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2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是陶潛的超脫塵世與阮籍的沉湎酒中一樣,只是一種外在現(xiàn)象。▲。▲。▲,▲,▲。他的特點(diǎn)是十分自覺(jué)地從這里退了出來(lái)。①實(shí)際的陶潛,與阮籍一樣,是政治斗爭(zhēng)的回避者②也沒(méi)有那樣身不由己地卷進(jìn)最高層的斗爭(zhēng)漩渦③超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來(lái)的形象④但陶潛的家世和少年抱負(fù)都使他對(duì)政治有過(guò)興趣和關(guān)系⑤他雖然沒(méi)有阮籍那么高的閥閱地位A.⑤④③①② B.⑤②③④① C.③⑤④①② D.③①⑤②④2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.特朗普將新政府的三個(gè)重要職務(wù)授予鷹派和建制派保守人士,兼具論功行賞和拉攏共和黨人的雙重意味,同時(shí)也反映出他將堅(jiān)持競(jìng)選綱領(lǐng)中提及的強(qiáng)硬政策立場(chǎng)。B.2018年12月的前半個(gè)月,杭州日照總時(shí)間僅7.9小時(shí),平均日照時(shí)間為0.5小時(shí)/天,而歷史同期值為4.5小時(shí)/天,少了整整9倍,創(chuàng)了2000年以來(lái)同期平均日照時(shí)間的新低。C.2016年11月21日晚,巴控克什米爾靠近印巴實(shí)際控制線附近地區(qū)再次遭到印度軍方越境炮火襲擊,此事吸引了國(guó)內(nèi)諸多媒體的極大關(guān)注。D.當(dāng)3架四軸無(wú)人機(jī)先后在馬杜羅總統(tǒng)發(fā)表演講的主席臺(tái)周圍發(fā)生爆炸的事件發(fā)生后,委內(nèi)瑞拉反動(dòng)派武裝“法蘭絨士兵”宣稱隨即對(duì)此次刺殺行動(dòng)負(fù)責(zé)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。讀過(guò)莊子的《逍遙游》,再來(lái)讀《齊物論》,就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬(wàn)里高空掉進(jìn)了“槁木死灰”般寂靜的死穴,不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開(kāi)篇有關(guān)“地籟”的描寫被譽(yù)為“大風(fēng)賦”,足以引發(fā)人無(wú)窮的________。“天籟”,甚至成了對(duì)音樂(lè)最高境界的褒獎(jiǎng)之詞,而結(jié)尾那_______的“蝴蝶夢(mèng)”更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹,但深究起來(lái),()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨(dú)特,其中論及的許多概念抽象玄奧,也由于自魏晉以來(lái),涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者,往往“以莊注我”,各取所需,留下了很多值得商榷的問(wèn)題。雖然《齊物論》的確讀之不易,但此文在《莊子》中的地位、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說(shuō)《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架,那么,《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對(duì)這一框架所涉及的各個(gè)方面作了補(bǔ)充與說(shuō)明,兩篇文章______,構(gòu)成了莊子思想的完整體系。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰B.不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C.不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D.不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人們還是十分費(fèi)解,這《齊物論》究竟說(shuō)了些什么B.這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么,十分被人們所費(fèi)解C.這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么,還是讓人感到十分費(fèi)解D.不知說(shuō)了些什么的《齊物論》,讓人感到十分費(fèi)解3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說(shuō)《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B.《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C.既然說(shuō)《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D.如果說(shuō)《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架4、閱讀下面的文字,完成下列小題。隨著暢銷書概念的泛化以及成功學(xué)讀物步入紅海市場(chǎng),成功學(xué)這一后起的名稱得到運(yùn)用,但也摻雜輕微貶義,暗含遭到愚弄或欺騙的報(bào)復(fù)性指稱。____、似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄,宏觀的結(jié)論或_____的人生忠告也不再受到歡迎。成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求°世俗意義上成功的標(biāo)準(zhǔn)亦發(fā)生了個(gè)性化的松動(dòng),被販賣和被消費(fèi)的對(duì)象從成功學(xué)的雞湯過(guò)濾為干貨知識(shí),碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無(wú)縫對(duì)接讓____后的成功學(xué)知識(shí)更加無(wú)孔不入。喜馬拉雅、京東等音頻平臺(tái)的知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)火爆異常。其他短視頻平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后,并通過(guò)付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容,應(yīng)有盡有,任君采擷。(),皆實(shí)現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)場(chǎng)景高度情境化的具象構(gòu)擬,故對(duì)號(hào)入座者_(dá)___°1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.千篇一律大而化之改弦易轍趨之若鷲B.大而化之千篇一律改弦易轍蜂擁而至C.大而化之千篇一律改頭換面蜂擁而至D.千篇一律大而化之改頭換面趨之若鷲2.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾對(duì)成為“人生贏家”的渴求。B.“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”,成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾對(duì)于成為“人生贏家”的渴求。C.“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”,成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求。D.成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生”的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾成為“人生贏家”的渴求。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從紅酒的品評(píng)到奢侈品的正確發(fā)音,從實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論到房間收納的斷舍離B.從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論,從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)C.從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng),從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論D.從紅酒的品評(píng)到房間收納的斷舍離,從奢侈品的正確發(fā)音到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。大熱五首(其一)戴復(fù)古天地一大窯,陽(yáng)炭烹六月。萬(wàn)物此陶镕①,人何怨炎熱。君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。田水沸如湯,背汗?jié)袢鐫姟^r(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食!(注)①陶镕:陶鑄熔煉,比喻培育、造就。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人把六月的天地比作一個(gè)大窯,太陽(yáng)像炭火一樣熔煉著其中的一切。B.暑天雖極炎熱,詩(shī)人卻認(rèn)為不應(yīng)抱怨,因?yàn)榍锾斓墓任锞嚧硕Y(jié)實(shí)。C.田中的水被曬得似乎要沸騰,詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)。D.這首詩(shī)描寫暑熱多用比喻和夸張修辭,語(yǔ)言平易淺近,風(fēng)格質(zhì)樸自然。2.詩(shī)歌中“君”與“吾”的人稱變化對(duì)全詩(shī)的情感表達(dá)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語(yǔ)·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。