紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟《紅樓夢》讀書筆記1《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過四大家族家務事、兒女情的描寫，向世人展示了封建禮儀及等級制度，揭示了封建社會人與人之間復雜的不平等關系，這都是當時的社會制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。《紅樓夢》主要講的是一個家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉，他是個性格柔中帶剛的人，因為他從小生活在富裕的家境，周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一個與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分，在完成家族使命——科舉考試之后便出家當了和尚。賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。《紅樓夢》就是這樣用優美的文字闡述了一個深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節，為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩，是讀者徜徉在智慧的海洋中。《紅樓夢》讀書筆記2一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道，這些人個個皆斂聲屏氣，共肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮。未見其人，先聞其聲，寫出了王熙鳳潑辣的性格，黛玉的疑問，側面描寫出了王熙鳳在家中地位非同一般。頭上戴著束發嵌玉紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫，對于主角描寫極為詳細，詳略分明。第三章寫了賈雨村官復原職，林黛玉初進大觀園。通過一連串的語言，動作，刻畫了王熙鳳虛偽，玲瓏見風使舵的形象。林黛玉謝絕邢夫人的挽留，不僅表明了對邢夫人的尊敬，感激，表明自己顧全大局的禮節，說明她待人處事處處留心，言行小心謹慎。《紅樓夢》讀書筆記3英蓮，這位人物的一生可真是像她的名字一樣“應憐”。“菱花空對雪澌澌”“便是煙消火滅時”“有命無運，累及爹娘之物”，這是她還是孩童時命運對她的不公，而后，她便遭拐，與雙親分離，再無法團圓。被拐后自然是要被賣了，可喜的是，她遇上了一位專一、癡情的買主馮公子，但命運又再一次將英蓮打入深淵，在即將過門時，拐子又偷偷將她賣與了薛家，一個薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終，馮公子被打死，英蓮被搶到薛家，進了這泥潭般的深淵，并被改名為“香菱”。在薛家，香菱成為薛蟠的小妾，跟隨薛家人來到賈府大觀園，與寶黛一行人一起學詩玩樂，香菱虛心請教，勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩，終于寫出“博得嫦娥應自問，何緣不使永團圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩詞，這詩句也正透露著香菱對模糊的親人的思念。命運好似有了轉機，這香菱卻遭了正室夏金桂的妒忌。自進了薛府，夏金桂就時常刁難香菱，甚至將她的名字改作“秋菱”，可見香菱在薛府的地位是多么地下，連名字都不能自己做主，實在可憐又可悲！英蓮——香菱——秋菱，她的人生一點一點走向低谷，走向深淵，走向毀滅！《紅樓夢》讀書筆記4“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰解其中味”。近一個月的時間，終于再一次將《紅樓夢》看完，記得第一次讀《紅樓夢》是在20__年，我26歲，那個時候讀這本書完全是走馬觀花，一帶而過，看完后總覺得故事情節不夠精彩，沒有強烈的代入感，也不得要領。第二次閱讀這本書，雖然很認真，心也很靜，更是從中得到了一些感悟，但是卻與奇書一詞不得其解，從書中許多細節可以看出作者描寫的大概應該是明朝中期的社會背景，但實際上應該是暗指清康熙晚期至乾隆中期，曹雪芹先祖是漢族，后來抬籍為滿清正白旗包衣，從曾祖起三代人都擔任過江寧織造一職，頗受康熙信任，后來雍正繼位，由于統治階級的內部斗爭牽連，曹家多次家產被抄沒，家道從此衰落，而曹雪芹正是經歷了由盛轉衰的時期，書中賈寶玉應該就是描寫他本人。四大名著都出自明朝，而《紅樓夢》卻出自清朝乾隆中期，以后來突起之勢將《金瓶梅》斬于馬下，更是后來居上成為四大名著之首，堪稱千古奇書。此書由眾多人物構成，主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成，其中人物描寫性格分明各異，層次鮮活，形態各異，情感細膩，對話風趣，服裝穿戴讓人眼花繚亂，嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺、亭閣、花園、景色用詞繁多，比喻唯美，詩詞修飾優美，真實生動的反映了當時封建社會的歐治、生活、經濟、文化、也影射了封建社會的奢靡、腐敗、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。此書后四十回，開始寫得還能跟上曹雪芹的節奏與思路，但后面感覺心有余而力不足，情節略顯牽強，結局太散漫，幾個主要人物交代的不夠清晰，讓人仔細回味，琢磨之后仍不得章法，這只是我幼稚的思維我甚至在想，如果是曹雪芹來寫完，文中的主要人物結局是否不用那么悲涼，他（她）們的命運又會是怎樣，那又會是怎樣的一番風情。雖然小時候不愛學習，文化程度太低，也不怎么喜歡看書，但是，我卻很喜歡中國歷史，很喜歡看歷史書，我覺得中國的歷史文化博大精深，曲折有趣，而且其中蘊含著深邃的智慧與胸襟，作為一個中國人，我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么，歷史不忍細看，也許今朝富貴榮華，殊不知明夕繁花散盡，也許到我五十歲的時候，再來看這本書，又能窺其其它的智慧，明了其中滋味，“說到心酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡”。《紅樓夢》讀書筆記5黛玉于《紅樓夢》是獨一無二的存在，她是一個傳奇，她不是大觀園里盛開的百花，而是那一桿湘竹，千般容貌，萬般才情，都只不過是用來點綴她。在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑，在黛玉敲門時，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑，不禁留下了眼淚，第二天寶玉來找黛玉，黛玉哭個不停。黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒，她寫的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯詩悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭有融化走向榮華，而且還大膽的控訴了封建貴族價級的元恥和墜落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的價級和社會的必然崩潰與死亡。紅樓夢里有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉，因為作者把林黛玉與眾不同的特點都描繪了出來，林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。