精選優質文檔-----傾情為你奉上精選優質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業專心---專注---專業精選優質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業1.道德是由一定社會經濟關系所決定的特殊意識形態，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念所維持的，調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和。職業道德是指人們在職業生活中所應遵循的基本行為準則和一系列職業道德規范。它可以分為兩類：一類是某種職業特有的職業道德；另一類是把各種職業道德作為一個整體來認識的一般職業道德。教師職業道德是教師在從事教育活動中必須遵循的人與人之間關系的行為規范的總和。XX原則是指教師在教育活動中正確處理各種利益關系應遵循的最根本的行為準則，是對教師行為和品質的根本要求，也是教師道德的社會本質最直接和集中的反映。道德的社會和個體功能有哪些？社會功能：認識功能、調節功能、穩定功能、教育功能。個人功能：如、啟智功能、協調（人際關系）功能、保健（心理）功能、慰藉（情感）功能、導向（人生或價值）功能、升華（價值）功能等。人類社會中任何事物都必然具有其社會功能和個體功能。前者是為了在一定程度上滿足社會的需要，后者則是為了滿足個人的需要。人的行為總是圍繞人的生命活動和與生命活動有直接聯系的各種需要展開的，這就決定了道德對個人有自我肯定、自我發展和自我完善的作用。當道德失去了這種個體功能時，在一定程度上就會失去意義，其社會功能就無從談起了。道德的社會功能是建立在個體功能之上的。道德作為行為規范和個人品質各有何特點：特征作為社會規范的特征（和法律、紀律比較）：“軟”（非強制、不成文）、“廣”（調整的范圍和內容廣泛）、“深”（自覺自律的內在要求，深入到思想和靈魂）；作為個人品質的特征（和政治、心理、個性等品質比較）：“情”（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、惻隱之心、就是相互關心、友愛、幫助，這和政治品質的原則性、堅定性、心理品質的成熟性，個性品質鮮明性、獨立性是不同的，人們所說的情商主要就是指道德）、“穩”（即穩定性，如道德與傳統的內在聯系，從小看大等，道德也許是人類文化系統中最具有惰性的文化因子，以次保持社會文化發展的連續性）、“俗”（世俗，通俗，相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微性、從小事看精神）。2.道德修養是指一個人通過學習、實踐中的自我鍛煉、自我評價和自我教育，從而在道德意識和道德行為方面不斷實現自我改造以完善自身的過程及其結果，它突出地表現為按照一定的道德原則和規范所進行的反省活動以及通過這種反省活動所形成的道德情操，所達到的道德境界。道德品質即我們通常所稱的品德或德性，是指行為個體在道德意識和道德行為中所表現出來的比較穩定的特征和行為傾向，是一定社會或階級的道德原則和規范在個人道德意識和道德行為中的具體體現，也是社會或階級對道德行為主體的道德意識和道德行為的總體評價。道德規范，它與法律規范相比有三個特點：1）非制度性規范2）沒有也不是用強制手段3）是一種內在的規范，只要依靠：內心信念，社會輿論和風俗習慣來維持。3.教師職業道德產生的根據1反映教師勞動的特殊性2體現整個社會職業道德的要求3符合當時社會經濟、政治的思想4在教師職業道德規范體系中占主導地位教師職業道德的特點:1道德意識的高尚性2道德行為的榜樣性；3道德影響的廣泛性、深遠性。怎樣理解道德的穩定性1與政治法律等思想和規范相比，與一定社會經濟關系的關系并非是最直接的，因此不會隨著社會經濟關系的變化而立即改變；2道德本身存在的廣泛性和影響的內化性，決定了不可能和社會經濟關系的變化完全同步。3一定社會經濟關系的變革往往需要一個過程，再此之前，道德自身也不會完全改變。4.為什么說教師職業特別需要講道德：1勞動任務和目的的特殊性——教書育人，既要向學生傳授知識，又要幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、培養學生的思想品德。