第一課客觀實際與人生選擇

客觀實際是人生選擇前提和基礎中等職業教育課程改革國家規劃新教材高等教育出版社高等教育電子音像出版社第1頁引思明理----合作學習領悟客觀實際觀看視頻，回答下列問題。第2頁創境激趣----直面生活感受人生選擇

“選擇”關系著未來發展，“選擇”關系著未來方向，對與錯都是自己選擇，關鍵是要做出最正確選擇。哲學家薩特說過：“人有選擇自由，不過沒有不選擇自由”。這位大師話道出了這么一個哲理：人生處處有選擇，但終究要怎樣選擇才是正確選擇呢？怎樣正確把握住自己命運呢？讓我們先看王莉麗選擇。第3頁“王莉舞蹈夢想破滅而從事空姐工作卻成功”。這是為何？事例揭示了什么道理？

看書討論“人有選擇自由，不過沒有不選擇自由。”

——法國哲學家薩特選擇是人生發展第一推進力。人生選擇太主要了第4頁4人生選擇定義：人生選擇是人們在人生歷程中，在追求人生價值中，依據一定主客觀條件，在各種可能性中所做選擇和確定活動。①、人生處處有選擇。②、人生路是自己選擇結果。③、不一樣選擇會產生不一樣結果。第5頁反對兩種錯誤傾向唯心主義2、想問題做事情必須從客觀實際出發P21、把自己主觀愿望作為出發點1）人們在任何時候、任何條件下，從事任何工作、都要把客觀實際作為出發點、立足點，把客觀實際作為我們想問題、辦事情依據。2、以主觀愿望代替客觀現實請看書劃記第6頁6體驗導行----生活踐行做出正確選擇

東施效顰故事春秋時期，越國有一美女，名喚西施，不但有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，而且就是平時所做任何一個動作，都是非常美。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服時，皺著眉頭，用一只手捂著胸口，走在路上即使非常難受，但旁人看來今天西施卻又別有一番風姿。第7頁

有一鄰居容貌長很丑，卻時常效仿西施衣著、舉止。這一天，她看到西施用手捂著胸口，皺著眉頭樣子后，感到非常美。于是她就跟著學起這個樣子來了。原來容貌、形體都很丑，又皺起了眉頭捂住了胸，弄得愈加丑陋。第8頁2、想問題做事情必須從客觀實際出發

宋朝時，在河南一著名小鎮集市上，一日，有一位賣棗老翁高聲吆喝：“賣棗啦，賣棗啦，大棗小核，小棗無核！”這吆喝還真靈，一會兒他棗就賣完了。旁邊一位賣核桃小伙見狀之后，也學著老翁大聲吆喝起來：“賣核桃啦，賣核桃啦，大核桃小仁，小核桃沒仁！”第9頁看書思考事例：p5“存奶請客”何因反而擠不出奶？2）客觀實際含義：是指存在于我們人意識之外客觀事物及其實際情況，即事物本身屬性和特點，以及事物之間種種聯絡和關系。第10頁103）一切從實際出發客觀存在事物是不以人意志轉移。只有主觀意識和思想觀念符合客觀實際，我們預期目標才能到達。一切從實際出發就是要依據客觀存在事實，來決定我們主觀思想和行動，做到符合客觀。4）實事求是含義從客觀存在事實出發，經過調查研究，找出事物本身固有而不是臆造規律性，以此作為行動依據。第11頁113、依據客觀實際選擇人生道路P6

要做出正確人生選擇，走好人生路，就要從自己客觀實際出發。錢學森依據客觀實際改變做出新人生選擇對你有什么樣啟發？對慧雯同學選擇有什么樣看法，結合自己實際，怎樣選擇未來工作崗位？P6P7看書思考第12頁12“人生客觀實際”內涵首先是指人生詳細客觀社會歷史條件。P6還包含個人主客觀條件。P7客觀條件：自己體質、學業基礎、家庭主觀條件：興趣、性格、能力還指人生不一樣階段所含有不一樣特點、情況和問題。P7人們要作出自己正確人生選擇，就要正確認識和把握自己各種實際。第13頁體驗導行----生活踐行做出正確選擇

在人生道路上，總會有很多岔路口擺在我們面前，是向左走，還是向右走，只有做出正確選擇，才能順利抵達勝利終點。

請列舉生活中你處于十字路口，甚至是“米字路口”時，你做出了怎樣選擇？你這么選擇理由是什么？第14頁

請問：有朝一日，當不切實際美好幻想被社會棱角刺破時，你能勇往直前嗎？你知道日后工作壓力與繁忙嗎？你知道打拼生活艱辛嗎？當你在社會挑戰面前無能為力時，還會如此安逸嗎？

因為有著太多虛幻夢想，才會不珍惜如今積累實力機會。所以，我們要保持清醒頭腦，好好定位自己，把握美好學習時光，踏踏實實地走好每一步。第15頁本身客觀實際個人主客觀條件人生不一樣階段特點和問題正確認識過去現在把握未來什么是一切從實際出發為何要一切從實際出發怎樣做到一切從實際出發人生選擇不能只靠主觀意志想問題做事情必須從客觀實際出發客觀實際是人生選擇前提和基礎物質與意識關系依據客觀實際選擇人生道路第16頁第一課客觀實際與人生選擇中等職業教育課程改革國家規劃新教材高等教育出版社高等教育電子音像出版社物質世界多樣統一性為人生選擇提供了各種可能性第17頁兩個鄉下人故事

