.豐澤街，一個時代的落幕豐澤街代表著金融街的昔日輝煌，在很長一段時期里，一度是財富的“代名詞” 。時過境遷，如今的金融界已成長為一支影響世界的經濟力量，無論企業規模、資本實力、商務形象都已今非昔比。豐澤街擁蹙的空間格局，遠不能滿足新時代發展要求。大批眼光卓絕的精英，開始走出豐澤街，尋求更為廣闊的戰略平臺。.海峽體育中心總占地面積達735畝，一期工程（一場一館）于2008年建成后，是2008年第六屆全國農運會主場館。集“商業、休閑、文化及體育競技”于一體，規劃建設體育場、體育館、游泳（跳水）館、全民健身館、網球館、商務中心、接待中心和運動員公寓等設施，以及廣場、道路、停車場等體育中心相關配套設施。一期工程為“一場一館”，建設容包括體育場、體育館、商務中心及相應配套設施。一場一館工程用地面積約516畝。其中體育場可容納觀眾3萬多名，體育館可容納觀眾8188名，堪稱一座一流的、大型的多功能綜合體育場館。海體的建設資金采用BOT（即政府通過契約授予私營企業以一定期限的特許專營權，許可其融資建設和經營特定的公用基礎設施，并準許其通過向用戶收取費用或出售產品以清償貸款，回收投資并賺取利潤；特許權期限屆滿時，該基礎設施無償移交給政府。）的方式籌集，這在省體育場館建設史上還是首例。海體由經營方自負盈虧， 由市海峽體育中心運營。0 作為省首個采用BOT方式籌集建設資金的體育場館，市海峽體育中心建成已6年來，一直虧本運營，年成本高達上千萬元，年收入僅五百萬元左右；全國各地大多數體育場館都存在運營困難題，缺乏長期運營規劃是其短板——\J,. **wI*%?.TOC\o"1-5"\h\zIkjk■:的■Kt^ ?■■■■1 ■? MbfiT W ■_ ■3.亞洲藝術園海上絲綢之路國際藝術節永久落戶，占地1000多畝世界性的主題公園一一海上絲綢之路藝術公園（亞洲園）在此落成。結合國家 ―帶一路”戰略部署，藝術公園將在原臺商區百崎湖湖東城市公園基礎上做整治提升， 由中央美院做公共藝術策劃， 在主題上，以海上絲綢之路的歷史為線索，融合亞洲各國藝術文化特色，形成文化上由點、 線、面構成公園整體的藝術脈絡。表現形式上，將通過雕塑、水景、建筑等藝術方式，呈現亞洲不同地域的藝術風貌，使之成為亞洲文化藝術的體驗之旅。 2013年開工，2015年已竣工，規劃一一五灣八景構園區園區的主要景觀布局為工脈一兩湖一三區一五灣一八景整體設計格局將以中國文化為主導，構成的海上絲綢之路藝術公園的文化形象。 五灣”，即沿環狀湖岸設置的景觀與休閑為一體的五個景觀水灣，分別是：月藍灣，觀瀾灣，追風灣，漁人灣和流霞灣。 八景”為月之島、燈之港、帆之濱、舵之向、思之源、風之子、浪之花、綠之林。特色綠色建筑一一綠色山園”由國際知名建筑師朱銘設計。它以 無用之用、順勢而為”的藝術理念，在一座普通的兩層停建建筑表面布設綠植，打造為富有傳統中國園林意象 成為亞洲園閃耀的明星”！大型主題雕塑，高達35米，在湖面的中央。潔白的帆影蘊涵著中國人放眼世界，進行友好交流和文明互鑒的意愿，傳達出強烈的文化感染力。 .一