2勞動對象的多樣性特殊性——一個個活生生的人，學生對教師的觀察模仿要求教師特別注意自己的形象和人格的塑造。3勞動手段的示范性和工具的特殊性——教師勞動最主要的工具和手段使教師自身所具有的綜合素質，包括道德素質。4勞動產品的特殊性——勞動的結果是掌握一定科學文化知識、形成一定思想品德的人。這種特殊勞動產品的價值是其他勞動產品無法比擬的。教師道德素質狀況影響著勞動產品5.教師職業勞動的特點：1目的的雙重性，既要對受教育者傳授知識和技術，并培養他們運用知識和技術解決問題的能力；又要向他們傳授社會思想道德，樹立正確的人生觀和世界觀2對象的多樣性，對象是正在成長中的有理想、有感情、有思想的活生生的人3手段的示范性，指勞動手段的特殊性，指教師自身所具有的素質。4過程的往復性，體現在勞動過程上的傳遞行和雙向性以及勞動內容上的重復性和連續性。5內容的豐富性，教學和對學生智力、情感、個性、品德、行為等方面的教育引導。6效果的遲效性，十年樹木，百年樹人，教育的質量要通過長期實踐的考驗6.教師職業道德的原則和規范以及二者的關系?教師職業道德的原則:是指教師在教育活動中正確處理各種利益關系應遵循的最基本的行為準則，是對教師行為和品質的根本要求，也是教師道德的社會本質最直接和集中的反映。樂教敬業是教師職業道德的基本原則。“樂教敬業”集中地體現了教師職業道德的基本特點和教育活動的特殊規律，也直接反映了社會主義對教師職業的要求。所謂“樂教”即樂于教育，是指教師要以一種愉悅、快樂和熱愛的心情投入到教育活動中去；所謂“敬業”即尊重職業，是指教師把自己的教育職業當作一項崇高而神圣的事業來看待，為此而專心致志、刻苦鉆研、努力奉獻的精神。同時，“樂教”與“敬業”是一個有機的整體。教師在從事教學活動過程中，不僅要充滿熱情，還要心懷誠敬，從而樹立起堅定的職業道德信念，才能切實履行好各項職業道德要求，完成自己的教育職責和使命。教師職業道德規范:體系一般是由基本原則、基本要求、和系列規范等構成的一個有機整體，它們既互相聯系，又互相區別，各自分屬不同的層次，各自都有自己的特定的職能。二者關系：教師職業道德的基本原則處于教師職業道德規范體系的最高層次，它是社會道德的本質在教師職業活動中的集中體現，體現了教師在教育活動中人際之間最重要、最基本的道德關系，對教師的職業活動具有最根本的指導性和約束力，它貫穿于教師職業活動的始終，在教師職業道德規范體系中占有主導地位。7.教師職業道德的基本規范有哪些?=1\*GB3①教師與學生關系的道德規范學生為本，師生關系的正確定位；教書育人，促進學生的全面發展；因材施教，發展學生良好個性；誨人不倦，恪守教師職業職責；公正執教，維護教師職業形象；廉潔從教，抵制行業不正之風；為人師表，言教身教協調一致。=2\*GB3②教師與教師關系的道德規范相互尊重，互相學習，團結協作，形成合力=3\*GB3③教師與領導關系的道德規范尊重領導、服從管理；關心集體，顧全大局；積極參與、獻計獻策。=4\*GB3④教師與社會的道德規范1)教師與學生家長的道德規范，尊重家長，溝通情況，爭取家長在教育上的配合和支持；指導家庭教育，形成學校和家庭在教育上的良性互動；一視同仁，公平公正地處理與家長和學生的關系。2)教師與社區的道德規范：規范服從社區的規范和管理，主動爭取社區對教育的支持，積極參與和支持社區教育，為社區提供所需要的智力和教育服務。3)教師與教育協作單位之間的道德規范：教育學生尊重協作單位的特點和服從，服從管理，爭取良好協作；加強與學生的指導，堅持對學生負責和對協作單位負責相統一，提高社會實踐的效果。8.為什么說教書育人是教師的根本的道德責任教書育人是對教師職業道德的最基本要求，也是教師對學生的最基本、最重要的職業責任。教書育人的基本含義就是要求教師不僅要教書（傳授知識，開發智力等），還要育人（培養良好的思想、政治、道德等品質）。要求我們1要明確育人的目標2要確定正確的教育觀，人才觀和學生觀3用心靈去塑造心靈9.目前大學教師職業道德存在的主要問題（教師職業道德境界）以及如何解決:存在3個問題：第一種“厭教”。第二種“教而不育”第三種“重教輕育”重教書，輕育人的境界。