擁有“文獻(xiàn)之邦”的徽州,遺留下來(lái)的典籍文獻(xiàn)數(shù)量十分豐富,據(jù)我們的初步調(diào)查,存目9000余種,目前存世者尚有近4000種之多。數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一,其主要的文化價(jià)值,特別是對(duì)徽學(xué)研究的價(jià)值,尚待進(jìn)一步整理發(fā)掘和進(jìn)行價(jià)值重估。具體說(shuō)來(lái),其重要性及其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值值得重視。徽州自宋代以來(lái),著述如林,而史學(xué)研究是徽州學(xué)人向來(lái)注目的重點(diǎn)之一。其中有相當(dāng)一部分著述有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,在中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有極高的地位,如汪文臺(tái)的《后漢書》及俞正燮對(duì)古代史事的專題考據(jù),得到了學(xué)術(shù)眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評(píng)價(jià);其它如程大昌的《演繁露》,以及戴震的《水經(jīng)注》等,其學(xué)術(shù)價(jià)值,亦已得到中外史學(xué)界的公認(rèn)。與此相類的著作,諸如專史研究:史地方面的,有羅愿的《新安志》、江登云的《橙陽(yáng)散志》、程敏政的《休寧縣志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、魯點(diǎn)的《齊云山志》、方漢的《齊云山志》、張圖南的《婺源縣志》等;專題志書或?qū)W術(shù)史研究有吳瞻泰的《紫陽(yáng)書院志》、程曈的《新安學(xué)系錄》、范淶的《休寧理學(xué)先賢傳》等等;更有大型史料文獻(xiàn)匯編《新安文獻(xiàn)志》(程敏政)等。這些史學(xué)著作,對(duì)我們了解徽州的歷史沿革、地理環(huán)境、學(xué)術(shù)承傳等,具有十分重要的意義,可以補(bǔ)正史之不足,有其學(xué)術(shù)上的不可替代性。
其次,徽州典籍文獻(xiàn)可以幫助我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解明清時(shí)期徽州社會(huì)生活,從而為深入探討中國(guó)封建社會(huì)晚期諸多歷史課題提供參考。明清時(shí)代的徽州社會(huì)可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)晚期的一個(gè)“標(biāo)本”。如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪,史料價(jià)值極高,得到了中外徽學(xué)研究專家的高度關(guān)注;另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,關(guān)于封建社會(huì)晚期婦女的生活狀況,關(guān)于封建宗法社會(huì)的基層管理情況,在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體,還有大量徽州人的詩(shī)文集,亟待分類挖掘整理。其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州學(xué)界研究的熱點(diǎn)。徽州典籍文獻(xiàn)在此類研究中的作用不容忽視,可為其提供豐富多樣而生動(dòng)具體的材料來(lái)源。有關(guān)商業(yè)史料,典籍文獻(xiàn)中除《徽商便覽》(吳日法)、《荒政輯要》(汪至伊)、《徽州公所征信錄》《絲絹全書》《巖鎮(zhèn)志草》《兩淮鹽法》《法志》等以商業(yè)為主要內(nèi)容的專書外,在地方志及綜合性詩(shī)文集中,有關(guān)徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在“農(nóng)三賈七”的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況。此外,家族也是徽州典籍文獻(xiàn)的大宗。徽州作為最具典型性的宗法社會(huì)區(qū)域之一,其家譜的修撰在徽州歷代相承,蔚為大觀。在徽州典籍文獻(xiàn)中,僅家譜、家乘就達(dá)幾千種之多,其中諸如《新安名族志》《新安大族志》《休寧名族志》《率口程氏家譜》等,都是十分珍貴的稀見(jiàn)之書,對(duì)宗譜學(xué)研究有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值;而散見(jiàn)于民間的家規(guī)、家訓(xùn)、族規(guī)等,鄉(xiāng)約之屬,更是研究宗法社會(huì)基層管理情況的第一手資料。而在為數(shù)眾多的詩(shī)文別集中,更保留了大量的族譜序、家乘及日記等,細(xì)加檢索輯錄,不僅可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,亦可大大豐富宗族研究的第一手材料。(摘編自《徽學(xué)百題徽州文獻(xiàn)與刻書》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)量相當(dāng)可觀的徽州典籍文獻(xiàn)是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分。B.徽州學(xué)者的史學(xué)研究相當(dāng)一部分能補(bǔ)正史之不足,在學(xué)術(shù)上具有不可替代性。C.徽州典籍文獻(xiàn)具有很高的價(jià)值,也有眾多資料迫切需要分類挖掘整理。D.徽州典籍文獻(xiàn)中,商業(yè)史料不僅存于專書中,還可見(jiàn)于綜合性詩(shī)文集中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段在對(duì)徽州典籍文獻(xiàn)的概述中突出其數(shù)量、地位及文化價(jià)值,為下文論述其重要性及其特點(diǎn)做了鋪墊。B.文章在論證中列舉了大量的典型文獻(xiàn)名稱,具體有力地論證了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.文章從徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值等三個(gè)不同的角度,詳細(xì)地闡述了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)。D.文章在結(jié)尾以“此外”領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括,并與開(kāi)篇總起相呼應(yīng),文脈互通,各部分緊密聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.在為數(shù)眾多的徽州典籍文獻(xiàn)中,可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況。B.如果需要全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況,《太函集》可以提供相關(guān)的資料。C.如果想要研究徽州商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況,可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料。D.對(duì)詩(shī)文別集認(rèn)真檢索輯錄,可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,獲得宗族研究的第一手材料。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。鴿(美國(guó))歐·亨利陶柏蒙鎖上公文包的時(shí)候,感到口干舌燥,他顫巍巍地伸手入袋,掏取香煙,覺(jué)得手在發(fā)抖。他站到窗口,俯視窗外中央公園的一片新綠,點(diǎn)燃一支煙,深深地吸了一口,內(nèi)心的緊張稍微緩和了一些。他那疲憊的藍(lán)眼睛,惶惑不安地注視著那個(gè)公文包,公文包里裝著他的命運(yùn)。雖然他心里仍然矛盾,但是他到底還是那樣決定了。片刻之后,他就將提著那個(gè)公文包,悄然離開(kāi)這間辦公室,一去不回。但是,他真不能相信,自己五十四年來(lái)的信譽(yù)即將毀于一旦。因此他取出飛機(jī)票,困惑地審視著。這是一個(gè)周末的下午,辦公室里靜寂無(wú)聲,陶柏蒙的視線遲緩地從大寫字臺(tái)移向紅皮沙發(fā),然后經(jīng)過(guò)甬道、外室,停駐在魏爾德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。魏爾德小姐將和許多其他的人們一樣遭受破產(chǎn),這束玫瑰花,亦將被棄置于垃圾堆中。這似乎太自私、太殘忍,但是有什么比自保更重要呢?即使是玫瑰,也長(zhǎng)出刺來(lái)保護(hù)自己!他知道魏爾德小姐愛(ài)戀他,而且竭盡一個(gè)四十歲未婚女性的一切可能深深地愛(ài)戀著他。她供職于陶柏蒙信托公司已經(jīng)十二年了,雖然他和她之間不會(huì)熱絡(luò)交談、繾綣蜜語(yǔ),但從她的眼波中,從她羞澀的神情里,從她的行動(dòng)舉止上,她的心思已經(jīng)很自然地流露出來(lái)。她的相貌并非不動(dòng)人,所以他們單獨(dú)相處的時(shí)候,對(duì)陶柏蒙是一個(gè)誘惑。但是,他卻不想放棄自己寧?kù)o的獨(dú)身生活……他陷入沉思,不經(jīng)意地把桌上的日歷翻到了下禮拜。忽然間他從沉思中清醒過(guò)來(lái),覺(jué)察到剛才這些無(wú)意識(shí)的舉動(dòng),他長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他提起公文包,整整衣冠,悄悄繞過(guò)玫瑰花束,出門去了。飛機(jī)要六點(diǎn)鐘才起飛。正是醉人的春天,公園里的景致絢麗錦簇。陶柏蒙決定在回家準(zhǔn)備行李之前,先散散步,欣賞一下悅?cè)说拿谰啊C魈斓诌_(dá)里約熱內(nèi)盧之后,開(kāi)始新的生活,往后的享樂(lè)多著呢!雖然到南美去頤養(yǎng)天年,是他的畢生大愿,但他不曾想到這個(gè)愿望竟會(huì)實(shí)現(xiàn)得這么快!這完全是醫(yī)生為他決定的,他回想起醫(yī)生對(duì)他說(shuō):“一切取決于你自己如何調(diào)養(yǎng),享樂(lè)優(yōu)裕,也許還能多活幾年。”他順著公園漫步,手指被沉重的公文包勒得有些疼痛,但是心情卻并不緊張。他對(duì)一個(gè)巡邏警察古怪地笑笑,甚至想要攔住他,而且告訴他:“警察先生,我實(shí)在不如我的外表一般值得別人尊敬,我是個(gè)騙了六百家客戶的經(jīng)紀(jì)人。