早早的來了。這最初的冷，往往在感覺上要比臘月三九難熬。可能是冷的比較突然，沒有了過渡。②每一年由初冷入深冷的過程，我天天都會到河邊散步，看一河流水在寒冷的侵蝕中漸漸凝固。有時會想，如果說流淌是河流的心跳，難道就這樣被寒冷凍結了？記起兒時同親人一起去冬天的河里捕魚，當鑿透厚厚的冰層，卻見冰下流水依然。原來，那一層堅冰只是一種保護。③少年時代，就曾問過家人這樣的問題：是不是所有的水都不會被徹底地凍結？是不是所有的水都能在冰層下流淌？其實并不是這樣。我們曾刨開過甸子里的一些水塘，冰層竟是一凍到底，下面并無流水。我便明白，被凍透的，只是那些死水。不流動的水，或許在夏日里也是盈然，或許四周也是花草繁茂，或許偶爾也承接雨水泛起漣漪，但從根本上也是沒有了心跳的。所以，冬季來臨，它們就死了。或者說他們早就死了。④就像有那么一個人，他就在我們身邊，日復一日過著不變的生活，他偶爾也笑，也沉默，似乎就要這樣度過一輩子。就算遇上艱難坎坷，他也是一樣的狀態，不談得失，不論悲喜。有人說，這是一種淡然，或者一種超然，而我卻覺得，這是一種失去了希望的麻木。笑也麻木，沉默也麻木，平常時麻木，艱難時也麻木。實際上他的生命也如同一潭死水。⑤而冬天依然流淌的河，到了春天就沖破了桎梏，把清澈的笑容寫在我們的眼睛里。河流的笑容來自不停地流淌，而非偶爾路過的風。只有那一汪汪死水，才會在風來的時候，麻木地笑。⑥對于我們來說，笑由心生，只要心中有美好的希望在蔥蘢，哪怕外面是無邊的風雪，也凍結不了如花綻放的笑容。風再大也吹不散笑容，再深重的苦難，也擋不住朝著夢想前行的腳步。風越大，就越應像河流一樣，笑容越燦爛。給生活一個微笑，生活便會回報以花開。⑦小的時候，問祖父，你的臉上怎么會有那么多深深的皺紋？祖父一生經歷坎坷，命運無常，可是無論在城里還是鄉下，他都走得堅實而有力，從不曾在生活面前彎腰，總是露出真心的笑容。他這樣說，我臉上的皺紋是笑出來的，比別人笑得多，所以皺紋就比別人的多，比別人的深。多少年間，每想起祖父的答案，我心里就會濡濕，仿佛一種美好在涌動著，就要拔節開花。⑧寒冷能凍結萬物，卻凍結不了澎湃的心跳，也凍結不了在苦難中露出的笑容；而苦難能在臉上刻下滄桑，卻不能抹去笑紋里蕩漾的溫暖。那么，就用澎湃的心跳，去迎向正走來的冬天，面對漸漸強烈的北風，就準備好最美麗的笑容吧！1．結合語境，理解下列句中加點詞語的含義。看一河流水在寒冷的侵蝕中漸漸凝固。每想起祖父的答案，我心里就會濡濕，仿佛一鐘美好在涌動著，就要拔節開花。2．請對第⑤段畫線句子作簡要賞析。而冬天依然流淌的河，到了春天就沖破了桎梏，把清澈的笑容寫在我們的眼睛里。3．第④段和第⑦段都寫到了“笑”，這兩種“笑”含義有何不同？4．最后一段主要運用了哪種表達方式？該段在文中有何作用？5．本文給了你怎樣的啟示？請簡要談談。11．閱讀下面的文章，完成后面小題如何成為一個“學霸”“學霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會學習，學習成績優秀的學生。雖然學霸在先天方面可能有一些優勢，但是，在心理學家眼中，學霸之所以為學霸，正確的努力一良好的學習習慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現一些經心理學研究證實普遍有效的學習方法。一、詳盡發問法:連接新知識與舊知識研究發現，在學習過程中使學生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學習成績。很多時候我們認為自己讀懂了，實際上印象并不深刻，也沒有真正理解。當我們對所學知識進行各種“為什么”的發問時，我們會把新的知識與舊的知識聯系起來，用舊的知識來解釋新的知識，從而讓新知識融入已有的知識體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會記得更牢。所以，我們應打破教條式接受知識的習慣，對學到的每個知識點都要多問幾個“為什么”。二、心理意象法:用心作畫印象深人的想象力是無窮的。心理意象法的關鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學界早就流傳一句話:只要能付諸比喻和聯想，使其“可見”，就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學習內容放到一個心理圖像里，這個心理圖像可能是一個具體的物品、一幅畫面、一個動態的故事。心理意象法把新的知識與生活中常見的事物和場景聯系起來，實現知識整合，提升我們的記憶和理解。三、習題檢測法:從內部主動回憶大部分學生都很不喜歡做習題測驗。但是，習題測驗的確能夠提升學生對學習內容的掌握和記憶。1906年，美國著名心理學家桑代克說過:“一般而言，從內部進行主動回憶比從外部吸收的印象要深。”所以，我們能給學生的建議是適量地做高質量的習題，而這種習題最好是依據自己的學習情況編寫。