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文檔簡(jiǎn)介
1、十一月下旬X科技大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試卷(含答案)考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:_考號(hào):_一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、當(dāng)教師,要當(dāng)一個(gè)模范教師;當(dāng)科學(xué)家,要當(dāng)一個(gè)對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士,要當(dāng)一個(gè)最英勇的解放軍戰(zhàn)士;當(dāng)工人,要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范;當(dāng)農(nóng)民,要當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是人生理想中( )。A、生活理想的表現(xiàn)B、社會(huì)理想的表現(xiàn)C、道德理想的表現(xiàn)D、職業(yè)理想的表現(xiàn)【參考答案】:
2、D出自第07章2、國(guó)家安全的支柱與核心是( )A、經(jīng)濟(jì)安全與科技安全B、政治安全與國(guó)防安全C、文化安全與生態(tài)安全D、社會(huì)公共安全與網(wǎng)絡(luò)信息安全【參考答案】:B出自第02章3、馬克思主義認(rèn)為,道德起源于( )A、人性中的情感、欲望B、“天”的意志或“神”的啟示C、人先天具有的某種良知和善良意志D、人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐【參考答案】:D出自第04章4、公共生活中的道德和( )所追求的目標(biāo)是一致的,都是通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。A、紀(jì)律B、政策C、法律D、守則【參考答案】:C出自第07章5、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn),就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即成為(
3、)。A、道德品質(zhì)B、道德理想C、道德原則D、道德規(guī)范【參考答案】:A出自第07章6、是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)( )A、愛國(guó)守法B、團(tuán)結(jié)友善C、自強(qiáng)不息D、勤儉自強(qiáng)【參考答案】:D出自第04章7、信念是( )A、認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一B、一種單純的知識(shí)或想法C、強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性D、惟一的,不是多種多樣的【參考答案】:A出自第01章8、兩千多年前的詩(shī)經(jīng)提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,明代的顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中( )A、愛國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容B、樂群貴和,強(qiáng)調(diào)入際和諧
4、的內(nèi)容C、勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容D、求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容【參考答案】:A出自第04章9、在人類歷史上,原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說明( )A、社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用B、有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德C、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會(huì)道德體系的性質(zhì)D、社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化【參考答案】:B出自第04章10、由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同,人們會(huì)形成不同的理想信念;即使同一個(gè)人,也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生
5、活不同方面的許多理想信念。這說明,理想信念具有( )A、片面性B、政治性C、共同性?D、多樣性【參考答案】:D出自第01章11、法存在于( )。A、資本主義社會(huì)B、整個(gè)階級(jí)社會(huì)C、整個(gè)人類社會(huì)D、原始社會(huì)【參考答案】:B出自第05章12、劉少奇曾指出:“我們是革命的唯物主義者,我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實(shí)踐。”這句話強(qiáng)調(diào)了( )A、自我修養(yǎng)必須落實(shí)到行動(dòng)上,身體力行B、進(jìn)行自我修養(yǎng)必須用科學(xué)的理論武裝自己C、自我修養(yǎng)的完美境界的實(shí)現(xiàn)是相對(duì)的和無止境的D、自我修養(yǎng)需要經(jīng)常用正確的理論觀點(diǎn)和行為規(guī)范來對(duì)照檢查自己的思想和言行【參考答案】:A出自序章13、下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德要求的是( )
6、。A、鄰里團(tuán)結(jié)B、保護(hù)環(huán)境C、愛崗敬業(yè)D、遵紀(jì)守法【參考答案】:A出自第07章14、以次充好違背了( )的職業(yè)道德要求。A、愛崗敬業(yè)B、辦事公道C、誠(chéng)實(shí)守信D、服務(wù)群眾【參考答案】:C出自第07章15、在新時(shí)期,鄧小平提出的“四有”新人指的是 ( )A、有知識(shí)、有能力、有文化、有紀(jì)律B、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律C、有素質(zhì)、有本領(lǐng)、有道德、有理想D、有理想、有信念、有才華、有紀(jì)律【參考答案】:B出自第01章16、( )是法治的重要原則,也是嚴(yán)格執(zhí)法的合法性基礎(chǔ)A、職權(quán)由法定B、有權(quán)必有責(zé)C、用權(quán)受監(jiān)督D、違法受追究【參考答案】:A出自第06章17、( )是一切創(chuàng)新的重要保障。A、理論創(chuàng)新B