兩個人外出打工。一個去上海，一個去北京。可在候車廳等車時，卻又都改變了主意，因為鄰座人議論說，上海人精明，外地人問路都收費；北京人質樸，見吃不上飯人，不但給饅頭，還送衣服。原來想去上海人想，還是北京好，掙不到錢也餓不死，幸虧還沒上車，不然真就掉進了火坑；原來想去北京人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢，還有什么不能掙錢？幸虧還沒上車，不然就失去了一次致富機會。于是，他們在退票時相遇了。原來要去北京人得到了上海票，要去上海人得到了北京票。第18頁引思明理

去北京人發覺，北京果然好。他初到北京一個月，什么都沒干，竟然沒有餓著，不但銀行大廳里太空水能夠白喝，而且大商場里歡迎品嘗點心也能夠白吃。去上海人發覺，上海果然是一個能夠發財城市，干什么都能夠盈利。憑著鄉下人對泥土感情和認識，去上海人在建筑工地裝了十包含有沙子和樹葉土，以“花盆土”名義，向不見泥土而又愛花上海人兜售。當日他在城郊間往返六次，凈賺了五十元錢。一年后，憑“花盆土”,他竟然在大上海擁有了一間小小門面。在終年奔走中，他又有一個新發覺：一些企業只負責洗樓不負責洗招牌。他馬上抓住這個空檔辦起了一個小型清洗企業。如今他企業已經有150多名工人，業務也由上海發展到杭州和南京。前很快，他坐火車去北京考查清洗市場。在北京站，他剛要下車，一個揀破爛人把頭伸進軟臥車廂，向他要一個空啤酒瓶，就在遞瓶時，兩人都愣住了，因為五年前，他們曾換過一次票。

第19頁引思明理

1.兩個人外出打工，從上述情境中能夠看出人生道路選擇含有什么特點？

2.結合兩個鄉下人事例，說明物質世界多樣性和統一性、事物發展可能性和現實性與人生選擇有怎樣關系？第20頁1、人生道路不是只有一個選擇

現實物質世界發展多樣性和人生未來不確定性，為人生道路選擇提供了各種可能性。人生道路不止一條，并非全部人生發展可能性都能轉變為現實。這就要求我們必須依據客觀世界，在多樣可能性中，選擇適合自己人生路。第21頁212、物質世界多樣性和統一性

物質世界既是多樣，又是統一。物質世界中各種事物和現象都是物質及其存在形式不一樣表現，他們含有不一樣形態和屬性，顯示出不一樣質差異。物質世界多樣性又有其統一性，世界上一切有質區分事物、現象、過程、系統都是相互聯絡，都是物質無止境自己運動、自己發展步驟，都有物質性。所以說，世界是多樣性統一。第22頁22可能性定義：是指包含在事物中，預示著事物發展前途種種趨勢，是潛在還未實現東西，當某種事物或現象還沒有成為現實之前，只是一個可能性。第23頁人生選擇存在多樣性，不去選擇和什么都想選擇都是不現實。布里丹毛驢效應第24頁

布里丹養了一頭小毛驢，他天天要向附近農民買一堆草料來喂。這天，送草農民出于對哲學家景仰，額外多送了一堆草料放在旁邊。這下子，毛驢站在兩堆數量、質量和與它距離完全相等干草之間，可為難壞了。它即使享受充分選擇自由，但因為兩堆干草價值相等，客觀上無法分辨優劣，于是它左看看，右瞅瞅，一直無法分清終究選擇哪一堆好。布里丹毛驢效應第25頁

于是，這頭可憐毛驢就這么站在原地，一會兒考慮數量，一會兒考慮質量，一會兒分析顏色，一會兒分析新鮮度，猶猶豫豫，來往返回，在無所適從中活活地餓死了。

毛驢最終之所以餓死，造成它們最終悲劇原因就在于它們左右都不想放棄，不知道怎樣決議。人們把這種決議過程中猶豫不定、遲疑不決現象稱之為"布里丹毛驢效應"。第26頁

人生道路不是只有一個選擇，有各種可能性。物質世界多樣性統一為人生選擇提供了各種可能性客觀基礎。事物發展是可能性向現實性不停轉化過程。但各種可能性在一定條件下，只有一個可能性轉化為現實性，且必須要具備一定依據和條件。人生選擇多樣性和可能性第27頁

世界著名歌唱家帕瓦羅蒂年輕時候曾夢想做教師，同時又癡迷音樂。他拿不定主意，到底是做教師還是做歌唱家。于是去問父親，父親說：“你假如想坐兩把椅子，可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選擇一把椅子”人不能同時坐兩把椅子第28頁3、人生總有一條道路適合你年輕人最終沒有成為作家而成為硬筆書法家。第29頁談體會結合張立勇P11、小毛P12、李林軍P13人生選擇故事，談談自己啟發第30頁30人生總有一條道路適合你1、要善于選擇，在選擇中學會正確取舍。2、學會從客觀依據和條件出發，對可能性向現實性轉化進行詳細分析，主動創造條件，使人生發展當中最好可能性轉化為人生發展現實。3、要從本身客觀實際出發，做出力所能及選擇，人各有所長，要依據自己能力去進行選擇。第31頁善于選擇學會正確取舍主動創造條件實現轉化發揮本身優勢力所能及人生道路不是只有一個選擇事物發展可能性和現實性物質世界多樣統一性為人生選擇提供了各種可能性物質世界多樣性和統一性人生總有一條道路適合你第32頁課堂練習：1．宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不一樣。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”它表達了()。A．人是無法真正認識事物B．客觀事物是不停變幻C．人主觀認識是受到客觀條件限制D．客觀條件不能限制主觀認識C第33頁2．“實事求是”這句成語中“是”字是指（）。A.客觀實際B.客觀規律C.主觀愿望D.正確觀點3．以下哪一項內容屬于個人本身實際中主觀條件