解決:1提高教師職業道德認識，既教師對其職業道德規范及其實踐意義的認識。2培育教師職業道德情感。教師職業道德情感是道德修養的內在動力，是教師積極工作、勇于開脫進取的內部動力，是教師培養優秀道德品質，保持高尚道德行為的重要精神力量。3鍛煉教師職業道德意志。這是教師在履行職業道德義務的過程中，自覺客服困難并作出行為覺得的毅力和堅持精神。4堅定教師職業道德信念。這是教師對其職業道德義務的重要性和師德規范及具體要求的正當性、合理性等發自內心的堅信不疑的態度和堅定的決心。5養成良好的教師行為習慣6優化教師的職業心理（增強教師的教育者意識、強化教師的成就動機、堅持心理的自我調控）7加強只是、理論學習8積極投身教育實踐。職業心理的培育、只是理論的學習作為教師職業道德修養的重要途徑。10.教師職業道德修養的目標有哪些層次？目標是指教育者為了出色的完成教育教學任務而進行的職業道德修養的努力方向和所要達到的根本目的。a、教師思想情操的陶冶1確立教師責任感2形成教師良心3培育教師榮譽感4樹立教師理想和信念b．教師道德品質和理想人格的形成。道德品質包括，熱愛并獻身教育事業的奉獻精神；堅持真理、正直忠誠的思想情操；自尊、自愛、自信、自強的優秀品格；寬容友善、真誠團結的合作精神；認真負責、勤勉努力的工作作風；積極進取、勇于創新的行為風格等。理想人格應是胸懷理想、充滿激情、公正民主并能不斷超越自我c．教師職業道德境界的提升1“厭教”。這是最低的教師道德境界2“教而不育”，即只注重教書而忽視育人的境界。3“重教輕育”，即重教書輕育人的境界。4“教、育并重”，即教書、育人并重的道德境界。教師經過不同程度的主觀努力和教育教學實踐，會使自己的職業道德素質達到不同的境界/。不懈的職業道德修養的重要目標就在于：在學習和實踐中不斷將其職業道德境界提升到更高的水平，以至達到最高的職業道德境界。11.教師依法執教，廉潔從教的重要性:廉潔從教要求教師的教育教學活動嚴格遵守國家的法律、法規，不利用教師特有的權利(招生、分數、評獎等)從學生身上牟取私利。廉潔從教提出的依據是因為現實生活中出現了一些令人憂慮，有損教師職業形象的現象1有利于樹立教師的威信，威信是非強制性的影響力，主要包括教師的智能和品格2有利于學生群體正氣的形成3有利于協調師生關系，促使教師教育價值目標的實現。如果利益關系滲透到師生關系中來，就損害了這一關系的純潔性和神圣性。因此教師必須確立廉潔從教的思想，嚴于自律，精心維護好自己在學生心目中的形象，與學生建立民主、平等、親密的關系，為促使教育教學價值目標的實現創建良好的條件12.道德人格及其構成的五要素，這些要素之間相互關系。道德人格是指具體個人人格的道德性規定，是個人的脾氣、習性與后天道德實踐活動形成的道德品質和情操的統一。作為人格在道德上的規定，是由某個個體特定的道德認識、情感、意志、信念和習慣的有機結合。其中道德認識和和情感是基礎，道德意志是關鍵，道德信念是核心，而道德習慣是道德人格的全體和最后完成。13.人生態度有哪些類型？你認為教師應該確定什么樣的人生態度1.從行為的動力傾向上分為積極型，消極型和逍遙型2.從生活信心和情感表現為樂觀型，悲觀型和達觀型3.從動機傾向上分為社會型，自私型和公私兼顧或合理利己型等。我認為教師應該培養和形成積極樂觀的人生態度，對于教師本身而言，積極樂觀的人生態度能夠讓我們投入到教學活動中，即使遇到困難也不退縮，如，接任一個文化基礎差，紀律差的班級，遇到難以管教而且接受能力也差的學生，自己的科研工作遇到挫折，資金設備問題等，如果沒有積極樂觀的態度，我們就沒有足夠的信心和勇氣，也難以把教育教學工作真正做好。對于學生而言，教師的行為舉止，精神風貌等等都會對學生產生潛移默化的影響，如果教師積極樂觀，他或她一定也能在日常的教學活動中將這種人生態度轉達給學生，起到很好的示范。試想，一個整日憂心重重，悲觀失望，自私自利的老師勢必給學生很大的負面影響。14.當前危害教育者集體的幾種意識（1）學校與個人“無關”論。少數教師以自我為中心，缺乏集體意識，很少關心學校、教育者集體和學生，自己只要完成自己的任務就行了，學校的生存與發展與己無關。（2）幫派意識。有些學校的教師會在一個較小但穩定的范圍內結交幾個同事成為親密的朋友，這是正常的。