習題測驗的過程必然是存在心理煎熬的，然而要看到它對學習的鞏固作用。四、分散學習法:不要“臨時抱佛腳”如果你想在考試中發揮出色并能長期掌握知識，那就要用分散學習法了。對于學習來說，有計劃有間隔地完成學習任務是值得推薦的，因為有些人雖然可以考前突擊記住大部分內容，但是沒有前者來得牢固和持久。從長遠的效果考慮，應該把“少量多次”作為首要策略。分散學習10小時相比集中學習15小時或20小時，對長期記憶而言效率更高。而且，研究還發現有意識地進行這種分散學習的效果比偶然出現這樣的分散學習要好得多。當然，這種方法的運用還是要考慮所學內容的特點。五、交叉學習法:促進思維快速轉換交叉學習，是在一個學習階段內同時學習多個技能，進行穿插練習。如果我們利用交叉學習的方法，會得到比長時間學習同一種內容更好的學習效果。由于進行交叉學習，在做下一類習題的時候，前面的知識點和習題種類仍然停留在學生的記憶中，因而學生能夠更加清晰地區分不同問題該用何種方法來解決。這樣，下次遇到這些問題時，學生能夠更快更準地把問題歸類到不同知識點上。因此，我們不妨把不同類型的學習材料交叉地編排在學習計劃中，這樣能讓我們在快速轉換思維的過程中對知識系統進行靈活地調整和明確地區分。羅馬房間記憶法是一種古老的記憶術，當時的政治家為了發表長篇演講，要記下大量資料，為方便記憶，便創造了這個方法。其特點就是利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”，把記憶的對象與熟悉的生活環境連結起來。1．下列說法不符合選文意思的一項是()A．真正的“理解”需要讓新知識融入已有的知識體系。B．習題測驗是用內部主動回憶的方式來鞏固學習。C．有意識地分散學習對長期記憶而言效率更高。D．交叉學習是利用前后的學習內容進行相互影響。2．“鏈接材料1”中的“羅馬房間記憶法”與選文中哪種學習方法類似?請指出其相同點和不同點。3．閱讀“鏈接材料2”，具體分析這位學霸用到了選文中哪些學習方法。4．老師要求背誦《桃花源記》，小峰大為苦惱，根據選文，為他推薦兩條背誦方法。請結合《桃花源記》作簡要闡述。三、應用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一（新華網客戶端）（2019年4月9日12：05訊）4月8日，執掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東。此外，故宮新任黨委書記都海江也于3月上任。單霽翔卸任前一個月，故宮博物院發布紫禁城600年展覽計劃。數十項展覽從2019年下半年開始延續一整年。2020年是故宮博物院一個重要節點，歷時18年的古建大修和8年“平安故宮”建設都將完成，故宮將迎來更加健康的狀態。材料二見下圖材料三單霽翔一直的心愿：“要把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年”。請為材料一的新聞加一個標題。（15字以內）閱讀材料二的圖，概括單院長在職期間工作的主要成績。作為即將去故宮參觀的中學生，你想向新繼任的王院長說些什么？請結合以上三則材料回答。四、綜合性學習與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：同學們在校學習期間，還會參加很多活動，比如“社團活動”“學農活動”“參觀學習”“社區慰問”等等，這些活動會給你帶來許多不一樣的體驗和感悟，請以“體驗”為題寫一篇文章，不限文體（詩歌除外）。題目二：請你發揮想象，以“陽光·小樹”為題，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字數在600-800之間。（3）不要出現所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、B【解析】

②引出話題，為首句，排除AD；⑤句中的兩個例子是對③句觀點“春節是常新的，家風建設也需要在傳承中創新、在創新中傳承”的論證，因此⑤在③后，排除C；故選B。2、D【解析】

A.“我”字口語化，不合語境，應改為“己”；B.主題不對，體現的是“善”這個主題；C.強調的是“善”和“和”，主題不鮮明，針對性不強。3、A【解析】

A項有誤。《三國演義》中呂蒙智取荊州，迫使關羽敗走麥城。4、A【解析】