我自己也和別人一樣,對(duì)于我自己的行徑感到驚奇,因?yàn)槲乙幌蛘\(chéng)實(shí),但是,我在世之日已經(jīng)無(wú)多,公文包里的錢財(cái),足夠我作最后的享樂(lè)。”路過(guò)一處玫瑰花叢,他又想起了魏爾德小姐。記得是在兩個(gè)月以前,她怯怯地交給他一張三千元的支票,“陶柏蒙先生,請(qǐng)你替我投資好嗎?”她忸怩地說(shuō),“我覺(jué)得我早就應(yīng)該托付給你了。儲(chǔ)蓄存款是最可靠的,我一向?qū)善弊C券不大信任。”“魏爾德小姐,我很愿為你效勞,”他內(nèi)心暗暗得意,“但是,你既然不信任證券,為什么又改變主意呢?”她低下頭,羞答答地不作聲,停了半晌才說(shuō):“是的,我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了,親見(jiàn)你為別人賺了許多錢……”“你總該知道,這種事情多少有些冒險(xiǎn),萬(wàn)一有意外,你能承受嗎?”“我相信托付給你是不會(huì)有什么不妥的,”她看看他,爽直地說(shuō):“萬(wàn)一不幸……我也不會(huì)有二話。”他提提精神,繼續(xù)向前走去。遠(yuǎn)處,哥倫布廣場(chǎng)已經(jīng)隱隱在望了。忽然,他看見(jiàn)路邊蹲著一個(gè)人,那人的年紀(jì)和他不相上下,也許比他還稍稍大一點(diǎn),頭上蓬著蒼蒼白發(fā),衣衫襤褸。陶柏蒙放緩腳步,許多野鴿子正圍繞著那個(gè)人飛舞,爭(zhēng)著啄食他手上的花生,在他懷里,還露出裝花生的袋子。從側(cè)面看去,那個(gè)人很和藹,很慈祥,但是滿面皺紋,想來(lái)是歷經(jīng)風(fēng)霜。他看見(jiàn)陶柏蒙正在看他,就說(shuō):“可憐的鴿子喲!它們經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬,自從飄雪以來(lái),它們?cè)缇捅蝗藗冞z忘了。我只要能買得起花生,不論氣候多么惡劣,我都會(huì)來(lái)這里,因?yàn)槲也辉敢庾屗鼈兪!碧瞻孛擅H坏攸c(diǎn)點(diǎn)頭,他盯著那個(gè)孤零零的人出神,心想:那個(gè)人這么窮苦,還肯用僅有的錢來(lái)喂鴿子,那些鴿子信賴它們的窮施主。這個(gè)念頭激起他五十四年來(lái)清白無(wú)疵的自尊心,使他霍然一驚。他忽然看見(jiàn)那些鴿子變成六百名“嗷嗷待哺”的客戶:其中有幾家是孤苦無(wú)依的老寡婦,靠亡夫留下的一點(diǎn)薄產(chǎn),節(jié)衣縮食地活著,其中有一只鴿子是魏爾德小姐。而他,就是那蹲在路邊喂鴿子的人,至少在今天以前,他就是這樣一個(gè)人。但是,他不僅不曾衣衫襤褸,而且一向豐衣足食!羞愧之心油然而生。他回過(guò)頭來(lái),跑回公司。雖然他的心里還有一個(gè)聲音在譏嘲他重投樊籠,為人役使,太不聰明,但是他的意念趨于堅(jiān)定,不再為邪惡的企圖心所撼動(dòng),心志固如金湯,堅(jiān)如磐石。他面對(duì)著桌上的日歷,衷心喜悅,也許這是一個(gè)好預(yù)兆,他不應(yīng)該毀掉自己一生的名譽(yù)。他為那個(gè)喂鴿子的人祝福,因?yàn)槟莻€(gè)人把他從噩夢(mèng)中拯救出來(lái),使他及時(shí)省悟,懸崖勒馬。到南美去,并不是惟一可行的休養(yǎng)辦法,如果能得愛(ài)人的悉心服侍,也可以延年益壽。他要從頭拾起那位愛(ài)玫瑰的人給予他的愛(ài),他得到一個(gè)新生的機(jī)會(huì)。這時(shí),那個(gè)喂鴿子的人還在公園里。他茫然地環(huán)視四周,回過(guò)頭來(lái),看見(jiàn)一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭,揣進(jìn)懷里,然后站了起來(lái)。“朋友們,很抱歉!”他對(duì)四散飛舞的鴿子們溫和地說(shuō),“你們知道,我也需要果腹呀!”(節(jié)選自《世界經(jīng)典小小說(shuō)》,有刪改)1.文中運(yùn)用了大量的心理描寫來(lái)表現(xiàn)陶柏蒙的內(nèi)心變化,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括陶柏蒙的心路歷程。2.在公園里,陶柏蒙回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié),請(qǐng)分析這一情節(jié)在小說(shuō)中有何作用。3.本文標(biāo)題的譯文版本除了《鴿》,還有《喂鴿者》,你覺(jué)得哪一個(gè)標(biāo)題更好?請(qǐng)說(shuō)明理由。4.“含淚的微笑”,是歐·亨利小說(shuō)的典型風(fēng)格,是指作品喜劇形式與悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。請(qǐng)結(jié)合這篇小說(shuō)的結(jié)尾,談?wù)劇昂瑴I的微笑”這一風(fēng)格是如何體現(xiàn)的。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。梨花白趙淑萍這世上,大部分的良善之人,不會(huì)咒別人死,當(dāng)然,謀財(cái)害命者除外。但是,對(duì)于村里一個(gè)叫“梨花白”的人來(lái)說(shuō),就不一定了。因?yàn)椋墙o死人穿衣的。村里的老人們,在生前,就準(zhǔn)備好了一套壽衣,專為以后赴陰曹地府時(shí)穿。入殮或者火化前這行頭就得全副換上。那壽衣,往往是中式衣服,老太太的鞋子,還繡著繁密的花,和戲文里的一樣。為了留在陽(yáng)間的最后印象,這衣服當(dāng)然要穿得光鮮、體面,不能皺巴巴的。可是,死者的身體僵硬了,不好穿,而且親人們穿,又怕眼淚掉在上面,怕逝者后世流淚煩憂。于是,就有了專門給死人穿衣的人。這錢好賺,以前兩三百現(xiàn)在七八百了。而且,主家還得給穿衣人好酒好煙伺候著,伺候他也等于在給死者盡孝。這村里能夠給死人穿衣服的也就兩人。有一人已經(jīng)很老了,穿得不利索了,現(xiàn)在,有喪事的人家都來(lái)找“梨花白”,甚至,外村的人也慕名來(lái)請(qǐng)他。“梨花白”眉清目秀,長(zhǎng)得不賴。他爹娘去世得早,就剩下了他和弟弟兩個(gè)。以前大家都窮,這兩兄弟孤苦伶仃的日子更難過(guò)。平時(shí),就種點(diǎn)莊稼,還給人家干點(diǎn)雜活。“梨花白”的弟弟,綽號(hào)叫“貓頭鷹”,經(jīng)常小偷小摸。比如別人家地里的瓜熟了,番薯可收了,他就半夜三更去偷,但是,絕對(duì)是東家偷一點(diǎn),西家偷一點(diǎn),勻開(kāi)偷,偷瓜挑熟的,決不踩死瓜藤和生瓜蛋子。偷桃子常偷那種歪劣干癟的,但不偷飽滿豐潤(rùn)的。除了吃的,其它東西都不偷。日子長(zhǎng)了,村里人知道是他,只是罵幾聲,也不怎么理論。因?yàn)闀兎钩觯陀辛恕柏堫^鷹”的綽號(hào)。起初,人們懷疑“梨花白”也參與了。但一天,有人經(jīng)過(guò)他們破敗的屋,漏風(fēng)的墻里傳出了“梨花白”的厲聲呵斥:“你我管不了了,但偷來(lái)的東西,我餓死也不吃!吃了,臟了手,怎么給死去的人穿衣?”有一次,人高馬大的“貓頭鷹”,在一個(gè)外鄉(xiāng)人這里訛錢(按今天的話說(shuō)就是“碰瓷”)。這時(shí),“梨花白”趕來(lái)了,甩手就是一巴掌,“貓頭鷹”就乖乖地跟著哥哥走了,從此再無(wú)此行徑。“梨花白”面龐白皙,空閑的日子,夏天,常穿一件雪白的紡綢衫,搖著一把折扇,很有點(diǎn)文化味。因?yàn)閻?ài)聽(tīng)說(shuō)書,那三國(guó)、水滸、隋唐英雄傳之類的,他熟了,乘涼時(shí)就講給別人聽(tīng)。他講得最生動(dòng)的是“三請(qǐng)樊梨花”。凡此種種,就是他被叫“梨花白”的由來(lái)。要說(shuō)他那雙手,不僅白,而且巧。他穿壽衣,平整,妥帖,整個(gè)像被熨過(guò)一樣。穿時(shí),他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的,如在進(jìn)行一項(xiàng)無(wú)比莊重的儀式。人們對(duì)他客氣,也跟他聊天,但終究不會(huì)長(zhǎng)談,更不會(huì)深交,可能多少有點(diǎn)忌諱。村里死人,對(duì)這家來(lái)說(shuō)是噩耗,對(duì)“梨花白”來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)好日子。有一年夏天大熱,村里的老人被生生熱死的就有七八個(gè)。“這下可好,‘梨花白’發(fā)財(cái)了。”村人說(shuō)。可是,“梨花白”的一大半錢都給了弟弟。“貓頭鷹”就帶著這筆錢和一位寡婦住在了一起,不久,四十多歲的寡婦,居然添了一個(gè)漂亮的女娃。村西的一位孤老婆子,年歲高了。不知什么時(shí)候起她每晚都穿著壽衣睡。她怕自己有一天睡著睡著就醒不來(lái)了。她孤身一人,又沒(méi)錢,沒(méi)人給她穿壽衣的。你想,大熱天捂著壽衣睡,不病也得捂出病來(lái)。后來(lái),“梨花白”特地跑來(lái)勸她:“別擔(dān)心,有我呢,我會(huì)給你穿壽衣的,我不要一分錢。”老婆婆頓時(shí)神清氣爽,身體硬朗了不少。但是,人們還是判斷,“梨花白”一定每天盼著這村子死人,死了人他才有生意。特別是富戶李三,就說(shuō)過(guò),人不為己天誅地滅,“梨花白”鐵定盼著有人歸天。李三因?yàn)樽约汉枚喾N病在身,當(dāng)面對(duì)“梨花白”時(shí),客氣地說(shuō):“我說(shuō)‘梨花白’,我高血壓、心臟又不好,什么時(shí)候兩眼一閉就去了,到時(shí),你給我穿衣,我備了上十一下九件,你一件件都要給我穿得齊整、舒服,我兒子一定給你雙倍價(jià)。”那天,李三從外面回來(lái),天色已晚,抄近路走小道,走得急了點(diǎn),突然感到暈眩、氣悶,跌倒在路邊。而這時(shí),路邊只有“梨花白”一人經(jīng)過(guò)。“梨花白”二話不說(shuō),平時(shí)文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所。就這樣,李三撿回了一條命。后來(lái),人們?cè)贈(zèng)]說(shuō)過(guò)他盼村里死人的話了。年復(fù)一年,“梨花白”也老了,頭發(fā)雪白了,但身子很硬朗,他孑然一身,仍然在給逝者穿衣。那天,“貓頭鷹”亭亭玉立的女兒,在梨花地里舉著手機(jī)拍照。“梨花白”和“貓頭鷹”打路邊走過(guò)。“我說(shuō)侄女,你別拍梨花了,拍我們吧。我們兩個(gè),頭發(fā)也跟梨花一樣白。”夕陽(yáng)中,“梨花白”笑得很燦爛,像一樹(shù)盛開(kāi)的梨花。可是不久,不知怎么,“梨花白”的笑容變得黯淡了,他不無(wú)傷感地對(duì)弟弟說(shuō):“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無(wú)遺憾;可現(xiàn)在村里沒(méi)人喜歡做這件事了,我死了后,誰(shuí)給他人穿壽衣呢?”