但是，這個朋友群體有時還可能因某方面的一致性(同鄉、校友或性格、愛好等)而抱成一團并具有排外性，在資料、知識上對外封鎖，在人際關系上挑撥離間、勾心斗角，在利益問題上與其他教師乃至學校發生沖突。還會在整個教育者集體中產生巨大的內耗，降低學校的向心力、教育者集體的凝聚力，并嚴重地阻礙學校教育目標的實現。（3）對領導和管理人員的逆反心理。在學校組織中，領導者處于核心地位，管理人員則主要服從學校領導的集體決策并加以執行。由于所負職責的特殊性以及看問題的視角差異，他們會與教師在利益分配、管理措施等方面出現誤解、分歧和矛盾。再者，有的領導也存在某些方面的缺點，比如缺乏良好的領導方式和作風，不能和教師平等相處，在專業上不注意自我提高。因此，有些教師會對領導和管理人員懷有特別的逆反心理，喜歡故意頂撞領導、與領導對著干，并以此顯示自己有思想、有個性、有勇氣。這種心理也會嚴重破壞干部與教師之間的信任、合作關系，損害教育者集體的凝聚力。15.集體主義是調節教師和集體之間關系的根本準則，處理教師與教育者集體之間關系的具體道德要求有：㈠關心集體，顧全大局①熱愛集體，積極為集體承擔義務，愛護集體的榮譽②嚴格遵守集體的紀律③正確處理集體中的各種矛盾，自覺維護集體的利益和團結④積極參加集體建設，通過集體實現共同進步。㈡理解、諒解領導，支持領導工作：與領導坦誠相見，主動交流；維護領導的權威，服從領導的正確決定；理解、體諒領導，給予合理評價。㈢積極協助領導，共建教育者集體：通過參與行為，積極協助領導工作；積極爭取領導對教師工作的支持；發揮監督、批評職能，熱忱幫助領導修正錯誤。16.教師職業道德修養：定義：指教師根據教師職業道德規范的要求，通過在學習、實踐中進行自我鍛煉、自我評價和自我教育，從而使自己的職業道德素質不斷提高、職業道德人格不斷完善的過程及其結果。主要原則1知、行統一原則2動機和效果相統一原則3遵守與創新相統一原則。意義：1修養方法是提升教師職業道德素質的基本方法.2道德修養是教師的品德發展走向自律、自由的關鍵環節3加強道德修養是教師做好教育教學工作的要求。。目標：1教師思想情操的陶冶.2教師道德品質和理想人格的形成3教師職業道德鏡界的提升。內容:1提高教師職業道德認識2培養教師職業道德情感3鍛煉教師職業道德意志4堅定教師職業道德信念5養成良好的教師行為習慣途徑：1優化教師的職業心理2加強知識、理論學習3積極投身教育實踐4主要方法：5榜樣學習法6自我省法7自我激勵法8防微杜漸法。17.高校教師與社會交往有哪些道德要求：=1\*GB3①文明禮貌，自覺遵守社會公德。教師在社會交往中要處處為人師表，遵守社會公德，遵紀守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。=2\*GB3②校內校外平易近人，以高尚情操影響和凈化社會。教師在社會交往中要以親切和藹的態度平等地對待一切人，尊重每一個人，行為要有示范作用。=3\*GB3③在校內甘為人梯，在校外也以為他人服務為樂事為己任。教師要用自己的知識熱情為社會服務，不能只講經濟效益不講社會效益。=4\*GB3④謙虛勤奮，以人為師。教師不僅要向書本學習，還要善于向社會學習。不能自我滿足，自以為是。=5\*GB3⑤教師要樹立崇高的職業理想和道德理想。教師要以自己的實際言行塑造教師職業的美好形象，讓教師職業真正成為太陽底下最偉大、最輝煌的事業，引人類走向光明。18.教師公正：指教師在教育活動中處理各種關系要符合公認的道德準則，即在教育活動中對待不同利益時所表現出來的公平和正義.教師威信教師在教育教學活動中建立起來的為人們所肯定、贊揚甚至敬仰的職業聲望。教師德性：教師在教育教學過程中不斷修養而形成的一種獲得性的內在精神品質，即教師人格特質化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質，是一種習慣于欲求正當之物并選擇正當行為去獲取的個人品質.教師人格：教師在其角色互動過程中所表現出的教師專業心理傾向、價值取向、行為方式和個體品質等人格特征，是教師行為中所應形成的內在動力和相應的外在行為模式的統一體.教師良心：教師道德覺悟的綜合表現，指教師對自己在教育勞動中應負的道德責任的自覺認識和評價，它是教師在履行義務過程中形成的一種內心信念，通過自我評價的方式集中體現了教師的職業道德自律。