PAGE22《社戲》教案設計思想1．運用點線面結合教學法。點線面結合教學法就是以一條線索貫穿整堂課的教學，這條線索串連起數個內容上層層遞進的塊面，將知識點與訓練點自然地鑲嵌于各塊面之間。點線面結合教學法是一種以追求語文課堂結構整體性和簡約性的經濟而高效的教學方法，因其注重整體性而使課堂顯得緊湊而流暢，因其注重簡約性而使課堂顯得開放而有活力，“在學習過程中更能體現自主性，在教學空間上更富有拓展性”（伊道恩主編《中學語文教學建模》）。由《社戲》結尾的一句話引入教學，由點到面，由傳統教學到創新教學，由面的分析到主題的深入挖掘。2．運用審美性閱讀教學法。著名作家姚大勇稱贊魯迅的《社戲》是一曲自然美的頌歌。《社戲》本身體現的藝術構思美、語言錘煉美、自然景色美、風俗人情美、心靈閃光美等美點，表明教學過程中應該追求教學的詩情畫意美。審美性閱讀教學法體現在：創設美的情境，教師語言詩意化，教學手段多樣化，美點的發現、感悟和鑒賞等。3．結合學生自己的體驗。不同時代的少年兒童有不同的興趣愛好,但他們純真的童心卻是相同并且相通的。學生回答問題時要說出依據，并傾聽其他同學的點評，這就必然要聯系課文的具體內容和自己的獨特體驗，引導學生走進文本，再走出文本，達到對文本的有效解讀。可以運用聯想法激發學生體驗，角度有：（1）現實生活中,自己和朋友們是不是也做過類似或者更“淘氣”、更有意思的事,做這些事,表現了少年朋友們怎樣的態度和情感（2）學過的課文等知識經驗。在品讀的過程中我們總能生出屬于自己的童年畫面。或許，這就是所謂的“人生經驗通感”。（3）認識體驗紹興“社戲”這一文化生活，因為本單元課文的內容定位在“文化生活”。4．教師深入鉆研教材。像魯迅《社戲》這樣的經典小說，差不多每一個字、詞、句，每一個細節，都經過了千百人的反復咀嚼，教師盡可能深入鉆研，熟悉各種研究。余映潮特別強調這一點，他曾設計朱自清《春》的教學，就占有了各種語文教學資料七十多種設計和文本分析資料。他啟發我們：（1）如何就這些設計再加以改進；（2）如何就這些設計加以組合；（3）我們還能設計出哪一種別致的思路細細地體味再加上一些“挑剔”，就可以創造新的模式。即：大量地占有資料，再從中取其精華去其糟粕，形成自己的教學設計或理念。課前預習1．查字典解決生字詞。2．自讀課文，熟悉故事情節。3．搜集與社戲內容有關的資料。第1課時教學目標（一）知識與能力：1．整體感知課文內容，了解故事情節。2．了解“社戲”這一江南水鄉文化習俗（二）過程與方法：一個句子引出對課文內容和情節的理解；概括和分析樂土、樂事的具體內容。（三）情感、態度、價值觀：體會作者對童年生活的回憶、留戀之情。教學重點概括和分析樂土、樂事的具體內容。教學難點分析平橋村是樂土的原因、看戲和“偷豆”的趣點教學方法導讀法、問答法教學過程一、創設情境1．導語高爾基說：“童年是人生中最值得品味的一杯美酒。”巴什拉也說，“童年如同記憶的火種，永遠能在我們心中復萌。”童年時代的回憶對我們每個人來說，都是彌足珍貴的，它的某種特殊的方式存放在心靈深處，將成為一個人一生中不斷返回的源點。這一記憶還會因其年代的久遠，時空的變換而更添其迷人的光環。魯迅在童年時代，曾隨母親到農村居住過，間或和許多農民親近。《社戲》取材于自己的童年生活，采用回憶的形式，用第一人稱寫就。今天，讓我們走進《社戲》一起去感受童年的純真和美好吧。2．課件播放1生字詞解答2有關社戲圖片3學生介紹有關社戲的資料：在紹興，“社”是一種區域名稱，相當于“村莊”。社中有“廟”，為了祈求全社平安富足，社廟里每年一定時間都要演戲，這就叫做“社戲”。教師補充：儒家文化講究“樂而不淫，哀而不傷”，講究“君君、臣臣、父父、子子”，講究“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，以一套嚴密的禮法程序規定了中國人舉手投足的行為模式。這種規定因為歷代統治者的強調而日益堅固，滲透到人們的潛意識領域，其遷延日久，對于個體生命的漠視、壓抑和捆鎖也愈久。紹興戲作為一種狂放、自由、坦蕩、勇猛的生命狀態，使得當地的人們能夠有機會暫時逸出正統儒家文化規定的“中庸”之態，領受一種與單調封閉、秩序嚴謹的現實全然不同的生命狂態。