在《黛玉葬花祭花魂》這篇__里面，突出了林黛玉的多疑與敏感，多疑表現在黛玉在敲怡紅院時晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現在寶玉來找黛玉黛玉哭個不停。最近，我看了一本名著《紅樓夢》，感觸很深。首先，我對書中那封建、腐朽的社會制度無比痛恨。在當，時女子的地位很低，只有男子才能參加科考，女子只能在幼時學習識字，到了一定年齡就得下學。而且，那個年代，人們的思想呆泄，女子只能呆在家中，足不出戶。我認為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關系。請大家設想一下，人悶在家中不接觸新鮮事物，難免會有孤獨和寂寞感，這樣會導致人們對身邊事物的敏感性，最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置，賈寶玉就是一個例子，全府上下只有他一個男孩，而服侍他地女子卻多不勝數。其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來，王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場讓人心寒。《紅樓夢》讀書筆記6近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情景，構成性情“迷人的真實”。作者善于經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”《紅樓夢》讀書筆記7我們熟知的中國古代幾篇名著，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場，即使不是反角或配角，也多以不十分光彩的形象出現。《紅樓夢》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云見日，還真理于人間。他筆下的云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有才智、多情而個性鮮明，潔凈無華、敢愛敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢》中除贊美了眾多女性的生命的美和美的生命，還寫出這些年輕生命的美的被毀滅―――即青春和命運的悲劇。《紅樓夢》的開頭借“曹雪芹的自云”，說出一番寫《紅樓夢》的動機，與女子有關。他說：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙衩哉?我實愧則有余，悔又無益之大無可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集，以告天下;我之罪固所不免，然閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護編短，一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞親見的這幾個女子”“閨閣昭傳”。為閨閣作傳，即為女兒作傳，亦即為年輕的、充實的、純潔的女性作傳，表現這一類女性的美的生命和生命的美，以及這種美的被毀滅，。由此，曹雪芹為女兒家立傳的初衷也就可見一斑了。我們熟知的中國古代幾篇名著，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場，即使不是反角或配角，也多以不十分光彩的形象出現。《紅樓夢》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云見日，還真理于人間。他筆下的云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有才智、多情而個性鮮明，潔凈無華、敢愛敢恨、清新可人的美麗形。《紅樓夢》讀書筆記8細細品讀紅樓，看他們如棋盤般的人生走到殘局。花落人亡，紅樓夢段，曾經的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現實，我不得不被曹雪芹的文筆所折服，可謂一滴水照見太陽，半辮花描繪世界。在這個大家族中，最令我印象深刻的就是寶玉，寶釵，黛玉，三人的愛情糾葛，我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。在當時的社會三，人的愛情是在長輩的操控下的，記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們，并問大家怎么樣，寶釵說味道輕，其他人也說茶一般，唯有黛玉說好喝，寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉，但鳳姐說，她要送并與黛玉開玩笑：“吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。王夫人是中意金玉良緣的，她對寶釵則是滿意的，盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發比別姊妹不同，真是嬌花軟玉一般。”這是對二人“貌”的評價。作詩之后，元春說；“終是薛、林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。”這是對二人“才”的評價。可是元妃端午節時賜的東西，只有寶玉和寶釵是一樣的，這也表明了元妃的立場，且讓賈母無話可說。在這種多數人都支持金玉良緣的情況下，黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運無疑是個悲劇，從她進入賈府，到與寶玉相愛，最后早早夭亡，淚逝而盡。不過這也許也是一件好事，她沒有經歷賈府后來的衰敗。黛玉是個敏感的女子，他的性格就像獼猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮，里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉，這里面的內容才是黛玉性格的實質。她常常會使一些小性，記得周瑞家的送宮花，黛玉冷笑說，我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了，一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說，感情既敏感又脆弱，此時她并不在乎這花有多高的價值，她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低，說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛。黛玉是個很少有等級觀念的人，她憐恤下人，對香菱等丫頭均是平等的，“黛玉正在情思縈逗，纏綿固結之時，忽然有人從背后擊了一掌，回頭看，不是別人，卻是香菱。而香菱想學詩，黛玉毛遂自薦做老師，甘愿為香菱效勞，完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘，她也沒有另眼相待，趙姨娘前來拜訪，黛玉忙賠笑讓座，說難得姨娘著想，怪冷的，親自到來，又命人倒茶。黛玉是個聰慧的女子，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。元春省親時，寶玉被作詩難住，完工在一旁的黛玉看到后，急忙又作一首賜予寶玉，獲得元妃和稱贊。史湘云入社后，請大家吃蟹賞菊時，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最后時辰揮就一首，一舉奪下“花魁的稱號。