高三語文主題閱讀創新學案（第181期）晨讀素材篇主題：珍惜時間名言警句對時間的慷慨，就等于慢性自殺。——奧斯特洛夫斯基兒童的時間應當安排滿種.種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。——蘇霍姆林斯基時間老人自己是個禿頂，所以直到世界末日也會有大群禿頂的徒子徒孫?！勘葋喴磺欣旱纳睿浴詴r間來衡量生命。愛，則無所不為;過于自愛，則一無所為。——呂坤榮譽是時間的女兒?！⑻m我并沒有什么方法，只是對于一件事情很長時間很熱心地去考慮罷了?！ｎD時間是人能消費的最有價值的東西?！見W佛拉斯塔時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富?！敽檬驴偸切枰獣r間，不付出大量的心血和勞動是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬開堅硬的果殼?！窭锩罓査购郎跓o限的時間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪?！〈ɡ速M時間叫虛度，剝用時間叫生活?！獡P格天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發展天才，必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務也就越復雜，越重要?！ⅰに姑谞栔Z夫真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標準，如金錢是衡量貨物的標準。——弗·培根生命是短暫的，空余時間很少，因此我們不應把一刻空余時間耗費在閱讀價值不大的書籍上?！_斯金科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。——愛因斯坦時間是審查一切罪犯的最老練的法官?！勘葋單蚁胝巧焓终堑木?，讓我們很多人長時間地工作奮戰。不論到哪，讓作品充分表現這個精神，并且驅使我們放棄佳作，只求杰作?！願W貝納國王，可以說是一架報時巨鐘的主發條，它無情地規定了作息時間。從生到死的一舉一動，從清晨起身到暮夜上床，甚至愛情嬉戲的瞬間片刻，不屬于他自己。——茨威格有了朋友，生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。友誼要像愛情一樣才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破?！聽枴ぜs翰浪費別人的時間等于是謀財害命，浪費自己的時間等于是慢性自殺。——列寧平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間?！灞救A時間象彈簧，可以縮短，也可以拉長。——柬埔寨諺語正當利用時間！你要理解什么，不要舍近求遠。——歌德不要懶懶散散地虛度生命。——貝多芬辛勤的蜜蜂永遠沒有時間的悲哀?！既R克人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間?！_曼·羅蘭我只惋惜一件事，日子太短，過得太快。一個人從來看不出做成什么，只能看出還應該作什么？——居里夫人白日去如箭，達者惜今陽?！於厝迦〉烙凇暗纫坏取敝罚哌M去的只能是“永不”之室?！f提斯善于利用時間的人，永遠找不到充裕的時間?！璧潞侠戆才艜r間，就等于節約時間?！ヌm西斯·培根誰虛度年華，青春就要裉色，生命就會拋棄他們?！旯澜缟献羁於肿盥?，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易忽視而又最令人后悔的就是時間?！郀柣皇貢r間就是沒有道德?！缮蛱焓且粡堊鲝U的支票，明天是一張期票，而今天則是你惟一擁有的現金——所以應當聰明地把握?！畎核箷r間是世界上的一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。——麥金西花有重開的，人無再少年。——關漢卿如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無謂的傷感，并向著自己應做的事業去努力，尤其是青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。——聶耳憑著日規上潛私的陰影，你也能知道時間在偷偷地走向亙古?！勘葋唽懽髦笇魑闹笇В紙鲎h論文寫作指導（五）議論文正文的寫法（一）并列平面式穩中求勝蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王；梁山智有吳用,道有公孫,卻以宋江為首；東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所。