更為重要的是，紹興戲作為“文化之根”，更能與作者內心達成圓融一致的狀態。也許當年已不惑的魯迅在遠離故鄉的北京，想著與社戲有關的人和物時，魯迅的內心也不禁溫暖起來，蕩漾飄忽起來。二、整體感知文章結尾說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”對這個結尾應該怎樣理解在這個悵然若失的結尾里，隱藏了解讀整篇小說的密碼：戲、夜、豆。當我們沿著作者的情感脈絡逆行，在文中再次行走，我們才由衷地感嘆：難忘的、留戀的，其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。這也是本文用少量文字寫社戲，而用大量文字描寫了社戲外的人和事的原因。提示：抓關鍵詞“夜”“豆”“戲”。體現的是：樂土、趣事、人好、美景。（一）樂土——平橋村“但在我是樂土”，這句話看似平淡無奇，漫不經心，卻是小說的中樞神經，它為全文定下了一種眷戀、懷舊的感情基調。從此，作者就沉浸在甜美的回憶中，在如數家珍般的童年往事敘述中，讓無限懷戀的感情如溪水般汩汩地流出，使往事不再的惆悵像淡霧一樣輕輕沉浸在字里行間，并在不經意間感染了讀者，抓住了讀者的心。重點朗讀第1-3自然段，說說：平橋村為什么是樂土1．這里環境優美。平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，綠的樹、清的水，寧靜祥和。2．這里民風淳樸。抓住“犯上”一詞分析。在封建社會，小的反抗大的就是“犯上”。“在小村里，一家的客，幾乎也是公共的。”和“我”一同玩的是許多小朋友“，即使偶爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來。”還有第27段，敢于和八公公講理，甚至說他“八癩子”，這是作者順手向封建禮教斜刺的一槍，也充分表明這里人與人之間的和諧親密，反映出一種淳樸渾厚的鄉情。聯系學過的《從百草園到三味書屋》《風箏》：在三味書屋中，“我”問“怪哉”這蟲是怎么一回事，先生沒有回答他，這使他“不再敢犯上”，天真好學的心靈受到傷害。在《風箏》中，“我”因為“被弟弟犯上”而對弟弟肆無忌禪。3．這里自由歡樂。在平橋村,“我”可以走向大自然、親近大自然，擺脫身心的束縛，獲得自由與輕松；可以掘蚯蚓、釣蝦、放牛；可以免念“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，是作者對枯燥的封建教育順便的一句嘲諷。自由快樂的生活像香茗一樣芳醇，讓人回味和留戀。4．這里受到優待。孩子們“伴我來游戲”；“這蝦照例是歸我吃的”；陪我看社戲以及第10段“年幼的都陪我坐在艙中”等。總之，平橋村既是“我”的“樂土”，又是遠離塵世喧囂、詳和安寧的“凈土”。和“社戲”的關系是：釣蝦、放牛已是樂趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”更樂是趣無窮。這樣，就為寫最大樂事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。（二）趣事——圍繞社戲，還寫了哪些事分別用四個字概括：戲前波折（看戲前的鋪墊）（5-9）、夏夜行船（10-13）、船頭看戲（14-21）、午夜歸航（22-23）、偷豆吃豆（24-30）。1．船頭看戲，戲如何快速默讀第14-21段，從哪兩個方面寫社戲的內容角色表演；觀眾反應。以對聯的形式把握內容：前半句是角色方面，后半句是觀眾方面。示例：老旦出臺，掃興。還有：小丑登場，開心。小生上場，疲倦（想睡）小丑被打，好笑。小丑上臺，高興。小旦咿呀，沒勁老生打仗，失望。鐵頭（老生）不翻（筋斗），沒趣蛇精未見，難過。孩子們盡管具體內容并不能夠理解清楚明白，但是對社戲這一民間戲劇形式是喜愛的，那些紅紅綠綠的鮮艷的色塊，那些夸張的臉譜，那些程式化的動作，那些振聾發聵的鑼鼓，以及悠揚的社戲音樂，在寧靜的農業文明社會中，無疑是給人以強烈刺激的藝術宣泄與享受，與現實的沉悶平靜的按部就班的生活自然就形成了鮮明的對比，是兒童藝術生活的基本的重要的啟蒙之一，這也是每年都要上演社戲以調劑補充農村精神生活的主要原因。