橫跨洛，連接省市豐澤區東海街道與臺商投資區鎮，西連省道305線，東接洛秀組團東西主干道。大橋及其連接線全長4.343公里，其中主橋長2098米，主跨492米，寬25.5米，為五跨預應力混凝土連續剛構橋；兩岸連接線長 2270米，路基寬24.5米。是洛秀組團與東海組團之間最短、最便捷的通道，也是臺商投資區通往中心城區的主要通道之一，承載著主城區與城市東部的跨江聯系，主要服務區域性城鎮快速交通，兼顧跨區中長距離機動車交通。后渚大橋是路橋建設中首座跨海域大橋，在當時創下了市單座橋梁單跨最長、全長最長、施工難度最大、資產投入最多的記錄.涂門街又叫“土門街”，因傳儲存、輸送建造東西塔土石方而得名。位于市區中心地帶，東起溫陵路，西至路，全長1005米，是集商貿、旅游、文化等為一體的繁榮地段，在這條長僅1000余米的街道上，有著眾多的“海絲”文物群，分布著13處宋元文化遺存 清凈寺、孔子文廟、通淮關岳廟、東觀西臺、祖閭、世家大厝、棋盤園、東魯巷、三十二間卷等。涂門街的建筑風格在一定程度上反映出宋元時期的繁榮景象。改造后的涂門街秉承閩南古建筑的風格，又與現代建筑有機結合。涂門街是最有商機、最繁華的街道之一，入選全國第一批“購物放心一條街”。現是最有商機、最繁華的街道之一，每年5000多萬的人流量，吸引了100多億的商機。.清凈寺、關帝廟清凈寺位于涂門街，是一座伊斯蘭教建筑風格的寺廟。是我國現在最早的一處伊斯蘭教建筑，為國務院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。清凈寺，又稱“艾哈卜清真寺”，創建于伊斯蘭歷400年，也就是公元1009年,是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造的，占地面積約2500平方米，是阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的伊斯蘭教寺。明永樂皇帝圣旨、千年古井、清凈寺里碑文關帝廟位于涂門街，與清凈寺毗鄰，每年前去進香的都有數十萬人，其中不少是同胞和海外僑胞。關帝文化作為閩南文化乃至閩臺文化重要的一支，為促進海峽兩岸民間交流發揮了重要作用。.文廟現存占地10700平方米，是古代文化教育的殿堂，全國重點文物保護單位，府文廟始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟于此，982年（太平興國七年）建為州學，后又遷他處，1109年（北宋大觀三年）遷回，1137年（南宋七年）重建。其建筑規模宏大，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群；歷史悠久，規制完整，氣勢宏大，文化涵豐厚，是東南地區名聞遐邇的最大的文廟建筑群；布局勻稱，建筑優美，造型獨特，是宋代中原文化和閩南古建筑藝術的有機結合。文廟主體建筑大成殿為典型的宋代重檐尻殿式結構。面闊7間35.3米，進深5間22.7米，斗拱抬梁式木結構，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現存文廟中甚屬罕見。

.天后宮天后宮位于市區南門天后路一號，始建宋慶元二年（公元 1196年），是我國海外貿易最高峰--宋元時期的最大港口，媽祖因被引進至海外交通貿易繁盛的港，成為海神，并因漕運及海外交通的發展，成為全國性海神并遠播海外，所建官廟宮址地處城南之濱，蕃舶客航聚集之地”，國際觀瞻所在，所建廟宇是海外同類建筑中禮制規格最高。占地面積為5280平方米，建筑面積為1341平方米。天后宮建筑群坐西朝東，由戲樓、幡桿、山門、牌樓、前殿、正殿、藏經閣、啟圣祠、鐘鼓樓、配殿和仙閣組成，之后又新添建了關帝殿和財神殿。其中，正殿的娘娘塑像高2.7米，兩旁設有捧印、抱瓶、打扇恭立的四侍女和一套鑾駕。天后宮的山門前矗立有兩棵分別高25米和26米的幡桿。現存建筑規模較大，保存較好，建筑群保存宋代構件和明清時代木構建筑，是海外同類建筑中規模最高規格、年代較早、而著稱于世的古跡，1987年由國家公布為全國重點文物保護單位。.德濟門遺址廣場天后宮正對面，遺址面積2000平方米，由城門、城墻、門道、墩臺、外壕溝、拱橋以及甕城和甕城門等組成，遺存有13?14世紀的印度教、基督教、伊斯蘭教、佛教的石刻和14-19世紀（明朝、清朝）的鐵炮等。遺址各時期建筑遺存疊壓清晰、容豐富，完整保存了 11世紀以來古刺桐城和泉南地區拓建、發展、演變的歷史印跡.聚寶街位于舊城區南部，北起萬壽路，南至廠口旱閘，長400米，寬l2米，水泥路面。街的兩旁是鳳凰樹和具有濃厚南方特色的古老建筑物以及帶有異國風格的建筑物和教堂。宋元時代，對外貿易興盛，剌桐港對外交通貿易極其發達，世界上有一百多個國家和地區的商人聚集在這條街上與華人交易各種金銀珠寶、綢緞布匹、香料藥材、茶葉瓷器等商品，故取名聚寶街。意為匯聚四面八方的奇珍異寶。聚寶街因為毗鄰順濟橋的地理優勢而興起，也終究因為順濟橋的坍圮，喪失了地理優勢而沒落。甚至許多見證過它鼎盛時期光景的老人們也已被兒女接走或作古，曾經的繁華舊夢確已難尋痕跡。 老街多老宅，老宅里則多住著老人，居住過曾經盛極一時的大商賈的宅、何宅如今仍是老街上極為引人注目的“大宅門”，但曾經的芳華就如遠處坍圮的順濟橋一般已沉入歲月的煙波， 淡褪了光彩。聚寶街中段的順和藥堂是“老”熟知的中藥堂，據說在其鼎盛時期，甚至整條街都彌漫著它家晾曬藥材的獨特香氣，而如今來此的卻大多是上了年紀的老人。 更多的商鋪