B.否定詞使用不當。應把“不再”改為“再次”；C.成分殘缺，缺少賓語中心語，在“奮斗”后加“的本領”；D.搭配不當。把“婁底雙峰水府廟濕地公園的春天”改為“春天的婁底雙峰水府廟濕地公園”。5、①落花時節又逢君；②河流大野尤嫌束；③不問蒼生問鬼神；④寂寞沙洲冷；⑤驚起沙禽掠岸飛；⑥英雄末路當磨折；⑦水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里；⑧浮云游子意，落日故人情。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“蒼”“磨折”“摶”等字詞的書寫。6、（1）a.慧骃國（賢馬國）b.愛就是責任c.長媽媽或阿長（2）示例一：魯智深，“拳打鎮關西”情節中，魯達與朋友在酒店豪飲，正在興頭，聞一歌女哭泣，詢問后得知是惡霸鎮關西逼婚！疾惡如仇的魯提轄大怒，這才有了拳打鎮關西，解救金氏父女一段故事。屬于“人遇事”類。示例二：林沖，自從高衙內調戲林沖娘子之后，事事（誤入白虎堂、刺配滄州、看守草料場等）。屬于“事找人”。在誤入白虎堂情節中，陸謙用計引林沖帶刀誤入軍機重地白虎堂，治其刺殺之罪，刺配滄州。（3）示例：“飛天”：悟空在天宮，吃盡蟠桃園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令天神捉拿悟空。悟空打退了眾天神。“入地”：悟空下海向龍王討得重如意金箍棒。又入幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。【解析】

（1）《格列佛游記》它的主題思想是：通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的奇遇。其中“慧骃國”是動物馬。狐貍對小王子說的那樣：“對于我來說，你還只是個小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對于你來說，我也不過是只狐貍，和千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養了我，我們就互相需要了對我來說，你就是世界上唯一的了，我對你來說，也是世界上唯一的了。”當告訴小王子要懂得愛和責任，珍惜所擁有的東西，用心的去愛在我們周圍的人。《朝花夕拾》中長媽媽不小心將魯迅最喜愛的隱鼠踩死了。（2）從林沖、魯智深、李逵這三個人中任選一人，結合《水滸傳》具體情節，簡要說明即可。如選李逵，“李逵鬧東京”情節中，李逵在楊太尉厲聲喝問后魯莽地把楊太尉打翻在地，放火燒東西。這純屬無中生事，也徹底暴露了宋江等人的行蹤，給眾人平添麻煩。屬于“人找事”。（3）從四個中選擇兩個，且結合對應情節分析即可。如，“理想精神”：唐僧師徒西天取經，歷經九九之難，終于完成取經大業，修成正果。“童心主義”：萬壽山有樹結人參果，吃后長后不老。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二、閱讀7、（1）憑借這種方法就可以生存,但是有的人不用;憑借這種方法可以躲避禍患,但是有的人就不用。（2）在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。（3）我妻子認為我長得好看,是因為偏袒我。【解析】本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：生：可以獲得生存的手段。聞達：聞名顯達。美∶形容詞意動用法，“以……為美”“認為……美”。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。8、1．(1)“女”通“汝”，你（2）準則，標準(3）告訴(4）安定2．C3．(1)這怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)遠遠看上去不像個國君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“語”：動詞，告訴。通假字詞，“女”通“汝”，你。2．A完全/統一。B歸附/女子出嫁。C都是“……的樣子”。D實行/通“猶”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句是：這，這個。焉：怎么。反問句式。②句補出省略的成分。望：遠看。4．B錯誤，針對景春的“論點”和“論據”，孟子先破后立，先批駁景春的錯誤觀點，再闡述什么是真正的大丈夫。得出結論，公孫衍、張儀之流的所行“以順為正”，是“妾婦之道”，不是“大丈夫之道”。【點睛】甲文，景春說:"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。"孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓導他;女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說:'到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!'把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現理想時，就同人民一起走這條正道;不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，孟子進見梁襄王，出來后，對人說：“（梁襄王）遠遠看上去不像個國君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他見了我之后）突然問道：“天下要怎樣才能安定呢？”