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)的開(kāi)頭不僅引出了主人公“梨花白”,而且通過(guò)對(duì)比,說(shuō)明他與“大部分的良善之人”對(duì)待人死上的不同態(tài)度,為下文設(shè)置了懸念。B.作者描寫人物立體生動(dòng),富有生活氣息,即使寫其缺點(diǎn),也寫出其可愛(ài)之處,如“貓頭鷹”偷瓜和桃子,似乎有“惜農(nóng)”“愛(ài)農(nóng)”的一面。C.小說(shuō)以順敘為主,中間插敘“給死人穿衣”的風(fēng)俗和弟弟綽號(hào)的由來(lái),前者點(diǎn)明了社會(huì)環(huán)境,后者引出下文“梨花白”教育弟弟等情節(jié)。D.作者對(duì)“梨花白”多處進(jìn)行心理描寫和細(xì)節(jié)刻畫,如正面描寫“梨花白”為死者穿衣服;另外,小說(shuō)語(yǔ)言清新自然,意韻深厚,耐人尋味。2.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析“梨花白”的形象特征。3.請(qǐng)分析文章結(jié)尾畫線句子的作用。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,志量隱正,恬于所遇,交不茍合。時(shí)太宗召為諫議大夫。帝嘗曰:“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德則海內(nèi)安朕雖不明幸諸公數(shù)相諫正庶致天下于平。”珪進(jìn)曰:“古者,天子有爭(zhēng)臣七人,諫不用,則相繼以死。今陛下開(kāi)圣德,收采芻言,臣愿竭狂瞽,佐萬(wàn)分一。”帝可,乃詔諫官隨中書、門下及三品官入閣。珪推誠(chéng)納善,每存規(guī)益,帝益任之。時(shí)珪與玄齡、溫彥博、魏征同輔政。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對(duì)曰:“孜孜奉國(guó),知無(wú)不為,臣不如玄齡;敷奏詳明,出納惟允,臣不如彥博;以諫諍為心,恥君不及堯舜,臣不如征。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)。”帝稱善。進(jìn)封郡公。坐漏禁近語(yǔ),左除同州刺史。帝念名臣,俄召拜禮部尚書。王①見(jiàn)之,為先拜,珪亦以師自居。王問(wèn)珪何以為忠孝,珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。”王曰:“忠孝既聞命矣,愿聞所習(xí)。”珪曰:“漢東平王蒼稱‘為善最樂(lè)’,愿王志之。”帝聞,喜曰:“兒可以無(wú)過(guò)矣!”子敬直,尚南平公主。是時(shí),諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見(jiàn)舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當(dāng)受公主謁見(jiàn),豈為身榮,將以成國(guó)家之美。”于是,與夫人坐堂上,主執(zhí)笲盥饋乃退。其后公主降,有舅姑者備禮,本于珪。十三年,病,帝遣公主就第省視,復(fù)遣民部尚書唐儉增損藥膳。卒,年六十九。帝素服哭別次。詔魏王率百官臨哭,贈(zèng)吏部尚書,謚號(hào)懿。(節(jié)選自《新唐書列傳第二十三》)(注釋)①王:指魏王。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平B.正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平C.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平D.正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諫議大夫,古代官職名,秦朝開(kāi)始設(shè)置此官職,專門掌管議論,隋唐時(shí)有左、右諫議大夫。B.尚,與地位比自己高的人婚配;尚主,娶公主為妻,因尊帝王之女,不敢言娶,故說(shuō)尚主。C.詔,先秦時(shí)代指上級(jí)給下級(jí)或者平級(jí)之間的命令文告,秦漢以后,詔專指帝王的文書命令。D.謚號(hào),古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后,朝廷根據(jù)其生前事跡給予的稱號(hào),謚號(hào)有褒有貶。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王珪善于進(jìn)諫,深得信任。任諫議大夫時(shí),他曾以古代天子的諫臣之事進(jìn)言,后來(lái)常常提出有益的規(guī)諫,得到太宗的信任。B.王珪善于識(shí)才,公正客觀。王珪評(píng)價(jià)房玄齡、溫彥博、魏征的才能時(shí),能在與自己的比較中客觀指出每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。C.王珪遵循禮儀,以身示范。先前公主出嫁時(shí)不行見(jiàn)公婆之禮,而王珪按照禮儀制度,接受了公主拜見(jiàn),從此公主出嫁皆行此禮。D.王珪盡忠守職,備受禮遇。王珪病重期間,太宗曾派公主到家探望;去世之后,太宗又親去吊唁,并詔令魏王領(lǐng)百官哭喪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?(2)至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李天馥,字湘北,河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事,家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍,天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年,成進(jìn)士,選庶吉士,授檢討。博聞約取,究心經(jīng)世之學(xué),名藉甚。累擢內(nèi)閣學(xué)士,充經(jīng)筵講官。每侍直,有所見(jiàn),悉陳無(wú)隱,圣祖器之。康熙十九年夏,旱,命偕大學(xué)士明珠會(huì)三法司慮囚,有矜疑者,悉從末減。尋擢戶部侍郎,調(diào)吏部。杜絕苞苴,嚴(yán)峻一無(wú)所私,銓政稱平。二十七年,遷工部尚書。河道總督靳輔議筑高家堰重堤,束水出清口,停濬②海口;于成龍主疏濬下河。上召二人詣京師入對(duì)仍各持一說(shuō)下廷臣詳議天馥謂下河海口當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年,拜武英殿大學(xué)士。上曰:“機(jī)務(wù)重任,不可用喜事人。天馥老成清慎,學(xué)行俱優(yōu),朕知其必不生事。”三十二年,以母憂回籍,上賜“貞松”榜御書,勉以儒者之學(xué);復(fù)謂:“天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過(guò),命懸缺以待。”三十四年,服將闋,起故官,入閣視事。上親征厄魯特,平定朔漠,兵革甫息,天馥務(wù)以清靜和平,與民休息。嘗謂:“變法不如守法。奉行成憲,不失尺寸,乃所以報(bào)也。”三十八年,卒,謚文定。天馥在位,留意人才,嘗應(yīng)詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯,卒為名臣。為學(xué)士時(shí),冬月慮囚,有知縣李方廣坐當(dāng)死,天馥言其有才,得緩決,尋以赦免。刑部囚多瘐斃,為庀屋材,多為之所,別罪之輕重以居,活者尤眾。事親孝,居喪廬墓,有雙白燕飛至,不去,人名其居為白燕廬。子孚青,進(jìn)士,官編修。父喪歸,不復(fù)出。(節(jié)選自《清史稿·列傳五十四》)(注)①衛(wèi):古代九畿之一。為各級(jí)諸侯的領(lǐng)地及外族所居之地。②濬:同“浚”,深挖河道使水疏通。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河海口當(dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/B.上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議天馥/謂下河海口當(dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/C.上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河海口/當(dāng)濬高家堰重堤/宜停筑/上然之/D.上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河海口/當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑/上然之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)筵,漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,宋代始稱經(jīng)筵,元、明、清三代沿襲此制。B.大學(xué)士,是輔助皇帝的高級(jí)秘書官,又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,清代的大學(xué)士是內(nèi)閣的主官。C.工部尚書,古代官職名,工部是古代中央六部之一,掌管全國(guó)屯田、水利、土木、工程、財(cái)政收支等。D.母憂,指母親的喪事,古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年,服闋是指守喪期滿,除去孝服。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李天馥博學(xué)多才,歷任各部。他學(xué)識(shí)廣博有才能,深得重用,曾在刑、戶、吏、工、兵等要害部門任過(guò)職。B.李天馥立場(chǎng)鮮明,直陳己見(jiàn)。主張戰(zhàn)亂之后應(yīng)該清靜無(wú)為,休養(yǎng)生息;提出變法不如守法,奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C.李天馥善于識(shí)才,愛(ài)惜人才。他舉薦的多人后來(lái)成為名臣;對(duì)犯罪而有才的知縣李某,他幫忙說(shuō)情,使其免于死刑。D.李天馥事親至孝,居喪廬墓。他侍奉父母很孝順,服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓,其居室后被稱為“白燕廬”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每侍直,有所見(jiàn),悉陳無(wú)隱,圣祖器之。(2)天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過(guò),命懸缺以待。