7、、制度創(chuàng)新C、科技創(chuàng)新D、文化創(chuàng)新【參考答案】:B出自第02章18、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”是著名愛國(guó)人士( )的詩(shī)句。A、陸游B、林則徐C、范仲淹D、戚繼光【參考答案】:B出自第02章19、關(guān)于社會(huì)主義法治理念的正確表述是( )A、不受一定的社會(huì)歷史條件所影響B(tài)、不受一定的法律文化和價(jià)值觀所影響C、人們對(duì)法律的功能、作用和法律的實(shí)施所持有的內(nèi)心信念和觀念D、在社會(huì)主義條件下,每個(gè)個(gè)體所形成的法治理念完全相同【參考答案】:C出自第05章20、一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,被稱為( )A、自我修
8、養(yǎng)B、自我實(shí)現(xiàn)C、自我欣賞D、自我設(shè)計(jì)【參考答案】:A出自第04章21、一行人在過路口時(shí)迎面遇到紅燈,看到近處沒有車輛便徑直通過。他這樣做是( )A、節(jié)省時(shí)間之舉B、聰明靈活之舉C、可供學(xué)習(xí)之舉D、不遵守交通規(guī)則,違反社會(huì)公德之【參考答案】:D出自第07章22、每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該愛護(hù)公共財(cái)物,如對(duì)公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù),不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這是屬于( )A、職業(yè)道德的基本要求B、社會(huì)公德的基本要求C、家庭道德的基本要求D、環(huán)境保護(hù)的基本要求【參考答案】:B出自第07章23、( )是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ),采取創(chuàng)造性方法,積
9、極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。A、全面學(xué)習(xí)B、創(chuàng)新學(xué)習(xí)C、終身學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)【參考答案】:B出自序章24、法律編纂,是對(duì)散見于不同規(guī)范性文件中的屬于某一法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充。法律編纂屬于國(guó)家的( )A、立法活動(dòng)B、執(zhí)法活動(dòng)C、司法活動(dòng)D、法的宣傳【參考答案】:A出自第05章25、人生價(jià)值的根本內(nèi)容是以( )的關(guān)系為實(shí)際內(nèi)容的人與人之間的價(jià)值關(guān)系。A、索取與享受B、自我與他人C、勞動(dòng)與創(chuàng)造D、貢獻(xiàn)與索取【參考答案】:D出自第03章26、法律的作用可以分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。下列選項(xiàng)中屬于法律的社會(huì)作用的是( )A、指引作用B、預(yù)測(cè)作用C、強(qiáng)制作用D、執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的作用【參考答案】:D出自
10、第05章27、馬克思說:“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無疵的偉大人物。”這句話表達(dá)的意思是( )A、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是矛盾的、對(duì)立的B、人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)C、人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件D、自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑【參考答案】:B出自第03章28、在一個(gè)國(guó)家里,由部門法所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體,稱為( )A、法系B、法律體系C、法學(xué)體系D、法的歷史類型【參考答案】:B出自第05章29、亞里士多德說:“我
11、們由于從事建筑而變成建筑師,由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。同樣,由于實(shí)行公正而變?yōu)楣娜耍捎趯?shí)行節(jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的、勇敢的人。”這表達(dá)了在進(jìn)行道德修養(yǎng)時(shí),應(yīng)該( )A、認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)B、坐而論道,凝練道德規(guī)范C、嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)D、勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練【參考答案】:D出自第04章30、“遲來的正義等于非正義”這一法律諺語恰當(dāng)?shù)乇砻髁耍?)對(duì)于實(shí)現(xiàn)公平正義的重要性。A、執(zhí)法效率B、 執(zhí)法質(zhì)量C、執(zhí)法程序D、執(zhí)法公正【參考答案】:A出自第06章31、( )是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。A、依法治國(guó)B、執(zhí)法為民C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、服務(wù)大局【參考答案】:A出自第06章32、當(dāng)代中國(guó)大
