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文檔簡介

PAGE8預習案【知識鏈接】1、作家作品《拿來主義》是一篇極能體現魯迅特色的雜文。魯迅先生的雜文在中國現代文學史上有極高地位,正如瞿秋白先生在《魯迅雜感選集·序言》中所言:“反映著‘五四’以來中國的思想斗爭的歷史。”它堪稱二三十年代中國社會的百科全書。雜文,在魯迅著作中所占比例是很大的,大致有十七個集子之多,分別為:《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補編》。這些作品使雜文脫離了以往的散文隸屬地位,成為了一種獨立的文體。魯迅的雜文,文體特點極其明顯,即犀利、冷峻、幽默,非常注意形象性和諷刺手法的運用。其犀利,則以一擊制敵死命,表述簡練,不拖泥帶水。其冷峻,則以極度蔑視壓倒敵焰,放筆直書,愛憎分明。其幽默,則以嬉笑怒罵致敵尷尬,妙趣橫生,機智靈活。其形象,則重典型,重細節,重借鑒傳說,重運用比喻。其諷刺,則用反語,借奇想,憑對比,巧設喻,用夸張。應該說,這些特點在《拿來主義》中都有不同程度的體現。2、探尋背景本文寫于1934年6月4日,最初發表在6月7日《中華日報》副刊《動向》上,署名霍沖,后由作者編入《且介亭雜文》。日本占領東北三省之后,妄圖進一步占領華北地區,中華民族面臨嚴重危機,而國民黨政府頑固推行“攘外必先安內”的反革命政策,對外出賣國家領土,對內實行反革命軍事“圍剿”和文化“圍剿”。一些資產階級買辦文人,甘做“洋奴”,極力鼓吹“全盤西化”,完全否定文化傳統,以此對抗革命文化。革命陣營中一些作家在如何對待文化遺產的問題上,存在著種種錯誤思潮和觀念。為了揭露事實,澄清認識,魯迅先生寫了這篇《拿來主義》,闡明了批判地繼承文化遺產的原理和方法,提出了實行“拿來主義”的主張。]3、“介亭”二字的由來[:]一段時間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路區域,這個地區有“半租界”之稱。魯迅先生將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憤慨之情。“且介亭”標明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了半殖民地半封建的黑暗社會現實。1、注音:自詡() 殘羹()冷炙()譬如()給與()禮尚往來()腦髓() 孱頭()蹩進()糟粕()瞌睡()冠冕堂皇()吝嗇()國粹()茅廁()徘徊()磕頭()故弄玄虛()暴殄天物()高屋建瓴()2、用一至兩個形容詞說說你讀文本后的感受。難懂、諷刺、犀利、痛快、幽默3、這是一篇議論文,請找出體現本文觀點的句子。文章第五自然段:“我只想鼓吹我們再吝嗇一點,‘送去’之外,還得‘拿來’,是為‘拿來主義’”【探究案】二、文本探究、理清思路探究一1、文章在提出“拿來主義”前,批判了哪些主義這種寫作手法叫什么[:]1-4段批判“閉關主義”“送去主義”,5-10主張拿來主義,先破后立。

2、作者在提出“拿來主義”之前,還提到“拋來”“拋給”“送來”,試結合語境,理解這些概念的含義。拋來——把無用的東西拋棄或送人,一般懷有不良的動機。表面上好像還維持著國際交往的樣子。拋給——是磕頭求賞之后的賞賜,是有目的的給予,非接受不可。送來——是“拋給”的冠冕的說法,即侵略者按其心意“送來”。

探究二1、為什么要“拿來”。閱讀1-5段,用文中的句子回答“為什么要拿來”①,到現在,成了什么都是“送去主義”了。②,我們被“送來”的東西嚇怕了。或:但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節,說道:拿來!