12、請(qǐng)下面提供的兩個(gè)作文題中,選擇一個(gè)題目寫作。(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與之相隨,危和機(jī)總是同生存的,克服了危即是機(jī),要危中尋機(jī),化危為機(jī)。②疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)“迅速崛起,智能制造、無(wú)人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長(zhǎng)潛力,這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫照。③老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”,增設(shè)外賣窗口,打通線上線下;農(nóng)業(yè)部門推出網(wǎng)上訂購(gòu)、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻考驗(yàn),但及時(shí)反應(yīng)、應(yīng)對(duì)有方,有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說(shuō):“來(lái)而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也。”疫情結(jié)束后,面向未來(lái),也要善于化危為機(jī),更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以某校高三學(xué)生的身份給校報(bào)“時(shí)事論壇”欄目寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等。對(duì)此,也有人持不同看法。有的說(shuō):“原先的習(xí)慣,很難改啊!”有的說(shuō):“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太應(yīng)啊!”還有人說(shuō):“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過(guò)后就煙消云了。”這些不同聲音也有一定市場(chǎng)。對(duì)此你有怎樣的看法?請(qǐng)以高中生身份給本市精神文明網(wǎng)"文明習(xí)慣大家談”欄目寫一篇文章,倡導(dǎo)大家“養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人行動(dòng)起來(lái)”,體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、D【解析】
此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題,要先將題目所給語(yǔ)段讀懂,明白其語(yǔ)境;然后再仔細(xì)研究題中幾句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。前句說(shuō)陶潛與阮籍,下句也應(yīng)按照此順序,“超脫人世的陶潛”對(duì)應(yīng)“實(shí)際的陶潛”,故③①相連,然后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“雖然沒(méi)有”“也沒(méi)有”“但”可知⑤②④相連,據(jù)此排除ABC項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】排序題中的標(biāo)志性語(yǔ)言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ):換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。2、A【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。B項(xiàng),不合邏輯,“少了整整9倍”,“少了”不可以修飾倍數(shù)。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“吸引……關(guān)注”應(yīng)改為“引起……關(guān)注”。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“宣稱隨即”應(yīng)改為“隨即宣稱”。故選A。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。3、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義,分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對(duì)象,近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語(yǔ)感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語(yǔ)體,有的成語(yǔ)用于書面,有的用于口語(yǔ)。(5)看功能,近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同,不可亂用。不堪言狀:堪,能夠。言狀:用語(yǔ)言形容。情況令人十分厭惡,難以對(duì)人敘說(shuō)形容。不可名狀:名:用語(yǔ)言說(shuō)出。狀:描繪,形容。指聲音、色彩、感覺(jué)等不能用語(yǔ)言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯(lián)想:由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物,某一概念而引起其他相關(guān)的概念。遐想:悠遠(yuǎn)地思索或想象。“遐想”側(cè)重想象的漫無(wú)邊際與無(wú)限可能,更合語(yǔ)境。膾炙人口:比喻好的詩(shī)文或事物,人們都稱贊。朗朗上口:指誦讀詩(shī)詞文章時(shí)的聲音響亮而順口,不合語(yǔ)境。相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。相輔相成:相互補(bǔ)充,相互配合。前文提及《齊物論》對(duì)《逍遙游》作了補(bǔ)充與說(shuō)明,所以此處應(yīng)選“相輔相成”。故選B。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說(shuō)了什么”,甚至對(duì)其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢(mèng)”還有評(píng)價(jià)。人們費(fèi)解的是它“要說(shuō)些什么”,即對(duì)它的內(nèi)容實(shí)質(zhì)解讀并不明朗。另,從陳述對(duì)象一致的原則出發(fā),主語(yǔ)應(yīng)是《齊物論》。進(jìn)而排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng),“被……所”表述雜糅。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問(wèn)題。A項(xiàng),“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“介賓+表情態(tài)形容詞”,故應(yīng)為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”;B項(xiàng),成分殘缺,缺關(guān)聯(lián)詞;C項(xiàng),不合語(yǔ)境,既然表示已然,與假設(shè)語(yǔ)境不合;表意不明,一系列莊子思想還是一系列框架,另,前后矛盾,后文提到“這一框架”,此句賓語(yǔ)中所指為“一系列框架”。故選D。4、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,第二組,千篇一律:原指一千篇文章都一個(gè)樣,現(xiàn)指文章公式化;比喻辦事按一個(gè)格式,非常機(jī)械;泛指事物形式陳舊呆板、呆滯。大而化之:原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。根據(jù)語(yǔ)境“似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄”,填入“千篇一律”;根據(jù)語(yǔ)境“宏觀的結(jié)論或”,填入“大而化之”。第三組,改頭換面:原指人的容貌發(fā)生了改變。現(xiàn)多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。改弦易轍:換上新琴弦、改變行車道路,比喻改變方針、辦法或方向。根據(jù)語(yǔ)境“碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無(wú)縫對(duì)接讓”,填入“改頭換面”。第四組,趨之若鷲:指像鴨子一樣成群跑過(guò)去,比喻許多人爭(zhēng)著去追逐。蜂擁而至:像一窩蜂似地?fù)韥?lái),形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏。根據(jù)語(yǔ)境“故對(duì)號(hào)入座者”,填入“趨之若鷲”。故選D。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。“成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為‘知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生’的真實(shí)寫照”,主客顛倒,改為“‘知道許多道理卻依然過(guò)不好這一生’,成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照”;“關(guān)于成為‘人生贏家’的渴求”,搭配不當(dāng),改為“大眾對(duì)于成為‘人生贏家’的渴求”。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。“其他短視頻平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后,并通過(guò)付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容,應(yīng)有盡有,任君采擷”,然后是舉例子,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,所以應(yīng)該是“從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)”,排除AD;從低到高的順序,“實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論”應(yīng)該在最后,排除AB。故選C。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.C2.①面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨,詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。②而對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩(shī)人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從側(cè)面表達(dá)對(duì)農(nóng)夫的贊美,情感得到深化和升華。【解析】