由此可見：為人沉穩，才能穩中求勝。那么沉穩從何處來呢？沉穩從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現實的花花世界中，自然無法擁有沉穩性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便覺穩下來，故曰：非有志者不能穩也。沉穩從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩，一夫作難而七廟，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬世而為君。沉穩從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣”。無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之，后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。劉備以沉穩之心贏得了半壁江山,宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩，讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。（二）并列遞進式閱讀是一種孤獨曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章，“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間里，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙，建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界，這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。、閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！（三）純粹遞進式思維，請守住幸福時間是一只神奇的手，推動著歲月的輪回更替。我們駕一葉扁舟于人生的江渚之上，尋覓傳說中的幸福。厚厚的史冊中，從未缺少幸福記錄：劉邦是幸福的，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執政了；楊國忠是幸福的，因為他有權了。然而，項羽是痛苦的，因為他慘敗了；唐中宗是痛苦的，因為他被廢了；杜甫是痛苦的，因為他失望了。于是，時間追問歷史：“幸福何在？”我迎著時間在現代的荒原上吶喊：“幸福在自己心中！”世間萬象，無所不有。幸福，只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡，從這面看，很好看；另一面看，丑死了。每個人都有選擇的機會，你選哪一面？幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面，你萬般痛苦，忘記了鏡子可以翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻遙不可及。而有些人注定是幸福的，因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面，于是，幸福就屬于他們了。貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時，他說：“不，我很幸福！因為我僅僅失去了六分之一！除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳?！边€有六分之五，這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。有時候，不幸只是“塞翁失馬”，要看到“焉知非?！钡牧硪幻?。求幸福，就要有點阿Q精神。魯迅筆下的阿Q，是一個被辛辣諷刺的對象。然而，從另一個角度看，容易滿足、善于自我開解的阿Q也是幸福的。面對死亡，是恐懼不已，還是坦然笑迎？尼克松知曉自己患了癌癥以后，竟微笑著這樣詮釋死亡：“酒吧打烊時我就離開！”這簡直就是一個“阿Q”，一個美國版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。幸福，似乎很難定義。其實，幸福就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸?？