因此，可以說，那夜的戲“我”很喜歡，雖然戲本身的內容并不好看。2．偷豆吃豆（24-30），趣何在分角色朗讀偷豆時個性鮮明的人物語言，同時談一談你對偷豆一事的感受。在偷豆這一情節中，文中并沒有關于豆好吃的描寫，并且第39段還說“但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好”。可見“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。這“昨夜的豆”到底“好”在哪里好在自己“偷”摘，自己煮，自己剝，自己撮。非常貼近少年兒童生活，他們享受著偷吃豆的快樂和野趣。這一“偷”，“偷”出了淳樸無私的友誼。當面臨偷誰家的豆有兩種選擇時，阿發卻說：“且慢，讓我來看一看罷”；“偷我們的罷，我們的大得多呢！”這是何等的淳樸、無私和純潔！這一“偷”，還“偷”出了智慧和成熟。譬如雙喜，征求阿發意見時，一向口齒伶俐的他突然變得結巴起來“阿阿，阿發……”，此時雙喜心里在想什么呢他一方面想讓迅哥兒吃到最好的豆———而不管豆是誰家的；另一方面現在是當著阿發的面，摘誰家的還是由阿發自己去決定，所以這句表面結巴的話，有提示阿發、緩解語氣的作用。豆本身很一般，但是吃豆的過程充滿了樂趣，無不體現了孩子們毫不雕飾的純凈之美，體現著人的率真、自由與活力。自然美中充滿著豐富的情感美，這是《社戲》一文的精妙之處。3．體味中說說自己的童年趣事。三、布置作業第2課時難忘那里的老人和孩子教學目標（一）知識和能力：1．抓住相關的語言、動作、心理描寫，理解分析人物鮮明的性格特點；2．理出“我”心路歷程，把握行文構思之美。（二）過程和方法：1．根據具體語句分析人物形象2．抓住關鍵詞語，理出“我”的心理變化過程。（三）情感、態度、價值觀：體會人物的淳樸善良、熱情好客、聰明能干，培養淳樸善良、善待他人的品質。教學重點理解分析雙喜這一人物形象；概括“我”的心理變化過程。教學難點用準確的詞語概括人物的性格特點和心路歷程。教學方法導讀法、分析法教學過程設計一、概說人物小說缺少人物就會像山缺少水一樣沒有靈性，沒有個性化人物的小說又如同白開水一樣乏味。小說歌頌了以六一公公為代表的農民和以雙喜為代表的少年們身上那種淳樸善良、熱情好客、聰明能干的好品質，充滿了返樸歸真的人性美、人情美。重點朗讀第4-10段，從課文中找出相關語言、動作、心理描寫，分析人物美。1．人物集中出現：開船時“跳”“撥”“點”“磕”“退”“架”等詞，簡潔明快，準確地寫出了小伙伴開船技巧之熟練。2．外祖母的慈藹3．厚厚的母子情，作者用筆極儉省，卻感人至深。“‘都回來了！哪里會錯。我原說過寫包票的！’雙喜在船頭上忽而大聲的說。我向船頭一望，前面已是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。”讀到這里，不能不使我們對這位母親肅然起敬。同時，也就想到一句俗話：兒行千里母擔憂。母親的情懷啊！夜半三更，站在橋頭，盼望兒子的歸來，這難道不是人世間最偉大的愛、永恒的美嗎二、細說人物1．阿發——那個提出偷自己家的人。從文中“倘給阿發的娘知道是要哭罵的”可以發現，阿發家并不富裕，但他在大家想吃羅漢豆時主動提出“偷”自己家的。率真可愛的阿發的舉動，是“科學”而且“嚴謹”的，他對問題的“決策”是建立在親臨一線調查、比較認真的調查研究的基礎上的：“他于是往來的摸了一回”，不是隨口一說,而是仔細比較，最后作了客觀的“評論”。維護自家財物的私心在阿發這里根本不存在，相反是淳樸無私的，還有兒童的炫耀心理在起作用。2．雙喜——難忘那個寫包票的人。他機靈精明，處事穩重，找不著船的時刻是他一句話令大家“大悟”，是他發現了大人們的疑惑來“寫包票”。他知識豐富，懂的比誰都多，還善于安慰人,體現了兄長的親切體貼。他介紹鐵頭老生的筋斗,特別強調“他日里親自數過”,活活地透出一種“打包票”的逞能和“兒童團長”式的驕傲。“我”因看不到鐵頭生夜晚翻筋斗而大失所望時,雙喜就用“誰肯顯本領給白地看”來安慰。小旦咿呀唱個不完,老旦又終于出臺唱。看戲不成,雙喜又提議回家。他處事周密細致，具有領袖才能。偷豆之初,雙喜首先征求阿發的意見。