1.此題考查考生對(duì)詩(shī)詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)”分析錯(cuò)誤,“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼懙氖寝r(nóng)夫,不是詩(shī)人自己。故選C。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)詞內(nèi)容理解詩(shī)詞情感的能力。分析詩(shī)詞的內(nèi)容要在讀懂詩(shī)詞的基礎(chǔ)上總結(jié)。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。本詩(shī)“君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。”兩句,從內(nèi)容上看,進(jìn)一步發(fā)揮“萬(wàn)物此陶镕”這一主旨。暑熱,正是莊稼生長(zhǎng)結(jié)實(shí)的重要條件。這個(gè)事實(shí)極平常,但從來(lái)寫暑熱的詩(shī)人卻很少想到這一點(diǎn)。這兩句詩(shī)中面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨,詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),情感上表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。“農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食”兩句詩(shī)從內(nèi)容上看是面對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩(shī)人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從情感上看這兩句詩(shī)從側(cè)面表達(dá)作者對(duì)農(nóng)夫的贊美,使全詩(shī)情感得到深化和升華。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無(wú)邊落木蕭蕭下夢(mèng)啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂(lè)何成如容易卻艱辛【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書寫。【點(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.A2.D3.D【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一”,選項(xiàng)刪減詞語(yǔ)造成說(shuō)法太絕對(duì)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾以‘此外’領(lǐng)起,對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括”說(shuō)法有誤。“此外”這段是對(duì)“其三”段的“徽州宗族”的補(bǔ)充論述,故本文是總分結(jié)構(gòu),文章結(jié)尾不是對(duì)全文加以總括。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn);然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,……在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體”,選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。原文中說(shuō)的是“如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪”,所以不能說(shuō)《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況的相關(guān)的資料。C項(xiàng),“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌,詳細(xì)記載了在‘農(nóng)三賈七’的徽州社會(huì)中,商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營(yíng)情況”,沒(méi)有“逸事筆記”。故選D。8、1.①?zèng)Q定攜款逃走時(shí)的緊張、惶惑不安。②到公園散步時(shí)的矛盾糾結(jié)(輕松與沉重的矛盾)。③受喂鴿子的老人觸動(dòng)后的羞愧。④及時(shí)醒悟后的堅(jiān)定與喜悅(感恩)。2.①承接上文魏爾德小姐桌上擺放的玫瑰花與她對(duì)陶伯蒙的愛(ài)戀,表現(xiàn)出魏爾德小姐對(duì)陶柏蒙的無(wú)比信任,為后文陶柏蒙懸崖勒馬、期待新生提供了動(dòng)力基礎(chǔ)。②借魏爾德小姐的話語(yǔ)豐滿了陶柏蒙的人物形象,表現(xiàn)出他以前的誠(chéng)信可靠、受人尊重,為后文陶柏蒙能夠及時(shí)醒悟提供了思想依據(jù)。3.(示例一)我覺(jué)得《鴿》這個(gè)標(biāo)題更好。理由:①?gòu)那楣?jié)角度來(lái)看,鴿群是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)。遇到鴿群,才發(fā)現(xiàn)了喂鴿的流浪漢,才讓陶柏蒙想起他的客戶們,進(jìn)而幡然悔悟。②從主旨角度來(lái)看,鴿具有象征意義,以《鴿》為標(biāo)題內(nèi)涵豐富。這里的鴿不僅指廣場(chǎng)上會(huì)被誘殺的野鴿群,還象征如陶柏蒙的客戶們那樣的善良純樸、弱小美好而易被扼殺的小人物。“鴿子”的生死由陶柏蒙、流浪漢這樣的喂鴿者是否良心發(fā)現(xiàn)決定,從而展現(xiàn)了小人物命運(yùn)的悲劇性,深化了小說(shuō)的主旨。(示例二)我覺(jué)得《喂鴿者》這個(gè)標(biāo)題更好。理由:①?gòu)那楣?jié)角度來(lái)看,遇到喂鴿者是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn),是全文情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。窮苦的喂鴿者流浪漢,用僅有的錢來(lái)喂養(yǎng)信賴他的野鴿子,這讓陶柏蒙良心受到觸動(dòng),及時(shí)悔悟。②從內(nèi)容角度來(lái)看,以《喂鴿者》為標(biāo)題內(nèi)涵更加豐富。鴿不僅指廣場(chǎng)上會(huì)被誘殺的野鴿群,還象征如陶柏蒙的客戶們那樣的善良純樸、弱小美好而易被扼殺的小人物。那么,喂鴿者不僅指喂鴿的流浪漢,還指主人公陶柏蒙這樣的會(huì)影響眾多小人物命運(yùn)的人。“喂鴿者”內(nèi)涵豐富,耐人尋味。③從主旨角度來(lái)看,喂鴿者流浪漢為了一己私欲,殘忍殺害信賴他的鴿子;“喂鴿者”陶柏蒙良心發(fā)現(xiàn),沒(méi)有使他的客戶們?cè)馐苤卮髶p失,并因及時(shí)悔悟而擁有了新生的機(jī)會(huì)。可見(jiàn),無(wú)論何時(shí)人們都不應(yīng)為私欲而泯滅良知,以“喂鴿者”為題,能深化小說(shuō)主旨。4.①“微笑”的喜劇形式,體現(xiàn)在小說(shuō)結(jié)尾令人忍俊不禁而又極具諷刺性的情節(jié)中。促成陶柏蒙及時(shí)醒悟、懸崖勒馬的,原來(lái)是一個(gè)誘捕鴿子得以果腹的騙子的謊言。巧妙的情節(jié)設(shè)置,使得陶柏蒙的悔悟顯得荒誕而極具諷刺性。②“含淚”的悲劇內(nèi)涵,體現(xiàn)在小說(shuō)結(jié)尾表現(xiàn)出的沉重主旨中。“鴿子”們無(wú)力掌控自己的命運(yùn),最終的生死竟由陶柏蒙、流浪漢這樣的喂鴿者是否良心發(fā)現(xiàn)決定,從而展現(xiàn)了社會(huì)底層小人物生活的艱辛無(wú)助,體現(xiàn)了他們命運(yùn)的悲劇性。【解析】
1.本題考查學(xué)生梳理小說(shuō)情節(jié),把握人物心理變化的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“文中運(yùn)用了大量的心理描寫來(lái)表現(xiàn)陶柏蒙的內(nèi)心變化,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括陶柏蒙的心路歷程”,然后梳理小說(shuō)情節(jié),根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,圈出陶柏蒙心理變化的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容梳理其心路歷程。首先梳理小說(shuō)的情節(jié),從文中來(lái)看,小說(shuō)開(kāi)始寫陶柏蒙準(zhǔn)備攜帶款項(xiàng)逃走,接著寫他到公園散步,然后寫他看到老人喂鴿子并受到觸動(dòng),最后醒悟;然后梳理這一過(guò)程中陶柏蒙的心理變化內(nèi)容,如一開(kāi)始“鎖上公文包的時(shí)候,感到口干舌燥,他顫巍巍地伸手入袋,掏取香煙,覺(jué)得手在發(fā)抖”“點(diǎn)燃一支煙,深深地吸了一口,內(nèi)心的緊張稍微緩和了一些”“惶惑不安地注視著那個(gè)公文包,公文包里裝著他的命運(yùn)。雖然他心里仍然矛盾”,這些表現(xiàn)說(shuō)明他決定攜款逃走時(shí)的內(nèi)心是緊張不安的;接著寫他“手指被沉重的公文包勒得有些疼痛,但是心情卻并不緊張”“他對(duì)一個(gè)巡邏警察古怪地笑笑,甚至想要攔住他,而且告訴他”“他提提精神”,這些內(nèi)容以及他在公園中的一系列心理活動(dòng)說(shuō)明他此時(shí)此刻是矛盾糾結(jié)的;然后寫他看到老人喂鴿子“陶柏蒙茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭,他盯著那個(gè)孤零零的人出神,心想:那個(gè)人這么窮苦,還肯用僅有的錢來(lái)喂鴿子,那些鴿子信賴它們的窮施主”“這個(gè)念頭激起他五十四年來(lái)清白無(wú)疵的自尊心,使他霍然一驚”“但是,他不僅不曾衣衫襤褸,而且一向豐衣足食!