我回答說：”天下安定在于統一天下。““誰能統一天下呢？”我對他說：“不嗜殺的國君能統一天下。”“誰會歸附他呢？”我又回答：“天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長的情況嗎？當七八月間一發生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長得茂盛了。像這樣的話，誰能阻止它呢？而現在天下國君，沒有一個不嗜好殺人。如果有一個不喜歡殺人的（國君），那么普天下的老百姓都會伸長脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢頭，誰又能夠阻擋得了呢？”9、1．以……為異，對……感到詫異只通“邀”，邀請妻子兒女2．（1）土地平坦開闊，房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類事物。（2）（村民）問（漁人）現在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏晉兩朝了。3．B4．《桃花源記》超越了個人的歸隱，個人的不平際遇；作者借助世外桃源寄托了對沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰爭的紛擾，人人各盡所能地參加勞動，老人小孩都生活得很幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好的理想社會的渴望，這是對整個社會和廣大民眾的關切。【解析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：要：通“邀”，邀請。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：儼然：整齊的樣子。3．B.說法不正確，本文描繪的不是現實社會，而是想象出來的理想社會。故選B。4．本題考查學生分析文章內容的能力。學生要把握關鍵情節，注意標志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結合文章中心及上下文，進行理解分析即可。《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。據此理解作答。選自：《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊。”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。10、1．（1）“侵蝕”本義指在風、浪、流水等外力作用下，地表、岸灘表面物質被逐漸剝落分離的過程，在句中指寒冷讓河流逐漸結冰，形象地表現出堅冰形成的過程漫長。（2）“濡濕”本義指使濕；用水或其它液體浸透或弄濕。在句中指祖父樂觀的回答讓我無比感動，表現了我對祖父笑對人生的崇敬。2．這個句子運用了擬人的修辭，賦予“河流”以人的性格，用春天來描摹它的“微笑”，形象生動地表現河流沖破苦難時的快樂，為下文表現我們要笑對人生苦難的主旨作鋪墊。3．第④段的“笑”是一種對生活無奈的麻木的笑；第⑦段的“笑”是一種積極樂觀面對人生的笑。4．議論、抒情；表達作者對人生苦難的看法，認為人生的苦難并不可怕，只要我們樂觀面對，終可以讓苦難望而卻步，點明中心，深化主旨。5．示例：讀了本文讓我明白了怎樣面對人生的苦難。每個人的一生都不可能是一幟風順的，當我們面對苦難時，與其哭著過，不如笑著面對，就如堅冰來臨，河流依舊在堅冰下唱歌一樣。這樣的堅持與奮斗，終可以換來輝煌的人生。【解析】1．本題考查文中關鍵詞語含義的理解。解答此題關鍵要理解詞語的本義，然后聯系作品內容和作者感情去推斷其語境義。（1）句中的“侵蝕”本義指在風、浪、流水等外力作用下，地表、岸灘表面物質被逐漸剝落分離的過程，在句中指寒冷讓河流結冰，表現堅冰形成的漫長過程。(2)句子中的“濡濕”本義是用水把東西浸透，這里指“我”的內心很感動，生動形象地寫出祖父的樂觀對“我”的影響很大，表達了“我”對祖父的崇敬與懷念。2．本題考查句子的賞析。解答此題關鍵要選擇好賞析的角度，語句賞析的角度一般有：修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態）句式、手法、內容、情感等。這句話賦予“河流”以人的性格，主要運用了擬人的修辭，表現出河流沖破苦難的快樂。3．本題考查詞語含義的理解。理解詞語含義，要結合具體的語言環境進行理解。