“阿阿”這個語氣詞表明他跳到岸上后提醒阿發等注意，還提醒不能多偷。如魯迅小說《在酒樓上》中的句子:“阿阿,是你我也萬想不到……”《離婚》中的句子:“阿阿，木叔!”“阿阿,木公公!”《幸福的家庭》中的句子:“阿阿,好好,莫哭莫哭。”“阿阿,可愛的嘴唇。”等等。“阿阿”原來是魯迅小說中常用的語氣詞。但雙喜想,如果偷阿發家的多了,又擔心阿發的娘來哭罵,于是決定各偷了六一公公家的一大捧。用了八叔船上的鹽和柴,又分析如何應對八叔的責罵。他為人正直、爽快,敢于承擔責任。六一公公指責他時，他先大膽承認說“是的”，表現了他的勇敢和純真；“又用我們請客”的正當理由堵住六一公公的嘴，很機智；接著說：“我們當初還不要你的呢。”馬上轉守為攻，最后又下逐客令說：“你把我的蝦嚇跑了!”顯示了他的聰明智慧。總之，阿發和雙喜等小伙伴直率、真誠，敢想、敢說、敢笑、敢罵、敢做，具有未被封建宗法禮教束縛的個性和未經封建思想毒化的人情。3．六一公公——難忘那個翹大拇指的人當六一公公知道自己的豆被偷，不是破口大罵，而是從農民珍惜莊稼的角度說：“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷又不肯好好的摘，踏壞了不少。”憨厚的話語，譴責里充滿了厚愛。聽到我的贊揚，六一公公竟非常感激起來，晚上又給“我”和母親送來了一大碗煮熟的羅漢豆。還夸我讀過書將來一定要中狀元，很像今日夸某個孩子聰明、將來一定能考上好的大學一樣。從六一公公和阿發這一老一少的農民身上，我們看到了希望，看到了人情美和人性美的閃光。三、還有一個“我”魯迅在《社戲》中敘事視角是成人作者依據童年回憶來結構視角。兒童尚未被污濁的世俗所浸染，他們的天性中更多一些明朗質樸，更多一些可愛稚拙和迷人的純真，也更容易把握生活中的美好與詩意。透過這樣的兒童視角,自然就能避免覆蓋在現實生活中的謊言和虛偽，呈現出生活的原生態，讓讀者在童言童事童趣中發現生活的詩意，也讓作者瞬間還童。1．理出我的心理“我”的童心借助人物心理活動隨著情節的發展有著鮮明的表現，試加以體會。參考結論：到趙莊去看戲是“我在那里所第一盼望的”盼望，看戲卻“叫不到船”“只有我急得要哭”著急，“這一天我不釣蝦東西也少吃”賭氣雙喜的提議“我高興了”“立刻一哄的出了門”“我的很重的心忽而輕松了”高興愉快，“我還以為船慢”“似乎聽到歌吹了”急迫，“我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又不翻筋斗”渴望期待，“小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生，我有些疲倦了”失望，“回望戲臺在燈火光中，又飄渺得像一座仙山樓閣”依依不舍“他們一面議論著戲子，或笑，或罵”，偷吃羅漢豆歡樂愉快。這些描寫把一個喜怒哀樂掛在臉上，見于行動的少年兒童形象活生生地展現在我們面前，真實地反映了一個孩子的童真童趣。“我”看戲前后的心理描寫,豐富了“我”的形象,讓故事在流動中體現出一種逆轉回環之美，體現了行文構思的流動之美。2．心里的變化過程在作文中的體現。例文：小結：“我”難忘的是平橋村的老人和孩子，是他們那種淳樸、善良、真摯的情感和他們勞動的本領，辦事的能力，再加上特有的農村風光，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關系。表達了作者對自由、美好生活的向往，對童年生活的眷戀之情。第3課時水氣氤氳，江南水鄉風景的魂教學目標（一）知識和能力：1．品味語言，體會景物描寫的角度和抒情作用。2．理解小說的主旨和現實意義。（二）過程與方法：品味賞析文中景物的描寫。（三）情感、態度、價值觀：體會作者通過對江南水鄉美麗夜景的描寫表露的對童年美好生活的回憶和留戀之情。教學重點領會作者是如何抓住景物特點、從不同角度描寫的。教學難點理解小說的現實意義。教學方法賞析法、點撥法、講解法。教學過程一、選點探究，突破傳統從課文中選取一個比較有代表性的寫景語句作為品味景物描寫的切入點：“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。”1．