鞓?。歷史的千年余輝搖落了那些花季雨季，我們不妨把或深或淺的記憶放進日記，把或多或少的往事交給歲月，選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的倏忽飄逝而惆悵莫名--人生因此快樂、因此幸福！開卷有益篇微時評：發揚青藏鐵路精神，創造更多中國奇跡2006年，青藏鐵路格爾木至拉薩段建成，至此世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路青藏鐵路全線勝利建成通車。建設青藏鐵路，對于青海西藏兩省區加快經濟社會發展、改善各族群眾生活，對于增進民族團結和鞏固祖國邊防，都具有十分重大的意義。在建過程中，廣大鐵路建設者發揚挑戰極限、勇創一流的青藏鐵路精神，頑強拼搏，開拓進取，勇克難關，勝利完成了全線鋪通的任務，創造了人類鐵路建設史上的奇跡。建設青藏鐵路是幾代中國人夢寐以求的愿望。早在100多年前，孫中山先生就在《實業計劃》中提出修筑進藏鐵路。新中國成立后，黨和政府始終高度重視修建青藏鐵路。1958年，黨中央決定建設青藏鐵路西寧至格爾木段，1984年這段鐵路建成通車。進入新世紀，黨中央從推進西部大開發、實現各民族共同發展繁榮的大局出發，作出了修建青藏鐵路格爾木至拉薩段的重大決策，提出了建設世界一流高原鐵路的目標。經過全體建設者連續5年的艱苦奮戰，在世界屋脊建成了一條海拔最高、線路最長的運輸大通道，突破了多年凍土施工、高原衛生保障、生態環境保護等技術難題，探索了復雜條件下重大項目建設的模式，譜寫了我國乃至世界鐵路建設史上新的篇章，青藏鐵路建設達到世界一流水平。建設青藏鐵路的成功實踐向世人昭示，勤勞智慧的中國人民有志氣、有信心、有能力不斷創造非凡的業績，有志氣、有信心、有能力屹立于世界民族之林。事實證明，青藏鐵路是藏族同胞與全國各族人民的連心路，是雪域高原邁向現代化的騰飛路，也是勤勞智慧的中國人民不斷創造非凡業績的奮斗路。習近平總書記指出：“同困難作斗爭，是物質的角力，也是精神的對壘?！痹诟咴瞎ぷ?，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。面對高寒缺氧、被稱為常人“生命禁區”的生存極限，低緯度、高海拔多年凍土的鐵路建設難度極限，青藏高原環境保護難度極限，青藏鐵路質量高標準和運營高要求的極限，廣大鐵路建設者不畏艱險、挑戰極限，以“笑傲昆侖問天下何處是雄關，躍馬雪域引青藏高原飛鐵龍”為誓言，冒嚴寒，頂風雪，戰缺氧，斗凍土，以驚人的毅力和勇氣戰勝了各種難以想象的困難，創造了中國鐵路建設史上的偉大壯舉、世界鐵路建設史上的一大奇跡。為實現把青藏鐵路建設成世界一流高原鐵路的要求，廣大鐵路建設者和鐵路工作者開拓創新、勇創一流，以“艱苦不怕吃苦，缺氧不缺精神，風暴強意志更強，海拔高追求更高”為信念，以一流的勘測設計、一流的施工技術、一流的工程質量、一流的運營管理、一流的技術設備、一流的建設標準、一流的服務水平，用自己的心血和汗水鑄就了人類鐵路建設史、鐵路發展史上的新輝煌。挑戰極限、勇創一流的青藏鐵路精神，飽含著愛國主義的高尚情操，飽含著頑強拼搏的英雄氣概，飽含著自主創新的科學精神，飽含著團結協作的優秀品質，是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財富。鐵路作為國民經濟的大動脈、國家重要基礎設施和大眾化交通工具，在我國經濟社會發展中具有重要作用。2020年，習近平總書記對川藏鐵路開工建設作出重要指示，強調“廣大鐵路建設者要發揚‘兩路’精神和青藏鐵路精神，科學施工、安全施工、綠色施工，高質量推進工程建設，為全面建設社會主義現代化國家作出新的貢獻?！碧ど蠈崿F第二個百年奮斗目標新的趕考之路，我們深知，越是接近民族復興越不會一帆風順，越充滿風險挑戰乃至驚濤駭浪，必須時刻保持警醒，不斷振奮精神，風雨無阻向前進。新的征程上，我們要發揚青藏鐵路精神，敢于挑戰極限、攻堅克難，不向風險挑戰低頭，不向困難艱險讓步，頑強奮斗、自強不息，戰勝一個又一個困難，取得一個又一個勝利；堅持勇創一流、開拓奮進，以攀登高峰的志向，以追求卓越的恒心，把一個又一個“不可能”變成“可能”，創造一個又一個中國奇跡?！澳鞘且粭l神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高路不再漫長，各族兒女歡聚一堂。”一首廣為傳唱的歌曲記錄下青藏鐵路帶來的發展巨變。發展永無止境，奮斗未有窮期。在新的歷史起點上，繼續發揚挑戰極限、勇創一流的青藏鐵路精神，保持“越是艱險越向前”的英雄氣概，保持“敢教日月換新天”的昂揚斗志，埋頭苦干、攻堅克難、銳意進取，我們就一定能為全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻。拓展訓練篇馬燈謝耀忠①瘦小狹長的火門水庫孤獨地夾在巍峨陰森的兩山之間。②深夜，瓢潑的雨在持續，水庫上頭入水口的水閘在“砰、砰、砰……”的錘打聲中漸漸下降閉合，攔住了滾浪而來的山洪?；璋档鸟R燈照著一雙赤腳，離開水閘，又匆匆往水庫壩頭趕去。褲管縮到膝蓋上，腿上沾滿泥漿，蓑衣、雨帽、馬燈在風雨中顫抖，在黑夜里潛行，馬燈放在壩頭的一塊石頭上，頂端兩層的排水孔一個一個地被打開，預備排水。風卷著雨嘩嘩地響徹山谷，人彎著腰，低著頭，馬燈幾乎碰到地面，昏黃的燈光與黑暗搏殺，腳尖一前一后，在長長的石壩上，慢慢地走了兩個來回，似乎在努力發現什么而最終什么都沒發現，才慢慢離去。③回到“家”，東邊天已泛白。所謂的“家”是水庫旁邊亂石山中一塊巨大的石帽（上面突出空中，下而有避雨空間）下面，床是兩扇舊門板，兩頭頂在幾塊疊加的石頭上，上面墊著一張粗糙的竹席。熄掉馬燈，燃起灶火，一根竹竿橫架在灶旁，晾在上面的衣服徐徐地冒著水氣。濃重的煙味在“家”里彌漫，一張銅色的滿面皺紋的老臉，平靜安然，若無其事?！凹摇钡闹車黄瑏y石，在亂石縫里有蓬勃生長的辣椒、茄子、西紅柿，南瓜爬到寬大的石頭上，綠葉叢中托出金黃的花。④豐水期，晚上不用巡渠護水，馬燈閑在“家”里，白天每逢集日老人就在山下的路邊賣粥。水庫邊這段崎嶇的山路連接著唯一通往山外的道路，山民趕集岀山進山都習慣在這里歇腳，餓的渴的就花一分錢買完粥充饑解渴。在背陽的陰涼處，一塊平展寬闊的石頭上面放著一大盆粥，兩碗切碎的辣椒混點姜末，紅、青、黃摻雜，有色有味。碗筷裝在一只敞口的簸箕里，吃粥的人自己動手，吃幾碗心中有數，老人只顧燒火煮粥，他相信誰也不會吃多給少。有的實在太餓了又沒錢，吃完后就悄悄對老人說下回再給，老人沒說二話，只是微笑著頻頻點頭。⑤一個初秋的深夜，冷月朦朧，山野靜悄悄。老人手提馬燈，肩扛鐵鏟，巡梁護水剛剛返回到山腳，突然聽到前方有女人隱隱的哭聲傳來。他用力甩甩頭，以為耳朵有毛病引起錯覺，可哭聲越來越清晰，哭聲中好像還央雜著凌亂的腳步聲。他想這就是人們傳說中的鬼嗎？雖然他從來不相信鬼神，但這時他的確有些慌亂，想跑又怎能跑得過鬼呢？哭聲和凌亂的腳步聲越來越近，那種哭聲陰陰的沉沉的，忽高忽低，一吸一頓。難道真是碰鬼了？如果不是鬼是真人在哭呢，那就慘了，是什么人要害一個弱女子？這個女人一定兇多吉少。想到這他害怕得直冒冷汘，全身顫抖，比遇到鬼還害怕百倍。他本能地按了按胸口內衣口袋，里面是半年來賣粥積累的錢，準備給老伴買風濕藥。他想用錢救人，可那區區四塊錢夠嗎？如果那賊是謀財害命的，那不白白送死？哭聲更近了，聽那凌亂的腳步聲至少有三人以上，他救人無望心又不甘，故意把馬燈放在路邊，他躲到路對面遠一點的一塊大石頭后面想看個究竟?！皣}噠、噠噠”的腳步聲接近了燈光，“馬燈，看水庫的。”突然的話聲像一把尖刀刺到心窩，“本地賊!”他咬牙切齒，心都要炸開了。隨后又聽到：“大哥，大哥，我們是公馮洞的心竹兄弟?！庇H切的呼喚聲以及那熟悉的地名人名立刻又把他從崩清絕望之中拉了回來。“天啊，夠嚇人呀!”他一邊驚嘆一邊從石頭后面沖出來。原來是馮洞上一位老婦人突發急病，四個青壯年輪換抬著連夜趕往公社醫院，一個女孩跟在后面悉悉索索地抽泣。于是，馬燈在前面照路，大家都不說話，女孩的哭聲也咽到肚里，大家的腳步更快了。從此，馬燈既成了人們津津樂道的故事，又成了老人的代名詞。⑥一個同村的中年男子，剛吃完粥，“馬燈，我真佩服你，晚上睡在荒山野嶺，鬼哭狼嚎之地，除了你沒第二人了?！崩先司砹艘煌病袄取边f給他，又卷一筒自己點著，“有第二人就輪不到我啦，我得感謝這鬼哭狼嚎之地。”中年人眼神發亮，久久地照在老人的身上，不停地微微點頭。⑦老人六十有余，一頭硬發，黑白參差，一臉褐皺，憂樂雜呈，一身硬骨，步履輕盈。老人真正的家在山里最大的那個百戶村莊里，家里有老伴有兒女有孫子。③馬燈陪伴著老人沒日沒夜地游走在幾十里長的彎彎曲曲的水溝上疏通、堵漏，不知不覺又過了幾年。雖然他常?；丶遥褚沟男那樘貏e慌亂。知道老伴發病，老人趕了將近一個鐘頭的夜路到了十多里遠的油菜嶺老中醫家。從來沒有頭疼發熱的老伴怎么突然就起不來床了呢？老中醫讀懂了老人的心病，只好緊跟馬燈一路小跑。⑨馬燈把屋里照得亮堂，老人端著一碗老中醫剛磨成的藥水來到床頭輕輕地扶起老伴說：“藥很苦，喝下就好了?！必矂偭粒先怂蛣e了老中醫，又對兒子說了煎藥的事，就匆匆地趕去巡溝護水了。誰也沒有想到老人這一去竟成了親人永遠的悲痛，永遠的思念!⑩七月下旬的一天下午，老人死在水庫壩頭的排水溝上。是溺水？他水性很好。是??？是中暑？是意外？是其他？誰都想不通。①從此，馬燈只在山民的回憶里閃亮!（本文有刪節）1.你覺得第⑥段插入的吃粥男子與老人對話這段描述可否刪去？請說說理由。2.結合故事情節，概括老人的形象。