羞愧之心油然而生”,這些說(shuō)明他內(nèi)心受到觸動(dòng)而感到羞愧;最后“他回過(guò)頭來(lái),跑回公司。雖然他的心里還有一個(gè)聲音在譏嘲他重投樊籠,為人役使,太不聰明,但是他的意念趨于堅(jiān)定,不再為邪惡的企圖心所撼動(dòng),心志固如金湯,堅(jiān)如磐石。他面對(duì)著桌上的日歷,衷心喜悅”,這些說(shuō)明他決定放棄一開(kāi)始的決定后的堅(jiān)定和喜悅。2.本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“在公園里,陶柏蒙回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié),請(qǐng)分析這一情節(jié)在小說(shuō)中有何作用”,然后到文中找到設(shè)題的情節(jié),概括所寫的內(nèi)容,接著分析這一內(nèi)容在情節(jié)與內(nèi)容上起到什么作用。內(nèi)容上的作用一般是表現(xiàn)了……,結(jié)構(gòu)上的作用一般是與上下文的關(guān)系。本題設(shè)題的段落是陶柏蒙在公園里回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié),從魏爾德小姐的表現(xiàn)來(lái)看,“她怯怯地交給他一張三千元的支票”“我覺(jué)得我早就應(yīng)該托付給你了。儲(chǔ)蓄存款是最可靠的,我一向?qū)善弊C券不大信任”“她低下頭,羞答答地不作聲,停了半晌才說(shuō):‘是的,我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了,親見(jiàn)你為別人賺了許多錢……’”“‘我相信托付給你是不會(huì)有什么不妥的,’她看看他,爽直地說(shuō):‘萬(wàn)一不幸……我也不會(huì)有二話’”,這些內(nèi)容說(shuō)明陶柏蒙以前是誠(chéng)實(shí)可靠的,也是受人尊重的,同時(shí)也可以看出魏爾德小姐對(duì)陶柏蒙的信任,下文陶柏蒙之所以能夠懸崖勒馬,不僅與喂鴿子的老人有關(guān),也與魏爾德小姐的信任有關(guān),而陶柏蒙能夠改變也與他本來(lái)的品質(zhì)有關(guān);從情節(jié)上來(lái)看,上文寫到魏爾德小姐桌上擺放的玫瑰花,還寫到她對(duì)陶伯蒙的愛(ài)戀,所以此處的內(nèi)容承接了上文這一內(nèi)容。3.本題考查學(xué)生的探究能力,探究的方向指向標(biāo)題。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文標(biāo)題的譯文版本除了《鴿》,還有《喂鴿者》,你覺(jué)得哪一個(gè)標(biāo)題更好?請(qǐng)說(shuō)明理由”,然后分析每個(gè)標(biāo)題的命題方式,接著分析這一命題與小說(shuō)情節(jié)、人物形象、主旨之間的關(guān)聯(lián),以此確定哪個(gè)標(biāo)題更好。如選擇《鴿》這一標(biāo)題,可以先分析標(biāo)題的內(nèi)容,“鴿”應(yīng)該具有雙關(guān)意,從老人喂鴿子這一情節(jié)來(lái)看,標(biāo)題“鴿”先是指廣場(chǎng)上那些會(huì)被人誘殺的鴿子,如最后被老人捉到的鴿子,老人喂的鴿子讓陶柏蒙想到他的那些客戶,所以“鴿”應(yīng)該還象征那些像魏爾德一樣的善良的弱小的容易遭人扼殺的小人物,無(wú)論是廣場(chǎng)上的鴿子還是生活中這些弱小善良的人,他們的生死都是由流浪漢和陶柏蒙這些人是否能夠良心發(fā)現(xiàn)而決定,這一標(biāo)題展現(xiàn)出這些小人物命運(yùn)的悲劇性,這就深化了小說(shuō)的主旨;從情節(jié)來(lái)看,文章寫陶柏蒙準(zhǔn)備攜款逃走,看到老人喂鴿子,由鴿子想到他的那些客戶,如“他忽然看見(jiàn)那些鴿子變成六百名‘嗷嗷待哺’的客戶:其中有幾家是孤苦無(wú)依的老寡婦,靠亡夫留下的一點(diǎn)薄產(chǎn),節(jié)衣縮食地活著,其中有一只鴿子是魏爾德小姐”,他最終悔悟,所以“鴿子”應(yīng)該是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)。如選擇《喂鴿者》,這是以人命題,這個(gè)“喂鴿者”先是指廣場(chǎng)上喂鴿子的流浪漢,也是指能影響很多小人物命運(yùn)的陶柏蒙之類的人,標(biāo)題具有雙關(guān)意;從主旨的角度來(lái)看,流浪漢最終抓住鴿子,而陶柏蒙最終良心發(fā)現(xiàn),沒(méi)有讓他的客戶遭受重大的損失,以此表明人不應(yīng)該因個(gè)人的私欲而泯滅良知;從情節(jié)上來(lái)看,文章寫陶柏蒙準(zhǔn)備攜款逃走,看到老人喂鴿子,想到“那個(gè)人這么窮苦,還肯用僅有的錢來(lái)喂鴿子,那些鴿子信賴它們的窮施主……而他,就是那蹲在路邊喂鴿子的人,至少在今天以前,他就是這樣一個(gè)人。但是,他不僅不曾衣衫襤褸,而且一向豐衣足食”,他最終悔悟,所以“喂鴿者”的行為應(yīng)該是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)。4.本題考查學(xué)生探究作品寫作特色的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合這篇小說(shuō)的結(jié)尾,談?wù)劇瑴I的微笑’這一風(fēng)格是如何體現(xiàn)的”,然后理解“含淚的微笑”的內(nèi)涵,再結(jié)合小說(shuō)的結(jié)尾來(lái)談?wù)勥@一風(fēng)格的具體體現(xiàn)。從題干可知,“含淚的微笑”,是指作品喜劇形式與悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合;然后看小說(shuō)的結(jié)尾,小說(shuō)結(jié)尾寫陶柏蒙受到流浪漢喂鴿子這一舉動(dòng)的感觸而放棄最初的打算,幡然醒悟,但流浪漢“這茫然地環(huán)視四周,回過(guò)頭來(lái),看見(jiàn)一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭,揣進(jìn)懷里,然后站了起來(lái)。‘朋友們,很抱歉!’他對(duì)四散飛舞的鴿子們溫和地說(shuō),‘你們知道,我也需要果腹呀’”,由此可知流浪漢喂鴿子其實(shí)最終目的是誘捕鴿子,這就讓陶柏蒙的悔悟顯得荒誕而可笑,這是“微笑”的喜劇形式;流浪漢喂鴿子目的是誘捕鴿子,而鴿子的命運(yùn)完全掌握在喂鴿子的人手中,它們或她們的最終生死不受自己掌控,陶柏蒙的“鴿子”之所以沒(méi)有遭受覆滅,是因?yàn)樘瞻孛傻牧夹陌l(fā)現(xiàn),如果陶柏蒙沒(méi)有良心發(fā)現(xiàn),那么他的那些客戶就和這些遭受流浪漢誘捕的鴿子一樣,最終斗是覆滅,由此可以看出這些生活在底層的小人物命運(yùn)的可悲,這是“含淚”的表現(xiàn)。9、1.D2.①看重親情,關(guān)愛(ài)弟弟。對(duì)走邪路的弟弟嚴(yán)加管教;將自己掙來(lái)的錢給弟弟娶媳,成家立業(yè)。②工作嚴(yán)肅認(rèn)真,無(wú)怨無(wú)悔。他給死者穿衣服非常嚴(yán)謹(jǐn),穿得也平整妥帖,連外村人也慕名來(lái)請(qǐng)他。③心地善良,樂(lè)于助人。答應(yīng)給孤老婆子穿壽衣,解除了她的心病;路遇李三病倒時(shí),及時(shí)將他送到診所治療。3.與文章第一段形成對(duì)照。表現(xiàn)了“梨花白”無(wú)怨無(wú)悔,幾十年將“穿壽衣”作為一種嚴(yán)肅的職業(yè),為他人服務(wù)的精神,從而豐富了人物形象,突出了文章主旨。同時(shí),也表現(xiàn)了“梨花白”對(duì)無(wú)人從事“穿壽衣”這一職業(yè)的擔(dān)憂。【解析】1.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。D項(xiàng),“作者對(duì)‘梨花白’多處進(jìn)行心理描寫和細(xì)節(jié)刻畫”“小說(shuō)語(yǔ)言清新自然”都錯(cuò)誤,依據(jù)第六段“這時(shí),‘梨花白’趕來(lái)了,甩手就是一巴掌”,第七段“夏天,常穿一件雪白的紡綢衫,搖著一把折扇,很有點(diǎn)文化味”“他穿壽衣,平整,妥帖,整個(gè)像被熨過(guò)一樣。穿時(shí),他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的”,第十三段“‘梨花白’二話不說(shuō),平時(shí)文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所”等語(yǔ)段可見(jiàn),作者刻畫“梨花白”用了動(dòng)作神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫,但是沒(méi)有用到心理描寫;且全文語(yǔ)言也不是“清新自然”,而是質(zhì)樸自然。故選D。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象是讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵。解答此題,考生要了解作者常用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、肖描像來(lái)正面寫人物,也會(huì)用景物烘托、他人烘托及評(píng)價(jià)等側(cè)面描寫人物。依據(jù)第六段,人高馬大的‘貓頭鷹’訛一個(gè)外鄉(xiāng)人的錢時(shí),“‘梨花白’趕來(lái)了,甩手就是一巴掌,‘貓頭鷹’就乖乖地跟著哥哥走了,從此再無(wú)此行徑”,說(shuō)明“梨花白”重視親情,且對(duì)弟弟嚴(yán)加管教;依據(jù)第八段“可是,‘梨花白’的一大半錢都給了弟弟”,可見(jiàn)“梨花白”對(duì)弟弟的關(guān)愛(ài)和無(wú)私給予。依據(jù)第四段“有喪事的人家都來(lái)找‘梨花白’,甚至,外村的人也慕名來(lái)請(qǐng)他”,第七段“他穿壽衣,平整,妥帖,整個(gè)像被熨過(guò)一樣。穿時(shí),他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的,如在進(jìn)行一項(xiàng)無(wú)比莊重的儀式”,第十五段“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無(wú)遺憾”可知,“梨花白”的形象特征:對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真,專業(yè)而無(wú)悔。