現代藝術鑒賞

制作：喬春彥

時間：2013年

單位：雙牌一中什么是現代藝術？現代藝術，又稱現代派藝術，是指20世紀以來，區別于傳統的，帶有前衛和先鋒色彩的各種藝術思潮的總稱。區分看看哪一些作品是現代藝術？現代藝術的幾項藝術活動光效應藝術:是一種基于光學只是的心理試驗藝術，創作者通過精確矯正的色彩和幾何形制造出有動感的光效色彩效果。極少藝術：突出特征是以工業方式生產藝術品，追求數學的精確性。動態雕塑：變體的雕塑。燈光雕塑：是雕塑的另一種發展方向，類似霓紅燈廣告。幻燈片13變體雕塑幻燈片13

傳統美術包括：繪畫、雕塑、工藝、建筑；現在應該包括：繪畫、雕塑、設計、工藝、現代媒體藝術以及中國的書法、篆刻。下面我們來欣賞幾幅西方現代繪畫藝術的作品《吶喊》愛德﹒蒙克《大碗島的星期天下午》喬治﹒

修拉星月之夜在圣雷米的初期（1889年6月）所畫的這幅《星月之夜》是凡高深埋在靈魂深處的世界（宇宙進化）感受。每一顆大星、小星回旋于夜空中，新月也形成一個旋渦，星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒；山腰上，細長的教堂尖塔不安地伸向天中。所有的一切似乎都在回旋、轉動、煩悶、動搖，在夜空中放射出艷麗的色彩……。這種回旋式的運動圓形，有如遠古時代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。這部作品就是《亞威農的姑娘》。這位西班牙畫家的著眼點，不像野獸派那樣放在色彩上，而是放在形體上，他采用靈活多變且層層分解的、雄渾有力的、寬廣而有概括性的平面造型的手法，把形體的結構隨心所欲地組合起來。這些平面甚至發展到超越單個的物象，囊括周圍的全部空間。這時我們還沒有達到完全理性地控制物體，但是，畢加索的畫已經導致我們必須走上這一道路。到1909年，畢加索才確立了真正嶄新的繪畫語言，這語言是從事物的內涵去認識和解析，而不再只是從事物的視覺表象來描繪事物的形象了。畢加索采用分解立體構成法，僅用黑、白、灰三色來畫成。調子陰郁，情景恐怖，全畫充滿著悲劇氣氛。這是畫家對戰爭暴行的控訴，對人類災難的同情。所有形象是超越時空的，并蘊含著憤懣的抗議聲。當《格爾尼卡》公展以后，世界愛好和平的人民奔走相告，人們首先感到畫家在嚴酷的政治現實面前所表現的覺醒。畫中以平靜得可怕的風景為襯托，停留著一只柔軟易曲、正在熔化的表。它表現了畫家追憶童年時的某些幻覺。一個虛幻的世界，如同在陽光下一切被溶化了的一般，軟癱的蠟一樣的鐘表，它們被掛在樹枝上，落在不知名的方形體積上，搭在胚胎狀的物體上，令人驚疑，感覺莫名狀。這一切是在慘淡荒蕪的加泰隆尼亞的背景下出現。時間的永恒《波特黎加特圣母像》杜尚（法國）《泉》（1917年.實物）

這是杜尚給紐約獨立畫派展中展出的實物作品。對傳統的藝術來說，這無疑是一個極大的挑戰，傳統的技法似乎變得無足輕重，觀念似乎成了藝術的最重要的因素。下樓的裸女蒙娜麗莎

現代藝術中的行為藝術

行為藝術，是20世紀五、六十年代興起于歐洲的現代藝術形態之一。它是指藝術家把現實本身作為藝術創造的媒介，并以一定的時間延續。當今的藝術形式表現形式，大都與裸體、血腥、暴力相關，引起不少人的反感。姬娜·潘恩（1939年生于法國）《精神》（1974年）

在這個痛苦的圖片中，血液從藝術家腹部的一個剃刀傷口中流出，這張攝影作品為潘恩的一次表演藝術過程中的一張照片。在表演中她面對鏡子一面化妝，一面用剃刀割傷自己的身體。在整個表演過程中潘恩被動的凝視眼神，只增加她肉體與精神之間的距離。在這不論對觀眾或她個人都屬于一種酷刑的表演中，潘恩想要表達的是一個麻木于日常生活中的暴力社會。70年代潘恩成為主張用身體為主要藝術材料的身體藝術中的一顆明星。在她極端的自殘性表演中，他將偽裝與男性至上主義；脆弱與暴力等畫上等號。