則早已合上了門板，只留下一些字跡模糊的招牌，讓人艱難地猜測著它們曾經昭示的生意容。.路始建于上世紀20年代初，上個世紀的20年代初，賢達之士提出拆城辟路，以打破古城長期閉塞的落后局面；1924年，南北大街全線貫通；隨后，為了永久紀念先生，全國各城市的主要街道統一命名為“路”。南北大街改稱“路”。是條傳統商業街，貫穿城市南北，是古城"三片一線”保護的重要地段，具建筑風格體現了多種文化融合的特色，具有重要的歷史、文化保護價值。長達2500多米的街道上，商店林立，各類商品令人眼花繚亂，商業氣息與文化氛圍奇妙地交織在一起。騎樓式建筑是閩南文化和東南亞文化相結合的產物。2001年，“路整治與保護”項目獲得聯合國教科文組織亞太地區遺產保護優秀獎，2010-05-14路入選中國十大歷史文化名街

現有三座鐘樓，最古老的是建于1934年的西街鐘樓，也是市民心中默認的鐘樓，其他兩座為近現代所建。鐘樓是1934年建設東西街十字路時建的標準鐘樓，于次年完工。鐘樓高13.8米，由留英設計師設計，具有歐洲風格。鐘樓與東西塔、譙樓等成為古城獨特的景色，吸弓I了海?外游客。13.西街處市鯉城區，是最早開發的街道和區域，早在宋朝，它就已經象征了的繁榮，它還是市區保存最完整的古街區，保留著大量具有歷史原貌的建筑，現在目前西街片區現有各級文物保護單位共計20多處，分屬古建筑、古遺址、石刻等多種類別，還有未列入級別但保護較好的古建筑、古民居12處，擁有開元寺、東西塔、肅清門等景點。除古大厝、近現代騎樓洋樓外，還有不少名人宅第在小巷深處熠熠生輝。據統計,西街區域已知歷史名人故居含遺址有二三十處，自唐代歐陽詹開始，幾乎每個朝代都有大人物與西街結緣。西街最大的魅力自然在開元寺，

14.肅清門廣場亦稱西鼓樓，遺址位于舊城區西街裴巷口的街道上。唐末開閩三王為加強防御，在古城建一小城即“子城”。子城有東、西、南、北四個門，西門即今西街肅清門。肅清門抗戰時為避日寇空襲而拆毀，今有肅清門廣場。舊西菜市場所在地附近是古城標志性建筑之一一一肅清門樓的遺址。 遺址廣場將主要通過搬遷舊西菜市場、工商辦公樓等建筑，適當拆遷周邊民房和臨時搭建，結合城心塔和肅清門樓遺址來建設文化廣場。建設圍為：北至西街，南至現鯉城區工商辦公樓，東至會通巷，西至壕溝城。據悉，會通巷、壕溝城入口兩側的民居，也將按西街沿街建筑風格復建。15.井亭巷巷子得名于一“井”一“亭”，井指的是玉泉井，亭指的是塔堂亭。與玉泉井一墻之隔的城心塔，建造于明萬歷年間，象征著古代之中心。如今，塔與井藏身尋常百姓家，而亭子已不復存在。古巷又名“高桂巷”，此名由來與南宋太守王十期有關。公元1168年，王十期任太守。為政期間，他割俸錢興館學，布上恩恤民隱，興水利疏塘渠，并在肅清門

建貢院（考場），肅清門外建“高桂坊”0當時井亭巷位于肅清門外，因此又被稱為“高桂巷”16建貢院（考場），肅清門外建“高桂坊”0當時井亭巷位于肅清門外，因此又被稱為“高桂巷”16.古榕巷位于西街井亭巷中段以東，全長約200米，巷名的來由應與巷子曾有的古榕宮有關。古榕宮位于古榕巷西段，坐西朝東，二進三開磚木石混合結構，占地面積約300平方米。古榕巷文化積淀深厚，人物景觀眾多。有衙門遺址、明宣德巨富五宅院、清嘉慶翰林許邦光府第、“天旌孝子”祠、龔氏宗祠、諸丞相祠、粘氏宗祠，以及近代從商致富后置建的一系列大厝。17.舊館驛

是古代一驛站，在舊肅清門外，今西街中段南側、東塔腳斜對面，南端為東西走向的古榕巷橫斷。巷長約200米，是聞名的古街巷，時人訛稱“牛仔驛”。南宋寶慶初年（1225~1227）,巷西側為行衙所在地。巷中歷史積淀豐富，文物史跡眾多，有水陸寺、天室池、南外宗正司、元代驛站、明代染織房；有明嘉靖問御史汪旦、戶部侍郎莊國楨府第；有清道光問翰林龔維琳胞弟舉人龔維琨、刑部主事王海文、嘉慶問進士濱海故居、清末狀元吳魯的讀書處，有汪氏宗祠以及一些近代著名的民居。舊館驛有條狹窄的小巷，名叫汪衙巷，閩南汪氏族人聯誼議事之所，原來是三問木結構大厝，只是歷經滄桑，早已墻頹室殘。2001年，市政府將汪氏宗祠確定為市級文保單位