12、學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是( )A、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的人才B、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者C、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班D、全面發(fā)展的人才【參考答案】:C出自序章33、我國(guó)依法治國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)是( )A、憲法和法律B、社會(huì)道德C、社會(huì)習(xí)慣D、風(fēng)俗和禮儀【參考答案】:A出自第05章34、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是( )A、一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的發(fā)展B、一個(gè)人的能力大小C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D、一個(gè)人動(dòng)機(jī)的善惡【參考答案】:A出自第03章35、( )是一切法治社會(huì)遵循的一條重要原則,也是落實(shí)一切權(quán)力屬于人民的憲法原則的必然要求。A、
13、職權(quán)由法定B、有權(quán)必有責(zé)C、用權(quán)受監(jiān)督D、違法受追究【參考答案】:C出自第06章36、革命家陶鑄說:“無論在什么樣的社會(huì)里,一個(gè)人的理想,是為了多數(shù)人的利益,為了社會(huì)進(jìn)步,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用,也就是說,合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律,就是偉大理想。”其意是說( )A、所有理想都是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的B、建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的正確的理想才是偉大的理想C、理想沒有偉大和不偉大的區(qū)分D、不能要求每個(gè)人的理想都是偉大的【參考答案】:B出自第01章37、衡量一個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是( )A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B、社會(huì)道德風(fēng)尚C、對(duì)外開放程度D、傳統(tǒng)文化積淀【參考答案】:B出自序章38、愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義、
14、愛中國(guó)共產(chǎn)黨、愛人民政府是( )A、內(nèi)在一致的B、相互聯(lián)系的C、相互獨(dú)立的D、相互沖突的【參考答案】:A出自第02章39、精心地護(hù)持自己的善意,精心地保持自己的善行,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種道德修養(yǎng)方法是( )A、陶冶情操B、省察克治C、積善成德D、擇善而從【參考答案】:C出自第04章40、人們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人,個(gè)人與社會(huì)的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的道德傾向和特征稱為( )A、道德觀B、道德品質(zhì)C、道德理想D、道德行為【參考答案】:C出自第04章41、所謂人生觀是指( )A、人們認(rèn)識(shí)主觀世界改造客觀世界的根本方法B、.人們對(duì)整個(gè)世界的最根本看
15、法和觀點(diǎn)的總和C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度D、科學(xué)的人生態(tài)度【參考答案】:C出自第03章42、面對(duì)一系列人生重大課題的解決,如人生觀的確立,價(jià)值觀的選擇等,每個(gè)人都需要有一個(gè)總的原則和目標(biāo),而導(dǎo)引這一切的明亮燈塔正是人生的( )A、理想與信念B、修養(yǎng)與境界C、友誼與愛情D、基本行為準(zhǔn)則【參考答案】:A出自第01章43、在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)( )的熱愛上,這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。A、自己家庭B、自己的事業(yè)C、世界的發(fā)展D、社會(huì)主義中國(guó)【參考答案】:D出自第02章44、黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題是( )A、社會(huì)主
16、義榮辱觀B、建設(shè)小康社會(huì)C、建設(shè)和諧社會(huì)D、社會(huì)主義核心價(jià)值體系【參考答案】:D出自序章45、馬克思說:“作為確定人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那都是無所謂的。”這里,確定的現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”指的是( )A、人生責(zé)任B、人生境界C、人生存在D、人生信仰【參考答案】:A出自序章46、在我國(guó)的法律監(jiān)督體系中,從國(guó)務(wù)院到地方各級(jí)人民政府的法律監(jiān)督是( )A、社會(huì)性監(jiān)督B、國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督C、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督D、國(guó)家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督【參考答案】:B出自第05章47、人生目的在人生實(shí)踐中的作用,以下說法不正確的是( )A、人生目的決定人生道路
17、B、人生目的決定人生態(tài)度C、人生目的決定人生機(jī)會(huì)D、人生目的決定人生選擇【參考答案】:C出自第03章48、下列不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是:( )A、學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性B、學(xué)習(xí)方式的自主性C、學(xué)習(xí)途徑的單一性D、學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性【參考答案】:C出自序章49、下列哪一種情況可以協(xié)議離婚( )。A、雙方自愿離婚的。B、一方要求離婚,另一方不同意離婚的。C、雙方自愿離婚,并對(duì)孩子撫養(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)分割等問題達(dá)成協(xié)議的。D、雙方自愿離婚,但未對(duì)孩子撫養(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)分割等問題達(dá)成協(xié)議的。【參考答案】:C出自第07章50、在中華民族的愛國(guó)主義發(fā)展史上,( )是中華兒女愛國(guó)情懷的重要體現(xiàn)。A、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)祖