一個蒙眼的男人身上的白衣沾滿了血跡，被綁在一個十字架上，而十字架則釘在一個動物的尸體上。這是尼奇所導演的一場長達三日，極為粗野的行動藝術——《第八十個行動》的一幕。尼奇殺了動物后，將內臟往尸體上丟擲，以表現逐漸向死亡及毀滅低頭的過程，并強調人類內在的殘忍的一面。1957年尼奇成立了一個戲劇團體“原始神秘戲院”，以最直接的方法處理他有興趣主題。60年代期間，他成為奧地利維也納行動團體的一分子。他的許多行動藝術可以解釋為透過犧牲洗滌罪惡的過程。尼奇·荷門（于奧地利維也納）《第八十個行動》（1984年）南京行為藝術

另一種行為藝術

2010年5月20日，遼工大技術與經濟學院以“青春、健康”為主題的行為藝術為校運動會做宣傳。行為藝術《永不完工的大廈》，讓人看到了社會亂相在這爛尾樓里上演。這種行為藝術有點駭人，切勿模仿！2009年8月18日上午，湖南衡水一商店門前舉行了行為藝術表演，幾名在校大學生將泥巴涂滿全身，扮“紅軍泥塑”，引得路人紛紛駐足觀看。

高氏兄弟的行為藝術《抓小姐》，是獻給所有被侮辱和被損害的人的。這個雕塑作為展覽《抓小姐》的一件作品，2007年4月28日曾在北京展出，以其對現實尖銳的批判姿態引起較大的社會關注。

2010年1月10日上午10點，在邙山腳下黃河岸邊，鄭州北郊花園口空曠的黃河灘地上，隆重舉行了一場名為“老萬——大地之子的婚禮”。這個行為藝術是一個真實的婚禮，新郎史俊庭、新娘鄧杉杉都來自黃河岸邊的農村。在2009秋季西安住宅及建筑科技產業博覽會上，一家廣告公司的3名年輕人將自己用繩子捆綁后，向人們展示他們公司的形象及解決問題的實力。2010年廣州美術學院的畢業設計展，讓人見識了很多，更值得八卦的就是這行為藝術了。

2010年9月26日，美國紐約街頭迎來了一群身穿鮮艷帽衫，但一個個蒙住頭部的行為藝術家。他們在華爾街各個角落擺出多種古怪而高難的造型，吸引了很多路人圍觀。這是2010年4月17日，在北京畫廊開幕的，當代行為藝術攝影作品聯展中的一件。3D魔幻藝術

隨著科學技術的飛速發展，一個以3D取代2D、“立體”取代“平面”、“虛擬”模擬“現實”的3D浪朝正在各個領域迅猛掀起，3D技術已經進入人們的生活。2012首屆國際3D魔幻藝術中國特別展從7月份開始在杭州舉行。3D魔幻藝術展，也叫3D畫展，帶給人們的震撼與沖擊并不遜于3D電影。每一副畫面都將帶給人們不一樣的視覺震撼。畫內景物重重迭迭、錯落有秩；人物呼之欲出、景物栩栩如生；參觀者身臨其境、真人和畫面融為一體；同時隨著視角的變換可呈現不同的精彩畫面；具有真實的多維空間全景奇幻感，人隨畫動，畫隨人變，畫面靈異，具有極強的視覺沖擊力。每一幅畫都是一道精美絕倫的風景，令人拍案叫絕。這些3D繪畫讓人很難區分哪一部分是真實的，哪一部分是虛幻的，令人常常產生錯覺。這種畫最大的特點就是參與性與互動性。這小女孩的動作跟畫面的互動簡直是天衣無縫。所有3D立體畫都可成為拍照背景，參觀者站在人物畫前，畫中的人物就像在和參觀者互動好像真的可以掀開裙角一睹裙下風光。3D藝術利用了光的折射、反射等原理，同時根據遠近法、陰影法等，把2D的圖畫制造出3D的效果。門仿佛要被頂開了。真真假假，真人和畫面融為一體。桶里流出的水怎么淋不濕小孩的衣裳。大鳥從墻上飛出來了。抬住獨木橋