黛玉在封建制度下向往著自由戀愛，性格里獨有的叛逆和孤僻，她對愛情執著卻不乏真誠，對世俗不屑一顧，令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她如同一株芙蓉，在當時的社會傲然挺立，成為一道亮麗的風景線。《紅樓夢》讀書筆記9古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例，當日太監前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引以為榮，元春進了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享用不盡，今日回府便賞賜一番。離開父母，離開家園，孤身在異地，溫暖少了，歡笑少了，想那元春只身在宮中，昔日的姐妹不在身邊，連個說話的知心人也沒有，更恨宮廷險惡，處處提防;規矩重重，處處小心，能有快樂嗎?說人難做，別說人好做，回頭看世間悲喜，自有人評說。李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?的確，寶玉自小喝你的奶，你對他有養育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了，但是，與其說你有偉大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。做人以謙虛為本，你以為自己了不起，難道別人也這么說嗎?放現實點，想想看，寶玉給晴雯的包子你吃了，給襲人的酥酪也裝進肚子了，人家沒怪你也算運氣了。如果寶玉再大發脾氣要你走，那個老太太哪會把你留下?驕傲自負的苦果可吃不得。《紅樓夢》讀書筆記10賈探春賈探春，賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現出來了。王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李紈等人主持家務，此期間，探春查看家中大小賬目，發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了，便想出了兩全的辦法，與寶釵等人商議年里往賴大家去，從賴大家中得到啟發，和自家的情況對比，最后提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精干了，用現在的話說，就是分析綜合解決問題的素質。誰怪寶釵說“真真膏粱之談！你們雖是個千金，原不知道這些事”，而后寶釵又玩笑似的說：“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那么利弊大事，越發連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言，卻一本正經地回答：“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當日姬子云：‘登利祿之場，處運籌之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣！她雖為妾生，但處處要求自己的主子身份，為了得到平等的地位，她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”，與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認自己的親舅舅，卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈，在這個“恨不得你吃了我，我吃了你”的賈府，她不得不這樣。《紅樓夢》讀書筆記11讀書筆記《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，給我印象最深的最感動的是耳熟能詳的賈寶玉，沉魚落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。《紅樓夢》和《三國演義》一樣，都共有一百二十回，最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠：說湘云原本說要開詩社，結果因沒錢，寶釵給她出主意，說自己有螃蟹，明日先叫老太太來賞花吃螃蟹，人走了后她們再在一起玩寫詩。吃過飯后，眾人一邊繼續吃螃蟹一邊作出12首桃話詩。林黛玉自然第一。后來吃螃蟹，寶玉又情不自禁地寫了一首螃蟹詩，結果引出黛玉寶釵各寫一首，寶釵在此露出諷世的感情，十分毒辣。后來我查電腦明白了：《紅樓夢》是曹雪芹寫的一部中國長篇小說，此書一般都題為《石頭記》。《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，被認為是“中國四大名著”之首。在現代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科“紅學”。說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！《紅樓夢》讀書筆記12《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾。表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象。展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。通過閱讀了解到作品歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。《紅樓夢》讀書筆記13妙玉，在我看來是個心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一，是一個帶發修行的尼姑，居于大觀園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐，極端美麗、博學、聰穎，但也極端孤傲、清高。妙玉既不嫌貧，也不愛富。如果說她嫌貧，那么她便不會和邢岫煙交往，并且“關系極好”。同樣的，妙玉也不愛富，她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶，但是并不代表她巴結賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時候，妙玉是“并不甚留，回身便把寺門閉了”。而后來第76回，同樣景，妙玉送黛玉、湘云出門，是一直目送她們走遠，看不見她們的背影后才將院門關閉了。這個鮮明的對比就很好的說明了妙玉絕不是嫌貧愛富的人。至于為什么討厭劉姥姥，她單純只是討厭臟而已，過分的潔癖可以說是她唯一也是最大的缺點。但是她還是厚道的，就算她討厭劉姥姥，至少也同意寶玉把名貴的茶杯送給劉姥姥賣錢度日。妙玉不守佛門清規的深層內涵是“抗爭”。妙玉一生都在抗爭，既然帶發修行不是出于自己的選擇，那么就沒必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活，要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。《紅樓夢》讀書筆記14一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣。總是覺得賈寶玉一個堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續續的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢，于是就借來看了。