傳統的分析如下：嗅覺：清香觸覺：撲面吹來視覺：朦朧的月色（聽覺：歌吹、笛聲想象：戲臺、幾點火）這里的景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉所特有的清新優美的圖景。2．進一步探究創新（通過揣摩文本的語言來深入挖掘文本的內涵。這兩個分句中，都用了“水氣”這個詞。可見，不管是“清香”還是“月色”，如果離開了“水氣”的浸潤，這些景色物象都不能有力地表現江南水鄉的獨特魅力。所以——）思考：這清香、這月色，如何就體現了江南水鄉所獨特的美呢清香夾雜在水氣中，月色朦朧在水氣里；所嗅到的、所看到的都離不開水，一切都彌漫在水氣中。這就是我們江南水鄉與眾不同的美。二、由點帶面，自主學習“江南水鄉的獨特美其實就結結實實地落實在‘水氣’一詞上，氤氳在水氣中的戲臺自然也別有一番味道，請找出這樣的描寫語句。”（以這個要求作為過渡，指導學生自主學習這篇小說其他的寫景語句，這樣不但使學生達到由一個“點”到一個“面”的學習高度，而且由點的指導學習進入面的自主學習，真正落實“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”的理念。課堂上給學生以充分的時間和空間，讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，享受審美樂趣。）教學步驟如下：1．找寫景語段。學生在文中一一畫出各段景物：如第11、12節和第22、23節前后呼應，去時一如來時，景色綺麗，情致悠然，撩人心弦。2．抓關鍵詞語。水氣氤氳的江南水鄉特色是怎樣呈現出來的呢引導學生在文中圈出關鍵性詞語：模糊、仙境、飄渺、仙山樓閣、紅霞罩著。品析這些詞語：這些詞語都體現了臨水而建的戲臺浸潤在月色、燈火光以及水氣中時的朦朦朧朧的美。（設計說明：王尚文教授指出：對于語文學科來說，明白它“說什么”固然重要，但重點卻在理解它“怎么說”，以使學生從中學習如何具體理解和運用語言文字的本領；言語形式總是映現著言語主體的感知、認識、態度、情感，“怎么說”的實質其實就是怎么看、怎么想。所以清香夾雜在水氣中、月色朦朧在水氣中、戲臺飄渺如仙境等言語無不表述著水氣氤氳是江南水鄉景物的“魂”，缺少了水氣氤氳，江南水鄉的景便失去了靈氣，而不再水靈的江南無疑是干癟無味的。因此，除了強調“這段文字運用修辭，從嗅覺、觸覺、視覺、聽覺等方面，描繪了月夜行船這個畫面，情景交融，充滿水鄉特色”外，還要引導學生理解“水氣”氤氳出《社戲》里江南水鄉風景的“魂”。）三、從面掘底，縱深理解（了解了景物的特點之后，我們還要引導學生深入理解景物描寫烘托人物心情的作用，這樣才能提高學生鑒賞小說的能力，讓學生對文學作品中的美好情景產生自己的情感體驗，從而獲得對自然和人生的有益啟示。）小說往往通過展現情景來烘托人物、推動情節。立足具體的寫景句子思考：1．兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。（渲染水鄉夏夜安寧的氣氛，烘托人物喜悅的心情。）表現了“我”被水鄉美麗的夜景所陶醉，因而忘記了自己。2．淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。巧用比喻，以動寫靜，“跑’，字寫出行船之快，側面襯托小伙伴的能干，我以為船慢，襯托出我的急切心情。3．最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現了。（“我”見到了盼望已久的戲臺，戲臺在水氣朦朧的月夜中，如仙境一般，只有仙境這樣的意象才能與心中的情思相匹配。寫戲臺的美好，表達了“我”的愉悅心情。）4．回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了……（去時一如來時，景色綺麗，情致悠然，依依難舍。）5．寫午夜歸航，有聲有色：茫茫黑夜，“白魚”躥行；船頭水響，漁夫喝彩。這樣一幅聲色俱佳的夜歸圖神奇浪漫，側面突出了孩子們駕船本領的高超和“我”歸航時的心情。躥、喝彩從正面和側面寫出了船行的輕快美．小結：從不同角度（修辭、感覺、動態、情感、用詞等方面品味）寫盡水鄉夜色，曲盡人情之極致