本文格式為Word版，下載可任意編輯——高中呼蘭河傳讀后感800字5篇蕭紅以自身的童年回憶為線索，在小說的七個章節(jié)中，分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物，以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨立。這里由我給大家共享高中呼蘭河傳讀后感800字，便利大家學(xué)習(xí)。

高中呼蘭河傳讀后感800字1

“晚飯一過，火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了。〞

這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位擅長描寫的高手，她總是會用最簡單簡樸的語言來為自己的童年“繪畫〞，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純潔、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算喧嚷的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上滾動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩，“我〞家蕭瑟的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米;跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會……

這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如一樣的單調(diào)平淡，還是如你我一樣的充滿趣味和快樂，都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有，但我們真的很開心。無論將來我們身處何境，年華幾何，童年都會是我們第一筆不小的精神資產(chǎn)。

童年縱然是美好的，回憶起來也多是幸福的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風(fēng)土畫，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所陳述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上幽美動人，它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉€人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人深思，發(fā)人深省。最讓我有感想的是兩個人：老胡家的團聚媳婦和馮歪嘴子。

高中呼蘭河傳讀后感800字2

美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增加無比絢麗的色調(diào)。

“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。〞這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清爽自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)特性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我〞是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼端詳著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純潔生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。

描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的才干，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜樂意爬上架就爬上架，樂意爬上房就爬上房。黃瓜樂意開一個謊花就開一個謊花，樂意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米樂意長多高就長多高，他若樂意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!

印象最深刻的，莫過于小團聚媳婦那一章，看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，由于活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……〞她婆婆這樣說。打她是為了讓她懂規(guī)則!后來女孩子給他們煎熬得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人煎熬死了!愚昧，可悲!

整篇小說簡樸流暢，宛如你與在一個漂亮的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓陳述著呼蘭河—她漂亮的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍舊漂亮得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為迷人。

看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆寬容的心將一切的不美好都寬容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

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俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。譬如團聚媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團聚媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團聚媳婦煎熬死了。

這莫非也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會現(xiàn)實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時生活在那個年代的人看來，那生怕是再正常不過的。

所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，假如自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，假如做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。由于對于作為一種社會動物的人類來說，假如做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請〞，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。可能，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒誕而不可理喻的社會，以自殺為結(jié)局。可能，那么多優(yōu)良人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。

所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明〞“我愿生兒愚且魯〞，世人大多是有排他性的，假如一個人的思想行為與群眾不同，大多是要以悲劇收場的。

高中呼蘭河傳讀后感800字4

呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在這里的人家，就是整個村莊的基本樣貌，與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么區(qū)別。

全書的主人公是“我〞，一個不諳世事的小女孩，用好奇的心摸索一切，用純澈潔凈的雙眼觀測世界，用最淳樸的語言表達自己，讓讀者在對封建思想殘害人心而感到凄涼的同時，仍舊能夠感受到人世間所存在的最簡單的良善與美好。

呼蘭河是一個灰色的封建社會，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里，人的一生可以被長輩隨意安排;在那里，人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。

呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作，日落而息，對土地的敬仰造就了農(nóng)民簡樸的品質(zhì)。主人公是一個不諳世事的小女孩，有著簡單的開心源泉，對待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識，與成人世界形成顯明地比較，讓讀者在黑暗的作風(fēng)中仍舊能感受到來自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺，在慨嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時最底層勞動人民的真實寫照，在那個物質(zhì)匱乏，科技落后的時代，人們只能將希望都寄托在神靈上，當(dāng)時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展存在的意義，但我們必需從這段歷史中吸取經(jīng)驗，在社會發(fā)展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。

筆下的呼蘭河，有喜有悲，有良善也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無知也有希望與向往，是對這個小鎮(zhèn)的最真實寫照，值得一讀。

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茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座孤單的小城。他并不像一部嚴(yán)格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價，“并不像一部嚴(yán)格意義的小說〞這一點，讀過以后深有體會。但我并不認(rèn)為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風(fēng)土畫或者歌謠，或者說，這些并不夠。

隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的低廉豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膩y響……日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，在這樣的小城里，生活理應(yīng)如此，卑瑣而平凡。

呼蘭河城里的人信大神二神，拜娘娘廟，有為纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴__頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調(diào)，趕上雨夜就特別凄涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。〞請神為了治病，卻使鄰居感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈?“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。〞第一次看到此處，覺得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經(jīng)歷的實在太多，用她自己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最終淪落于香港，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳。“老，老了也沒有關(guān)系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就整吞;走不動了，就癱著。這有什么方法，誰老誰活該。〞經(jīng)歷了這一世的風(fēng)雨，生于她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢里的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調(diào)不出大量色調(diào)，只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與孤單。