紅樓夢讀書筆記對紅樓夢的文學性的欣賞來說，我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講，只是看看其中的情節。對小說的所謂的反封建性質還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書，完全是因為他貪玩的天性所致紅樓夢的讀書筆記3篇紅樓夢的讀書筆記3篇。賈只是一個小孩而已，哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。《紅樓夢》中描述了這樣一個人鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉乳名兼美,脂寓兼具寶釵、黛玉之類擅風情、秉月貌,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了蓉大奶奶的寶座,她蓉大奶奶的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟，無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。假不假白玉為堂金作馬，且上上下下都是一雙富貴的眼睛，因此她的地位并不像鳳姐蓮二奶奶的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中第一得意之人這是由于她生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，她不僅秉花容，而且會行事兒這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事，會看眼色是一個多大能耐，此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來會有這樣的愛情悲劇，在會芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動接過這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進來叮囑寶玉道：寶叔，你侄兒年小,倘或言語不低頭，你千萬看著我，不要理他，為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動了一大群大夫，三四個人一日輪流著倒，有四五遍來看脈，秦氏甘冒著涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，為的是怕萬一禮數不周，落人非議，如此這么多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。紅樓夢讀書筆記《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就滅亡的這個社會，是很令人深思的。紅樓夢讀書筆記有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。《紅樓夢》讀書筆記15美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》去年初夏，初讀紅樓，只覺心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個紅樓的女子，她沒有堅強的心，沒有樂觀的心境，竟永遠只淌些小女子的淚，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰妍”？花謝花開花滿天，紅消香斷有誰憐？儂今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰？試問春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這是她含淚吟出的無調的歌，曾幾何時，黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐，僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱，可惜最后寶玉的新娘不是她，戀情不了了之。我曾質疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎？她終究脆弱，易傷。今年，隨著聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，重讀了那讓我愛而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也許是心境不同，我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀，就謹守處事規則，紅樓中這樣寫“她步步留意，時時小心，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。”她沒有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧；她更無心像寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青云”的閑情，卻只想著“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，汲取了文化藝術之精華，有著異于一般女子的靈慧秀氣，她沉醉于詩文翰墨，有著恢弘的詩情。可以說黛玉的才華是與世無爭的，可在那女子無才便是德的社會，才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下，“可嘆停機德，堪稱詠絮才。”釵黛，一個重德，一個重才。德可攏人，而才人多不識散發著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情，不做分內的事”也難怪那些潔身自好，多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食，溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創嚴相逼”她與寶玉，一個是良苑仙疤，一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣？像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏。縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”，黛玉還是干干凈凈地離開了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她繼續做自己純潔的絳珠仙子，正如詩云：質本潔來還潔去，強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情，靜靜地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”之態早已不復。其實細想，若初，黛玉未亡，面對賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感的心，如何承受這家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲純潔的天性，怎樣面對這樣污濁的世界呢？紅樓中，美人何處，美人何在？“一種相思，兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