2、“送去”和“拿來”有什么危害“送去”是媚外求榮又盲目自大的可悲做法,“送來”則有著被殖民化的危險。

3、本文作者主張的“拿來主義”的內容指什么“所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”這句話在文中起什么作用,如何理解①運用腦髓,放出眼光,自己來拿!②占用,挑選。這句話在全文中起著過渡和轉接的作用,既是對前面部分的小結,指出“閉關主義”和“送去主義”是行不通的,因而,必須“自己來拿”;又是下面部分的引子,告訴讀者,文章將轉入論述“拿來主義”。此句在文中獨立成段,將前后兩部分有機地聯成一體,可以看出作者思路的嚴密以及結構文章的高超藝術。“運用腦髓”是思考,“放出眼光”是識別,“自己來拿”是要有選擇地“拿來”,是“拿來主義”的正確做法。

探究三1、怎樣拿來。第八自然段最后一句說“拿來主義者是全不這樣的”“這樣”具體指什么該段運用了什么論證方法這樣指孱頭、昏蛋、廢物這三種人的做法。“孱頭”是害怕繼承、拒絕借鑒的消極逃避主義者;“昏蛋”是完全否定的虛無主義者;“廢物”指崇洋媚外,主張全盤西化的投降主義者。這是比喻論證,前文中的大宅子比如文化遺產。

2、“拿來主義者“不這樣”,要怎樣請找出文中鮮明提出做法的句子。①他占有,挑選。②我們要或使用,或存放,或毀滅。

3、細讀第九自然段,填空。①“魚翅”比喻:“鴉片”比喻:“煙槍、煙燈”比喻:②對()我們要使用;對()我們要存放;對()我們要毀滅。①魚翅——比喻文化遺產中的精華部分(使用,吃掉)鴉片——比喻有益也有害的一類事物(存放,供治病)煙槍、煙燈——比喻要害的可作反面教材的一類事物(送一點進博物館,毀掉)姨太太——比喻腐朽的產物②魚翅;鴉片、煙槍煙燈;姨太太。【文章脈絡梳理】

【拓展閱讀】幾種論證方法①類比論證類比法是把兩種相同或相似的事物放在一起進行比較,從而得出與之相關的結論的論證方法。【類比法通式】A,因為B有C;D,因為B有C;E,因為B有C;┅┅現在,G有B了,G也會有C。【類比法示例】例如:“信心只有和自己的行動連在一起才有意義,我們決不做空抱信心的觀望者。中國有句俗話“三個和尚沒水喝”,說出了一種盲目依賴的生活態度。它使我們想起這么一種人:他也為國家憂慮,也想貢獻自己的一分力量去干;但是看見別人在等待,就灰心了。他對自己說:“這叫我怎么辦呢這不是一個人能完成的事情;但是我和他們不一樣,我是做好準備的。”于是他走到一架天平前,天平的一端是他將要加入進去為之奮斗的事業,天平的另一端是等待。他無可奈何地搖著頭,把自己的籌碼放入等待的盤子。但是他沒有想到,那“當啷”一聲籌碼落盤的聲音,同樣也在一個人的心中引起了失望的共振。這樣的惡性循環,只能使翹著的一頭永遠懸在不著邊際的空中。”“三個和尚沒水喝”是對一種社會現象的概括。以這種社會現象類推和描繪那些雖有信心但不想付諸實踐的人是再合適不過了。他們也想做事,但就是不想實地去干,這跟都想依賴別人的和尚又有什么區別呢。用類推的方式會讓人把問題看得更透徹,得出的結論也會更加確鑿。【提醒】分論點可以在節頭,也可以在節尾,要注意節頭與節尾的呼應。比較時要突出核心的相似點。②因果論證因果論證法是由具有原因關系的論據推斷出結論,或由結果反推原因的論證方法。【因果論證法通式】A→B→C→D┅┅→G。【因果論證法示例】例如:論辯之所以對許多人具有強烈的吸引力,那是因為:第一,論辯的目的在于探索真理,因此,凡是關心事物是非曲直的人,必定重視論辯的作用;第二,論辯是口才的高峰,它要求說話的人在多變的情況下,能隨機應變,思路敏捷,對答如流,這是人們智慧的較量;因此,我們可以說,論辯是人的各種才能的綜合競爭。論辯為什么會對許多人具有強烈的吸引力呢在上文中列舉了論辯的三種作用,這些作用都是作為前因出現的,既然有了如此眾多的前因,那么,其結果“論辯對許多人具有強烈的吸引力”,就使用權人無可懷疑了。【提醒】因果論證不是簡單的一兩個因果句。由因到果,分論點在果;由果及因,分論點在因。③比喻論證喻證法是用比喻來論證道理的論證方法。用打比喻來證明自己的觀點是正確的方法,稱之為比喻論證。比喻論證可以把人們比較生疏、抽象、難以理解、尤其是較為深奧的道理講清楚,從而給人以形象具體、深入淺出的感覺。【喻證法通式】觀點→建立比喻→在比喻中分析、闡發→得出普遍性結論印證觀點。【喻證法示例】例

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