18、國(guó)分裂B、促進(jìn)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步C、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展D、促進(jìn)社會(huì)公平正義【參考答案】:A出自第02章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)以為人服務(wù)為核心。這是因?yàn)椋瑸槿嗣穹?wù)( )A、只是對(duì)共產(chǎn)黨員和一切先進(jìn)分子的要求B、體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一C、是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求D、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求【參考答案】:BCD出自第04章2、在擇業(yè)者創(chuàng)業(yè)問題上,社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出的客觀要求是( )。
19、A、自由擇業(yè)B、主動(dòng)創(chuàng)業(yè)C、安排就業(yè)D、推薦就業(yè)【參考答案】:AB出自第07章3、婚姻家庭關(guān)系具有( )A、社會(huì)屬性B、自然屬性C、歷史屬性D、法律屬性【參考答案】:AB出自第07章4、社會(huì)心理學(xué)家安東尼.羅賓認(rèn)為:“人生中最大的財(cái)富是人際關(guān)系。”人際關(guān)系對(duì)人生的意義,具體表現(xiàn)在( )A、良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要B、良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要C、良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要D、良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標(biāo)【參考答案】:ABC出自第03章5、理想和信念是密切聯(lián)系的,它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面。理想信念的基本特點(diǎn)有( )A、思想性與實(shí)踐性B、時(shí)代性與階級(jí)性C
20、、多樣性與共同性?D、強(qiáng)制性與滯后性【參考答案】: ABC出自第01章6、學(xué)風(fēng)是指在一定環(huán)境的條件下形成和表現(xiàn)出來的帶有一貫性的學(xué)習(xí)風(fēng)格和行為樣式,它包括( )A、學(xué)習(xí)態(tài)度B、學(xué)習(xí)精神C、學(xué)習(xí)方法?D、學(xué)習(xí)風(fēng)格【參考答案】:ABCD出自序章7、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本,它的基本內(nèi)容包括( )A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、社會(huì)主義榮辱觀C、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想【參考答案】:ABCD出自序章8、中華民族的民族精神的主要內(nèi)容有( )。A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B、愛好和平C、勤勞勇敢D、自強(qiáng)不息【參考答案】:ABCD出自第02章9、社會(huì)理想
21、是人生理想的核心。社會(huì)理想在我國(guó)指的是( )A、中國(guó)共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想B、人們對(duì)未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往C、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想D、人們對(duì)未來的工作部門、工作種類以及業(yè)績(jī)的向往和追求【參考答案】:AC出自第01章10、大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,要從下列哪些方面提高獨(dú)立生活的能力( )A、確立獨(dú)立生活意識(shí)?B、虛心求教 細(xì)心體察C、知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地D、大膽實(shí)踐積累生活經(jīng)驗(yàn)【參考答案】: ABD出自序章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn)。()【參考答案】:出自第03章2、理想之所以美好就在于它脫
22、離現(xiàn)實(shí)。( )【參考答案】:出自第01章3、集會(huì)游行示威法就是限制公民的集會(huì)游行示威的權(quán)利。()【參考答案】:出自第07章4、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一起來。()【參考答案】:出自第05章5、健康即是體質(zhì)健壯,沒有疾病。()【參考答案】:出自第03章6、道德和法律作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),歸根到底是由當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者決定的。()【參考答案】:出自序章7、社會(huì)主義的集體主義的人生價(jià)值觀是現(xiàn)代人正確的人生價(jià)值觀()【參考答案】:出自第03章8、未到法定年齡的婚姻就屬于無效婚姻。()【參考答案】:出自第07章9、法律規(guī)范與道德規(guī)范的區(qū)別是看其是否具有國(guó)家強(qiáng)制性。( )【參考答案】:出自第05章10、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。( )【參考答案】:出自第01章11、集會(huì)游行示威任何時(shí)候都可以。()【參考答案】:出自第07章12、理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題,而不是一個(gè)實(shí)踐問題。( )【參考答案】:出自第01章13、中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度構(gòu)成的。( )【參考答案】:出自第01章14、我國(guó)社會(huì)主義法的淵源的特點(diǎn)是,以制
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