教師理想：指教師在教育實踐中形成的對教育事業的發展前景以及自己對工作狀態、貢獻程度和發展水平的向往和追求，是教師的政治立場、世界觀、人生觀在職業奮斗目標上的集中體現，它以期待社會主義教育事業的發達、學生的健康成長和自身的卓越成就為主要內容。教師義務：也就是教師的道德義務。1遵守憲法、法律和職業道德，為人師表2貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務3對學生進行憲法所規定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動4關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面的發展5制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害學生健康成長的現象6不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平。教師的人生意義：指教師職業活動對教師個人生命存在及其活動合理性的肯定，是教師職業勞動樂趣的源泉和自我發展的可能性根據.教育價值：是培養人、提高人的素質的價值。作為職業群體，其價值的外在形式往往是通過整個社會對教師職業的尊重程度來衡量的；作為個體，其價值的外在形式表現為獲得各種榮譽、稱號、職稱等，其真實內容是教師在與學生構成的對象性活動中滿足學生成長、成才需要的事實和學生對教師的評價。19.樂教敬業：要求教室一方面要熱愛自己的職業，要以飽滿的熱情積極投身到教育活動中，另一方面又要尊重自己的職業，以認真的態度自覺履行自己的職責，發揚樂觀向上、銳意進取的精神，為培育社會主義新人貢獻自己的一切.樂教與敬業的關系：樂教敬業既是教師職業道德的基本原則，也是教師的一種從業境界。作為教師職業道德的原則，樂教指的是以一種積極愉悅的心態對待教育教學活動，敬業指的是把教師職業活動當作神圣的事業予以全身心的投入。從理論邏輯上看，樂教和敬業本身是有著內在聯系的，只有樂教，才能真正做到敬業，即持久一貫，或可持續的、能夠不斷地產生自我激勵的敬業態度和敬業行為，敬業即使樂教的體現，樂教是敬業的內驅力。從實踐上看，把樂教和敬業聯系在一起，也提高了它的可接受性和可推廣性。樂教敬業原則提出的意義：樂教敬業把教師對職業的責任感和自豪感，謀生動機和事業追求，學生成長和自身發展，奉獻精神和價值實現統一起來。樂教敬業作為教師職業道德的基本原則，體現在或適用于教師職業勞動的各種職業倫理關系和職業活動領域。比如，在師生關系中，樂教敬業就體現在教書育人、因材施教等具體規范中；在同事關系中，體現在相互尊重、團結協作等規范要求中；在對職業本身的態度上，表現為嚴謹治學，銳意改革，提高教育教學效果，注重教學、科研質量等等。20.教書育人是指教師要根據社會發展的需要和學生身心發展的規律，自覺地把教學和教育結合起來，既傳授科學文化知識，又進行思想品德教育，把學生培養成德、智、體諸方面全面發展的一代新人。這既是教師的基本職責，又是教師應當遵循的基本道德要求。熱愛學生是指教師能以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，從高度的工作責任十年和社會責任感出發，關心愛護每個學生，嚴格要求教育學生，為國家，為社會培養德才兼備德社會主義建設人才。愛是人的一種基本需要，是教育的橋梁，是培養學生具有高尚社會情感的重要手段；學生在成長的過程中，越是感受到教師的愛心，就會越加信任教師。所以熱愛學生的基本要求就是：(1)全面關心學生的成長；(2)平等開放地愛每個學生；(3)保持對學生穩定而持久的愛；(4)對學生認真負責、嚴格要求。21.高校師生關系特點：1，高校師生關系是在特定的時空環境和活動中形成的。（大學校園，教育和教學活動）.2高校師生關系是一種思想、情感、觀念等精神性關系。3高校師生關系的狀況是以教師一方為主導。4高校師生關系交往的主體形式仍然是個體和群體之間的關系。高校師生關系的性質可分為三種基本類型：民主平等型；獨裁專斷型；放任自流型。從和諧程度分；和諧型，亞和諧型（“鐘點師生”，“學期師生”，“校園師生”），不和諧型（師生關系若即若離，不冷不熱甚至對立）。