第④段可結合段中的“這是一種失去了希望的麻木”來理解，是一種對生活無奈的麻木的笑；第⑦段的“笑”可結合祖父的話表現出的精神來理解，是一種積極樂觀面對人生的笑。4．本題考查表達方式及其作用的分析。“寒冷能凍結萬物，卻凍結不了澎湃的心跳，也凍結不了在苦難中露出的笑容；而苦難能在臉上刻下滄桑，卻不能抹去笑紋里蕩漾的溫暖。”寫出作者對人生苦難的看法及態度。“用澎湃的心跳，去迎向正走來的冬天，面對漸漸強烈的北風，就準備好最美麗的笑容吧！”在前面議論的基礎上抒情，抒發了笑對苦難的樂觀情懷，點明主旨。5．本題考查學生個性化閱讀能力。解答閱讀感悟與啟示，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，并結合生活實際闡述理由。注意表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創意的表達。結合文章答出積極陽光的心理，或點出文章贊美生命與希望的主題即可。11、1．D2．心理意象法。同:兩者都是把記憶的對象與熟悉的事物建立聯系。異:心理意象法建立聯系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯系的事物僅限于房間。3．①分散學習法。利用早餐、午餐、午休前后的4個10分鐘和1個20分鐘的時間來分散地學習語文英語、數學;②交叉學習法。利用早餐后的20分鐘，交叉學習了英語和數學;③習題檢測法。挑戰數學錯題。4．①詳盡發問法。通過用“為什么”提問加深對《桃花源記》的結構、思路、關鍵性語句的理解，背誦起來會記得更牢。②心理意向法。想象自己是《桃花源記》中的游人，將游人的行蹤變成一幅幅圖畫(或變成一個游人探險的故事)，把內容串聯起來③分散學習法。先將課文的五段分成五個背誦內容:一段段、一層層、一句句地背。連句成層，連層成段，連段成篇。這五個內容可選擇分散的時間來完成。【解析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“交叉學習，是在一個學習階段內同時學習多個技能，進行穿插練習”一句介紹了交叉學習法。D項理解和原文不符，故選D。2．此題考查的是對文章內容的理解。“羅馬房間記憶法”與文中的心理意向法相似，都是“把抽象的東西形象化”，“新的知識與生活中常見的事物和場景聯系起來”，但兩者又有不同，那就是心理意象法建立聯系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯系的事物僅限于房間，利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”。據此理解作答。3．此題考查的是對文章內容的理解。學霸的作息時間首先利用了零散學習法，例如對英語有計劃有間隔地完成學習任務；另外還有交叉學習法，例如早餐后的時間段交叉學習英語和數學；還有習題檢測法。挑戰數學錯題。據此作答。4．此題屬于半開放試題。考查的是對文章內容的把握。首先我們要對文中的幾種方法有準確地把握，對于《桃花源記》的背誦，我們可以給他推薦零散學習法，可以把整篇課文分成一段一段的來記，然后分散時間來完成，最后在通篇背誦。我們還可以給他推薦心理意向法，將文中的畫面通過聯想和想象一幅幅呈現在腦海中，然后結合這些畫面去記憶。據此理解作答。三、應用12、（1）單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院（2）故宮開放區域增加；更多的文物將向公眾展出；故宮通過網絡等平臺宣傳形象效果顯著；故宮文創經濟貢獻巨大。（3）示例：王院長，紫禁城新的六百年將由你開啟！我們希望故宮能更快捷地走進我們緊張的學習生活中，通過現場參觀與網絡平臺等多種渠道，感受故宮的魅力。【解析】

（1）標題是新聞的眼睛，也是新聞內容的精髓所在。好的標題，不僅能夠反映出新聞的內容，還能把其中的神采傳達出來。因此，新聞標題具有簡單明了、吸引讀者的特點。標題往往不需要時間，但一般需具備兩個要素：主體（人物或事物單位）、事件。結合“執掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東。”概括得出：單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院。（2）要求學生仔細觀察卡片，注意關鍵字：開放區域、網絡等平臺宣傳、故宮文創經濟等。根據數字對比，具體寫出即可。（3）稱呼，聯系現實生活，結合材料內容展望未來即可。四、綜合性學習與寫作13、體驗在我們成長的過程中，隨著年齡的增長，針對同一歷史事件，有著不同的認識和體驗，每一次的邁出都會有一次新的體驗，每一次回首都會有一種新的感覺。在不斷的體驗中，我們在不斷的成長；在成長時光中，不斷的新體驗在我們腦海中萌發。幼時，“風蕭蕭兮，易水寒”并沒有讓我感到“壯士一去兮，不復還”的悲壯。我曾恥笑樊于期的一抹，也曾說過荊軻愚昧，在戒備森嚴的寢宮殿堂，竟然