依據(jù)第十一段“‘梨花白’特地跑來(lái)勸她:‘別擔(dān)心,有我呢,我會(huì)給你穿壽衣的,我不要一分錢’”,第十三段“‘梨花白’二話不說(shuō),平時(shí)文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所”,可見(jiàn)“梨花白”心地善良,樂(lè)于助人,品格高尚。3.本題考查理解句子的作用的能力,解答此題,通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要概括句子的內(nèi)容、所述對(duì)象的特點(diǎn)、環(huán)境氛圍、情感態(tài)度。結(jié)構(gòu)方面,考慮與前后文的照應(yīng)、鋪墊、對(duì)比、總結(jié)等作用。劃線句,考生要抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞句,“笑得很燦爛,像一樹(shù)盛開(kāi)的梨花”“笑容變得黯淡了,他不無(wú)傷感地”,寫出了“梨花白”由賞梨花的樂(lè),到想到自己而情悲;“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無(wú)遺憾”總結(jié)“梨花白”的一生,體現(xiàn)了他的無(wú)怨無(wú)悔的服務(wù)他人的精神,暗暗對(duì)比并否定第一段“這世上,大部分的良善之人,不會(huì)咒別人死”“但是,對(duì)于村里一個(gè)叫‘梨花白’的人來(lái)說(shuō),就不一定了”的說(shuō)法,突出他對(duì)自己工作的熱愛(ài)和無(wú)悔。而“我死了后,誰(shuí)給他人穿壽衣呢”則看出“梨花白”對(duì)村里沒(méi)人喜歡做“穿壽衣”這一工作的擔(dān)憂,表現(xiàn)了他對(duì)這一職業(yè)能否傳承下去的憂慮。【點(diǎn)睛】鑒賞句子作用的題,要考生分析原文句子內(nèi)容,并聯(lián)系上下文語(yǔ)境分析該句子和上下文之間的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感關(guān)聯(lián),然后從對(duì)象特點(diǎn)、環(huán)境氛圍、結(jié)構(gòu)技巧、情感態(tài)度四個(gè)角度,條分縷析地準(zhǔn)確作答。10、1.D2.C3.D4.(1)你善于識(shí)鑒人才且通達(dá)敏悟,為我品評(píng)一下房玄齡等人的才干,并說(shuō)說(shuō)自己同他們比較誰(shuí)更賢能?(2)至于澄清污濁,發(fā)揚(yáng)美德,痛恨邪惡,樂(lè)于為善,我對(duì)于以上諸位來(lái)講有這樣一點(diǎn)長(zhǎng)處。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“諸公數(shù)相諫正”中“諫正”中間不該斷開(kāi),排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。“正主御邪臣不可以致治”與“正臣事邪主亦不可以致治”是對(duì)稱句式,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除C項(xiàng)。句意:純正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才會(huì)安寧。我雖然不圣明,幸虧諸公多次勸阻糾正我的失誤,基本上使得天下太平。據(jù)此選出正確答案D。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“上級(jí)給下級(jí)或者平級(jí)之間的命令文告”說(shuō)法錯(cuò)誤,“平級(jí)之間的文告”不能稱為“詔”。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“太宗又親去吊唁”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文說(shuō)“帝素服哭別次”,說(shuō)明在別第哭泣悼念,并非去王珪家中。故選D。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“鑒”,識(shí)鑒;“通”,通達(dá);“晤”,通“悟”,聰敏,明白;“謂”,說(shuō)說(shuō);“孰與”,和……比怎么樣;“賢”,賢能。(2)“至”,至于;“激”“揚(yáng)”,使動(dòng)用法,使……澄清,發(fā)揚(yáng);“惡”“善”,形容詞做名詞,邪惡的事情行為,美好的事情行為等;“于”,介詞,對(duì)于。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:王珪,字叔階。(他)性情沉穩(wěn)安靜,志向和抱負(fù)威重清正,隨遇而安,與人交往不曲意迎合。當(dāng)時(shí)太宗李世民召(他)回京任諫議大夫。太宗曾經(jīng)說(shuō):“純正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才會(huì)安寧。我雖然不圣明,幸虧諸公多次勸阻糾正我的失誤,基本上使得天下太平。”王珪進(jìn)言說(shuō):“古代,天子有七位直言勸諫的臣子,諫言不被采納,就一個(gè)接一個(gè)死去。如今陛下開(kāi)啟圣德,收集采納草野之人的言談,我愿竭盡自己的愚妄無(wú)知,以求對(duì)陛下有萬(wàn)分之一的幫助。”太宗贊同,于是詔令諫官隨同中書、門下二省以及三品官一起入宮。王珪推心置腹、進(jìn)納善言,常常提出有益的規(guī)諫,太宗更加信任他。當(dāng)時(shí)王珪和房玄齡、溫彥博、魏征共同輔佐朝政。太宗認(rèn)為王珪善于識(shí)別人才,而且善于評(píng)價(jià),于是對(duì)他說(shuō):“你善于識(shí)鑒人才且通達(dá)敏悟,為我品評(píng)一下房玄齡等人的才干,并說(shuō)說(shuō)自己同他們比較誰(shuí)更賢能?”(王珪)回答說(shuō):“孜孜不倦地報(bào)效國(guó)家,知道該做的就一定去做,我不如房玄齡;陳事進(jìn)言詳盡明白,上傳下達(dá)忠實(shí)公正,我不如溫彥博;全心全意地直言規(guī)勸皇上,恥于自己的君王趕不上唐堯、虞舜賢明,我不如魏征。至于澄清污濁,發(fā)揚(yáng)美德,痛恨邪惡,樂(lè)于為善,我對(duì)于以上諸位來(lái)講有這樣一點(diǎn)長(zhǎng)處。”太宗認(rèn)為他說(shuō)得好。(王珪)被晉封為郡公。因泄露宮禁語(yǔ)而獲罪,被貶為同州刺史。太宗顧念他是名臣,不久任命(他)為禮部尚書。魏王召見(jiàn)王珪,先向王珪行拜禮,王珪也以老師自居。魏王請(qǐng)教王珪怎樣做才是忠孝,王珪說(shuō):“皇上是您的國(guó)君,侍奉他就要思考竭盡忠誠(chéng);皇上又是您的父親,侍奉他就要思考竭盡孝心。忠孝可以立足安身,可以成就美名。”魏王說(shuō):“關(guān)于忠孝,(我)已經(jīng)聽(tīng)過(guò)教誨了,希望聽(tīng)到所能學(xué)習(xí)的。”王珪說(shuō):“漢朝東平王劉蒼說(shuō)‘為善最樂(lè)’,希望您記住這話。”太宗聽(tīng)說(shuō)后,高興地說(shuō):“兒子可以沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了!”王珪的兒子王敬直,娶南平公主為妻。當(dāng)時(shí),各位公主下嫁,因?yàn)榛实叟畠旱母哔F地位,不曾行拜見(jiàn)公婆的禮儀。王珪說(shuō):“皇上是遵循禮儀制度的,我應(yīng)當(dāng)受公主拜見(jiàn),(這)豈是為了自己的榮耀,要以此成就國(guó)家之美。”于是,(他)和夫人坐在正廳上,南平公主拿著笲舉行盥饋之禮后才退下。從此以后公主出嫁,凡是有公婆的都要禮儀完備,這是從王珪開(kāi)始的。貞觀十三年,(王珪)病重,太宗派南平公主到宅第探望,又派民部尚書唐儉調(diào)理藥劑飲食。(王珪)去世,享年六十九歲。太宗穿上喪服在別第哭泣悼念。詔令魏王帶領(lǐng)眾朝臣到王家吊唁,追贈(zèng)(王珪)為吏部尚書,謚號(hào)為懿。11、1.A2.C3.C4.(1)每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí),有什么見(jiàn)解,他都全部陳述出來(lái)毫無(wú)隱瞞,圣祖皇帝很器重他。(2)李天馥侍奉我三十多年,不曾有過(guò)過(guò)失。三年時(shí)間很快就過(guò)去了,命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來(lái)等他守孝期滿回來(lái)。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。如本題中,首先從句子結(jié)構(gòu)相似的角度來(lái)斷句,“下河海口當(dāng)濬”“高家堰重堤宜停筑”這兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似,且句子結(jié)構(gòu)完整,所以“高家堰”前面要斷開(kāi),可排除CD。再比較AB兩句,“上召二人詣京師”的主語(yǔ)是“上”,“各持一說(shuō)”的主語(yǔ)應(yīng)該是“二人”,所以“入對(duì)”作“召”的賓語(yǔ),要在“入對(duì)”后面斷開(kāi)。所以A項(xiàng)正確。原句標(biāo)點(diǎn)為:上召二人詣京師入對(duì),仍各持一說(shuō),下廷臣詳議,天馥謂下河海口當(dāng)濬,高家堰重堤宜停筑,上然之。意思是:皇上召兩人進(jìn)京入宮問(wèn)詢,(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說(shuō)法,(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論,李天馥認(rèn)為下河海口應(yīng)當(dāng)疏通,高家堰重堤應(yīng)該停止修筑,皇上認(rèn)為李天馥說(shuō)得對(duì)。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“財(cái)政收支”不是工部掌管,“財(cái)政收支”是由戶部掌管。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“他幫忙說(shuō)情,使其免于死刑”不符合原文。原文說(shuō)李天馥以此人有才為由幫他說(shuō)情,使其暫緩處決,后因遇上大赦才得以免除死刑的。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“侍直”當(dāng)值侍奉皇上;“見(jiàn)”見(jiàn)解;“陳”陳述;“器”器重。第二句得分點(diǎn):“失”過(guò)失;“易過(guò)”很快就過(guò)去了;“懸缺”職位空缺待補(bǔ)。【點(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握
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