高校師生關系存在的主要問題：1師生交往溝通減少；2師生交往倫理發生傾斜，最突出的表現是師生關系中情感成分趨淡，功利關系趨濃。3教師的權威性和師生的信任度下降。高校師生關系在教師職業勞動中的意義1師生的相互熟悉是教師職業勞動的前提條件。2師生的相互尊重是教師職業勞動的基本保證。3師生的相互合作是教師職業勞動是有效工具。4師生的相互信任是教師職業勞動的理想鏡界。22.價值：是反映主體和客體關系的一個范疇。是客體滿足于主體需要的事實和和主體對這些事實的評價。人生態度：態度是人在一定情感體驗的基礎上對事物所持有的的反應、評價和行為傾向。人生態度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩定的反應、評價和行為選擇傾向。人生目的一個思維正常的人，每天都在從事著一系列有目的性的活動，而在這些日常的具體目的活動的背后，又往往存在著一個和一定人生觀相聯系的支配一生的總的根本性的目的，這種對具體行為目的起著指導和支配作用的總的目的，就是人生目的。人生理想：理想是在現實基礎上形成的對未來奮斗目標的向往和追求以及經這一追求和奮斗而實現的超越于既定現實的更為美好的狀態或境界。人生的理想從內容上可以分為生活理想、職業理想、道德理想、社會理想等。人生態度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩定的反應、評價和行為選擇傾向。人生價值就是一個人在一生中為他人、團體和社會提供的滿足其需要的服務和勞動成果。自律：教師職業道德要求內化的過程中，必須要求重視受教育這自我修養的自覺性，教師道德修養是教師道德要求由“他律”向“自律”升華的關鍵，是教師職業道德要求內化的必要條件。良心是對道德義務的自覺意識，是一種蘊含于人們內心深處的使命。職業理想是指個人所希望從事的職業和在這一職業活動中希望達到的水平或成就。外在形式學歷達到什么程度，幾年晉升什么職稱等，內在的要求如在教學上達到什么境界，與學生的關系，在教研室同行中達到什么位置，23.你怎樣理解教師的人生價值和幸福觀？教師職業的人生價值主要是通過教育價值來表現和實現的。教育價值就是培養人、提高人的素質的價值。教師作為一個職業群體，其價值的外在形式往往是通過整個社會對教師職業的尊重程度來衡量的。教師作為一個個體，其交織的外在形式表現是獲得的各種榮譽、稱號、職稱等等，其價值的真實內容是教師在與學生構成的對象性活動中滿足學生成長、成才需要的事實和學生對教師的評價。教師的幸福感首先源于對教師職業的人生信念，即把教育教學活動不僅僅看作是一個職業活動，更是自己的事業追求，是自己的理想寄托和價值依歸；其次上要以積極樂觀的態度對待工作和生活，善于從職業勞動中感受快樂，發現美好；最后，要勤于學習，樂于奉獻，敢于爭先，在自身不斷發展和勞動的成果收獲中感受真正的幸福。24.教師的“苦”與“樂”教師的辛苦是人所共知的①需要全身心的投入，既是體力又是腦力勞動。②需要全過程的投入，沒有時限的連續過程③需要全方位的投入，教師勞動的領域和范圍很寬④勞動的社會顯示價值總是一種需要通過受教育者的勞動及其成果才能體現出來的間接價值。教師的快樂是一種超越一般苦與樂的人生至上的快樂，是建立載對子機的職業深入認識和信仰的基礎上，屬于一種精神境界。①傳道之樂，以傳道為任的教師應當是載道和體道者，這是一種至上的人格尊嚴②授業之樂，教師的授業是人類社會延續和發展的關鍵，授業過程中伴隨者創造性的發揮，也是一個自我展示和表現的過程③育人之樂和職責。25.某高校一位體育老師在體育課上談到學生穿的運動服質量不好時，說了這樣一句話：“這是因為你們輔導員拿了經銷商的回扣”。請從教師職業道德的角度對此作出評論這位教師違背了教師職業道德關于教師同行之間要相互尊重、團結協作，以形成教育合力的規范要求。作為一名教師，不能在學生面前毫無根據地詆毀其他的老師，否則會同時損害或削弱自己和被詆毀教師的教育力量。在本例中，不論這位體育教師說的是不是事實，都不應該在學生面前損害作為同行的另一位教師的形象。如果有事實根據，可以與本人交換意見，給予批評與幫助，也可以向院系領導反映。但不能也沒有必要告訴學生。26.一位高校教